作文“幸福的石头”写作指导

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作文 幸福 石头 写作 指导
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深山里有块寂寞的石头,总希深山里有块寂寞的石头,总希望有一天能够像鸟儿一样高高翱翔,望有一天能够像鸟儿一样高高翱翔,虽然每次总被同类嘲笑,却不改初虽然每次总被同类嘲笑,却不改初衷。有一天,一个叫庄子的人路过,衷。有一天,一个叫庄子的人路过,石头对他倾吐心声,庄子说:石头对他倾吐心声,庄子说:“你你先长成一座大山!先长成一座大山!”于是石头吸取于是石头吸取天地之灵气、自然之精华,承接雨天地之灵气、自然之精华,承接雨露之惠泽,拼命生长,不知经过了露之惠泽,拼命生长,不知经过了多少年,受了多少风雨的洗礼,它多少年,受了多少风雨的洗礼,它终于长成了一座大山。终于长成了一座大山。于是,庄子招来大鹏以翼击山,于是,庄子招来大鹏以翼击山,天空乌云密布,雷电大作,一时间天空乌云密布,雷电大作,一时间地动山摇,一声惊天动地的巨响之地动山摇,一声惊天动地的巨响之后,山炸开了,石头飞向天空,像后,山炸开了,石头飞向天空,像最矫健的老鹰冲向蓝天。虽然坠落最矫健的老鹰冲向蓝天。虽然坠落无法避免,但石头已经亲吻过那片无法避免,但石头已经亲吻过那片梦想的天空,那种幸福别的石头又梦想的天空,那种幸福别的石头又怎么体会得到?怎么体会得到?要求全面理解材料,但可以选要求全面理解材料,但可以选择一个侧面,一个角度构思作文。择一个侧面,一个角度构思作文。自主确定立意,确定标题;除诗自主确定立意,确定标题;除诗歌外,文体自选;不要脱离材料歌外,文体自选;不要脱离材料内容及其含意作文,不要套作。内容及其含意作文,不要套作。二、审题提示二、审题提示 材料主旨:材料主旨:梦想可以创造奇迹,梦想可以创造奇迹,成就人生。成就人生。立意角度:立意角度:这则材料情节相对复杂,内涵比这则材料情节相对复杂,内涵比较丰富,既可以统观材料整体,依较丰富,既可以统观材料整体,依据主旨立意,也可以围绕梦想,截据主旨立意,也可以围绕梦想,截取局部,提炼观点。取局部,提炼观点。比如:比如:1、“深山里有块寂寞的石头,总深山里有块寂寞的石头,总希望有一天能够像鸟儿一样高高翱希望有一天能够像鸟儿一样高高翱翔,虽然每次总被同类嘲笑,却不翔,虽然每次总被同类嘲笑,却不改初衷。改初衷。”不甘平凡,不怕嘲笑,心怀不甘平凡,不怕嘲笑,心怀梦想,就能创造奇迹。梦想,就能创造奇迹。2、“于是石头吸取天地之灵气、于是石头吸取天地之灵气、自然之精华,承接雨露之惠泽,拼自然之精华,承接雨露之惠泽,拼命生长,不知经过了多少年,受了命生长,不知经过了多少年,受了多少风雨的洗礼,它终于长成了一多少风雨的洗礼,它终于长成了一座大山。座大山。”实现梦想,需要长期努力,实现梦想,需要长期努力,默默积蓄。默默积蓄。3、“虽然坠落无法避免,但石虽然坠落无法避免,但石头已经亲吻过那片梦想的天空,那头已经亲吻过那片梦想的天空,那种幸福别的石头又怎么体会得到?种幸福别的石头又怎么体会得到?”人生的价值在于奋斗,实人生的价值在于奋斗,实现梦想是最大的幸福。现梦想是最大的幸福。石头的石头的“梦想梦想”是材料的核心,是材料的核心,离开这个核心,就会偏离题离开这个核心,就会偏离题意。意。比比如如:1、“有一天,一个叫庄子的人有一天,一个叫庄子的人路过,石头对他倾吐心声,庄子说:路过,石头对他倾吐心声,庄子说:你先长成一座大山!你先长成一座大山!于是石于是石头头终于长成了一座大山终于长成了一座大山。”成功需要沟通成功需要沟通。2、“庄子招来大鹏以翼击庄子招来大鹏以翼击山,山,山炸开了,石头飞向天山炸开了,石头飞向天空,空,冲向蓝天。冲向蓝天。”要善于借助他人。要善于借助他人。3、“不知经过了多少年,受了不知经过了多少年,受了多少风雨的洗礼,它终于长成了一多少风雨的洗礼,它终于长成了一座大山。座大山。”(实现梦想要坚持信念)(实现梦想要坚持信念)谈坚持,谈信念。谈坚持,谈信念。【佳作赏读【佳作赏读】1、在积蓄中迸发、在积蓄中迸发 冰心深情地写道:冰心深情地写道:“成功的花儿,成功的花儿,人们只惊羡它现时的明艳,然而当人们只惊羡它现时的明艳,然而当初它的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,初它的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血泪。洒遍了牺牲的血泪。”是的,一个是的,一个人只有经过努力才能成功,经过积人只有经过努力才能成功,经过积蓄才能迸发,正如那块石头,经历蓄才能迸发,正如那块石头,经历了风雨的洗礼,拼命长成一座大山,了风雨的洗礼,拼命长成一座大山,才能冲向蓝天,亲吻梦想的高空才能冲向蓝天,亲吻梦想的高空。在积蓄中迸发,是一次与寂寞在积蓄中迸发,是一次与寂寞抗争的鏖战。东晋时的左思反应迟抗争的鏖战。东晋时的左思反应迟钝,木讷,但是,他经过十年的努钝,木讷,但是,他经过十年的努力,在寂寞中完成三都赋,创力,在寂寞中完成三都赋,创造了造了“洛阳纸贵洛阳纸贵”的神话。著名历的神话。著名历史学家范文澜说:史学家范文澜说:“板凳要坐十年板凳要坐十年冷,文章不写一句空。冷,文章不写一句空。”独自一人独自一人伏案疾书,何等冷清伏案疾书,何等冷清!只是,十年的只是,十年的努力并没有白费,他的研究闪出耀努力并没有白费,他的研究闪出耀眼的光芒。眼的光芒。苏联作家马雅可夫斯基说苏联作家马雅可夫斯基说“提炼一提炼一克镭,需要一年的劳作,而把一个克镭,需要一年的劳作,而把一个字安排妥贴则要一吨语言的矿藏。字安排妥贴则要一吨语言的矿藏。”他为了构筑诗歌大厦,苦心孤诣,他为了构筑诗歌大厦,苦心孤诣,兀兀穷年,与寂寞为伴,终成一代兀兀穷年,与寂寞为伴,终成一代大家。在寂寞中积蓄,与寂寞抗争,大家。在寂寞中积蓄,与寂寞抗争,能让你的能量迸发,让你的人生增能让你的能量迸发,让你的人生增值。值。在积蓄中迸发,是一次与梦想携手在积蓄中迸发,是一次与梦想携手的旅行。贾岛的旅行。贾岛“十年磨一剑,霜刃十年磨一剑,霜刃未曾试未曾试”,他的心中,始终没有放,他的心中,始终没有放弃傲立文坛的梦想,终于,他等来弃傲立文坛的梦想,终于,他等来了了“今日把示君,谁有不平事?今日把示君,谁有不平事?”的一天。杜荀鹤的一天。杜荀鹤“自小刺头深草里,自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿而今渐觉出蓬蒿”。他的梦想就是。他的梦想就是以乱世中的寒微之身,留名青史。以乱世中的寒微之身,留名青史。长久的积蓄让他在群星璀璨的大唐长久的积蓄让他在群星璀璨的大唐诗国里,奠定了属于他的一席之位,诗国里,奠定了属于他的一席之位,哪怕哪怕“时人不识凌云木,直待凌云时人不识凌云木,直待凌云始道高始道高”。苏轼苏轼“侣鱼虾而友麋鹿侣鱼虾而友麋鹿”,坎坷的,坎坷的遭遇始终不能磨灭他的梦想,他深遭遇始终不能磨灭他的梦想,他深信信“会挽雕弓如满月,西北望,射会挽雕弓如满月,西北望,射天狼天狼”。在积蓄的过程中,要永远。在积蓄的过程中,要永远揣着梦想,期待迸发的一天。揣着梦想,期待迸发的一天。在积蓄中迸发,是一次与希望同在积蓄中迸发,是一次与希望同舟的航行。高更在塔希尼岛寻找那舟的航行。高更在塔希尼岛寻找那最原始的离群索居的生活,病魔与最原始的离群索居的生活,病魔与丧女的不幸从未让他失去希望,经丧女的不幸从未让他失去希望,经过多年苦苦的寻找,他终于迈入后过多年苦苦的寻找,他终于迈入后印象画派的圣殿。印象画派的圣殿。德彪西面对父亲断绝他经济来源的德彪西面对父亲断绝他经济来源的威胁,始终笑对生活,默默谱曲,威胁,始终笑对生活,默默谱曲,终于摘取了野兽派领袖的桂冠。艾终于摘取了野兽派领袖的桂冠。艾青被捕入狱,旧社会的黑暗并未打青被捕入狱,旧社会的黑暗并未打倒他,他带着希望,挥动着如椽大倒他,他带着希望,挥动着如椽大笔,终于以笔,终于以大堰河大堰河我的保姆我的保姆而成为家喻户晓的诗人。希望,是而成为家喻户晓的诗人。希望,是沙漠中的绿洲,是黑暗中的灯光,沙漠中的绿洲,是黑暗中的灯光,是雪中的炭火。在积累中始终心存是雪中的炭火。在积累中始终心存希望,让你的人生迸发耀眼的光彩。希望,让你的人生迸发耀眼的光彩。“时人莫小池中水,浅处无妨时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙。有卧龙。”在厚积中薄发,在积蓄在厚积中薄发,在积蓄中迸发!中迸发!【建议【建议】1、除非很擅长写个性化作文,否、除非很擅长写个性化作文,否则,没有必要刻意回避模式化。则,没有必要刻意回避模式化。2、要注意积累素材,尽量多用简、要注意积累素材,尽量多用简例,以丰富取胜。一段只用一个事例,以丰富取胜。一段只用一个事例,要增加议论,避免过度叙述。例,要增加议论,避免过度叙述。3、例证既要真实典型,也要注意、例证既要真实典型,也要注意避免俗滥,屈原、司马迁、陶渊明、避免俗滥,屈原、司马迁、陶渊明、李白、杜甫、苏轼等,最好永远不李白、杜甫、苏轼等,最好永远不用。括号:除非万不得已。用。括号:除非万不得已。4、叙述事例,一定要考虑观点的、叙述事例,一定要考虑观点的需要。需要。5、主体部分关键句是难点,要提、主体部分关键句是难点,要提高这个能力,可以多写提纲,多看高这个能力,可以多写提纲,多看提纲,适当借鉴。提纲,适当借鉴。【佳作赏读【佳作赏读】2、幸福的支撑、幸福的支撑 石头想上天,智慧的庄子自然不石头想上天,智慧的庄子自然不会不知道,一次大鹏的背负就足以会不知道,一次大鹏的背负就足以满足石头的愿望。不然,庄子既能满足石头的愿望。不然,庄子既能召来大鹏击山,又怎么不能让鸟直召来大鹏击山,又怎么不能让鸟直接将石头载到天上?但是,庄子要接将石头载到天上?但是,庄子要石头先成山,因为庄子明白,真正石头先成山,因为庄子明白,真正支撑幸福的是追求的过程,而不只支撑幸福的是追求的过程,而不只是结果。是结果。我们大可设想,如果石头没有我们大可设想,如果石头没有经历过那风雨的洗礼,漫长的期盼,经历过那风雨的洗礼,漫长的期盼,如果它一下子就能投入蓝天的怀抱,如果它一下子就能投入蓝天的怀抱,那么它的幸福感就必然会大打折扣,那么它的幸福感就必然会大打折扣,因为成功来得如此之易的时候,它因为成功来得如此之易的时候,它带来的快感也将不会长久。带来的快感也将不会长久。记得看过这么一篇报道,说的是记得看过这么一篇报道,说的是英国的一个小市民十年前独得当地英国的一个小市民十年前独得当地彩票头奖,摇身一变千万富翁。从彩票头奖,摇身一变千万富翁。从那时起,财富使他改变了节俭的习那时起,财富使他改变了节俭的习惯。他掷金如土,挥霍无度,十年惯。他掷金如土,挥霍无度,十年后竟变得负债累累,被迫申请破产。后竟变得负债累累,被迫申请破产。如此令人唏嘘的经历,难道就不能如此令人唏嘘的经历,难道就不能令我们深思?在成功或幸福不期而令我们深思?在成功或幸福不期而至的时候,我们曾否想过,我们如至的时候,我们曾否想过,我们如何才能真正地找到这幸福的支撑?何才能真正地找到这幸福的支撑?古往今来,多少开国帝王英勇古往今来,多少开国帝王英勇无比,但他们的子孙却荒淫无度。无比,但他们的子孙却荒淫无度。“创业难,守业更难创业难,守业更难”,这是因为,这是因为守业者往往看不到这基业的下面,守业者往往看不到这基业的下面,注进了多少血汗,是多少人用筋骨注进了多少血汗,是多少人用筋骨塑造了撑起繁华的支柱。那些不肖塑造了撑起繁华的支柱。那些不肖子孙以为幸福都是天经地义、理所子孙以为幸福都是天经地义、理所当然的。在他们眼中,眼前的歌舞当然的。在他们眼中,眼前的歌舞升平就是他们稳坐江山的明证,却升平就是他们稳坐江山的明证,却不知道那些靡靡之音正在腐蚀着他不知道那些靡靡之音正在腐蚀着他们幸福的支柱。他们既不懂得幸福们幸福的支柱。他们既不懂得幸福的难得,又怎么懂得去珍惜幸福?的难得,又怎么懂得去珍惜幸福?相反,只有那些真正行走在追相反,只有那些真正行走在追寻幸福快乐的路途上的人,那些品寻幸福快乐的路途上的人,那些品尝过无数艰辛的人,只有他们才会尝过无数艰辛的人,只有他们才会明白,幸福的支撑到底是什么。就明白,幸福的支撑到底是什么。就像被众神惩罚的西西弗斯,那个不像被众神惩罚的西西弗斯,那个不断地将巨石推向山顶,又只能每次断地将巨石推向山顶,又只能每次眼看着那巨石滚下山去的西西弗斯,眼看着那巨石滚下山去的西西弗斯,我相信,他站在那山顶时,必会有我相信,他站在那山顶时,必会有巨大的幸福感。巨大的幸福感。因为他身后有着混和着他血汗的脚因为他身后有着混和着他血汗的脚印,他手掌上有着在那巨石上磨出印,他手掌上有着在那巨石上磨出的茧;他在推动巨石的同时也将自的茧;他在推动巨石的同时也将自己推向了顶峰。他不能停止,也不己推向了顶峰。他不能停止,也不会停止,因为他品味到真正的幸福,会停止,因为他品味到真正的幸福,他知道是自己的付出的经历构造了他知道是自己的付出的经历构造了支持那幸福感的支撑。他,永远可支持那幸福感的支撑。他,永远可以去回味。以去回味。一种恒久的幸福必须有着与它同一种恒久的幸福必须有着与它同样恒久的付出作为支撑。只有在坚样恒久的付出作为支撑。只有在坚实的大地上,幸福才能找到自己真实的大地上,幸福才能找到自己真实的所在。实的所在。【简评】开头两节概述材料,引出【简评】开头两节概述材料,引出观点,立意深刻,见解独到。主体观点,立意深刻,见解独到。主体部分正反结合,三个事例,两个是部分正反结合,三个事例,两个是具体的,一个是概括性的,富于变具体的,一个是概括性的,富于变化。每个事例后面的分析议论,都化。每个事例后面的分析议论,都紧扣论点,简练透彻。语言既形象紧扣论点,简练透彻。语言既形象生动,又充满理性的力量。生动,又充满理性的力量。【59分分】
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