六年级语文S版语文上册文言文阅读专项水平练习题

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1、六年级语文S版语文上册文言文阅读专项水平练习题班级：_ 姓名：_ 时间：_1. 文言文阅读。（甲）田真哭荆京兆（zho）田真兄弟三人，共议分财生赀（z），皆平均。惟堂前一株紫荆树，共议欲破三片，明日就截之。其树即枯死，状如火燃。真往见之，大惊，谓诸弟曰：“树本同株，闻将分斫（zhu），所以憔悴（qio cu），是人不如木也。”因悲不自胜，不复解树。树应声荣茂。兄弟相感，合财宝，遂为孝门。（注释） 京兆：京城地区。生赀：财产。破：劈开。斫：砍。憔悴：枯萎，凋零。悲不自胜：悲伤得自己受不了，形容极度悲伤。胜：承受，控制。荣茂：繁荣茂盛。孝门：孝顺父母，友爱兄弟的家庭。（乙）七步诗三国魏曹植煮豆持作

2、羹（gng），漉豉以为汁。萁（q）向釜（f）下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。（注释） 持：用来。羹：用蒸煮等方法做成的糊状食物。漉豉以为汁：过滤煮熟后发酵过的豆子，用以制成调味的汁液。萁：豆秸，即豆类植物脱粒后剩下的茎。釜：锅。然：同“燃”，燃烧。本：原本，本来。煎：熬煮，这里指迫害。何：何必。1解释下列加点字的意思。（1）皆平均_（2）惟堂前一株紫荆树_（3）其树即枯死_（4）不复解树_2结合注释，翻译下面的句子。（1）树本同株，闻将分斫，所以憔悴，是人不如木也。_（2）萁向釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。_3对于（甲）（乙）分析错误的一项是（ ）A.（甲）这则故事通过

3、主人家堂前紫荆树的前后变化说明兄弟团结、家庭和睦的重要性。B.（乙）这首诗用同根而生的萁和豆来比喻兄弟，用萁煮豆来比喻兄弟相残，表达了作者的不满和悲愤之情。C.（乙）中“本是同根生”与（甲）中的“树本同株”意思相近。D.（甲）（乙）两部分内容都表现了兄弟相争、骨肉相残，都说明了人不如事物团结的道理。2. 阅读古文，完成练习。怕后生笑欧公晚年，尝自窜定平生所为文，用思甚苦。其夫人止之曰：“何自苦如此，尚畏先生嗔耶？”公笑曰：“不畏先生嗔，却怕后生笑。”（选自宋人轶事汇编上海古籍出版社）（注释）欧公：指欧阳修。窜定：刪正、改定。嗔：怒，生气。1“晚年”的意思是（）A.傍晚的时候B.年末的时候C.年

4、老的时候2本文写欧阳修晚年做的事是_。3“自苦如此”的意思是_。欧阳修“自苦如此”的原因是_。4读了这个故事，你觉得欧阳修是一个怎样的人呢？_3. 文言文阅读。蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也！牛斗，力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婶。”不可改也。1本文的作者是_（朝代）的_。2写出下面句子中加点字的字义。（1）所宝以百数（_）（2）拊掌大笑（_）（3）尾搐入两股间。（_） （4）谬矣（_）3“锦囊玉轴，常以自随。”这句话的意思是_4本文告诉我们

5、这样一个道理：_4. 阅读理解。自相矛盾楚人有卖矛与盾者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。韩非子注释：誉：称赞，这里有夸耀、吹嘘的意思；坚：坚硬。陷：陷落，这里有穿透、刺穿的意思。或：有人。弗：不。1解释下列句子划横线的字。（1）吾矛之利（_）（2）其人弗能应也（_）2用现代汉语翻译下列句子。以子之矛，陷子之盾，何如？_3文中的楚人所说的：“_”和“_”是自相矛盾的。（用原文中的话。）4成语“自相矛盾”告诉我们的道理是：_5. 文言文阅读。后羿射日逮至尧之时，十日

6、并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆 为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青邱之泽，上射十日而下杀猰貐， 断修蛇于洞庭，擒封希于桑林。万民皆喜。置尧以为天子。（选自淮南子）（注释）后羿：后裔，又称“夷羿”，相传是夏王朝东贞族有穷氏的首领，善于射箭。尧：传说中上古的贤明君主。猰貐：古代传说中的一种跑得快、要吃人、叫声如婴儿啼哭的丑恶可怕的怪兽。凿齿：古代传说中的一种野兽据说有露出口外状如凿子长三尺的牙齿。九婴：古代传说中的一种有九个头的怪兽。大风：古代传说中的一种大猛禽，据说飞时伴有能毁坏建筑的狂风。封豨：大野猪。修蛇：一种能吞食大象的长

7、蛇。畴华：地名，在南方。凶水：地名，在北方。青邱：大泽名，在东方。洞庭：洞庭湖。1解释下面加点的词。逮至尧之时（_）置尧以为天子（_）2用现代汉语翻译下列句子。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野。译文：_3你认为后羿是一个什么样的人？_6. 阅读短文，完成练习。虎求百兽而食之，得狐，狐曰：“子无敢食我也。天帝使我长百兽；今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行；子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。（注释）逆：违抗。不信：不诚实，不可靠。1选择加点字的正确解释。（填序号）（1）天帝使我长百兽（_）A使：让。 B长：长大。（2）虎以为

8、然，故遂与之行（_）A然：对的。 B故：故意。2翻译句子。（1）今子食我，是逆天帝命也。_（2）虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。_3从这则寓言可概括出的成语是_，与这个成语的意思相同或相近的四字词语是_。7. 文言文阅读。东施效颦西施病心而颦其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而颦其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。彼知颦美，而不知颦之所以美。选自庄子（注释）西施：春秋时代越国的美女。顰（pn）： 皱眉。里：乡里。美之：意动用法，即“以之为美”，认为这样很美。坚：紧紧地。挈（qi）： 带领。妻子：妻子和儿女。去：离开。走：跑。之所以美：为什么美。1解释下列句中加点的字。

9、（1）其里之丑人见而美之 美：_（2）坚闭门而不出 坚：_（3）挈妻子而去之走妻子：_ 走：_2下列句子中“之”的用法和意思与例句相同的一项是（ ）例句：其里之富人见之。A.其里之丑人B.见而美之C.贫人见之D.而不知顰之所以美3用现代汉语翻译下列句子。（1）其里之丑人见而美之，归亦捧心而颦其里。_（2）彼知颦美，而不知颦之所以美。_4这个故事说明了一个什么道理？_8. 阅读古文，回答问题。智子疑邻宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。1朗读下面这句话，停顿正确的是（ ）。A.其家/甚智其/子，而疑/邻人之父。B.其家/甚智

10、/其子，而疑/邻人之父。C.其家甚/智其子，而疑/邻人之父。D.其家甚/智/其子，而疑/邻人之父。2用现代汉语翻译下列句子不正确的一项是（ ） 。A.宋有富人，天雨墙坏。 翻译：宋国有个富人，天下雨毁坏了墙。B.不筑，必将有盗。 翻译：不把它修好，一定会被偷。3这个故事告诉我们（ ）。A.听取意见要看对方是否亲近B.富人儿子非常聪明C.做人不要多管闲事D.评价一个人要客观公正9. 阅读下面的文言文，完成问题。匠石之齐，至于曲辕，见栎社树，其大蔽数千牛，絜之百围，其高临山，十仞而后有枝，其可以为舟者旁十数。观者如市，匠伯不顾，遂行不辍。弟子厌观之，走及匠石，曰：“自吾执斧斤以随夫子，未尝见材如此

11、其美也。先生不肯视，行不辍，何邪?”曰：“已矣，勿言之矣!散木也，以为舟则沈，以为棺椁则速腐，以为器则速毁，以为门户则液樠，以为柱则蠹，是不材之木也，无所可用，故能若是之寿。”匠石归，栎社见梦曰：“女将恶乎比予哉？若将比予于文木邪？夫柤梨橘柚果蓏（音lu）之属，实熟则剥，剥则辱。大枝折，小枝泄。此以其能苦其生者也。故不终其天年而中道夭，自掊击于世俗者也。物莫不若是。且予求无所可用久矣，几死，乃今得之，为予大用，使予也而有用，且得有此大也邪？且也若与予也皆物也，奈何哉其相物也？而几死之散人，又恶知散木！”南伯子綦游乎商之丘，见大木焉有异，结驷千乘，隐将芘其所藾。子綦曰：“此何木也哉？此必有异材夫

12、！”仰而视其细枝，则拳曲而不可以为栋梁；俯而视其大根，则轴解而不可以为棺椁；咶其叶，则口烂而为伤；嗅之，则使人狂酲，三日而不已。子綦曰：“此果不材之木也，以至于此其大也。嗟乎神人，以此不材！”宋有荆氏者，宜楸柏桑。其拱把而上者，求狙猴之杙者斩之；三围四围，求高明之丽者斩之；七围八围，贵人富商之家求椫傍者斩之。故未终其天年，而中道之夭于斧斤，此材之患也。故解之以牛之白颡者与豚之亢鼻者，与人有痔病者不可以适河。此皆巫祝以知矣，所以为不祥也。此乃神人之所以为大祥也。1对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是_A.絜之百围絜：丈量B.匠伯不顾，遂行不辍到辍：中止C.奈何哉其相物也相：看待D.不可以适河

13、适：适合2下列句子中划线词的意义和用法，不相同的一组是_A.匠石之齐，至于曲辕项伯乃夜驰之沛公军B.以至于此其大也臣从其计，大王亦幸赦臣C.使予也而有用师道之不传也久矣D.几死，乃今得之而后乃今将图南3下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是_A.石匠人去齐国的曲辕看到了一棵被当作神树的栎树，树冠高大，树身粗壮，看的人如同赶集一样多，而木匠师徒对此却不屑一顾。B.木匠认为栎树是百无一用的散木，所以才能长得如此粗大。文章以寓言的形式阐述了无用而用的深刻道理，贴切自然，形象生动。C.许多树木正因为对常人有用而中途夭折，不能成材，世间许多事物都是如此。栎树因为无用才活得长久，又因为长寿而被世人

14、尊为神树。D.文章善于运用对比说理。宋国荆氏生产楸树、柏树和桑树，这些树常为人所用而被砍伐，相反，在祭祀时许多有缺陷的牛、猪和人却得以保全。10. 阅读文言文，完成练习。凿壁借光匡衡字稚圭，勤学而无烛。邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。衡能说诗，时人为之语曰：“无说诗，匡鼎来。匡说诗，解人颐。”鼎，衡小名也。时人畏服如是，闻者皆解颐欢笑。1下列句子中加点的词语解释不正确的一项是（ ）A.邻舍有烛而不逮不逮：不给他B.衡乃与其佣作佣作：雇佣劳作C.而不求偿偿：报偿D

15、.时人畏服如是 时人：同乡2主人感叹，资给以书，遂成大学。（译为现代汉语。）_3本文记述了有关匡衡的几个故事？读后你有什么感受？_11. 阅读下面的文言文,完成后面的题目。郑人买履郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度！”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”1给划横线字注音并解释。先自度其足（_）吾忘持度（_）宁信度（_）2指出下列句子中的通假字。（1）而置之其坐（“_”同“_”）（2）反归取之（“_”同“_”）3在横线上用现代汉语表述下边句子的大意。（1）何不试之以足？_(2)及反，市罢，遂不得履。_4

16、这个故事现已成为一个成语，请你再写出两个有关寓言典故的成语：（_）、（_）。5这个故事使你悟出的道理是：_6文中“之”字共出现五次，它们的意思一样吗？请分别解释而置之其坐（_）至之市（_）而忘操之（_）反归取之（_）何不试之以足（_）12. 阅读下文，完成练习。两小儿辩日孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”1本文选自_，相传是_（人名）所撰。2用

17、现代汉语翻译句子。我以日始出时去人近，而日中时远也。_3下列说法中错误的一项是（）A.两个小儿围绕着太阳离人远近的问题进行争辩。B.两个小儿各抒己见，但都无法辩驳对方的观点。C.认为“日初离人远”的根据是太阳形体的大小。D.从两小儿的争辩可以看出他们的质疑探究精神。13. 阅读下面文段，回答问题。学者有四失学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多。虽失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。（注释）多：学得过多。止：遇到困难停止不前。心之莫同也：心理各有不同。1解释句中加点的词。（1）或失则多，或失则易：_（2）然后能救其失也：_（3）

18、学者有四失：_2用现代汉语翻译下列句子。教也者，长善而救其失者也。_3请你谈谈对教师作用的看法。_14. 阅读文言文，回答问题。司马光好学司马温公幼时，患记问不若人。群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣;独下帷绝编，迨国能倍诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言:“书不可不成诵。或在马上，或中夜不寝时，咏其文、思其义，所得多矣。”选自三朝名臣言行录（注释）司马温公：司马光死后被赠以温国公称号，故称司马温公。患：担忧。独：独自。下帷绝编：这是两个勤学的故事。“下帷”指东汉董仲舒放下帷帐讲学，三年不看窗外事。“绝编”即孔子的“韦编三绝”。迫（di）：到;等到。倍诵：“倍”通“背”，“背诵”的意思。咏：吟咏。1解释下面句中加点字的意思。（1）或中夜不寝时或：_（2）众兄弟既成诵既：_（3）迨能信诵乃止乃：_（4）温公尝言尝：_2下列各组中加点字的意义不同的一项是（）A.众兄弟既已成诵书不可不成诵B.或在马上或中夜不寝时C.迨能倍诵乃止乃终身不忘也D.咏其文、思其义思而不学则殆3用现代汉语翻译下面的句子。（1）用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。_（2）咏其文、思其义，所得多矣。_8 / 8