2015在实践中追求和发展真理.ppt
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在实践中追求和发展真理 1 詹姆士 有用的观念就是真理 A 它是有用的 因为它是真的 B 它是真的 因为它是有用的 1 詹姆士关于真理的说法错误在哪儿 2 在人们对事物的认识中 什么样的结论才能够称为真理 3 对同一种事物的认识为何会有真理和谬误之分 讨论 真理是因为 有用 才 真 还是因为 真 才 有用 真理一定有用 但有用的不一定是真理 真理之所以 有用 是因为它是正确的 是对客观事物及其规律的正确反映 不能以 有用性 来检验一种认识是否是真理 检验认识真理性的唯一标准是实践 注意 有用的就是真理 是典型的实用主义真理观 从实质上讲是一种唯心主义的观点 有用就是真理 以主观需要作为衡量真理的标准 否认了真理的客观性 是错误的 例如 钓鱼岛是日本领土 这一命题对日本政府是 有用的 但它不是真理 没有任何真实性可言 在人们对事物的认识中 什么样的结论能够被称为真理 认识 对客观对象的反映 有正确和错误之分 认识 客观对象 真理 谬误 相符合 不符合 一 什么是真理 真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴 是人们对客观事物及其规律的正确反映 一 真理是客观的 二 真理的特征 1 真理最基本的属性是客观性 为什么 1 真理的客观性有两层含义 第一是指真理内容的客观性 第二是指检验真理的标准是客观的社会实践 2 真理在形式上是主观的 在内容上是客观的 客观性仍是真理的根本属性 思考 苹果掉到牛顿头上 砸出了牛顿经典力学 砸我头上可能我只是觉得味道还不错 仁者见仁 智者见智 为什么对同一个确定的对象人们会产生不同的认识 结论 由于人们的立场 观点和方法不同 每个人的知识结构 认识能力 认识水平不同 对同一确定的对象会有不同的认识 不同的人对同一确定的对象有不同的认识 认识的多元性 真理的客观性决定真理只有一个 真理的一元性 在同一时间 同一个地点 同一个条件下 对同一个确定的对象 只能有一个真理 真理面前人人平等 它不因权力 地位而改变 真理的平等性 练一练 对 真理面前人人平等 理解正确的是 A 对同一对象的不同认识中 真理只有一个B 真理对任何人都是平等的C 任何人都必须承认认识的真理性D 在真理面前任何人都是平等的 2013天津文综 8题 在 集安高句丽壁画 一书中 作者称图一为 剁肉图 把古人右手所持工具看作菜刀 后有研究者结合该书图二 烤肉串 和图三 厨师煽风 认为古人右手拿的都是史称 便面 的中国古扇 因此图一应叫 烤肉图 对文物图像命名中存在的不同见解 应坚持的正确观点是 A 真理是客观的 是对客观对象的认识B 对同一确定对象的认识 真理只有一个C 真理是有条件的 都有自己的适用范围D 真理是具体的 是相对特定的过程而言的 B 三角形的内角和任何情况下都等于180度吗 三角形内角之和等于180度 这是几何之父 古希腊数学家欧几里得 约公元前330 275年 提出的定理 在此之后的两千多年里 人们一直把它当作任何条件下都适用真理 探究一 19世纪初 俄国数学家罗巴切夫斯基 1792 1856 提出 在凹曲面上 三角形内角之和小于180度 德国数学家黎曼1826 1866 提出 在球形凸面上 三角形内角之和大于180度 思考 1 罗巴切夫斯基和黎曼的发现是否表明欧几里得定理不再是真理 2 这说明了真理具有什么特征 二 真理的特征 2 真理是有条件的 空间上 说明离开一定的条件 不好判断一种认识是不是真理 因为真理是有条件的 任何真理都有自己的适用条件和范围 如果超出了这个条件和范围 只要再多走一小步 哪怕是向同一方向迈出的一小步 真理就会变成谬误 提示 这里的条件和范围从空间上讲 即任何真理都只是对物质世界的某一领域 某一层面的正确认识 造反有理 这个观点是真理还是谬误 在中国人民身受帝国主义 封建主义 官僚资本主义三座大山压迫时 毛泽东说 造反有理 指人民要求解放 在20世纪60年代 一些别有用心的人在十年浩劫中又打出 造反有理 要造人民政权的反 造社会主义的反 真理 谬误 说明真理是具体的 要在具体的历史范畴来判别某个观点是真理还是谬误 任何真理都是相对于特定的过程来说的 都是主观与客观 理论与实践的具体的历史的统一 指主观认识符合当地的实际 指主观认识符合当时的实际 3 真理都是具体的 时间上 2 真理的特征 提示 这里的特定过程从时间上讲 即任何真理都是对事物发展过程中某一特定历史阶段的正确认识 1 真理是客观的 具体的 有条件的原理 原理内容 真理是客观的 客观性是真理最基本的属性 任何真理都有自己的适用条件和范围 超出一定条件和范围 真理就会转变为谬误 方法论 坚持真理面前人人平等 主观与客观的具体的历史的统一 哲学原理方法论总结 只要再多走一小步 哪怕是朝同一方向迈进的一小步 真理就会变成谬误 这句话说明A 真理面前人人平等B 真理和谬误是认识过程的两个阶段C 真理和谬误没有确定的界限D 真理是有条件的 D 在凹曲面上 三角形内角之和小于180 而在球形凸面上 三角形内角之和大于180 这说明 真理是无条件的 真理是有条件的 真理是具体的 任何真理都有自己适用的条件和范围 B C D 2013广东高考 34题图5漫画 作者 周锐 给我们的哲学启示是 对事物的认识受主体差异的影响 认识和改变规律是克服困难的条件 辩证的否定是事物之间相互的否定 真理都有自己适用的条件和范围A B C D B 真理和谬误既对立又统一 真理和谬误的对立是绝对的 两者的界限是确定的 不容混淆的 但二者在一定条件下又是可以相互转化的 3 真理与谬误相伴而行 超出历史条件 不切实际运用于另一条件 真理就变成谬误 真理会不会转化为谬误 1958年9月23日 前苏联发射首枚月球探测器 拉开人类探月序幕 1967年1月 阿波罗 号 飞船在发射前的模拟演习中突遭火灾 图为遇难人员 1969年7月21日 阿波罗11号 实现了人类登月之梦 思考 以上事例给我们什么启示 人类对一事物的正确认识要经过一个怎么样的过程 人类关于月球的认识还会发展吗 为什么 思考 二 追求真理是一个过程 1 认识具有反复性 实践 认识 再实践 再认识 指什么 人们对一个事物的正确认识往往要经过 实践 认识 实践 的多次反复才能完成 为什么 认识受到各种条件的限制 从主体来看受具体实践水平的限制 还受到立场观点 方法 知识水平 思维能力 生理素质等条件限制 从客体来看 客观事物的复杂性 变化性 使其本质的暴露和展现有一个过程 2 认识具有无限性 认识的主体 人类 认识的基础 实践 世代延续 不断发展 认识的对象 物质世界 无限变化 追求真理是一个永无止境的过程 每个时代 每个人的认识发展的有限性 构成了整个人类的认识发展的无限性 二 追求真理是一个过程 为什么 神话嫦娥奔月 2010年10月1日18时59分57秒 嫦娥二号卫星在西昌卫星发射中心点火发射 2007年10月24日嫦娥一号卫星成功发射 思考 我们对月球的认识由无知 到知道的比较少 再到知道的比较多 这说明了什么问题 人的认识运动不是圆圈式的循环运动 而是波浪式前进或螺旋式上升 二 追求真理是一个过程 认识运动具有反复性和无限性表明 人的认识是无限发展的 追求真理是一个永无止境的过程 认识发展的总趋势 波浪式的前进 螺旋式的上升 追求真理是一个过程的原理 原理内容 认识具有反复性 认识具有无限性 认识是无限发展的 追求真理是一个永无止境的过程 方法论 要与时俱进 开拓创新 在实践中认识和发展真理 在实践中检验和发展真理 2013浙江文综29题 十年前 科学家只把几十种基因突变与疾病挂上钩 现在已经把三千种左右基因突变与疾病对上号 但要搞清所有基因突变与疾病的关系尚需时日 这是因为 认识总要受到主客观条件的限制 实践是认识发展的动力 认识对象的本质的暴露与展现有一个过程 实践是认识的来源A B C D D 2013课标 20题 联合国关于发展的观念经历了一个演变过程 20世纪五六十年代把发展归结为经济增长 20世纪70年代把发展看作是经济增长 经济结构优化和社会变革 从20世纪八九十年代开始 把发展理解为注重资源节约 环境保护的可持续发展和以人为中心的综合发展 联合国关于发展的观念演变进一步证实了 认识的不断完善决定着实践的不断深化 认识受认识对象本质和属性暴露程度的制约 认识的发展具有与认识主体无关的客观规律性 认识的发展是一个不断继承和超越已有认识成果的过程A B C D C 2014浙江文综 30题 不久前 研究人员发现 把健康成年小鼠置于黑暗中一周后 它们辨别音高的能力也可显著提高 此前 科学界通常认为这种变化主要发生在未成年阶段 且需要更长的时间 这表明 科学的价值在于造福社会 认识与实践的统一是具体的历史的 真理具有反复性和相对性 认识的真理性需要不断经受实践的检验A B C D D 真理的含义 真理的客观性 真理的属性 真理都是有条件的 真理都是具体的 追求真理 认识具有反复性 认识具有无限性 认识具有上升性 真理 本课小结 认识真理 追求真理是一个过程 原因 与时俱进 开拓创新 要求 意识 认识 真理的区别和联系区别 意识 是客观事物在人脑中的反映 属于唯物论的范畴 与物质概念对应 有正确和错误之分人脑对客观存在的反映 属于唯物论 认识 是人脑对客观事物的反映 它既指反映过程 又指反映结果 属于认识论的范畴 与实践对立 有正确 错误之分 有感性认识和理性认识之分真理 是人脑对客观事物及其规律的正确认识 理论 是人们把在实践中获得的认识和经验加以概括和总结所形成的某一领域的知识体系 它包括正确的理论 也包括不正确的理论 不形成体系的认识不称为理论科学理论 是正确的理论联系 它们都来源于实践 都是实践基础上产生的主观的东西 是第二性的 它们统一于实践 它们的内容都是客观的 都是人脑对客观事物的反映 科学理论是正确反映客观事物及其规律的理论 是真理性的认识 理论 真理 科学理论都属于人们的认识 形式都是主观的 提示 1 意识源于物质 和 认识源于实践 意识源于物质 主要指意识反映的内容源于物质世界 认识源于实践 指认识形成于实践中 两者是从不同角度讲的 并不矛盾 意识对物质的反映必须通过实践才能实现 因此两者又是相通的 但不可混淆搭配 如不能说 认识源于物质 材料 十八届三中全会研究了关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题 全会认为 我们党在长期执政实践中 探索形成了我们党作为马克思主义执政党加强自身建设的基本经验 这其中有 一 坚持把思想理论建设放在首位 提高全党马克思主义水平 二 坚持立党为公 执政为民 保持党同人民群众的血肉联系 这些基本经验 必须作为加强和改进新形势下党的建设的重要指导原则长期坚持 并在实践中不断丰富发展 上述材料体现了认识论的什么观点 实践是认识的基础 实践是认识的唯一来源 我们党在长期执政实践中 探索形成了我们党作为马克思主义执政党加强自身建设的基本经验 实践是认识的基础 实践是认识发展的动力 党的这些基本经验必须作为加强和改进新形势下党的建设的重要指导原则并在实践中不断丰富发展体现了这一观点 认识对实践具有反作用 正确的认识能促进实践活动的发展 这要求坚持用科学理论指导实践 党坚持把思想理论建设放在首位 并把基本经验作为加强和改进新形势下党的建设的重要指导原则长期坚持 认识具有反复性和无限性 人类的认识不是一帆风顺的 追求真理是一个永无止境的过程 因此 要求我们要与时俱进 开拓创新 在实践中认识 检验和发展真理 党的这些基本经验 必须要在实践中不断丰富发展 认识是不断变化发展的 认识没有终点 任何理论都在不断发展 这些基本经验在实践中不断丰富发展正是这一理论的体现 总体线索 综合探究 党的思想路线 物质决定意识 物质运动是有规律的 实践决定认识 认识随实践的发展而发展 一切从实际出发 实事求是 解放思想 与时俱进 求真务实 1 党的思想路线 1 基本内容 一切从实际出发 理论联系实际 解放思想 实事求是 与时俱进 在实践中检验和发展真理 注意顺序 2 重要地位是我们党制定路线 方针和政策的理论依据 3 关系世界的物质统一性原理是马哲的基本观点 也是党的思想路线的理论基础 一 世界的物质统一性原理与党的思想路线的关系 提示 我党制定方针路线的客观依据是我国国情 二 一切从实际出发 实事求是 解放思想与求真务实 与时俱进的关系是什么 1 是什么 1 一切从实际出发 实事求是 2 解放思想 3 与时俱进 2 关系 解放思想 与时俱进是实事求是的内在要求和前提 实事求是是解放思想 与时俱进的目标和归宿 党的思想路线的哲学依据 世界观依据 简答题 材料一 德国诗人莱辛说 追求真理比占有真理更宝贵 材料二 孟子说 尽信书 则不如无书 试用所学的有关哲理对上述两种观点进行评析 1 真理是人们对客观事物及其规律的正确反映 但真理具有相对性 真理是具体的有条件的 客观事物是不断变化发展的 实践也是不断发展的 人们的认识如不随着客观事物的发展和实践的发展而发展 有可能会变成错误的 所以说 追求真理比占有真理更宝贵 简答题 材料一 德国诗人莱辛说 追求真理比占有真理更宝贵 材料二 孟子说 尽信书 则不如无书 试用所学的有关哲理对上述两种观点进行评析 2 尽信书 则不如无书 意思是说 完全依靠书 也就失去了书的作用 理论必须与实践相结合 再好的理论如果束之高阁 也是毫无用处的 书 理论 的作用是建立在与实践的结合上 书 理论 只有在此情况下才能发挥作用 不结合就不能发挥作用 唯物论和认识论知识网络构建- 配套讲稿:
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