人教部编版2019-2020学年八年级下册语文第6单元第22课《虽有嘉肴》同步练习(I)卷
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第 1 页 共 8 页 人教部编版 2019 2020 学年八年级下册语文第 6 单元第 22 课 虽有嘉肴 同步练习 I 卷 姓名 班级 成绩 一 基础知识积累与运用 共 9 题 共 43 分 1 3 分 给下列加线的字注音 筛 子 醋栗 乞丐 伶俐 魁 伟 戳 裹 紧 洋溢 2 2 分 下列句子中 之 的用法与其他三项不同的一项是 A 其此之谓乎 B 何陋之有 C 大道之行也 D 宋何罪之有 3 2 分 下列对句子中划线词的解释完全正确的一项是 A 故人不独亲其亲 名词 父母 B 是故谋闭而不兴 动词 关 C 其此之谓乎 表推测 大概 恐怕 D 天下为公 介词 为了 4 2 分 下列句子中划线的 而 字与例句中的 而 用法相同的一项是 例句 人不知而不愠 A 是故谋闭而不兴 B 忽有一庞然大物拔山倒树而来 第 2 页 共 8 页 C 鸣之而不能通其意 D 故外户而不闭 5 2 分 下列词语中划线字的注音有误的一项是 A 弗学 f 男有分 f n 天下为公 w i B 嘉肴 y o 教学相长 zh ng 不必为己 w i C 学学半 xi o 选贤与能 j 货恶其弃于地也 w D 兑命 yu 讲信修睦 m 矜寡孤独 j n 6 2 分 下列句子与原文不完全一致的一项是 A 力恶其不出于身也 不必为己 B 是故学然后知不足 教然后知困 C 矜 寡 孤 独 废疾者皆有所养 D 虽有至道 不学 不知其善也 7 15 分 文章来源 孔子 时期的思想家 教育家 学派的创始人 本文选自 礼运 礼记 中的一篇 大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名 的著作 礼记 儒家经典之一 朝代 编者 对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录 编纂而成 共 49 篇 你知道的儒家经典著作还有 8 5 分 教学相长 与 学学半 的相同点和不同点是什么 两者之间是什么关系 9 10 分 回顾 虽有嘉肴 完成下列问题 1 如果让你把这篇文章压缩为一句话 你会保留哪句话 为什么 2 课文结尾引用 兑命 的语句 有什么作用 二 翻译 共 1 题 共 25 分 第 3 页 共 8 页 10 25 分 用现代汉语翻译下列句子 1 仲永生五年 未尝识书具 忽啼求之 2 父异焉 借旁近与之 即书诗四句 并自为其名 三 文言文阅读 共 3 题 共 51 分 11 19 分 阅读文言文 回答问题 甲 大道之行也 天下为公 选贤与能 讲信修睦 故人不独亲其亲 不独子其子 使老有所终 壮有所 用 幼有所长 矜 寡 孤 独 废疾者皆有所养 男有分 女有归 货恶其弃于地也 不必藏于己 力恶其不 出于身也 不必为己 是故谋闭而不兴 盗窃乱贼而不作 故外户而不闭 是谓大同 大道之行也 乙 礼起于何也 曰 人生而有欲 欲而不得 则不能无求 求而无度量分界 则不能不争 争则乱 乱 则穷 先王恶其乱也 故制礼义以分 之 以养人之欲 给人之求 使欲必不穷于物 物必不屈 于欲 两者 相持而长 是礼之所以起也 节选自荀子 礼论 注释 穷 困境 分 区分 辨别 屈 竭尽 1 解释下列句子中划线的词 女有归 鳏 寡 孤 独 废疾者 故制礼义以分之 以养人之欲 2 将下列句子翻译成现代汉语 使老有所终 壮有所用 幼有所长 使欲必不穷于物 物必不屈于欲 3 甲 文首先对大同社会的纲领进行说明 接着具体阐述 最后指出大同社会的美好 而 乙 第 4 页 共 8 页 文则主要阐述了 4 根据 乙 文 说说荀子是从哪几个角度对 礼 的起源进行阐释的 12 15 分 阅读下面两段文言文 甲 大道之行也 天下为公 选贤与能 讲信修睦 故人不独亲其亲 不独子其子 使老有所终 壮有所 用 幼有所长 矜 寡 孤 独 废疾者皆有所养 男有分 女有归 货恶其弃于地也 不必藏于己 力恶其不 出于身也 不必为己 是故谋闭而不兴 盗窃乱贼而不作 故外户而不闭 是谓大同 乙 林尽水源 便得一山 山有小口 仿佛若有光 便舍船 从口入 初极狭 才通人 复行数十步 豁 然开朗 土地平旷 屋舍俨然 有良田美池桑竹之属 阡陌交通 鸡犬相闻 其中往来种作 男女衣着 悉如外 人 黄发垂髫 并怡然自乐 见渔人 乃大惊 问所从来 具答之 便要还家 设酒杀鸡作食 村中闻有此人 咸来问讯 自云先世避秦 时乱 率妻子邑人来此绝境 不复出焉 遂与外人间隔 问今是何世 乃不知有汉 无论魏晋 此人一一为具言 所闻 皆叹惋 余人各复延至其家 皆出酒食 停数日 辞去 此中人语云 不足为外人道也 1 下列语句中加点字意思都相同的一项是 A 选贤与能神情与苏 黄不属 B 外户而不闭月色入户 C 具答之天下之伟观也 D 问今是何世是日更定 2 解释下列语句中加点词的意思 阡陌交通 交通 余人各复延至其家 延 3 用现代汉语翻译下面的句子 故人不独亲其亲 林尽水源 4 用原文填空 第 5 页 共 8 页 乙文中的 世外桃源 具有甲文所描述的 社会的基本特征 如甲文提到 老有所终 幼有 所长 乙文 一句就是这一特征的具体体现 13 17 分 阅读文言文 回答问题 甲 大道之行也 天下为公 选贤与能 讲信修睦 故人不独亲 其亲 不独子其子 使老有所终 壮有所用 幼有所长 矜 寡 孤 独 废疾者皆有所养 男有分 女有归 货恶其弃于地也 不必藏于己 力恶其不出于身也 不必为己 是故谋闭而不兴 盗窃乱贼而不作 故外户而不 闭 是谓大同 大道之行也 乙 礼起于何也 曰 人生而有欲 欲而不得 则不能无求 求而无度量分界 则不能不争 争则乱 乱 则穷 先王恶其乱也 故制礼义以分 之 以养人之欲 给人之求 使欲必不穷于物 物必不屈 于欲 两者 相持而长 是礼之所以起也 节选自荀子 礼论 注释 穷 困境 分 区分 辨别 屈 竭尽 1 解释下列句子中划线的词 女有归 归 鳏 寡 孤 独 废疾者 孤 故制礼义以分之 故 以养人之欲 以 2 将下列句子翻译成现代汉语 使老有所终 壮有所用 幼有所长 使欲必不穷于物 物必不屈于欲 3 甲 文首先对大同社会的纲领进行说明 接着具体阐述 最后指出大同社会的美好 而 乙 文则主要阐述了 4 根据 乙 文 说说荀子是从哪几个角度对 礼 的起源进行阐释的 第 6 页 共 8 页 参考答案 一 基础知识积累与运用 共 9 题 共 43 分 1 1 2 1 3 1 4 1 5 1 6 1 7 1 8 1 9 1 第 7 页 共 8 页 9 2 二 翻译 共 1 题 共 25 分 10 1 10 2 10 3 三 文言文阅读 共 3 题 共 51 分 11 1 11 2 11 3 11 4 12 1 12 2 12 3 12 4 第 8 页 共 8 页 13 1 13 2 13 3 13 4- 配套讲稿:
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- 虽有嘉肴 人教部编版 2019 2020 学年 年级 下册 语文 单元 22 同步 练习
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