不经历风雨,怎么见彩虹

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1、不经风雨不经风雨不经风雨不经风雨不经风雨不经风雨怎么见彩虹怎么见彩虹怎么见彩虹怎么见彩虹怎么见彩虹怎么见彩虹高三（高三（高三（高三（高三（高三（3 3 3 3 3 3）班主题班会）班主题班会）班主题班会）班主题班会）班主题班会）班主题班会草地上有一个蛹，被一个小孩发现并带回了草地上有一个蛹，被一个小孩发现并带回了草地上有一个蛹，被一个小孩发现并带回了草地上有一个蛹，被一个小孩发现并带回了草地上有一个蛹，被一个小孩发现并带回了草地上有一个蛹，被一个小孩发现并带回了家。过了几天，蛹上出现了一道小裂缝，里家。过了几天，蛹上出现了一道小裂缝，里家。过了几天，蛹上出现了一道小裂缝，里家。过了几天，蛹上出

2、现了一道小裂缝，里家。过了几天，蛹上出现了一道小裂缝，里家。过了几天，蛹上出现了一道小裂缝，里面的蝴蝶挣扎了好长时间，身子似乎被卡住面的蝴蝶挣扎了好长时间，身子似乎被卡住面的蝴蝶挣扎了好长时间，身子似乎被卡住面的蝴蝶挣扎了好长时间，身子似乎被卡住面的蝴蝶挣扎了好长时间，身子似乎被卡住面的蝴蝶挣扎了好长时间，身子似乎被卡住了，一直出不来。天真的孩子看到蛹中的蝴了，一直出不来。天真的孩子看到蛹中的蝴了，一直出不来。天真的孩子看到蛹中的蝴了，一直出不来。天真的孩子看到蛹中的蝴了，一直出不来。天真的孩子看到蛹中的蝴了，一直出不来。天真的孩子看到蛹中的蝴蝶痛苦挣扎的样子十分不忍，于是，他便拿蝶痛苦挣扎的

3、样子十分不忍，于是，他便拿蝶痛苦挣扎的样子十分不忍，于是，他便拿蝶痛苦挣扎的样子十分不忍，于是，他便拿蝶痛苦挣扎的样子十分不忍，于是，他便拿蝶痛苦挣扎的样子十分不忍，于是，他便拿起剪刀把蛹壳剪开，帮助蝴蝶脱蛹出来。然起剪刀把蛹壳剪开，帮助蝴蝶脱蛹出来。然起剪刀把蛹壳剪开，帮助蝴蝶脱蛹出来。然起剪刀把蛹壳剪开，帮助蝴蝶脱蛹出来。然起剪刀把蛹壳剪开，帮助蝴蝶脱蛹出来。然起剪刀把蛹壳剪开，帮助蝴蝶脱蛹出来。然而，由于这只蝴蝶没有经过破蛹前必须经历而，由于这只蝴蝶没有经过破蛹前必须经历而，由于这只蝴蝶没有经过破蛹前必须经历而，由于这只蝴蝶没有经过破蛹前必须经历而，由于这只蝴蝶没有经过破蛹前必须经历而，

4、由于这只蝴蝶没有经过破蛹前必须经历的痛苦挣扎，以致出壳后身躯臃肿，翅膀干的痛苦挣扎，以致出壳后身躯臃肿，翅膀干的痛苦挣扎，以致出壳后身躯臃肿，翅膀干的痛苦挣扎，以致出壳后身躯臃肿，翅膀干的痛苦挣扎，以致出壳后身躯臃肿，翅膀干的痛苦挣扎，以致出壳后身躯臃肿，翅膀干瘪，根本飞不起来，不久就死了。自然，这瘪，根本飞不起来，不久就死了。自然，这瘪，根本飞不起来，不久就死了。自然，这瘪，根本飞不起来，不久就死了。自然，这瘪，根本飞不起来，不久就死了。自然，这瘪，根本飞不起来，不久就死了。自然，这只蝴蝶的欢乐也就随着它的死亡而永远地消只蝴蝶的欢乐也就随着它的死亡而永远地消只蝴蝶的欢乐也就随着它的死亡而永远

5、地消只蝴蝶的欢乐也就随着它的死亡而永远地消只蝴蝶的欢乐也就随着它的死亡而永远地消只蝴蝶的欢乐也就随着它的死亡而永远地消失了。这个小故事给你什么启示呢？失了。这个小故事给你什么启示呢？失了。这个小故事给你什么启示呢？失了。这个小故事给你什么启示呢？失了。这个小故事给你什么启示呢？失了。这个小故事给你什么启示呢？它说明了一个人生的道理：要得到成功它说明了一个人生的道理：要得到成功它说明了一个人生的道理：要得到成功它说明了一个人生的道理：要得到成功它说明了一个人生的道理：要得到成功它说明了一个人生的道理：要得到成功和欢乐就必须能够承受痛苦和挫折。这和欢乐就必须能够承受痛苦和挫折。这和欢乐就必须能够承

6、受痛苦和挫折。这和欢乐就必须能够承受痛苦和挫折。这和欢乐就必须能够承受痛苦和挫折。这和欢乐就必须能够承受痛苦和挫折。这是一个人必经的成长过程。是一个人必经的成长过程。是一个人必经的成长过程。是一个人必经的成长过程。是一个人必经的成长过程。是一个人必经的成长过程。巴尔扎克的话：巴尔扎克的话：巴尔扎克的话：巴尔扎克的话：巴尔扎克的话：巴尔扎克的话：“苦难对于天才是一块垫脚苦难对于天才是一块垫脚苦难对于天才是一块垫脚苦难对于天才是一块垫脚苦难对于天才是一块垫脚苦难对于天才是一块垫脚石，对于弱者是一个万丈深渊。石，对于弱者是一个万丈深渊。石，对于弱者是一个万丈深渊。石，对于弱者是一个万丈深渊。石，对于

7、弱者是一个万丈深渊。石，对于弱者是一个万丈深渊。”一位家长的来信一位家长的来信一位家长的来信一位家长的来信一位家长的来信一位家长的来信统计结果如下统计结果如下统计结果如下统计结果如下统计结果如下统计结果如下(由班长宣读由班长宣读由班长宣读由班长宣读由班长宣读由班长宣读)小品小品小品小品小品小品我的烦恼我的烦恼我的烦恼我的烦恼我的烦恼我的烦恼-表演者：陈鑫凯等人表演者：陈鑫凯等人表演者：陈鑫凯等人表演者：陈鑫凯等人表演者：陈鑫凯等人表演者：陈鑫凯等人讨论讨论讨论讨论讨论讨论:你会怎么做呢？你会怎么做呢？你会怎么做呢？你会怎么做呢？你会怎么做呢？你会怎么做呢？应该怎么做应该怎么做应该怎么做应该怎么

8、做应该怎么做应该怎么做?A A A、选择和同学倾诉、选择和同学倾诉、选择和同学倾诉、选择和同学倾诉、选择和同学倾诉、选择和同学倾诉B B B、选择疏远这位老师、选择疏远这位老师、选择疏远这位老师、选择疏远这位老师、选择疏远这位老师、选择疏远这位老师C C C、从受到的批评中反省从受到的批评中反省从受到的批评中反省从受到的批评中反省从受到的批评中反省从受到的批评中反省自己的不足自己的不足自己的不足自己的不足自己的不足自己的不足,进而完善自己进而完善自己进而完善自己进而完善自己进而完善自己进而完善自己D D D、其他、其他、其他、其他、其他、其他 老子说：老子说：老子说：老子说：老子说：老子说：“

9、天下难事，必作于易；天下难事，必作于易；天下难事，必作于易；天下难事，必作于易；天下难事，必作于易；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。天下大事，必作于细。天下大事，必作于细。天下大事，必作于细。天下大事，必作于细。天下大事，必作于细。”越难的越难的越难的越难的越难的越难的事情要把它变得比较容易来做，事情要把它变得比较容易来做，事情要把它变得比较容易来做，事情要把它变得比较容易来做，事情要把它变得比较容易来做，事情要把它变得比较容易来做，大的事情要从细致和细小的方面大的事情要从细致和细小的方面大的事情要从细致和细小的方面大的事情要从细致和细小的方面大的事情要从细致和细小的方面大的事情要从细

10、致和细小的方面来做，这才能做成功。他还说：来做，这才能做成功。他还说：来做，这才能做成功。他还说：来做，这才能做成功。他还说：来做，这才能做成功。他还说：来做，这才能做成功。他还说：“是以圣人终不为大，故能成其是以圣人终不为大，故能成其是以圣人终不为大，故能成其是以圣人终不为大，故能成其是以圣人终不为大，故能成其是以圣人终不为大，故能成其大。大。大。大。大。大。”就是不贪大才能做得大，就是不贪大才能做得大，就是不贪大才能做得大，就是不贪大才能做得大，就是不贪大才能做得大，就是不贪大才能做得大，我国加入我国加入我国加入我国加入我国加入我国加入WTOWTOWTO以后，首席谈判龙永图在以后，首席谈判

11、龙永图在以后，首席谈判龙永图在以后，首席谈判龙永图在以后，首席谈判龙永图在以后，首席谈判龙永图在实话实说实话实说实话实说实话实说实话实说实话实说栏目中栏目中栏目中栏目中栏目中栏目中讲述了一个令人感慨的故事。他到瑞士访问的时候，在一个洗讲述了一个令人感慨的故事。他到瑞士访问的时候，在一个洗讲述了一个令人感慨的故事。他到瑞士访问的时候，在一个洗讲述了一个令人感慨的故事。他到瑞士访问的时候，在一个洗讲述了一个令人感慨的故事。他到瑞士访问的时候，在一个洗讲述了一个令人感慨的故事。他到瑞士访问的时候，在一个洗手间里，他听到隔壁小间里一直有一种奇特的响动。由于这响手间里，他听到隔壁小间里一直有一种奇特的响

12、动。由于这响手间里，他听到隔壁小间里一直有一种奇特的响动。由于这响手间里，他听到隔壁小间里一直有一种奇特的响动。由于这响手间里，他听到隔壁小间里一直有一种奇特的响动。由于这响手间里，他听到隔壁小间里一直有一种奇特的响动。由于这响动时间过长，而且也过于奇特，因此不觉吸引了他的好奇。于动时间过长，而且也过于奇特，因此不觉吸引了他的好奇。于动时间过长，而且也过于奇特，因此不觉吸引了他的好奇。于动时间过长，而且也过于奇特，因此不觉吸引了他的好奇。于动时间过长，而且也过于奇特，因此不觉吸引了他的好奇。于动时间过长，而且也过于奇特，因此不觉吸引了他的好奇。于是，在好奇心的驱使下，他通过小门的缝隙向里探望。

13、这一看是，在好奇心的驱使下，他通过小门的缝隙向里探望。这一看是，在好奇心的驱使下，他通过小门的缝隙向里探望。这一看是，在好奇心的驱使下，他通过小门的缝隙向里探望。这一看是，在好奇心的驱使下，他通过小门的缝隙向里探望。这一看是，在好奇心的驱使下，他通过小门的缝隙向里探望。这一看使他惊叹不已。原来，小间里一个只有七八岁的小男孩正在修使他惊叹不已。原来，小间里一个只有七八岁的小男孩正在修使他惊叹不已。原来，小间里一个只有七八岁的小男孩正在修使他惊叹不已。原来，小间里一个只有七八岁的小男孩正在修使他惊叹不已。原来，小间里一个只有七八岁的小男孩正在修使他惊叹不已。原来，小间里一个只有七八岁的小男孩正在修

14、理马桶的冲刷机构。一问才知道，是这个小男孩上完厕所以后，理马桶的冲刷机构。一问才知道，是这个小男孩上完厕所以后，理马桶的冲刷机构。一问才知道，是这个小男孩上完厕所以后，理马桶的冲刷机构。一问才知道，是这个小男孩上完厕所以后，理马桶的冲刷机构。一问才知道，是这个小男孩上完厕所以后，理马桶的冲刷机构。一问才知道，是这个小男孩上完厕所以后，因为冲刷设备出了问题，他没有把脏东西冲下去，因此他就一因为冲刷设备出了问题，他没有把脏东西冲下去，因此他就一因为冲刷设备出了问题，他没有把脏东西冲下去，因此他就一因为冲刷设备出了问题，他没有把脏东西冲下去，因此他就一因为冲刷设备出了问题，他没有把脏东西冲下去，因此

15、他就一因为冲刷设备出了问题，他没有把脏东西冲下去，因此他就一个人蹲在那里，千方百计地想修复那个冲刷设备。而他的父母、个人蹲在那里，千方百计地想修复那个冲刷设备。而他的父母、个人蹲在那里，千方百计地想修复那个冲刷设备。而他的父母、个人蹲在那里，千方百计地想修复那个冲刷设备。而他的父母、个人蹲在那里，千方百计地想修复那个冲刷设备。而他的父母、个人蹲在那里，千方百计地想修复那个冲刷设备。而他的父母、老师当时并不在他的身边。老师当时并不在他的身边。老师当时并不在他的身边。老师当时并不在他的身边。老师当时并不在他的身边。老师当时并不在他的身边。这件事令龙永图非常感慨，一个只这件事令龙永图非常感慨，一个只

16、这件事令龙永图非常感慨，一个只这件事令龙永图非常感慨，一个只这件事令龙永图非常感慨，一个只这件事令龙永图非常感慨，一个只有七八岁的小男孩，竟然有如此强烈的负责精神，可以说这种有七八岁的小男孩，竟然有如此强烈的负责精神，可以说这种有七八岁的小男孩，竟然有如此强烈的负责精神，可以说这种有七八岁的小男孩，竟然有如此强烈的负责精神，可以说这种有七八岁的小男孩，竟然有如此强烈的负责精神，可以说这种有七八岁的小男孩，竟然有如此强烈的负责精神，可以说这种负责精神已经渗透到了他全身的每个细胞、每根神经、每滴血负责精神已经渗透到了他全身的每个细胞、每根神经、每滴血负责精神已经渗透到了他全身的每个细胞、每根神经、

17、每滴血负责精神已经渗透到了他全身的每个细胞、每根神经、每滴血负责精神已经渗透到了他全身的每个细胞、每根神经、每滴血负责精神已经渗透到了他全身的每个细胞、每根神经、每滴血液，已经完完全全成了习惯。液，已经完完全全成了习惯。液，已经完完全全成了习惯。液，已经完完全全成了习惯。液，已经完完全全成了习惯。液，已经完完全全成了习惯。无独有偶，也听到一个我们身边的故事：在澡堂无独有偶，也听到一个我们身边的故事：在澡堂无独有偶，也听到一个我们身边的故事：在澡堂无独有偶，也听到一个我们身边的故事：在澡堂无独有偶，也听到一个我们身边的故事：在澡堂无独有偶，也听到一个我们身边的故事：在澡堂里，许多龙头的水在哗哗地

18、流着，在里面洗澡的里，许多龙头的水在哗哗地流着，在里面洗澡的里，许多龙头的水在哗哗地流着，在里面洗澡的里，许多龙头的水在哗哗地流着，在里面洗澡的里，许多龙头的水在哗哗地流着，在里面洗澡的里，许多龙头的水在哗哗地流着，在里面洗澡的很多同学没人过问，后来，一个韩国学生进来后，很多同学没人过问，后来，一个韩国学生进来后，很多同学没人过问，后来，一个韩国学生进来后，很多同学没人过问，后来，一个韩国学生进来后，很多同学没人过问，后来，一个韩国学生进来后，很多同学没人过问，后来，一个韩国学生进来后，什么也没说，就去关掉了多开的水龙头。什么也没说，就去关掉了多开的水龙头。什么也没说，就去关掉了多开的水龙头。

19、什么也没说，就去关掉了多开的水龙头。什么也没说，就去关掉了多开的水龙头。什么也没说，就去关掉了多开的水龙头。责任，说到底就是责任。责任心是一种非常重要责任，说到底就是责任。责任心是一种非常重要责任，说到底就是责任。责任心是一种非常重要责任，说到底就是责任。责任心是一种非常重要责任，说到底就是责任。责任心是一种非常重要责任，说到底就是责任。责任心是一种非常重要的素质，是做一个优秀的人所必须的。的素质，是做一个优秀的人所必须的。的素质，是做一个优秀的人所必须的。的素质，是做一个优秀的人所必须的。的素质，是做一个优秀的人所必须的。的素质，是做一个优秀的人所必须的。不久前放映的一部电影不久前放映的一部

20、电影不久前放映的一部电影不久前放映的一部电影不久前放映的一部电影不久前放映的一部电影背起爸爸上学背起爸爸上学背起爸爸上学背起爸爸上学背起爸爸上学背起爸爸上学感动得感动得感动得感动得感动得感动得多少人热泪盈眶。电影说的是一个多少人热泪盈眶。电影说的是一个多少人热泪盈眶。电影说的是一个多少人热泪盈眶。电影说的是一个多少人热泪盈眶。电影说的是一个多少人热泪盈眶。电影说的是一个161616岁的农村少岁的农村少岁的农村少岁的农村少岁的农村少岁的农村少年，以优异的成绩考取了师范学校，面对着瘫痪年，以优异的成绩考取了师范学校，面对着瘫痪年，以优异的成绩考取了师范学校，面对着瘫痪年，以优异的成绩考取了师范学校

21、，面对着瘫痪年，以优异的成绩考取了师范学校，面对着瘫痪年，以优异的成绩考取了师范学校，面对着瘫痪在床无人照顾的父亲，无奈之下卖掉了全部家产，在床无人照顾的父亲，无奈之下卖掉了全部家产，在床无人照顾的父亲，无奈之下卖掉了全部家产，在床无人照顾的父亲，无奈之下卖掉了全部家产，在床无人照顾的父亲，无奈之下卖掉了全部家产，在床无人照顾的父亲，无奈之下卖掉了全部家产，背着父亲走进校门，开始了漫长而艰辛的求学之背着父亲走进校门，开始了漫长而艰辛的求学之背着父亲走进校门，开始了漫长而艰辛的求学之背着父亲走进校门，开始了漫长而艰辛的求学之背着父亲走进校门，开始了漫长而艰辛的求学之背着父亲走进校门，开始了漫长而

22、艰辛的求学之路。一个路。一个路。一个路。一个路。一个路。一个“背背背背背背”字，不仅体现了父子之情，也体字，不仅体现了父子之情，也体字，不仅体现了父子之情，也体字，不仅体现了父子之情，也体字，不仅体现了父子之情，也体字，不仅体现了父子之情，也体现了孩子对家庭的责任。有报纸评论说他现了孩子对家庭的责任。有报纸评论说他现了孩子对家庭的责任。有报纸评论说他现了孩子对家庭的责任。有报纸评论说他现了孩子对家庭的责任。有报纸评论说他现了孩子对家庭的责任。有报纸评论说他“背背背背背背”起了责任。正是这种久违了的反哺情结，震撼着起了责任。正是这种久违了的反哺情结，震撼着起了责任。正是这种久违了的反哺情结，震撼

23、着起了责任。正是这种久违了的反哺情结，震撼着起了责任。正是这种久违了的反哺情结，震撼着起了责任。正是这种久违了的反哺情结，震撼着人们的心灵，呼唤着人们的良知。人们的心灵，呼唤着人们的良知。人们的心灵，呼唤着人们的良知。人们的心灵，呼唤着人们的良知。人们的心灵，呼唤着人们的良知。人们的心灵，呼唤着人们的良知。开学第一天，古希腊大哲学家苏格拉底对学生们说：开学第一天，古希腊大哲学家苏格拉底对学生们说：开学第一天，古希腊大哲学家苏格拉底对学生们说：开学第一天，古希腊大哲学家苏格拉底对学生们说：开学第一天，古希腊大哲学家苏格拉底对学生们说：开学第一天，古希腊大哲学家苏格拉底对学生们说：“今天咱们只学一

24、今天咱们只学一今天咱们只学一今天咱们只学一今天咱们只学一今天咱们只学一件最简单也是最最容易做的事儿。每人把胳膊尽量往前甩，然后再尽量往件最简单也是最最容易做的事儿。每人把胳膊尽量往前甩，然后再尽量往件最简单也是最最容易做的事儿。每人把胳膊尽量往前甩，然后再尽量往件最简单也是最最容易做的事儿。每人把胳膊尽量往前甩，然后再尽量往件最简单也是最最容易做的事儿。每人把胳膊尽量往前甩，然后再尽量往件最简单也是最最容易做的事儿。每人把胳膊尽量往前甩，然后再尽量往后甩。后甩。后甩。后甩。后甩。后甩。”说着，苏格拉底示范了一遍。说着，苏格拉底示范了一遍。说着，苏格拉底示范了一遍。说着，苏格拉底示范了一遍。说着

25、，苏格拉底示范了一遍。说着，苏格拉底示范了一遍。“从今天开始，每天做从今天开始，每天做从今天开始，每天做从今天开始，每天做从今天开始，每天做从今天开始，每天做300300300下。大下。大下。大下。大下。大下。大家能做到吗家能做到吗家能做到吗家能做到吗家能做到吗家能做到吗?”?”?”学生们都笑了。这么简单的事，有什么做不到的学生们都笑了。这么简单的事，有什么做不到的学生们都笑了。这么简单的事，有什么做不到的学生们都笑了。这么简单的事，有什么做不到的学生们都笑了。这么简单的事，有什么做不到的学生们都笑了。这么简单的事，有什么做不到的?过了一个月，苏格过了一个月，苏格过了一个月，苏格过了一个月，苏

26、格过了一个月，苏格过了一个月，苏格拉底问学生们：拉底问学生们：拉底问学生们：拉底问学生们：拉底问学生们：拉底问学生们：“每天甩手每天甩手每天甩手每天甩手每天甩手每天甩手300300300下，哪些同学坚持了下，哪些同学坚持了下，哪些同学坚持了下，哪些同学坚持了下，哪些同学坚持了下，哪些同学坚持了?”?”?”有有有有有有909090的同学骄傲的同学骄傲的同学骄傲的同学骄傲的同学骄傲的同学骄傲地举起了手。地举起了手。地举起了手。地举起了手。地举起了手。地举起了手。又过了一个月，苏格拉底又问，这回，坚持下来的学生只剩下八成。又过了一个月，苏格拉底又问，这回，坚持下来的学生只剩下八成。又过了一个月，苏格

27、拉底又问，这回，坚持下来的学生只剩下八成。又过了一个月，苏格拉底又问，这回，坚持下来的学生只剩下八成。又过了一个月，苏格拉底又问，这回，坚持下来的学生只剩下八成。又过了一个月，苏格拉底又问，这回，坚持下来的学生只剩下八成。一年过后，苏格拉底再一次问大家：一年过后，苏格拉底再一次问大家：一年过后，苏格拉底再一次问大家：一年过后，苏格拉底再一次问大家：一年过后，苏格拉底再一次问大家：一年过后，苏格拉底再一次问大家：“请告诉我，最简单的甩手运动，请告诉我，最简单的甩手运动，请告诉我，最简单的甩手运动，请告诉我，最简单的甩手运动，请告诉我，最简单的甩手运动，请告诉我，最简单的甩手运动，还有哪几位同学坚

28、持了还有哪几位同学坚持了还有哪几位同学坚持了还有哪几位同学坚持了还有哪几位同学坚持了还有哪几位同学坚持了?”?”?”这时，整个教室里，只有一人举起了手。这个学这时，整个教室里，只有一人举起了手。这个学这时，整个教室里，只有一人举起了手。这个学这时，整个教室里，只有一人举起了手。这个学这时，整个教室里，只有一人举起了手。这个学这时，整个教室里，只有一人举起了手。这个学生就是后来成为古希腊另一位大哲学家的柏拉图。生就是后来成为古希腊另一位大哲学家的柏拉图。生就是后来成为古希腊另一位大哲学家的柏拉图。生就是后来成为古希腊另一位大哲学家的柏拉图。生就是后来成为古希腊另一位大哲学家的柏拉图。生就是后来成

29、为古希腊另一位大哲学家的柏拉图。每个人的前面都有一条通往远方的路，崎岖每个人的前面都有一条通往远方的路，崎岖每个人的前面都有一条通往远方的路，崎岖但充满希望。不是人人都能走到远方，因为但充满希望。不是人人都能走到远方，因为但充满希望。不是人人都能走到远方，因为总有人因为没有倒掉鞋子里的沙子而疲惫不总有人因为没有倒掉鞋子里的沙子而疲惫不总有人因为没有倒掉鞋子里的沙子而疲惫不堪半途而废。所以，主宰人的感受的并非欢堪半途而废。所以，主宰人的感受的并非欢堪半途而废。所以，主宰人的感受的并非欢乐和痛苦本身，而是心情。乐和痛苦本身，而是心情。乐和痛苦本身，而是心情。美国青少年心中的楷模美国青少年心中的楷模

30、什么是美国人心目中的青少年楷模?这个问题的答案千奇百异。然而在当今美国，却有一种传统性的形象，得到大多数人的认可。18岁的约翰汤姆森是一位美国高中学生。他住在北达科他州的一个农场。1992年1月11日，他独自在父亲的农场里干活。当他在操作机器时，不慎在冰上滑倒了，他的衣袖绊在机器里，两只手臂被机器切断。汤姆森忍着剧痛跑了400米来到一座房子里。他用牙齿打开门栓。他爬到了电话机旁边，但是无法拨电话号码。于是，他用嘴咬住一枝铅笔，一下一下地拨动，终于要通了他表兄的电话，他表兄马上通知了附近有关部门。明尼阿波利斯州的一所医院为汤姆森进行了断肢再植手术。他住了一个半月的医院，便回到北达科他州自己的家里

31、。如今，他已能微微抬起手臂，并已经回到学校上课了。他的全家和朋友都为他感到自豪。美国人为什么喜欢汤，姆森呢?有的说，他聪明，用铅笔打电话，还会用嘴打开门。有的说，他喜欢干活，我们喜欢勤劳的人。还有的说，他身体真棒，一定一曾努力锻炼身体，不然早就没命了。一位学者概括了这些入的回答，人们除了佩服他的勇气和忍耐力外，还有一种独立精神。他一个人在农场操作机器，出了事又顽强自救，所以他是好样的。独立、勇敢、坚毅、不懈地与自然界抗争，这大概是美国从殖民时代遗留下来的优秀；传统。这一传统在吸毒、抢劫、性混乱泛滥成灾的美国社会，仍然活在美国人的精神里。汤姆森的故事里还有这样一个细节，他把断臂伸在浴盆里，为了不

32、让血白白流走。当救护人员赶到时，他被抬上担架。临行前，他冷静地告诉医生：“不要忘了把我的手带上。”美国青少年心中的楷模美国青少年心中的楷模美国青少年心中的楷模美国青少年心中的楷模美国青少年心中的楷模美国青少年心中的楷模什么是美国人心目中的青少年楷模什么是美国人心目中的青少年楷模什么是美国人心目中的青少年楷模什么是美国人心目中的青少年楷模什么是美国人心目中的青少年楷模什么是美国人心目中的青少年楷模?这个问题的答案千奇百异。然而在当这个问题的答案千奇百异。然而在当这个问题的答案千奇百异。然而在当这个问题的答案千奇百异。然而在当这个问题的答案千奇百异。然而在当这个问题的答案千奇百异。然而在当今美国，

33、却有一种传统性的形象，得今美国，却有一种传统性的形象，得今美国，却有一种传统性的形象，得今美国，却有一种传统性的形象，得今美国，却有一种传统性的形象，得今美国，却有一种传统性的形象，得到大多数人的认可。到大多数人的认可。到大多数人的认可。到大多数人的认可。到大多数人的认可。到大多数人的认可。181818岁的约翰岁的约翰岁的约翰岁的约翰岁的约翰岁的约翰 汤姆森是一位美国高中学生。他住在北汤姆森是一位美国高中学生。他住在北汤姆森是一位美国高中学生。他住在北汤姆森是一位美国高中学生。他住在北汤姆森是一位美国高中学生。他住在北汤姆森是一位美国高中学生。他住在北达科他州的一个农场。达科他州的一个农场。达

34、科他州的一个农场。达科他州的一个农场。达科他州的一个农场。达科他州的一个农场。199219921992年年年年年年1 1 1月月月月月月111111日，他独自在父日，他独自在父日，他独自在父日，他独自在父日，他独自在父日，他独自在父亲的农场里干活。当他在操作机器时，不慎在冰上亲的农场里干活。当他在操作机器时，不慎在冰上亲的农场里干活。当他在操作机器时，不慎在冰上亲的农场里干活。当他在操作机器时，不慎在冰上亲的农场里干活。当他在操作机器时，不慎在冰上亲的农场里干活。当他在操作机器时，不慎在冰上滑倒了，他的衣袖绊在机器里，两只手臂被机器切滑倒了，他的衣袖绊在机器里，两只手臂被机器切滑倒了，他的衣袖

35、绊在机器里，两只手臂被机器切滑倒了，他的衣袖绊在机器里，两只手臂被机器切滑倒了，他的衣袖绊在机器里，两只手臂被机器切滑倒了，他的衣袖绊在机器里，两只手臂被机器切断。断。断。断。断。断。汤姆森忍着剧痛跑了汤姆森忍着剧痛跑了汤姆森忍着剧痛跑了汤姆森忍着剧痛跑了汤姆森忍着剧痛跑了汤姆森忍着剧痛跑了400400400米来到一座房子里。他用米来到一座房子里。他用米来到一座房子里。他用米来到一座房子里。他用米来到一座房子里。他用米来到一座房子里。他用牙齿打开门栓。他爬到了电话机旁边，但是无法拨牙齿打开门栓。他爬到了电话机旁边，但是无法拨牙齿打开门栓。他爬到了电话机旁边，但是无法拨牙齿打开门栓。他爬到了电话

36、机旁边，但是无法拨牙齿打开门栓。他爬到了电话机旁边，但是无法拨牙齿打开门栓。他爬到了电话机旁边，但是无法拨电话号码。于是，他用嘴咬住一枝铅笔，一下一下电话号码。于是，他用嘴咬住一枝铅笔，一下一下电话号码。于是，他用嘴咬住一枝铅笔，一下一下电话号码。于是，他用嘴咬住一枝铅笔，一下一下电话号码。于是，他用嘴咬住一枝铅笔，一下一下电话号码。于是，他用嘴咬住一枝铅笔，一下一下地拨动，终于要通了他表兄的电话，他表兄马上通地拨动，终于要通了他表兄的电话，他表兄马上通地拨动，终于要通了他表兄的电话，他表兄马上通地拨动，终于要通了他表兄的电话，他表兄马上通地拨动，终于要通了他表兄的电话，他表兄马上通地拨动，终

37、于要通了他表兄的电话，他表兄马上通知了附近有关部门。知了附近有关部门。知了附近有关部门。知了附近有关部门。知了附近有关部门。知了附近有关部门。明尼阿波利斯州的一所医院明尼阿波利斯州的一所医院明尼阿波利斯州的一所医院明尼阿波利斯州的一所医院明尼阿波利斯州的一所医院明尼阿波利斯州的一所医院为汤姆森进行了断肢再植手术。为汤姆森进行了断肢再植手术。为汤姆森进行了断肢再植手术。为汤姆森进行了断肢再植手术。为汤姆森进行了断肢再植手术。为汤姆森进行了断肢再植手术。他住了一个半月的医院，便回到北达科他州自己的他住了一个半月的医院，便回到北达科他州自己的他住了一个半月的医院，便回到北达科他州自己的他住了一个半月

38、的医院，便回到北达科他州自己的他住了一个半月的医院，便回到北达科他州自己的他住了一个半月的医院，便回到北达科他州自己的家里。如今，他已能微微抬起手臂，并已经回到学家里。如今，他已能微微抬起手臂，并已经回到学家里。如今，他已能微微抬起手臂，并已经回到学家里。如今，他已能微微抬起手臂，并已经回到学家里。如今，他已能微微抬起手臂，并已经回到学家里。如今，他已能微微抬起手臂，并已经回到学校上课了。他的全家和朋友都为他感到自豪。校上课了。他的全家和朋友都为他感到自豪。校上课了。他的全家和朋友都为他感到自豪。校上课了。他的全家和朋友都为他感到自豪。校上课了。他的全家和朋友都为他感到自豪。校上课了。他的全家

39、和朋友都为他感到自豪。美国美国美国美国美国美国人为什么喜欢汤，姆森呢人为什么喜欢汤，姆森呢人为什么喜欢汤，姆森呢人为什么喜欢汤，姆森呢人为什么喜欢汤，姆森呢人为什么喜欢汤，姆森呢?有的说，他聪明，有的说，他聪明，有的说，他聪明，有的说，他聪明，有的说，他聪明，有的说，他聪明，用铅笔用铅笔用铅笔用铅笔用铅笔用铅笔打电话，还会用嘴打开门。有的说，他喜欢干活，打电话，还会用嘴打开门。有的说，他喜欢干活，打电话，还会用嘴打开门。有的说，他喜欢干活，打电话，还会用嘴打开门。有的说，他喜欢干活，打电话，还会用嘴打开门。有的说，他喜欢干活，打电话，还会用嘴打开门。有的说，他喜欢干活，我们喜欢勤劳的人。还有的

40、说，他身体真棒，一定我们喜欢勤劳的人。还有的说，他身体真棒，一定我们喜欢勤劳的人。还有的说，他身体真棒，一定我们喜欢勤劳的人。还有的说，他身体真棒，一定我们喜欢勤劳的人。还有的说，他身体真棒，一定我们喜欢勤劳的人。还有的说，他身体真棒，一定一曾努力锻炼身体，不然早就没命了。一曾努力锻炼身体，不然早就没命了。一曾努力锻炼身体，不然早就没命了。一曾努力锻炼身体，不然早就没命了。一曾努力锻炼身体，不然早就没命了。一曾努力锻炼身体，不然早就没命了。一位学者概括了这些入的回答，人们除一位学者概括了这些入的回答，人们除一位学者概括了这些入的回答，人们除一位学者概括了这些入的回答，人们除一位学者概括了这些入

41、的回答，人们除一位学者概括了这些入的回答，人们除了佩服他的勇气和忍耐力外，还有一种了佩服他的勇气和忍耐力外，还有一种了佩服他的勇气和忍耐力外，还有一种了佩服他的勇气和忍耐力外，还有一种了佩服他的勇气和忍耐力外，还有一种了佩服他的勇气和忍耐力外，还有一种独立精神。他一个人在农场操作机器，独立精神。他一个人在农场操作机器，独立精神。他一个人在农场操作机器，独立精神。他一个人在农场操作机器，独立精神。他一个人在农场操作机器，独立精神。他一个人在农场操作机器，出了事又顽强自救，所以他是好样的。出了事又顽强自救，所以他是好样的。出了事又顽强自救，所以他是好样的。出了事又顽强自救，所以他是好样的。出了事又

42、顽强自救，所以他是好样的。出了事又顽强自救，所以他是好样的。独立、勇敢、坚毅、不懈地与自然界抗独立、勇敢、坚毅、不懈地与自然界抗独立、勇敢、坚毅、不懈地与自然界抗独立、勇敢、坚毅、不懈地与自然界抗独立、勇敢、坚毅、不懈地与自然界抗独立、勇敢、坚毅、不懈地与自然界抗争，争，争，争，争，争，这大概是美国从殖民时代遗留下来这大概是美国从殖民时代遗留下来这大概是美国从殖民时代遗留下来这大概是美国从殖民时代遗留下来这大概是美国从殖民时代遗留下来这大概是美国从殖民时代遗留下来的优秀；传统。这一传统在吸毒、抢劫、的优秀；传统。这一传统在吸毒、抢劫、的优秀；传统。这一传统在吸毒、抢劫、的优秀；传统。这一传统在

43、吸毒、抢劫、的优秀；传统。这一传统在吸毒、抢劫、的优秀；传统。这一传统在吸毒、抢劫、性混乱泛滥成灾的美国社会，仍然活性混乱泛滥成灾的美国社会，仍然活性混乱泛滥成灾的美国社会，仍然活性混乱泛滥成灾的美国社会，仍然活性混乱泛滥成灾的美国社会，仍然活性混乱泛滥成灾的美国社会，仍然活在美国人的精神里。在美国人的精神里。在美国人的精神里。在美国人的精神里。在美国人的精神里。在美国人的精神里。汤姆森的故事里汤姆森的故事里汤姆森的故事里汤姆森的故事里汤姆森的故事里汤姆森的故事里还有这样一个细节，他把断臂伸在浴盆还有这样一个细节，他把断臂伸在浴盆还有这样一个细节，他把断臂伸在浴盆还有这样一个细节，他把断臂伸在

44、浴盆还有这样一个细节，他把断臂伸在浴盆还有这样一个细节，他把断臂伸在浴盆里，为了不让血白白流走。当救护人员里，为了不让血白白流走。当救护人员里，为了不让血白白流走。当救护人员里，为了不让血白白流走。当救护人员里，为了不让血白白流走。当救护人员里，为了不让血白白流走。当救护人员赶到时，他被抬上担架。临行前，他冷赶到时，他被抬上担架。临行前，他冷赶到时，他被抬上担架。临行前，他冷赶到时，他被抬上担架。临行前，他冷赶到时，他被抬上担架。临行前，他冷赶到时，他被抬上担架。临行前，他冷静地告诉医生：静地告诉医生：静地告诉医生：静地告诉医生：静地告诉医生：静地告诉医生：“不要忘了把我的手带不要忘了把我的手

45、带不要忘了把我的手带不要忘了把我的手带不要忘了把我的手带不要忘了把我的手带上。上。上。上。上。上。”改变人一生的五句话改变人一生的五句话改变人一生的五句话改变人一生的五句话改变人一生的五句话改变人一生的五句话 这句话是古希腊哲学家亚里士多德说的。如果说优秀这句话是古希腊哲学家亚里士多德说的。如果说优秀这句话是古希腊哲学家亚里士多德说的。如果说优秀这句话是古希腊哲学家亚里士多德说的。如果说优秀这句话是古希腊哲学家亚里士多德说的。如果说优秀这句话是古希腊哲学家亚里士多德说的。如果说优秀是一种习惯，那么懒惰也是一种习惯。我们的一言一是一种习惯，那么懒惰也是一种习惯。我们的一言一是一种习惯，那么懒惰也

46、是一种习惯。我们的一言一是一种习惯，那么懒惰也是一种习惯。我们的一言一是一种习惯，那么懒惰也是一种习惯。我们的一言一是一种习惯，那么懒惰也是一种习惯。我们的一言一行都是日积月累养成的习惯。所以我们从现在起就要行都是日积月累养成的习惯。所以我们从现在起就要行都是日积月累养成的习惯。所以我们从现在起就要行都是日积月累养成的习惯。所以我们从现在起就要行都是日积月累养成的习惯。所以我们从现在起就要行都是日积月累养成的习惯。所以我们从现在起就要把优秀变成一种习惯，使我们的优秀行为习以为常，把优秀变成一种习惯，使我们的优秀行为习以为常，把优秀变成一种习惯，使我们的优秀行为习以为常，把优秀变成一种习惯，使我

47、们的优秀行为习以为常，把优秀变成一种习惯，使我们的优秀行为习以为常，把优秀变成一种习惯，使我们的优秀行为习以为常，变成我们的第二天性。让我们习惯性地去创造性思考，变成我们的第二天性。让我们习惯性地去创造性思考，变成我们的第二天性。让我们习惯性地去创造性思考，变成我们的第二天性。让我们习惯性地去创造性思考，变成我们的第二天性。让我们习惯性地去创造性思考，变成我们的第二天性。让我们习惯性地去创造性思考，习惯性地去认真做事情，习惯性地对别人友好，习惯习惯性地去认真做事情，习惯性地对别人友好，习惯习惯性地去认真做事情，习惯性地对别人友好，习惯习惯性地去认真做事情，习惯性地对别人友好，习惯习惯性地去认真

48、做事情，习惯性地对别人友好，习惯习惯性地去认真做事情，习惯性地对别人友好，习惯性地欣赏大自然。性地欣赏大自然。性地欣赏大自然。性地欣赏大自然。性地欣赏大自然。性地欣赏大自然。第一句话是：优秀是一种习惯第一句话是：优秀是一种习惯第一句话是：优秀是一种习惯第一句话是：优秀是一种习惯第一句话是：优秀是一种习惯第一句话是：优秀是一种习惯这句话是古希腊哲学家亚里士多德说的。如果说优这句话是古希腊哲学家亚里士多德说的。如果说优这句话是古希腊哲学家亚里士多德说的。如果说优这句话是古希腊哲学家亚里士多德说的。如果说优这句话是古希腊哲学家亚里士多德说的。如果说优这句话是古希腊哲学家亚里士多德说的。如果说优秀是一

49、种习惯，那么懒惰也是一种习惯。我们的一秀是一种习惯，那么懒惰也是一种习惯。我们的一秀是一种习惯，那么懒惰也是一种习惯。我们的一秀是一种习惯，那么懒惰也是一种习惯。我们的一秀是一种习惯，那么懒惰也是一种习惯。我们的一秀是一种习惯，那么懒惰也是一种习惯。我们的一言一行都是日积月累养成的习惯。所以我们从现在言一行都是日积月累养成的习惯。所以我们从现在言一行都是日积月累养成的习惯。所以我们从现在言一行都是日积月累养成的习惯。所以我们从现在言一行都是日积月累养成的习惯。所以我们从现在言一行都是日积月累养成的习惯。所以我们从现在起就要把优秀变成一种习惯，使我们的优秀行为习起就要把优秀变成一种习惯，使我们的

50、优秀行为习起就要把优秀变成一种习惯，使我们的优秀行为习起就要把优秀变成一种习惯，使我们的优秀行为习起就要把优秀变成一种习惯，使我们的优秀行为习起就要把优秀变成一种习惯，使我们的优秀行为习以为常，变成我们的第二天性。让我们习惯性地去以为常，变成我们的第二天性。让我们习惯性地去以为常，变成我们的第二天性。让我们习惯性地去以为常，变成我们的第二天性。让我们习惯性地去以为常，变成我们的第二天性。让我们习惯性地去以为常，变成我们的第二天性。让我们习惯性地去创造性思考，习惯性地去认真做事情，习惯性地对创造性思考，习惯性地去认真做事情，习惯性地对创造性思考，习惯性地去认真做事情，习惯性地对创造性思考，习惯性

51、地去认真做事情，习惯性地对创造性思考，习惯性地去认真做事情，习惯性地对创造性思考，习惯性地去认真做事情，习惯性地对别人友好，习惯性地欣赏大自然。别人友好，习惯性地欣赏大自然。别人友好，习惯性地欣赏大自然。别人友好，习惯性地欣赏大自然。别人友好，习惯性地欣赏大自然。别人友好，习惯性地欣赏大自然。事情的结果尽管重要，但是做事情的过程更加事情的结果尽管重要，但是做事情的过程更加重要，因为结果好了我们会更加快乐，但过程重要，因为结果好了我们会更加快乐，但过程使我们的生命充实。人的生命最后的结果一定使我们的生命充实。人的生命最后的结果一定是死亡，我们不能因此说我们的生命没有意义。是死亡，我们不能因此说我

52、们的生命没有意义。世界上很少有永恒。体验也是丰富你生命的一世界上很少有永恒。体验也是丰富你生命的一个过程。个过程。第二句话是：生命是一种过程第二句话是：生命是一种过程第三句话是：两点之间最短的距离并不一定是直第三句话是：两点之间最短的距离并不一定是直第三句话是：两点之间最短的距离并不一定是直第三句话是：两点之间最短的距离并不一定是直第三句话是：两点之间最短的距离并不一定是直第三句话是：两点之间最短的距离并不一定是直线。线。线。线。线。线。在人与人的关系以及做事情的过程中，我们有在人与人的关系以及做事情的过程中，我们有在人与人的关系以及做事情的过程中，我们有在人与人的关系以及做事情的过程中，我们

53、有在人与人的关系以及做事情的过程中，我们有在人与人的关系以及做事情的过程中，我们有时需要等待，有时需要合作，有时需要技巧。时需要等待，有时需要合作，有时需要技巧。时需要等待，有时需要合作，有时需要技巧。时需要等待，有时需要合作，有时需要技巧。时需要等待，有时需要合作，有时需要技巧。时需要等待，有时需要合作，有时需要技巧。我们做事情会碰到很多困难和障碍，有时候我我们做事情会碰到很多困难和障碍，有时候我我们做事情会碰到很多困难和障碍，有时候我我们做事情会碰到很多困难和障碍，有时候我我们做事情会碰到很多困难和障碍，有时候我我们做事情会碰到很多困难和障碍，有时候我们并不一定要硬挺、硬冲，我们可以选择有

54、困们并不一定要硬挺、硬冲，我们可以选择有困们并不一定要硬挺、硬冲，我们可以选择有困们并不一定要硬挺、硬冲，我们可以选择有困们并不一定要硬挺、硬冲，我们可以选择有困们并不一定要硬挺、硬冲，我们可以选择有困难绕过去，有障碍绕过去，也许这样做事情更难绕过去，有障碍绕过去，也许这样做事情更难绕过去，有障碍绕过去，也许这样做事情更难绕过去，有障碍绕过去，也许这样做事情更难绕过去，有障碍绕过去，也许这样做事情更难绕过去，有障碍绕过去，也许这样做事情更加顺利。加顺利。加顺利。加顺利。加顺利。加顺利。第四句话是：只有知道如何停止的人第四句话是：只有知道如何停止的人第四句话是：只有知道如何停止的人第四句话是：只

55、有知道如何停止的人第四句话是：只有知道如何停止的人第四句话是：只有知道如何停止的人 才知道如何加快速度才知道如何加快速度才知道如何加快速度才知道如何加快速度才知道如何加快速度才知道如何加快速度我在滑雪的时候，最大的体会就是停不下来。练了一个我在滑雪的时候，最大的体会就是停不下来。练了一个我在滑雪的时候，最大的体会就是停不下来。练了一个我在滑雪的时候，最大的体会就是停不下来。练了一个我在滑雪的时候，最大的体会就是停不下来。练了一个我在滑雪的时候，最大的体会就是停不下来。练了一个星期，我终于学会了在任何坡上停止、滑行、再停止。星期，我终于学会了在任何坡上停止、滑行、再停止。星期，我终于学会了在任何

56、坡上停止、滑行、再停止。星期，我终于学会了在任何坡上停止、滑行、再停止。星期，我终于学会了在任何坡上停止、滑行、再停止。星期，我终于学会了在任何坡上停止、滑行、再停止。这个时候我就发现自己会滑雪了。因为我知道只要我想这个时候我就发现自己会滑雪了。因为我知道只要我想这个时候我就发现自己会滑雪了。因为我知道只要我想这个时候我就发现自己会滑雪了。因为我知道只要我想这个时候我就发现自己会滑雪了。因为我知道只要我想这个时候我就发现自己会滑雪了。因为我知道只要我想停，一转身就能停下来。只要你能停下来，你就不会撞停，一转身就能停下来。只要你能停下来，你就不会撞停，一转身就能停下来。只要你能停下来，你就不会撞

57、停，一转身就能停下来。只要你能停下来，你就不会撞停，一转身就能停下来。只要你能停下来，你就不会撞停，一转身就能停下来。只要你能停下来，你就不会撞上树、撞上石头、撞上人，你就不会被撞死。因此，只上树、撞上石头、撞上人，你就不会被撞死。因此，只上树、撞上石头、撞上人，你就不会被撞死。因此，只上树、撞上石头、撞上人，你就不会被撞死。因此，只上树、撞上石头、撞上人，你就不会被撞死。因此，只上树、撞上石头、撞上人，你就不会被撞死。因此，只有知道如何停止的人，才知道如何高速前进。有知道如何停止的人，才知道如何高速前进。有知道如何停止的人，才知道如何高速前进。有知道如何停止的人，才知道如何高速前进。有知道如

58、何停止的人，才知道如何高速前进。有知道如何停止的人，才知道如何高速前进。第五句话是：放弃是一种智慧，缺陷是一种恩惠第五句话是：放弃是一种智慧，缺陷是一种恩惠第五句话是：放弃是一种智慧，缺陷是一种恩惠第五句话是：放弃是一种智慧，缺陷是一种恩惠第五句话是：放弃是一种智慧，缺陷是一种恩惠第五句话是：放弃是一种智慧，缺陷是一种恩惠 当你拥有六个苹果的时候，千万不要把它们都吃掉，因当你拥有六个苹果的时候，千万不要把它们都吃掉，因当你拥有六个苹果的时候，千万不要把它们都吃掉，因当你拥有六个苹果的时候，千万不要把它们都吃掉，因当你拥有六个苹果的时候，千万不要把它们都吃掉，因当你拥有六个苹果的时候，千万不要把

59、它们都吃掉，因为你把六个苹果全都吃掉，你也只吃到了六个苹果，只为你把六个苹果全都吃掉，你也只吃到了六个苹果，只为你把六个苹果全都吃掉，你也只吃到了六个苹果，只为你把六个苹果全都吃掉，你也只吃到了六个苹果，只为你把六个苹果全都吃掉，你也只吃到了六个苹果，只为你把六个苹果全都吃掉，你也只吃到了六个苹果，只吃到了一种味道。如果你把六个苹果中的五个拿出来给吃到了一种味道。如果你把六个苹果中的五个拿出来给吃到了一种味道。如果你把六个苹果中的五个拿出来给吃到了一种味道。如果你把六个苹果中的五个拿出来给吃到了一种味道。如果你把六个苹果中的五个拿出来给吃到了一种味道。如果你把六个苹果中的五个拿出来给别人吃，尽

60、管表面上你丢了五个苹果，但实际上你却得别人吃，尽管表面上你丢了五个苹果，但实际上你却得别人吃，尽管表面上你丢了五个苹果，但实际上你却得别人吃，尽管表面上你丢了五个苹果，但实际上你却得别人吃，尽管表面上你丢了五个苹果，但实际上你却得别人吃，尽管表面上你丢了五个苹果，但实际上你却得到了其他五个人的友情和好感。以后你还能得到更多，到了其他五个人的友情和好感。以后你还能得到更多，到了其他五个人的友情和好感。以后你还能得到更多，到了其他五个人的友情和好感。以后你还能得到更多，到了其他五个人的友情和好感。以后你还能得到更多，到了其他五个人的友情和好感。以后你还能得到更多，当别人有了别的水果的时候，也一定会

61、和你分享，你会当别人有了别的水果的时候，也一定会和你分享，你会当别人有了别的水果的时候，也一定会和你分享，你会当别人有了别的水果的时候，也一定会和你分享，你会当别人有了别的水果的时候，也一定会和你分享，你会当别人有了别的水果的时候，也一定会和你分享，你会从这个人手里得到一个橘子，那个人手里得到一个梨，从这个人手里得到一个橘子，那个人手里得到一个梨，从这个人手里得到一个橘子，那个人手里得到一个梨，从这个人手里得到一个橘子，那个人手里得到一个梨，从这个人手里得到一个橘子，那个人手里得到一个梨，从这个人手里得到一个橘子，那个人手里得到一个梨，最后你可能就得到了六种不同的水果，六种不同的味道，最后你可

62、能就得到了六种不同的水果，六种不同的味道，最后你可能就得到了六种不同的水果，六种不同的味道，最后你可能就得到了六种不同的水果，六种不同的味道，最后你可能就得到了六种不同的水果，六种不同的味道，最后你可能就得到了六种不同的水果，六种不同的味道，六种不同的颜色，六个人的友谊。人一定要学会用你拥六种不同的颜色，六个人的友谊。人一定要学会用你拥六种不同的颜色，六个人的友谊。人一定要学会用你拥六种不同的颜色，六个人的友谊。人一定要学会用你拥六种不同的颜色，六个人的友谊。人一定要学会用你拥六种不同的颜色，六个人的友谊。人一定要学会用你拥有的东西去换取对你来说更加重要和丰富的东西。所以有的东西去换取对你来说

63、更加重要和丰富的东西。所以有的东西去换取对你来说更加重要和丰富的东西。所以有的东西去换取对你来说更加重要和丰富的东西。所以有的东西去换取对你来说更加重要和丰富的东西。所以有的东西去换取对你来说更加重要和丰富的东西。所以说，放弃是一种智慧说，放弃是一种智慧说，放弃是一种智慧说，放弃是一种智慧说，放弃是一种智慧说，放弃是一种智慧现在问大家几个问题，请同学们在心中认真现在问大家几个问题，请同学们在心中认真现在问大家几个问题，请同学们在心中认真现在问大家几个问题，请同学们在心中认真现在问大家几个问题，请同学们在心中认真现在问大家几个问题，请同学们在心中认真思考，想出答案思考，想出答案思考，想出答案思考

64、，想出答案思考，想出答案思考，想出答案、遇到困难时，你还会退缩吗？、遇到困难时，你还会退缩吗？、遇到困难时，你还会退缩吗？、遇到困难时，你还会退缩吗？、遇到困难时，你还会退缩吗？、遇到困难时，你还会退缩吗？、学习过程中出现走神现象，你、学习过程中出现走神现象，你、学习过程中出现走神现象，你、学习过程中出现走神现象，你、学习过程中出现走神现象，你、学习过程中出现走神现象，你还感觉很难拉回来吗？还感觉很难拉回来吗？还感觉很难拉回来吗？还感觉很难拉回来吗？还感觉很难拉回来吗？还感觉很难拉回来吗？、当你感觉学习很累很苦的时候，、当你感觉学习很累很苦的时候，、当你感觉学习很累很苦的时候，、当你感觉学习很

65、累很苦的时候，、当你感觉学习很累很苦的时候，、当你感觉学习很累很苦的时候，惰性情绪还那么多吗？惰性情绪还那么多吗？惰性情绪还那么多吗？惰性情绪还那么多吗？惰性情绪还那么多吗？惰性情绪还那么多吗？、你还认为老师留的作业过多吗？、你还认为老师留的作业过多吗？、你还认为老师留的作业过多吗？、你还认为老师留的作业过多吗？、你还认为老师留的作业过多吗？、你还认为老师留的作业过多吗？、做作业（试卷）时，老师收就做，不、做作业（试卷）时，老师收就做，不、做作业（试卷）时，老师收就做，不、做作业（试卷）时，老师收就做，不、做作业（试卷）时，老师收就做，不、做作业（试卷）时，老师收就做，不收就不做，你还这样想吗

66、？收就不做，你还这样想吗？收就不做，你还这样想吗？收就不做，你还这样想吗？收就不做，你还这样想吗？收就不做，你还这样想吗？、你能理解老师的严厉、苛刻甚至吹毛、你能理解老师的严厉、苛刻甚至吹毛、你能理解老师的严厉、苛刻甚至吹毛、你能理解老师的严厉、苛刻甚至吹毛、你能理解老师的严厉、苛刻甚至吹毛、你能理解老师的严厉、苛刻甚至吹毛求疵吗？求疵吗？求疵吗？求疵吗？求疵吗？求疵吗？、你能体会家长苦口婆心的说教吗？、你能体会家长苦口婆心的说教吗？、你能体会家长苦口婆心的说教吗？、你能体会家长苦口婆心的说教吗？、你能体会家长苦口婆心的说教吗？、你能体会家长苦口婆心的说教吗？当父母将一句已经重复了千百遍的话再当父母将一句已经重复了千百遍的话再当父母将一句已经重复了千百遍的话再当父母将一句已经重复了千百遍的话再当父母将一句已经重复了千百遍的话再当父母将一句已经重复了千百遍的话再一次对你说起时，你还会厌烦吗？一次对你说起时，你还会厌烦吗？一次对你说起时，你还会厌烦吗？一次对你说起时，你还会厌烦吗？一次对你说起时，你还会厌烦吗？一次对你说起时，你还会厌烦吗？、今后在学习过程中，你还会感叹基、今后在学习过程中