假声位置真声唱法

《假声位置真声唱法》由会员分享，可在线阅读，更多相关《假声位置真声唱法（7页珍藏版）》请在装配图网上搜索。

1、二假声位置真声唱法“倒吸”是“假声位置真声唱法”中一种新的教学手段。要想使声音 在短时间内获得高位置低支持，练习使用“倒吸”是一种较快的科学 训练途径。“倒吸”，从字面意思理解就是倒着吸气，如何进行“倒 吸”呢 ?举一个最直接最容易理解的生活例子。当我们正专注一件事 情时，突然有人搞恶作剧被惊吓而“倒吸”一口气。 是我们的本能反应。我们运用到歌唱中的“倒吸”要求更深， 比惊讶状态下的更抽象和夸张。使用“倒吸”这一动作，似乎 把气吸到脊梁骨下。“倒吸”是在“假声位置”的状态下进行 吸入较低的“气息”，而中间是空的似乎是建造了一个乐器的 共鸣腔体“后管”。要求歌唱的气息在这个后管中循环流动， “呼

2、”与“吸”形成对抗，才能使气息形成对所发音高相适应 的气息压力。在这个基础支持下发声器官便可轻松自如地工作 了。3 1如何区别饲吸与正吸呢 ? 进行“倒吸”这一动作时，是在欲咽哈欠的状态下，急速 吸入气息，进入后管直拿后腰有明显向下的力感，“倒吸”是 短暂动作瞬间能获得“高位置低支持”，运用“假声位置真声 唱法”的“低八度感觉”稳定和打开喉头运用“假声位置真 声唱法”的“扒鼻子”手段获得上部腔体共鸣，运用“假声位 置真声唱法”的“憋气”手段获得真声色彩，这样歌唱的声音 气息稳定，喉部肌肉松弛，声音流畅、统一，声音色彩好。“倒吸”的理论简单，运用于歌唱却很难，主要还需我们 弄清楚正吸与倒吸有什么

3、区别 ?那么“正吸”是什么呢 ?结合 自身并查阅资料得知，“正吸”则是用口、鼻向下垂直吸气， 将气直接吸到肺部，再由口、鼻不经咽壁直接呼出。歌唱者用“正 吸”容易造成肩部耸起，气息较浅，支点高：腔体无法充分打 开，阻碍气息的流通。吸气太浅，没有形成歌唱所达到的气流： 肌肉群、腔体配合不协调。一旦“正吸”发声这一动作真假声 音就会分开，并且真假声两截。还有就是在歌唱中，由于歌唱 者吸入的气息没有沉入底端，胸腔没有扩张，横膈膜没有下沉， 导致吸入的气息量不能支持歌唱的需要，从而出现“僵硬”或 唱高等时喉部声音“挤”或“卡”的现象。也正是因为这些使 歌唱者混淆了日常状态下的呼吸与歌唱状态下的呼吸之间

4、的关 系，用平时的呼吸状态去唱歌，而使歌声出现“苍白”、“挤”、 “虚黯”、“没有穿透力”的现象。我个人理解“倒吸”是这样的感觉：“倒吸”时整个头部 里面似像空了一样。感觉头部像是被一根绳子向上拉着，体内 靠后像是吊了一个空心的圆柱使劲向下拉着。它是在“欲咽哈 欠”前下意识的深吸气的一瞬间将呼吸器官、共鸣器官积极扩 张。我们利用这一感觉可在发卢之前获得。种积极的、内在的、 自然的吸力，引起胸、喉、咽、口、鼻腔中一系列的改变，形 成一种整体的、在深呼吸支持下的“内开”状态，而这个状态就是歌唱发声之前应有的准备状态。歌唱中“倒吸”时的吸气 是大口的吸气，吸气的瞬间两肋迅速张开，此时当你两手叉腰 时

5、你会觉得双手被两肋肌肉强大的力量向外推出。你会感觉到 这个力量足很结实很强大的。此时就说明有了正确的吸气。我 们还要清楚的是有了正确的吸气以后还必须有气息的支撑。对 于一个好的歌唱家没有很强气息是无法完整的演唱完一首好的 作品的。因此，从理念上“倒吸”后感觉整个身体的重心是下 沉的，有下蹲的感觉，就像抬重物时用劲力气往上抬时用力的 感觉。而此时的力度很凝聚，很实在，很纯粹也很直接的。另外， 倒吸后的气息是“自然而有规律的流动、循环”。 32饲吸的训练 歌唱中也正是“倒吸”这一动作让我们的声音变得结实有 色彩。我认为应该这样训练倒吸。 理清“倒吸”的概念。弄清什么是“倒吸”，才能有意识 地完成这

6、一动作。要反复揣测、刻苦练习，在练习倒吸时，先 让嘴和鼻子同时急促吸气，近似打哈欠状，在吸气时，两肩要 放松，吸气的动作要大，吸的要直接。在吸气的一瞬间，会感 到两肋迅速张开，要保持好这个状态，直到支撑不住感到酸困时， （下转第 88页） 万方数据 取自唐宋印。丁敬的作品有些取法唐宋印，如：朱文“石 畲老农印” （图8） 中的“印”明显是唐宋印字法。有些是取 法唐宋字法作印化，故在印风上与唐宋印相似。如：朱文“同 书” （图9） ，在边款跋文中云：“此印依宋样不差毫黍，。书 字亦仍之。同字以商钟上配之，山舟解人，非合作书，之 不轻用也。敬身叟并记”。（图8） （ 图9） （ 图10） （ 图1

7、1） 取自楷书字法。如：朱文“冬心先生” （ 图10）中的“冬”子、 字，便是楷书写法，这样的处理使它与“生”做到很好的呼应， 达到统一。取自隶书。篆文中有很多的篆字笔画繁多，在运用和搭配 中为使得和谐会减省笔画对文字做相应的处理，如篆书的水旁 写作“蠢”，而隶书则减省为三点，言字旁篆书写作“誓”隶 书已经和现在的言字一样，这就为篆刻提供了很多方便，如： 白文“诗浑漫与” （图11） 中“浑”、“漫”的水旁都省做三点，“诗” 的言字旁也简化。这就使得字法简练，和谐而不失变化。 取自镜铭、金文、汉篆文。如：朱文“洗旬亭” （ 图12） 中的“洗”的捺画，有着明显的镜铭文字的特征，白文“天赐长年”

8、 （图13）中的“天”字肥笔，这是大篆多特有的。还有如前所 述朱文“同书”中的“同”字，亦取自商钟 （ 为大篆 ）。朱文“西 湖禅味” （ 图14）笔画方正，汉篆味浓厚。（图 L2）（图 L3）（图 L4）（图15） （ 图16） （ 图17） （ 图18） 取自历代名家篆刻印章。如：朱文“胡姓翰墨” （图15） ，便直接引用自米芾的印章“米姓翰墨”，丁敬在边款中 跋云：“余昔藏米元章真迹十六字，后有朱文米姓翰墨印， 盖公自刻者，今仿之”白文“曹妮之印” （ 图16）为仿明人李 山年刻。其在边款巾跋日：“仿明人李山年刻，赠素为契友雅鉴， 敬身记。”朱文“图书” （图17） ，其在边款中跋日：“

9、董文 敏有此印，求左图右书意也，仿之。钝丁。”朱文“宝晋” （ 图 18） ，此为仿作，其在跋文中云“山舟藏帖绝异，予定临 出米老，因仿宝晋小印，脱略形摹，亦同米临此帖耳。敬叟。” 丁敬篆法的积极应用对篆刻的创作起到了积极的作用，使 其表现力增强，丰富了篆刻的创作形式，同时在篆刻创作形式 的要求下，使形式和文字更好地结合。综述 明代尚奇，从社会的各个方面来说都是如此，故对于文字 的应用也往往可以 新。但也不免受到释读和误用的问题。故 也存在局限性。如我们从丁敬的取法 r ，就可以明显的看到，其 一部分的创作只是照搬和做 1些简单的印化。如从清代人整理 的六书通中，就可看到当时文字的变化多样，其

10、中有笔误 还有演变的错误，有些甚至是无中生有。这对于篆刻创作也是 一种推促作用。既夸大了文字取法的范围，同时也衍生出了很 多的错误。从上面的例证我们可明显看出丁敬取法范围上是很广博的， 可以说他基本上取法了当时可以看到的资料，上至先秦文字，至当时的篆刻家。只要可以取法入印的都做了积极尝试。但 我们从他其中一部分刻的很出奇的印章也可以看到，他也未能完全摆脱前人的藩篱，重复了前人的弊端，当然这也是时代和历史的局限性所致。再加上他对刀法的突破，从而开篆刻艺术新的时代，其后的篆刻家们纷纷效仿，使得篆刻家辈出，如继丁敬之后的西泠八家，在继承丁敬印风的基础上继续开拓。由 此开始了篆刻发展的又一次辉煌。参考

11、文献：1 说文解字 （ 汉）许慎中华书局2 历代印学论文选韩天衡编著西泠印社出版社3 中国历代篆刻集粹余正编重庆出版社（上接第 86页）重新再深吸一口气感到舒服为止。气流的主要方向向下，会感 觉到向腰围两边走并有F蹲的感觉，就像抬钢琴一样在用劲。另外要求自然的丹田呼吸，而不是刻意地去为完成这一动作， 否则一旦提气，会造成两肩耸立，身体上提，面部肌肉紧等情况， 也完不成倒吸这动作的。33倒吸是高位置低支持的体现“倒吸”是获得假卢位置真卢色彩的一个重要手段，同时 也是获得“真声色彩”的关键动作。那么“倒吸”这一动作对“高 位置低支持”是如何体现的呢 ?我们可以很直观的理解，所谓的“高位置”就是“假

12、声位 置”状态，所谓“低支持”就是“低八度”感觉。进行“倒吸” 这一动作很容易的在我们的体内靠后立一个“后管”，这个“后 管”就像是吊了一个空心的圆柱子向下使劲拉着。它是在“偷 咽哈欠”之前下意识的深吸气，在一瞬间将呼吸器官、共鸣器 官积极扩张，利用这一感觉可在发声之前获得一种积极的、内 在的、自然的吸力，引起胸、喉、咽、口、鼻腔中一系列的改变, 形成一种整体的、在深呼吸支持下的“内开”状态，并在强有 力的气息支持下发声。因此“低支持”是维持“高位置”的前提。“高位置，低支持”在倒吸中的体现就足卜面越空，下面越沉， 中间的掩大的距离就越远，这样就越容易获得假声位置状态下 的真声色彩，在“高位置

13、低支持”的吸气状态下就很容易做到 咬字吐宁和收声归韵。四.总结呼吸的好坏直接影响歌唱的整体。呼吸来源于生活，但又 区别于生活中的呼吸，呼吸在歌唱中的作用不仅是声音发出的 动力，也是声波输送至各共鸣腔体的传导工具，掌握好呼吸技 术。对形成歌唱发声质量的优劣起着决定性作用。歌唱中良好 的状态、发声、共鸣都要靠正确的呼吸方法米完成。“倒吸” 能很准确的找到“假声位置”，强化训练“倒吸”，我们能将 气沉下去正确建立的歌唱的“后管”，形成流动的、循环的、 有生命的气息。同时“倒吸”能让我们感到在“假声位置”的 状态下“真声唱”，感觉到我们的歌唱声爵是从我们创建的“后 管”带动共鸣腔体发 f 高亢，嘹亮自色彩的卢音。 在此我们弄清了“倒吸”与“正吸”的区别，知道“倒吸” 这一动作是“高位置低支持”的前提，从中体会“倒吸”在我 们整个歌唱过程中起到的关键性的作用。演唱者要想生动完美 地表现声乐作品中的各种声音技巧和感情风格，都必须重视呼 吸的训练，而对呼吸器官的训练，“倒吸”则是一个较好的方法。 “善歌者，必先调其气”，呼吸只是歌唱的一个起点，但 却是一个非常重要的部分。