高考历史一轮复习-专题10 西方文明的源头——古代希腊、罗马(课件+习题)[打包6套].zip
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【优化方案】(通史版)2017高考历史一轮复习 专题10 西方文明的源头古代希腊、罗马 第19讲 古代希腊、罗马课后达标检测(建议用时:40分钟)一、选择题1(2016江苏苏北四市联考)“接下来的公元前4世纪首先是一个政治上衰落的时代(雅典)所有类型的人都可以跻身高层,政府办事机构的设置就是为了供人挑选,就像是一个市场上的货摊一样。”这一局面体现了()A城邦制度优越 B财产等级分明 C地域选区合理 D民主政治泛滥解析:选D。材料中“政治上衰落的时代”“(雅典)所有类型的人都可以跻身高层”说明直接民主的弊端导致民主政治泛滥,D项正确。A、B、C三项在材料中没有体现。2(2016上海黄浦区模拟)下列图片与漫画反映的雅典民主政治的特点是()A小国寡民,集体执政B直接民主,陶片放逐C人民主权,抽签选举 D公推直选,轮番而治解析:选B。本题通过图片考查雅典民主的特点,依据图一中“抓阄确立城邦管理者”可知反映的是直接民主;图二反映的是陶片放逐法。故B项符合题意。图片没有体现小国寡民,排除A项;C项错在人民主权,主权属于雅典公民而不是人民;材料不能体现“公推直选”,故D项错误。3伯里克利在论雅典之所以伟大的演讲中说:“这是雅典人与众不同的优点,行动时我们勇气百倍,行动前却要就各项措施的利弊展开辩论。”文中的“雅典人”是指()A除贵族外的雅典所有公民B除外邦人以外的全体雅典人C除第四等级外的所有雅典公民D可参加公民大会的所有雅典人解析:选D。本题考查学生对概念雅典公民的认识,材料中“行动前却要就各项措施的利弊展开辩论”,只有公民才有这个权利。在伯里克利时代所有公民都可以参加政治活动,但不包括外邦人、奴隶、妇女和儿童,因此D项正确;A项和C项范围小了;B项范围大了,奴隶、妇女和儿童也不是雅典公民。4十二铜表法规定:“建筑物的周围应留二尺半宽的空地,以便通行。”“凡在自己的土地和邻地之间筑篱笆的,不得越过自己土地的界限;筑围墙的应留空地一尺”这些条款体现了()A私有财产不可侵犯 B法律面前人人平等C公共权力至高无上 D注重维护公共利益解析:选D。本题主要考查十二铜表法的作用,以此考查学生对材料的理解能力。从材料的描述可知,十二铜表法的法律条款注重维护公共权力和利益。所以答案选D项。其他选项与材料信息不符。5(2016广东百校联考)约公元前150年,阿梯钮斯法中规定:不论什么被偷的东西,对它们的追索权都是永久性的。此语重申了十二铜表法第8表第17条关于盗窃物不能以时效取得的禁令。这反映出()A罗马法不断完善 B十二铜表法存在野蛮性 C古罗马依法治国 D古罗马重视保护私有财产解析:选D。被盗窃物可以永久性追回,这是对物品所有者的保护,故D项正确。材料信息无法体现罗马法的不断完善,故A项错误;材料中关于盗窃物的规定体现了文明性,故B项错误;仅从材料信息无法说明古罗马依法治国,故C项错误。6(2016太原测试)古罗马市政官规定:上市的奴隶须用牌子写明各奴隶的国籍、性别、年龄、技能和有无疾病等,并挂在胸前,事后如发现有出入,允许买主请求减价或解除契约。此规定体现了罗马法的主要现实意义是()A协调罗马公民间的关系B维护奴隶主的经济利益C保护奴隶的正常交易D适应商品经济发展的客观需要解析:选D。本题考查罗马法的意义。材料体现的是一种契约关系,讲求在交易过程中的诚信意识,这是由商品经济发展影响的,同时又适应了商品经济发展的需要,故选D项。7(2016河北邯郸模拟)斯塔夫里阿诺斯说:“罗马人在思想意识方面最重要的贡献在于,他们的法律是基于理性而不是基于习俗。”最能说明这一点的是()A罗马人完全尊重习惯法B从习惯法发展到成文法C将公民法发展到万民法D实现了人人平等法律至上解析:选C。这里的“理性”应该理解为,罗马法体现出与时俱进、为现实服务的精神。为了缓和平民与贵族的矛盾,罗马法从习惯法发展到成文法,故A项错误;为了缓和外邦人与罗马人的矛盾,罗马法从公民法发展到万民法,成文法使得罗马法有了明确清晰的条文,万民法不仅如此,而且在制定过程中吸收了外邦法律的长处,更能体现罗马法的“理性”,故B项错误,C项正确;罗马奴隶不受法律保护,故D项错误。8(2016湖南永州模拟)建筑大师维特鲁威转述古希腊人的理论说:“建筑物必须按照人体各部分的式样制定严格比例。”这表现出古希腊人()A对世风日下、道德沦丧的失望B对人作为万物之灵的自豪C对直接民主的狂热D个人利益至上,忽视真理的存在解析:选B。据题干材料可知,“人”是确定建筑物比例的标准,与普罗塔戈拉的“人是万物的尺度”思想是一致的,体现了以人为本,是人文精神的体现。题干材料中不涉及“道德”“民主”“利益”,故B项符合题意,排除A、C、D三项。9苏格拉底认为“正义和其他一切德行都是智慧。智慧的人总是做美而好的事情,愚昧的人则不可能做美而好的事情。”下列对这一观点分析正确的是()A倾向于相对主义和主观主义B完全从个人角度和利益出发,追求功利C强调理性,否认绝对权威D认同人的理智本性和道德本性是同一的解析:选D。本题考查苏格拉底的“美德即知识”的思想。依据所学知识,A、B两项是智者学派的思想主张,是苏格拉底所反对的;C项是苏格拉底和智者学派的共同点,但与材料观点不符。材料强调知识和美德,意在认同人的理性和道德本性是同一的。故选D。10流行于公元前3世纪到公元2世纪的欧洲哲学思想流派斯多亚学派发展了正义和公正的理性自然的思想。他们断言,所有的人在本性上都是平等的,都有权享受一些基本权利,对这些权利政府无权侵犯。这一法律优先于国家本身,任何擅自亵渎它的统治者必然成为暴君。这表明斯多亚学派()倡导正义和公正的理性 主张天赋人权和人人平等蕴含了人文主义思想促进了人类自我意识的首次觉醒ABC D解析:选A。本题主要考查斯多亚学派的思想主张。依据材料“斯多亚学派发展了正义和公正的理性自然的思想”,表明;材料“所有的人在本性上都是平等的,都有权享受一些基本权利,对这些权利政府无权侵犯”,表明;材料表明时间为公元前3世纪到公元2世纪,而促进人类自我意识的首次觉醒的是智者学派,出现于公元前5世纪。故选A。二、非选择题11. (2016济南模拟)阅读下列材料:材料一材料二梭伦主宰政事之后通过禁止借贷以人身为担保使平民获得了自由,既在当时也延续至将来,他还制定了法律,取消了一些私人与公众的债务,这一举措被称为“卸担”,意即卸去人们身上沉重的负担。亚里士多德雅典政制材料三除将军可无限期连选连任、五百人会议议员可连任二年外,所有公职任期都在一年以内,不得连任。有的公职甚至一人一生中只能担任一次。通过这些措施,每个公民都能够经常参加公民大会和陪审法庭,都有平等的机会担任公职。政治生活成了公民生活中最重要的组成部分。请回答:(1)材料一中图一、二体现了哪两种政治制度?分别反映了什么文明形态?(2)结合所学知识及材料二,说明梭伦为什么要“卸担”?又是如何“卸担”的? 产生了怎样的深远影响?(3)据材料三,指出雅典民主政治的特点和局限。分析雅典民主政治产生的历史影响。解析:第(1)问从图片中反映的信息三省六部制和公民大会,分别回答古代中国和古希腊的政治制度及文明形态。第(2)问注意材料中的“借贷”“债务”“卸担”等信息,结合解负令颁布的原因、意义等回答即可。第(3)问据材料先回答出雅典民主政治的特点,然后再分析其局限和影响。答案:(1)制度:君主专制;民主政治。文明形态:大河文明;海洋文明。(2)平民因债务奴隶制而处境悲惨。颁布解负令。影响:解除了雅典公民中平民最沉重的负担,保护了平民的基本权益;限制土地兼并;巩固了城邦体制,为民主政治奠基。(3)特点:直接民主、主权在民、轮流执政。局限:只有成年男性公民享有民主权利。影响:古希腊民主政治为西方近代民主政治奠定了基础。12国民素养是国家、民族兴旺发达的重要基础。阅读材料,回答问题。材料一正义的事和一切道德的行为都是智慧。因为正义的事和一切道德的行为都是美而好的,凡认识这些事物的人绝不会愿意选择别的事情,而智慧的人总是做美而好的事情,愚昧的人则不可能做美而好的事,即使他们试着去做,也是要失败的。苏格拉底“克己复礼”“仁者爱人”“己所不欲,勿施于人”。孔子材料二梁启超充分强调道德和民智在社会发展中的作用,说:“国民之文明程度低者,虽得明主贤相以代之,及其人亡则其政息焉,譬犹严冬之际,置表于沸水中,虽其度骤升,水一冷而坠如故矣。”他从戊戌维新失败中悟出一种道理:仅凭“圣主”,光绪帝“乾纲睿断”是不能取得改革成功的,应当重视作为国家主体的国民。 正因为如此,梁启超强调培养资本主义化的“新民”。进行德、智、体、群等方面全方位的训练,是当务之急。最终使国民具有公德、私德、自尊、政治能力、权利、义务、尚武、毅力、合群等优良品质。赵书刚从近代化视角看梁启超的民权思想材料三我国改革开放30多年来,伴随经济社会的发展和民主法制的推进,文化建设有了很大的进步。同时也必须清醒地看到,当前文化建设特别是道德文化建设,同经济发展相比仍然是一条短腿。举例来说,近年来相继发生“毒奶粉”“瘦肉精”“地沟油”“彩色馒头”等事件,这些恶性的食品安全事件足以表明,诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步。一个国家,如果没有国民素质的提高和道德的力量,绝不可能成为一个真正强大的国家、一个受人尊敬的国家。温家宝(1)依据材料一和所学知识,指出苏格拉底和孔子的主张各是什么?有什么共同点?(2)依据材料二,概括梁启超的国民素养观。并结合所学知识分析其产生的原因。(3)依据材料三,指出国民素养的滑坡对社会发展的影响。综合上述材料,谈谈如何加强当今国民素养建设。解析:本题以国民素质为试题切入点考查中外国民素质的培养。第(1)问考查二者的主张和共同点。第一小问结合材料和所学知识分析二者的各自主张;第二小问共同点要组织与主旨材料相符的语言。第(2)问中第一小问依据材料中“梁启超充分强调道德和民智在社会发展中的作用”和“进行德、智、体、群等方面全方位的训练,是当务之急”可以概括其主张;第二小问原因要结合时代背景从政治、经济和思想全方位回答。第(3)问考查提高国民素质的当代意义和认识。第一小问依据材料中危害回答;第二小问属于开放试题,无固定答案,言之有理即可。答案:(1)主张:苏格拉底提出“美德即知识”且美德一定要践行;孔子提出“礼”与“仁”的道德规范。共同点:都强调国民的道德素养,并以此挽救社会危机,重建良好的社会秩序。(2)认识:国民素养对于社会发展有重要作用;要全面提高国民素养。原因:戊戌变法失败的教训;列强侵华,民族危机加深;民族资本主义的发展;西方民主思想在中国传播的影响;以梁启超为代表的新型知识分子的出现。(3)影响:阻碍经济建设;影响民主法制建设;损害国际形象。看法:言之有理即可。5模块检测四世界古代史 (时间:60分钟,满分:100分)一、选择题(每小题3分,共60分)1(2016广东湛江调研)“凡真正知道善恶对错之人,必然行善,凡作恶者皆因无知。”下列观点与该句最为契合的是()A“人是万物的尺度”B“认识你自己”C“美德即知识” D.“与上帝直接对话”解析:选C。普罗塔戈拉主张“人是万物的尺度”,主张感觉即知识,与题意不符,故A项错误;苏格拉底“认识你自己”,强调人的理性精神,与题意不符,故B项错误;材料“凡真正知道善恶对错之人,必然行善,凡作恶者皆因无知”体现了苏格拉底“美德即知识”的思想,故C项正确;马丁路德认为任何一个基督教徒都有权阅读和理解圣经,人人都可以“直接与上帝对话”,与题意不符,故D项错误。2“理论上讲作为雅典公民的男子不能与外国女子结婚,不管她们是出身于雅典盟国的贵族之家,还是居住在当地的迈提克(官方对外来移民的称呼)。”这种情况的出现主要是因为()A雅典明确禁止雅典公民同外国人结婚B雅典传统对公民资格的规定C同外国人结婚的公民不能担任重要官职D雅典人仇视外国女性解析:选B。本题主要考查对已学知识的准确理解。依据所学可知古代雅典传统中规定凡父母祖籍均属于本城邦、拥有一定财产、能自备武装服兵役的成年男子才享有公民资格。作为雅典公民的男子如果同外国女子结婚,其后代就不属于雅典法律意义上的 “公民”,就没有公民的资格,因此B符合题意。 3古代雅典曾经出现“无论贵贱、无论财富的多寡,在政治上,雅典公民一律平等的奴隶制社会中的最高民主阶段。”以下说法正确的是()A克利斯提尼改革使公民参政权空前扩大,“最高民主阶段”到来B在雅典“最高民主阶段”期间,各级官职向全体成年居民开放C“最高民主阶段”时期,公民参政有一定的物质保证D在“最高民主阶段”,陪审法庭成为国家最高权力机构解析:选C。本题主要考查学生准确解读材料信息的能力。材料所讲的是公民不受到财产的约束,在政治上处于平等的地位。这种状况出现在伯里克利改革时,当时为了增强公民参政的热情,对担任公职和参加政治活动的公民发放津贴。所以答案选C。4(2016山西吕梁学院附中高三月考)海伦琼斯在建筑与民主中说:“每九天举行一次至少要求6 000位公民参加的雅典公民大会,期间,雅典警卫在街道上巡逻,并用沾了红色粉末的绳子将公民们从市镇广场的最北端护送到集会场所,一旦在集会场所外发现某个公民沾有红色印记,该公民就会受到惩罚。”上述现象从侧面反映了()A高频政治活动导致公民逃离B雅典民主法治的公正与客观C雅典公民必须履行参政义务D雅典民主政治衰落的必然性解析:选D。本题主要考查考生对材料的理解。题干中的“一旦在集会场所外发现某个公民沾有红色印记,该公民就会受到惩罚”说明公民参加公民大会和民主政治是一种强制行为,雅典民主政治已经走到了极端不民主的地步,故选D。5西方政治文化传统评价雅典民主政治:“对平民治国能力的盲目崇拜以及平民群众权力的无限膨胀,使国家失去了有效的制衡机制。”实质上是()A否定公民民主政治B批判过度的直接民主C肯定国家制衡机制D肯定专制中央集权制解析:选B。本题主要考查雅典的民主政治。材料体现的是雅典民主制度的特点之一直接民主制的弊端。在古代雅典实行直接民主制度,这虽有利于调动广大公民参政议政的积极性,但忽视了公民素质的差异,造成了民主权力的滥用,如苏格拉底之死。所以应选B。6(2016安徽淮南模拟)“因为如果有价值之人发言并且担任议事会成员,这对于和他们同样的人会有好处,但对大众却没有好处。现在任何人只要愿意就可站出来发言,当穷人发言时,他就会寻求他本人以及和他相同之人的利益。他们(雅典人)认识到尽管穷人无知而贫穷,而有价值之人出色而智慧,但前者的好意要比后者的恶意带来更多的益处。这样的方式也许不能建成理想的城邦,但却非常有利于维护民主政治。”该观点()A说明了直接民主制的封闭性B指出了雅典直接民主制的弊端C肯定了雅典直接民主制D奠定了代议制的理论基础解析:选C。材料认为让大众能够直接参政的直接民主制,有利于维护城邦民主政治,故C项正确;允许穷人参政体现了直接民主制的开放性,故A项错误;任何人的发言只代表本人以及和他相同之人的利益,因此雅典直接民主制存在弊端,但这不是材料强调的内容,故B项错误;雅典直接民主制与代议制有着本质区别,不是代议制的理论基础,故D项错误。7(2016浙江宁波高三阶段性测试)公元前452至前451年,在古罗马平民保民官的强烈要求和平民的努力下,由贵族编制出十个法表,镌刻在十块青铜板上,但法表中的一些内容引起平民不满。公元前450年,又增两表,形成著名的十二铜表法。这一过程最能说明()A平民的社会地位有所提高B贵族的利益不再受法律保护C古罗马法学体系的完善和成熟D平民取得了罗马法的制定权解析:选A。本题考查罗马法发展历程。根据材料信息“古罗马平民的努力”“引起平民不满”可知十二铜表法是平民斗争的产物,它的出台表明平民的社会地位有所提高,故A项为最佳答案。B、D项观点错误,贵族仍然受到法律保护,平民并未取得罗马法的制定权。C项古罗马法学体系完善和成熟的标志是民法大全的诞生,因此正确答案为A项。8(2016东北名校调研)英国史学家梅因指出“(罗马法)仪式和允约本身有同样重要性,甚至比允约更为重要”。如果一个固定形式被遗漏或误用,法律行为便告失效。相反,如果所有程序和仪式均已正确进行完毕,即具有法律效力,至于法律行为是否反映当事人的真实意思,法律并不关注。这表明罗马法()A具有明显的习惯法痕迹 B不注重对私有财产的保护C缺乏判决的客观性和公正性D存在过分注重形式的缺陷解析:选D。从材料信息看,梅因认为,罗马法的仪式“甚至比允约更为重要”“如果所有程序和仪式均已正确进行完毕,即具有法律效力”,这表明罗马法存在过分注重形式的缺陷,故选D项。材料信息强调法律程序很重要,A项与材料信息无关;B项与史实不符;材料信息旨在强调罗马法重形式的特点,C项与材料信息主旨不符。9“法律条文没有做出规定的,法官就不能受理。譬如有公民的奴隶被人拐走或偷跑掉,此公民要求法律受理就要找法官,向他申明:根据某某法律,我认为此奴隶应归我所有。法官确认后才能受理。”这一描述主要说明罗马法()A重视法律程序 B保留习惯旧俗C强调法官至上 D体现人人平等解析:选A。本题考查学生分析理解材料的能力。材料中“公民要求法律援助就要先找法官,向其申明,法官确认后才能受理”说明罗马法注重法律诉讼程序,当事人必须严格使用法律术语,否则即使理由充分也会败诉,体现了罗马法重视法律程序。因此选A。10(2016山西名校联考)罗马帝国时期,皇帝曾颁布敕令:“今后凡昔里尼省(位于希腊)内希腊人彼此之间发生争执时,除涉及死刑的重大刑事案件须由总督亲自审理或委派专门陪审法庭审理判决外,其他一切案件我意均交希腊籍陪审员办理。除非有任何辩护人或被告要求罗马人担任陪审员。”这一敕令()A有利于维护帝国统治B使希腊人实现了自治C最终完善了罗马法D使希腊人与罗马人权利平等解析:选A。材料表明给希腊人一定程度的司法自主权,此举有利于维护帝国统治,故A项正确;“重大刑事案件必须由总督亲自审理”说明希腊没有绝对自主权,故B项错误;万民法是罗马法的发展和完善,故C项错误;万民法下,异邦人依然没有获得公民的资格,故D项错误。11十二铜表法是古罗马的第一部成文法,其各篇目的标题如下表。据此,对十二铜表法的理解正确的是()一二三四五六七八九十十一十二传唤审理索债(债务赔偿)家长权继承及监护所有权及占有房屋及土地私犯(侵犯他人)公法宗教法前五表的追补后五表的追补A涉及内容单一 B轻视诉讼的程序C注重保护私人财产 D强调维护平民利益解析:选C。由表格看出,十二铜表法涉及债务、财产继承、宗教等诸多内容,A项错误;十二铜表法其一、二表部分重视法律诉讼的程序,B项错误;十二铜表法第八表部分重视保护私人财产,C项正确;十二铜表法作为古罗马第一部成文法,主要是为维护奴隶主的利益,D项错误。12(2016甘肃张掖高台一中高三月考)李雅书等在古代罗马史中谈道:15、16世纪,西欧各国普遍出现了“采用罗马法”的热潮。到19世纪初,则更出现了以罗马法为基础的代表资产阶级利益的拿破仑法典。由此可见罗马法()A为资本主义规范了社会秩序B推动了工业资本取代商业资本C为资本主义立法提供了范本D保障了西欧社会资本原始积累解析:选C。本题考查古代罗马法的影响。材料“出现了以罗马法为基础的代表资产阶级利益的拿破仑法典”反映了罗马法对于资本主义立法具有重要影响,即为资本主义立法提供了范本,A、B、D三项与材料主旨不符。故应选C。13(2016豫晋冀三省调研)古希腊历史学家波利比阿指出:“如果人们只注意执政官的权力,那罗马国家就完全是君主制政体;如果人们只注意元老院的权力,它又完全是贵族政体;而如果只注意民众的权力,它显然又是民主政体。”这体现了当时的罗马()A民众利益至上 B.权力的制约与平衡 C实行贵族政治 D.王权与族权的结合解析:选B。波利比阿强调要注意“执政官的权力”“元老院的权力”“民众的权力”三方权力,这体现了当时罗马权力的制约与平衡,故B项正确。材料信息反对“只注意民众的权力”,故A项错误;材料信息反对“只注意元老院的权力”,故C项错误;材料信息未涉及“王权与族权”,故D项错误。14(2016山西大学附中高三月考)古希腊智者学派的代表人物普罗塔戈拉曾经提出这样的观点:神是不可知的,人是依靠自己的力量发明语言,造出房屋、衣服、袜子和床,并且从土里取得养生之资的。这一观点的现实意义主要体现在()A否定神的存在B反对天主教会的权威C宣扬唯物主义的思想D树立人的尊严和权威解析:选D。本题考查学生对智者学派思想的理解。“人是依靠自己的力量发明语言,造出房屋、衣服、袜子和床,并且从土里取得养生之资的”的信息可以看出,普罗塔戈拉肯定了人的力量和作用,故D项正确;神是不可知的,不能看出其否定神的存在,故A项错误;这一时期天主教还没有产生,故B项错误;C项与材料信息无关,排除。15(2016河北唐山模拟)当波斯人占领古希腊城邦福西亚时,福西亚人选择的不是带上整座城市,而是带上所有的人民,乘船航行到西方,在那里建立了一座新城。他们认为带去的是他们的城邦。这说明()A古希腊人秉持法律至上观念B古希腊人具有人文主义精神C古希腊人誓死捍卫城邦领土D古希腊实行城邦民主制度解析:选B。本题考查考生对材料的正确理解。从“不是带上整座城市,而是带上所有的人民”和“他们认为带去的是他们的城邦”便可判断他们带去的不是物质,也不仅仅是法律观念和城邦制度,而是人,说明古希腊人具有人文精神。16(2016安徽江淮十校联考)12世纪初,欧洲开始了罗马法的复兴时期,它和文艺复兴、宗教改革被合称为欧洲中世纪的三大运动。这种说法是基于罗马法() A法律面前人人平等的原则 B司法实践中相互妥协原则 C私有财产神圣不可侵犯的原则 D天赋人权的自然法则解析:选C。12世纪初以后,随着商品经济的发展,市民阶层需要法律保护自己的财产权利,罗马法中私有财产神圣不可侵犯的原则为工商业者提供了保障,故C项符合题意。法律面前人人平等的原则作为资产阶级追求的原则是启蒙运动时期盛行的,排除A项;司法实践中相互妥协原则是在资产阶级革命时期逐渐形成的,排除B项;天赋人权的自然法则是启蒙运动时期盛行的学说,排除D项。17(2016安徽江淮十校联考)据罗马法基础论述:“苏格拉底把法分为自然法和人定法,认为自然法也就是自然规律,是神的意志,具有普遍性。人定法是国家政权颁布的法律、条例、规定,具有易变性。无论是自然法还是人定法,都是正义的表现。”苏格拉底意在强调()A自然法与人定法存在区别B人定法要符合自然法精神C正义是立法的标准和本质D罗马法要体现维护正义解析:选C。从材料“无论是自然法还是人定法,都是正义的表现”说明苏格拉底意在强调正义是立法的标准和本质,故C项正确;自然法与人定法存在区别,不是苏格拉底要强调的内容,故A项错误;人定法要符合正义,不是符合自然法精神,故B项错误;材料没有明确指出法是指罗马法,故D项错误。18(2016陕西省高三教学质量检测)普罗塔戈拉出生于公元前480年前后,他曾与雅典民主派政治家伯利克里结为挚友,一生旅居各地,收徒传授修辞和论辩知识。晚年因“不敬神灵”被控,著作论神被焚,本人被逐出雅典,在渡海去西西里的途中沉船失事。下列关于普罗塔戈拉的表述,正确的是()A曾生活于雅典民主制的“黄金时代”B他继承了苏格拉底的人文主义思想C否定了神的权威,受到了神的报复D他强调理性、承认感觉是认识的起源解析:选A。“他曾与雅典民主派政治家伯利克里结为挚友”,结合所学可知伯利克里把雅典民主制推向“黄金时代”,故A项正确;苏格拉底在普罗塔戈拉之后出现,故B项错误;“受到神的报复”说法不妥,沉船失事属于意外事故,故C项错误;亚里士多德强调理性、承认感觉是认识的起源,故D项错误。19(2016西安工业大学附中高三适应性训练)“许多希腊人,特别是那些保守派,对智者派的相对主义很顾忌,担心它会危及社会秩序和道德。苏格拉底是保守派的主要代表。他永无休止地和朋友们谈话,发展起一套辩证科学这些观念与成为个人放纵不羁、公共道德败坏之借口的智者派的相对主义大不相同,将为个人行为提供永久性的指导。”这表明,苏格拉底和智者学派的关系是()A完全一致 B纠正与发展C彼此对立 D毫无关系解析:选B。本题考查苏格拉底和智者学派的关系,依据材料中“这些观念与成为个人放纵不羁、公共道德败坏之借口的智者派的相对主义大不相同”可直接排除A项;依据材料中“许多希腊人,特别是那些保守派”可知苏格拉底相对于智者派是保守派,说明二者有关系,故排除D项。苏格拉底反对智者学派忽视道德的主张,但在强调理性和否定绝对权威方面是和智者学派一致的。故B项正确,C项错误。20(2016山西晋中高三考前适应性训练)泰勒斯因为见到水有三态的变化,进而推想其他物质的形成也是依据相同的原理,提出 “万物皆为水”的理论;苏格拉底认为“人应该节制肉身的欲望,解放灵魂,以唤起因肉体牵绊而被遗忘的知识”;柏拉图认为“所有人类感官感受到的知识和价值,都源自于理性世界”。综观这些希腊哲学家们的言论,我们可归纳出希腊哲学的共同特色是()A就个别的表象,解释其形成的原因B以隐晦的神喻来解释各事物的原因C通过研究表象,进而探索事物背后的真相D针对不同事物和现象提出个别答案解析:选C。注意题干要求“共同特色”,泰勒斯“万物皆为水”的理论,是就个别的表象,来解释万物形成的原因,不是解释个别表象形成的原因,故A项错误;苏格拉底和柏拉图的思想带有明显的人文主义色彩,故B项错误;从泰勒斯、苏格拉底、柏拉图的言论中可以看出,都是通过研究表象,来探索事物背后的真相,故C项正确;D项“提出个别答案”与题干信息“万物皆为水”“都源于理性世界”不符,故D项错误。二、非选择题(第21题10分,第22题14分,第23题16分,共40分)21(2016湖北百所重点中学高三联考)阅读下列材料,回答问题。材料一古希腊作为奴隶占有制社会,具有界限分明的等级秩序。对内体现为公民、自由人和奴隶的身份划分,对外则体现为希腊人与蛮族的区别。希腊人是从根本不同的概念出发去理解和实际承认国际法主体的。这些概念的基础是将城邦视为独立自主的政治单位,只有自由出生的本国公民才是城邦的成员。只有他们才享有充分的权利,然而同样也要对祖国的命运承担责任。古希腊国际法人本制度的缺失与反思材料二亚里士多德指出平民主义立法能扩大政治参与,把体制外的反对要素纳入体制内,消弭抵触心理。轮番任期原则通过立法尽力防范权力腐变,对那些“损公自肥”的官员进行严惩,对为政清廉者立法嘉奖,体现了用良法对权力进行法律监督和制约的民权思想。古希腊罗马时期的民权思想对政府公信力建设之启示(1)根据材料一,指出古希腊社会政治生活的特点,并结合所学知识分析其原因。(6分)(2)根据材料一、二并结合所学知识,回答为什么古希腊民主对近代欧美产生了较大影响。(4分)解析:本题主要考查考生获取信息并综合分析、归纳的能力。第(1)问中第一小问归纳材料,依据“古希腊作为奴隶占有制社会,具有界限分明的等级秩序”可知希腊社会强调等级秩序。依据“这些概念的基础是将城邦视为独立自主的政治单位,只有自由出生的本国公民才是城邦的成员”可知城邦是独立的政治单位;依据“只有他们才享有充分的权利,然而同样也要对祖国的命运承担责任”可知只有公民才享有充分的政治权利。第二小问原因可从古希腊城邦国家的政治特点(如小国寡民)以及随着奴隶制经济的发展,新兴的工商业阶层对民主权利的渴求方面去思考。第(2)问主要从古希腊民主的内容及特点来分析。材料一中所有城邦公民享有政治权利,体现主权在民的思想。材料二体现了古希腊时期通过立法来制约腐败和专制。这两种思想都有利于维护民主制度,符合近代欧美资产阶级民主的需要。答案:(1)特点:具有等级秩序;城邦是独立的政治单位;公民享有充分的政治权利。原因:各城邦地狭人少,独立自主;新兴的工商业阶层渴求民主权利。(2)原因:古希腊主权在民和以法治形式实现权力监督的思想有利于维护民主制度,这切合了近代欧美各国建立资产阶级民主的需要。22. (2016郑州高三质检)阅读下列材料,回答问题。材料一如果说,罗马法能有所创制,那是因为罗马共和国以及之后的帝国乃是人类历史上第一个“多种族”的大国的缘故。法规应该设立起来以作为分属于各个种族的个体之间的社会纽带,并使得原先在属于相同种族的各个小城邦的范围之内盛行的法律面前人人平等的原则也能在帝国范围内得以奉行。体制上各类灵活的机制使新的规章得以形成、受到检验并获得确认,它属于“再试验再犯错”这一漫长的过程,最终选择出了受所有人真正理解的规章,并可有效地避免冲突及改善社会的合作状态。菲利普内莫罗马法与帝国的遗产材料二历史上各个王朝都有一整套典章制度但人们如果稍稍翻阅一下史书不能不对一种现象感到困惑不解,正史中可以用舆服志礼仪志等大量篇幅来记载什么身份的人戴什么帽子,穿什么衣服,衣服用什么料子、什么颜色、多大尺寸、用什么装饰;仪仗队有多少人,排什么队伍,手里拿什么东西,每件东西什么尺寸这一类近乎无聊的内容,甚至连演滑稽戏一样的“禅让”也要照录那三劝三让的表文和诏书,可是真要查什么有关国计民生的重大制度,却往往非常简略,或者前后矛盾,语焉不详,有的竟毫无踪影可见。其实这倒并不是史官们的疏忽,而是由于有关国计民生的重大制度基本上都存在着两个系统:由皇帝和官员们制定的正式制度,由官吏们执行着的实际制度。前者是官方的、法定的、成文的,见于记载,却不一定起实际作用;后者是实际通用的、得到法律认可的、不成文的习惯做法,但从来未被正式记载,却真正得到了执行。葛剑雄统一与分裂(1)依据材料一,概述古代罗马规章产生的社会背景。(3分)(2)依据材料二,并结合所学知识,概括古代中国成文规章的特点,并分析其成因。(5分)(3)依据材料一、二,并结合所学知识,简述成文规章对罗马和中国分别产生了哪些影响。(6分)解析:第(1)问由“人类历史上第一个多种族的大国的缘故”可以得出罗马的扩张,多民族的融合;由“原先在属于相同种族的各个小城邦的范围之内盛行的法律面前人人平等的原则”可以得出罗马法基本原则获得认可。 第(2)问第一小问,由“大量篇幅来记载”“却往往非常简略”可以得出注重礼仪,忽视实务,同时也可以得出流于形式;由“实际通用的、得到法律认可的、不成文的习惯做法,但从来未被正式记载,却真正得到了执行”可以得出不成体系。第二小问原因可从中国古代的专制主义中央集权制度以及儒家思想作为正统思想等角度回答。第(3)问由“并可有效地避免冲突及改善社会的合作状态”可以得出对罗马产生的作用是稳定社会秩序;由教材知识可以得出强化司法精神。对于中国,由所学知识可知强化了等级观念,阻碍经济发展,强化君主专制。答案:(1)背景:罗马的扩张;多民族的融合;罗马法基本原则获得认可。(2)特点:注重礼仪,忽视实务;流于形式;难成体系。成因:封建专制制度下重视等级、权威观念;儒家传统思想文化的束缚。(3)对罗马:稳定社会秩序;强化司法精神。对中国:强化君主专制;阻碍经济发展;固化等级观念。(任答两点即可)23(2016浙江宁波模拟)蕴含着丰富人文精神的古希腊哲学是西方哲学的源头,为现代科学与现代哲学铺设了道路。阅读以下材料,回答问题。材料一智者肯定知识有赖于具体的认知者。在一个人看来是真的,对他来说就是真的,没有客观真理,只有主观意见。所以普罗塔戈拉这样教诲人,在知识方面,人以自己为准则。智者利用各种逻辑谬误和诡辩,这使研究正确的思维规律成为必要,从而加速了逻辑的诞生。 (美)梯利西方哲学史材料二“一个好争之徒在争论的时候并不在意问题的正确与否,而只是急于说服他的听众。此刻我和这种人唯一的不同仅仅是他想使他的听众相信他所说的都是正确的,而我想说服的是我自己。我请你们思考的是真理而不是苏格拉底。”苏格拉底(死前与朋友的谈话)材料三自希腊之后西方世界一直都存在理智和精神之间的冲突,但是我们也不可能把我们自己全部交给其中一个,而将另一个从我们的意识中完全除去。每一代人都尽力将精神的真理和理智的真理协调起来,并借此使内心世界的图画适合于这变动不居的外在世界的画框希腊人没有将外在世界抽象、淡化而专顾内心世界的呼声;他们也从来没有拒绝精神而偏爱其物化的形体。对他们来说,图画和画框是契合的(美)伊迪斯汉密尔顿希腊精神(1)概括材料一、二中智者学派与苏格拉底的哲学贡献,简述这些哲学贡献的意义。(8分)(2)根据材料一、二结合所学知识,智者学派与苏格拉底对知识的获得有什么共同看法?(2分)(3)根据材料三指出,古希腊人实现“图画和画框”的契合的涵义是什么?简述14世纪至19世纪上半叶西方为实现这样的“契合”而进行的思想文化领域的斗争。(6分)解析:本题主要考查西方人文主义。第(1)问第一小问依据材料一中的“对他来说就是真的,没有客观真理,只有主观意见”、材料二中的“他想使他的听众相信他所说的都是正确的,而我想说服的是我自己”“我请你们思考的是真理而不是苏格拉底”,可以看出二者都阐述了人的价值。智者学派主张“人是万物的尺度”;苏格拉底发现了“自我”,主张“尊崇理性,追求思想自由”。第二小问结合所学智者学派及苏格拉底的思想的影响回答即可。第(2)问依据材料中的“智者肯定知识有赖于具体的认知者”“而我想说服的是我自己”,可得出二者的共同点是:强调人类的理性,否认绝对权威。第(3)问中第一小问依据材料中的“每一代人都尽力将精神的真理和理智的真理协调起来,并借此使内心世界的图画适合于这变动不居的外在世界的画框”可以看出“画框”指的是理智与精神的协调。第二小问依据所学知识,1419世纪上半叶在思想文化领域,欧洲进行了文艺复兴、宗教改革、启蒙运动三场思想解放运动。分别简述它们的影响。在启蒙运动后期,浪漫主义思潮兴起,为人文精神增加情感、个性、尊重自然和宽容心态等内容,把人从理性原则的统治下解放出来。答案:(1)贡献:阐述了人的价值。智者学派主张“人是万物的尺度”(或“人以自己为准则”),苏格拉底发现了“自我”(或主张“尊崇理性,追求思想自由”)。意义:使人的自我意识觉醒(或“将人置于世界和社会的中心”),西方的人文主义由此起源(或“掀起西方第一次思想解放运动,成为欧洲18世纪启蒙思想的源头”)。(2)强调人类的理性,否认绝对权威。(3)理智与精神的协调。斗争:文艺复兴和宗教改革运动,高举“人文主义”的大旗,使人的思想开始从神学束缚中解放出来。启蒙运动,高扬“理性”旗帜,把人们从封建专制的藩篱中解放出来。同时,浪漫主义思潮为人文精神增加情感、个性、尊重自然和宽容心态等内容,把人从理性原则的统治下解放出来。8专题过关检测(十) (建议用时:40分钟)一、选择题1(2016江苏扬州质检)钱穆先生认为古希腊在城邦制的发展中逐渐摆脱氏族社会的血缘关系。以下选项最能体现该观点的是()A梭伦改革中组成“四百人会议”,作为公民大会的常设机构B克利斯提尼改革组成“五百人会议”,对所有等级公民开放C伯里克利时代公民大会成为事实上的国家最高权力机构D陶片放逐法和津贴制度打击了贵族,保障民主解析:选B。“四百人会议”是由部落选举产生,未摆脱血缘关系,故A项错误;“五百人会议”是以地域为基础划分的行政选区,以抽签方式产生,代替原来以部落为基础的“四百人会议”,故B项正确;伯里克利时代公民大会成为事实上的国家最高权力机构,与摆脱血缘关系无关,故C项错误;陶片放逐法和津贴制度与摆脱血缘关系无关,故D项错误。2(2016北京昌平区高三质检)促使古代希腊民主制度和古代罗马早期法律制度形成的相同因素是()A公民群体的存在B频繁的对外战争的需要C血缘氏族的影响薄弱D富于人文精神的哲学体系解析:选A。不论是雅典的民主还是罗马的法治,其主体都是具有本国国籍、身份自由、甚至有一定财产的男性公民,故A项正确;早期罗马尚未进行对外扩张,战争使雅典民主制趋向衰落,故B项错误;公元前6世纪末,克利斯提尼改革,用地域部落取代血缘部落,大大削弱了氏族贵族的势力,说明血缘氏族关系对民主制的形成仍然存在不利的影响,故C项错误;文化是经济和政治的产物,故D项错误。3(2016江西九所重点中学高三联考)丛日云著西方政治文化传统:“它真正实现了公民内部政治权利的平等,参政机会的均等,使全体公民最大限度地和尽可能直接地参与国家管理,行使主人的权利”为达到此政治目的采取的直接制度是()A财产等级制度和公民大会B轮番而治和四百人议事会C陪审法庭和五百人议事会D公职津贴和抽签选举解析:选D。本题考查雅典民主政治的内容,以此考查学生运用知识解决问题的能力。根据所学知识,为了“真正实现公民内部政治权利的平等,参政机会的均等”而采取了公职津贴和抽签选举制度。所以答案选D项。4苏格拉底曾说:“我认为,想要得到正确的判断,要根据知识,而不应根据多数。”对此理解正确的是()A苏格拉底批判雅典民主制的弊端B苏格拉底认为知识掌握在少数人手里C苏格拉底反对民主制度D苏格拉底认为知识等同于法律解析:选A。本题考查学生对苏格拉底思想的认识。依据材料中“要根据知识,而不应根据多数”可知是在批判。雅典民主强调多数人的意愿,而不论事物本身的对与错。因此苏格拉底批判雅典民主制度的弊端。B项材料未反映;材料是针对雅典民主政治的方式而不是否定民主制度;材料强调知识的作用但不是等同于法律。5(2016湖南益阳箴言中学质检)下面是查士丁尼民法大全里的记载:如果一匹租来的马被人偷走,租马的人该负什么样的责任?答案是:他必须赔偿这匹马的价钱给马的主人,因为他应该好好照顾这匹马。由此可见,查士丁尼民法大全()A包罗之广、涵盖之细B带有浓厚的理想主义色彩C留下了重证据的法治传统D已经具有契约的思想解析:选D。本题考查罗马法的特点。材料中“一匹租来的马被人偷走”“他必须赔偿这匹马的价钱给马的主人”,这体现了租马人和出租者达成了一定的协定,因此租马人有管理好马匹的义务,因此体现了契约的思想。6(2016成都高三摸底)西塞罗是古罗马著名的政治家、演说家、法学家和哲学家。他对后世影响最深远的法学思想是()A制定成文法,限制贵族的专横B法律应该给罗马公民更强有力的保护C实行万民法,使法律有更大的适用范围D在自然法体系下,人人生而平等解析:选D。本题考查西塞罗的思想。其思想不是一个具体的法律条文,而是法律观念,故D项符合题意。7(2016石家庄高三模拟)在全部罗马法的内容中,“私法”部分是精华,其特点是保护私有财产和承认个人人格。“私法”在当时的意义在于()A调节社会和经济生活中的纠纷B保证人人都能享有法律赋予的权利C维护奴隶主对奴隶的剥削和压迫D促进商品经济和贸易的发展解析:选A。本题考查学生获取材料信息的能力,依据材料中“私法部分是精华,其特点是保护私有财产和承认个人人格”的信息可知,罗马法注重保护私有财产和个人的利益,这有利于调节社会和经济生活中的纠纷,故A项正确;罗马法保护的是奴隶主贵族的利益,B项表述错误,排除;C项在材料中没有体现,排除;D项在材料中没有体现,排除。8十二铜表法规定,“如有人缔结抵押自身或转让物件的契约,而有五个证人及一个司秤人在场,那么当时所作的诺言不得违反”。民法大全规定,“拷问用于查明犯罪真相,但不应作为首选方式。因此,首先应当求助于证据”。两则材料均强调罗马法()A保护私有财产 B反对刑讯逼供 C重视证据 D重视契约解析:选C。“拷问用于查明犯罪真相,但不应作为首选方式。因此,首先应当求助于证据”体现不出保护私有财产,故A项错误;“如有人缔结抵押自身或转让物件的契约,而有五个证人及一个司秤人在场,那么当时所作的诺言不得违反”体现不出反对刑讯逼供,故B项错误;从题干可知所列举材料都重视证据,故C项正确;从民法大全的实例中体现不出重视契约,故D项错误。9(2016河北唐山模拟)欧洲哲学通史一书写道:“(公元前五世纪)奴隶主民主政治为公民创造了较为生动活泼的政治局面和活跃的文化生活。公民们可以在公民大会上对城邦的大事发表演说人们参加公共政治文化活动不再依赖旧有的权威和习惯,而靠自己意见的正确合理,符合逻辑和能言善辩。人们为了满足这种需要,迫切要求提高自己的思想文化修养和善于辞令的本领。”这样()A智者运动应运而生 B自然法诞生C伯里克利时代到来 D梭伦开始改革解析:选A。本题考查西方人文精神的起源智者运动。题干的信息说明,在公元前五世纪,由于雅典民主政治高度繁荣,公民为了满足参与政治的需要,迫切要求提高自己的思想文化修养和善于辞令的本领,而智者就是那些教授雄辩术和修辞学的教师,故A项正确;自然法属于罗马法的内容,与雅典没有关系,故B项错误;伯里克利时代到来,雅典民主政治迎来了黄金时代,人们为了满足政治的需要,要求提高自己的思想文化修养和善于辞令的本领,C项是题干现象的原因,不是结果,不符合题干逻辑,故C项错误;梭伦改革出现在公元前6世纪初,与题干时间不符,故D项错误。10(2016湖北部分重点中学联考)罗马法学说汇纂中记录这样一个案例:一人把洗衣人告上法庭,要求他赔偿自己被老鼠咬破的衣服的损失。原告说:“按照约定,衣服洗好后你应该妥善保管,事先考虑到各种可能出现的问题。你应使用鼠夹和鼠药来预防鼠害,可是在你的店里甚至连一只猫都没有。”最后法官判定洗衣人要依照承揽之诉承担责任。这一案例体现了罗马法的原则是()A私有财产神圣不可侵犯 B谨慎履行契约C公平、公正 D法律面前人人平等解析:选B。该案例不是泛泛空谈“私有财产神圣不可侵犯”原则,而是在这个前提下,判决如何弥补私有财产的损失,故A项错误;“按照约定,衣服洗好后你应该妥善保管”“判定洗衣人要依照承揽之诉承担责任”,都是根据契约,故B项正确;“公平、公正”也得到了一定体现,但与该案例结合不够紧密,显得空泛,故C项错误;该案例是民事赔偿,民事主体“平等”,但与该案例结合不够紧密,显得空泛,故D项错误。二、非选择题11(2016河南驻马店正阳高中月考)法律是人类文明的重要组成部分。阅读下列材料,回答问题。材料一万民法实际上是罗马统治范围内的国际法,其内容主要是调整财产关系,特别是有关所有权和契约关系的规范与市民法相比较,这种被罗马法学家称之为“各民族共有”的万民法,是以自然理性为依据的,颇为接近自然法的观念,没有市民法那样狭隘的民族性和形式。齐世荣主编世界史材料二资产阶级革命以后,一些资本主义国家在制定自己的民法时,大多以罗马法为基础。受罗马法影响最为明显的是1804年法国民法典,即拿破仑法典。材料三随着中国社会主义市场经济改革的发展,中国的法律制度和法律观念也发生了重大变化。从某种意义上可以说是罗马法精神在中国的复兴,私法精神在中国的复兴,人文主义在中国的复兴。从另一个角度来看,也可以说市场经济的建立和发展也必然要求罗马法精神的复兴,当然绝不可能是两千年前西方古典法律制度在中国的重现和恢复。1994年江平在“罗马法中国法与民法法典化”国际学说研讨会上的发言(1)根据材料一,并结合所学知识,概述罗马万民法与市民法(公民法)的不同。(2)根据材料二,并结合所学知识,分析罗马法的影响。(3)根据材料三,并结合所学知识,说明“罗马法精神在中国的复兴”的原因。解析:本题主要考查学生对罗马法的认识。第(1)问主要考查学生的比较能力,关键是依据材料提炼二者的比较点。依据材料可知是从范围、内容等方面来比较的。第(2)问考查罗马法的影响,依据材料可知强调罗马法对近代西方国家的深远影响,同时结合所学可知还强调罗马法对罗马不同时期的影响。第(3)问强调罗马法在中国时代背景下的现实影响,主要强调时代的需要。答案:(1)万民法适用于罗马境内各族人民,而市民法是专门适用于罗马公民的法律;万民法简洁灵活且实用有效,市民法程序繁琐,缺乏灵活与变通;万民法注重调解贸易及财产等经济和民事纠纷,市民法侧重于国家事务和法律程序等方面。(2)在共和国时期,公民法的实施调动了公民的爱国热情与参政积极性;在帝国时期,万民法促进了社会稳定和各民族的共同发展;罗马法成为近现代资产阶级法学的渊源和近现代法律的先驱;罗马法中所蕴涵的人人平等、公正至上的法律观念,具有永恒的价值。(3)市场经济建设和发展的需要,中国人的法律观念发生重大变化;全球化浪潮下,中国融入世界的需要;改革开放后,加强民主法制建设的需要。12思想的进步推动历史的发展,结合所学知识回答下列问题。材料一公元前600前300年是人类文明的“轴心时代”。这一时期东西方都出现了杰出的思想家,西方有苏格拉底,东方有孔子,他们的思想照亮人类前进的道路。材料二梁启超对“欧洲旧思想、中国旧思想、欧洲新思想”的比较表(原文节选)甲欧洲旧思想乙中国旧思想丙欧洲新思想一、国家及君、人民,皆为神而立者也,故神为国家之主体一、国家及人民,皆为君主而立者也,故君主为国家之主体一、国家为人民而立者也,君主为国家之一支体,其为人民而立,更不俟论。故人民为国家之主体三、治人者为一级,被治于人者为一级,其地位生而即定,永不得相混三、治人者为一级,治于人者为一级,其级非永定者,人人皆可以为治人者三、有治人者,有治于人者,而无其级。全国民皆为治人者,亦皆为治于人者五、政治为宗教之附属物五、宗教为政治之附属物五、政治与宗教,各有其独立之位置,两不相属九、全国人皆受治于法律,惟法律有种种阶级,各人因其身份而有特异之法律九、惟君主一人立于法律之外,其余皆受治于法律,一切平等九、全国人皆受治于法律,一切平等,虽君主亦不能违公定之国宪选自梁启超国家思想变迁异同论(1901年10月)(1)材料一的两幅图片反映出古代中西方不同的教学形式。图片表现出的差异有哪些?分别概述两种不同的教学形式所体现的时代特征。(2)材料二中丙与甲、乙相比,其思想新在什么地方?结合所学知识,你认为梁启超是在怎样的社会背景下做出上述比较的?其意图是什么?解析:本题考查中外政治、思想的比较和联系。第(1)问依据图片可知反映了孔子坐于高台讲授,而弟子围坐四周听讲,教学形式以教师为中心;而苏格拉底与学生是一起站着讨论、交流,关系是平等的。所体现的时代特征要结合所学知识来回答,春秋时代礼崩乐坏,孔子主张“礼”,希望重建社会秩序;苏格拉底正处于雅典民主政治的高峰期,其教学充满人文关怀。第(2)问回答新的表现从四个方面横向对比即可,由神为主体、君主主体到人民主体,由等级分化到平等,由政教关联到政教分离,由法律分治到法律面前人人平等、法律至上。根据材料出处,获取时间信息,据此分析社会背景,外有八国联军侵华,内有资产阶级革命兴起,清政府统治危机深重,被迫开始推行新政。梁启超关注西方政治,他的意图是学习西方政治,实现中国政治民主化。答案: (1)差异:形式上:孔子坐于高台之上,学生围坐四周;雅典苏格拉底与学生站在一起平等交流。教法上看,孔子传道式,雅典讨论式。特征:中国师道尊严,反映出春秋时期社会变革、礼崩乐坏的时代特征,孔子希望恢复西周的“礼”。雅典学院的平等教学氛围,反映出雅典城邦民主政治制度的高度发展及经济文化繁荣的时代特征。(2)新的表现:人民主权、政教分离、平等、法治。社会背景:八国联军侵华和辛丑条约的签订,使中国完全陷入了半殖民地半封建社会的深渊;资产阶级革命兴起,民族危机和统治危机深重,清政府被迫开始推行新政。意图:学习西方的政治理念和政治制度,实现中国政治民主化,挽救民族危机。5
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