语文教学多样化发展的冷静思索论文范文模板提纲教育管理经济社科论文

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1、档案编号:网络教育毕业论文语文教学多样化发展的冷静思索学生姓名:王树华指导教师: 刘莉萱教授学科专业: 汉语言文学论题方向: 汉语言文学(语文教育教学)学 号: 0703 X X X X X X X X X X X学习中心: 扬州奥鹏学习中心邗江教师进修学校 东北师范大学远程与继续教育学院 2008 年12月独创性声明本人对本文有以下声明:1. 本人所呈交的论文是在指导教师指导下进行的研究工作及取得的研究成果,已按相关要求及时提交论文提纲、初稿,最终形成本文;2. 在撰写过程中主动与导师保持密切联系,及时接受导师的指导;3. 本文符合相关格式要求,除文中特别加以标注的地方外,论文中单篇引用他人

2、已经发表或撰写过的研究成果不超过800字;4. 本人本文成稿过程中不存在他人代写、抄袭或和他人论文雷同的现象;论文作者签名:王树华 日期:2008年10 月论文版权使用授权书本论文作者完全了解东北师范大学有关保留、使用论文的规定,即:东北师范大学有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘,允许论文被查阅和借阅。本人授权东北师范大学可以将论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以采用影印、缩印或其它复制手段保存、汇编论文。论文作者签名:王树华 指导教师签名: 日 期:2008年10 月 日期: 年 月论文作者信息:工作单位: 北京新东方扬州外国语学校 联系电话: 0514-879

3、07604 通讯地址: 扬州市秦邮路958号 邮 编: 2250006_ 注:此页均需学生及指导教师本人填写语文教学多样化发展的冷静思索 北京新东方扬州外国语学校 王树华摘 要随着课程改革的深入,语文教学呈现出多样化发展的局面,对此进行冷静思索,分析形成这种局面的原因,从教师专业成长的角度,提出应该采取的方法和策略:探寻“语文教学”的真实“自我”思考语文的本质以及语文教学的本质,分析“简单”和“超越”的关系;寻找“教师个体”的真实“自我”立足自我,理性分析,不断学习,完善丰盈。关键词: 多样化发展 思索 真实自我目 录引言:语文课到底怎么上?一、语文教学多样化发展的态势与原因1、理念的快速革新

4、带来的变化2、教材的多样化3、学生群的重新分布4、语文学科的特殊性5、广大教师积极参与了教学研究二、探寻 “语文教学”的真实“自我”1、语文本质的思考2、语文课,我们教什么 3、语文课,我们怎么教4、正确理解“简单”和“超越”,“预设”与“生成”三、寻找“教师个体”的真实“自我” 1、阅读吸呐,充实自我2、理性分析,发展自我3、智慧比风格更重要引 言语文课到底怎么上?一个小学语文青年骨干教师培训班邀请我去讲课,我战战兢兢地去了,因为我知道青年教师思想开放,观点鲜明,个性张扬,不知道能否应付。果然一上课,老师们就提出了最关心也是最核心的问题 “语文课到底怎样上?”。这些老师都是教学骨干,肯钻研,

5、善思考,有个性,似乎不应该问这样的问题,都是骨干老师,难道连课都不会上?但冷静想想,到底又有谁能回答这个问题呢?课程改革不断深入,理念不断更新,目标不断调整,尤其是语文教学领域,规模浩大的讨论、反思还在进行,大纲新大纲课程标准修订课程标准,改革一浪接一浪,一线的老师们普遍产生了一些困惑:语文到底怎么了?语文教学到底怎么了?只要你关注语文教育教学,只要你投身课堂教学研究,你就会不可避免地遇到这样的困惑。分析老师们的话,他们关心的主要问题是:“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。”那么,课堂中到底怎样做,才能做到工具性与人文性的有机统一。一

6、方面强调大语文观,要扩展,要融合,要超越,另一方面呼吁语文的本质回归,要“倡简、务本、求实、有度”,教学要简简单单。理念不断更新,方法丰富多彩,流派层出不穷,到底学什么?最近,又去南京观摩了苏教版教材第二届课堂教学大赛,听了20节各省市带来的赛课,感觉到老师们仍然对这个问题比较迷惑。一、语文教学多样化发展的态势与原因语文课怎么上?你再也找不到一个统一的模式,再也不好说那种教学方法最好。可以这样上,也可以那样上,都能找到理论依据。尽管其中有些观点相互排斥、甚至对立,还是很难说谁对谁错,孰优孰劣,因为从不同角度思考,他们确实都有着积极的意义。十几年前,如果要谈语文教学方法、教学流派,我们可以列举出

7、大家共同认可的那么几种、十几种,现在,恐怕已经无法去一一列举,语文教学已经呈现出多样化发展的局面。这次南京所听的课,就强烈地感受到各地不同的风格,每一课都不一样。其原因有:1、理念的快速革新信息时代的来临带来的是观念的巨大变化,理念的快速革新。多元智能理论、建构主义理论、全息理论、后现代课程理论等对教育教学带来前所未有的冲击。传统的课程是以学科、以教材为中心的,以知识的系统为教学内容和目标,教学相对“规范”。基础教育新课程改革鲜明地提出了“改变课程过于注重知识传授的倾向,强调以学生发展为本,把学生身心全面发展和个性潜能开发作为核心”,这体现了以学生发展为本的课程理念,教师和学生不再是课程的被动

8、接受者,而是研究者、开发者、创造者。新的课程观、教学观、学生观开始建立,在研究探索的过程中,思想理念领域的革新和争论必然带来教学实践领域里的多样化。2、教材的多样化上世纪80年代末开始,教材全国统一的格局被打破,各种版本教材不断涌现。现在小学语文教材经教育部核准通过的就有十多种,每套教材都有自己的核心思想和基本思路,都有着鲜明的特色,甚至带有浓厚的地域色彩。大量的地方教材、校本教材、个性化教材的投入使用,更使教材丰富多彩。教材的多样化是教学多样化的物质原由。3、学生群的重新分布本来,义务教育要求学生就近入学,尽管有地域差异,城乡差别,各校的生源质量还是差异不大。随着大量实验学校、重点学校和民办

9、学校的兴起,选校、择校已经成为不争事实,学生群体已经发生了根本性的改变,不再是自然分布。城乡学校办学条件不一样,普通学校和重点学校的生源质量不一样,公办学校与民办学校的学生特点不一样,因地制宜,因材施教,老师们在教学目标的确定、教学方法的选择、教学媒体的使用等方面都会不一样。4、语文学科的特殊性较之其他学科,语文学科更具有感性化的色彩“一千个读者眼里有一千个哈姆雷特。”同样的一篇课文,不同老师的文本解读是不一样的;语文的学习又是以形象思维为主,注重直觉感悟,很少理性的推理和判断;语文素养的形成不是线型叠加的,而是一个不断积淀、螺旋上升的过程。因此,语文教学更容易形成多样化的局面。5、广大教师积

10、极参与了教学研究教育科学研究,以前是集中在一些研究所,集中在少部分专家手里,研究是从上至下的。而现在,科研深入基层,到了一线,一大批专家和一线老师从不同角度进行了探索和实践,总结了许多教学方法,形成了各具特色的教学风格。近20年,语文教学异彩纷呈,于永正、支玉恒、贾志敏等一批名师各领风骚,姿质长青,孙双金、王崧舟、薛法根等“中生代”特级教师敢立潮头,不断创新,他们的教学思想教学方法,随着媒体和信息技术的发展,很快被广泛推广。老师们利用网络这个平台实现了及时而广泛的交流,使语文教学的讨论研究平民化,不再是专家的特权,怎么教,一线老师形成自己的研究群体,有了自己的话语权。庞大的教学研究群体加速了多

11、样化发展的进程。二、探寻 “语文教学”的真实“自我”百花齐放,百家争鸣,使语文教学充满活力,这就要求我们有更清醒的认识、更全面的反思、更深刻的扣问。(一)语文本质的思考语文是什么?理论界争论不休。现代汉语词典解释“语文是语言和文字” 。专家有许多种说法:语言和文字,语言和文章,语言和文学,语言和文化。张志公先生在说“语文”一文中说:“1949年6月,按照叶圣陶先生的建议,不再用国语国文两个名称,小学和中学一律称为语文。这就是这门功课叫做语文的来由。这个语文就是语言的意思,包括口头语言和书面语言,在口头谓之语,在书面谓之文,合起来称为语文。”“10年时间,2700多课时,用来学本国语文,却是大多

12、数不过关,岂非咄咄怪事!”【1】吕叔湘先生所说的语文是针对中小学生所谈的最基本的语文内涵。即3500常用汉字认不认识,能不能规范书写;读文章或听别人说话,能不能读懂、听懂,能不能把握主要内容,体会作者或说话人的情感倾向;说话或写文章能不能做到流畅,能不能准确地谴词造句、表情达意。语文课程标准说“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。”关于语文实在无法找到非常明确的定义,以上的论断恐怕也是在某个特定时期,从某个角度对“语文”作出的阐释。作为一线的老师,确实不需要再去纠缠到底什么是语文,只能是结合自己的实践去理解,建立自己的语文认识。我想,语

13、文是有血有肉的,是实实在在的,汉字和词句以及由汉字和词句构成的文章是语文;语文是有情有味的,是陶冶心灵的,眼前的汉字和文章所传递的某种情感,所蕴涵的某种思想是语文;语文是空灵飘渺的,是有无限时空的,学习者可以自由想象,可以跨越千古的去感受,跳跃地域的去体验。说到底,语文既是客观的、社会的,也是主观的、每个人自己的。 (二)语文课,我们教什么小语会理事长崔峦先生在小学语文教学研究会成立25年的庆祝大会上指出:“要处理主体与主导、教科书和其他资源、语文课程与其他课程的关系,防止和纠正教学自由化、教科书边缘化、课堂活动非语文化的问题,准确、充分的体现工具性和人文性的辨证统一。”崔峦先生为什么这样说,

14、那是因为现在许多语文课失去了“语文味”,没有凸显语文课程本身的价值,形式的繁荣掩盖了内容的空洞、本质的缺失。语文课到底教什么,不妨先换个角度想一想,一个现代人走向社会后需要的素质中哪些与语文密切关联。(1)具备一定的阅读能力。阅读是接受信息的重要方法,要阅读当然得认识字,具备一定的理解字、词、句的能力,能够通篇阅读。(2)具备一定的沟通交流能力。沟通交流当然需要具有听话、说话和书面语言能力,说话写文章得体规范,表情达意准确,在母语环境下应该达到无障碍的交流。(3)基本了解本民族的文化。受过教育的中国人,对华夏文明必须有相当的了解,形成一定的文化积淀。(4)具备思考和创新能力也应该是现代人的基本

15、素质。现代人所必须的素质显然不止这些,这几点与我们的语文教学关系更为密切。追本溯源,语文课,尤其小学语文课,最基本的应该是教学生识字写字、阅读写作、沟通交流,培育学生热爱祖国语言文化的思想感情,养成思考的习惯和创新意识。 (三)正确理解“简单”和“超越”那么,语文教学到底是应该 “简简单单,务本求实”,还是“超文本”阅读,实现“几大超越”呢?关于这个问题,先来看一个课例卧薪尝胆片断(薛法根执教)【2】师:什么样的人是奴仆?今天老师把“奴仆”画出来,帮助你想像一下。(师边画边讲)这是站着的一个人,如果这个人弯着,很恭敬,就是这样。这是什么呢?这是人的两只手,这个人见到人都要低着头,而且两只手要像

16、老师这样交叉在身前(师做弯腰、低头、两手交叉身前的动作,生笑,有生说要跪下来,师说没有跪。),你猜猜这样的人是什么人呢?生:是奴仆、是奴隶。师:这样的人在古代是女人,见到男人都是这样非常温顺的、低着头,很恭敬的样子。(师继续画)这是什么?这是男人的一只大手,这只手一把抓住女人的头发,想打就打,想骂就骂,这样的女人在古代社会是什么?生:丫环(众笑)师:这是奴仆的“奴”字,你明白吗?这还跟我们想像中的佣人一样吗?生:不一样。师:现在就是有人去你家里做保姆,也是平等的。她为你提供服务,你得给她提供报酬。人与人之间是平等的。但是,在古代的“奴”,是没有任何尊严的,没有地位的。接下来,我们再来看一个人好

17、吗?这个人弯得还要厉害。(师边画边讲)这是一个人,这个人头上戴着东西,戴的是一种刑具,很重的一种刑具,这个人头上戴着这种刑具让人家一看,就知道要么他是罪犯,要么这个人是战俘,就是打了败仗被俘虏的人,还不够。这是这个人的屁股是不是?(师在人形的屁股后面继续画)这种人屁股后面还要插一根毛。头上戴着刑具,屁股后面插根毛。你知道什么东西屁股后面有毛啊?生:猪!(众笑)生:马!生:驴!师:牲口、动物,屁股后面都插着根毛,如果你是这样的人,你心里会是什么样的感受?生:是很难过的。生:生不如死,可能死了都比这样好。师:对的,就是这样的感受。生:我觉得那些人不敢出家门,出了门会被人笑话、嘲笑、讽刺。生:他会觉

18、得自己没有男人的尊严。师:对的。生:我觉得他会感到很愤怒。师:敢怒不敢言。生:别人会讽刺他。师:对,刚才有个同学讲得好。这样的人生不如死。光这样走来走去还不算,还要让你干非常重的体力活。这样的男人在古代叫什么?生:仆师:对,(师指着板画:一奴一仆的古汉字)奴仆在古代是这样的女人加上这样的男人,这叫什么?生:奴仆师:一起读一读这个词。生:奴仆。师:奴仆在古代不被当人看 生抢答:当畜生!师:对,他们没有安全保障。受尽了各种各样的磨难。稍有反抗,稍有不顺从,就要被杀头。所以,他们所受到的是一种(师边问边板书)生:耻辱师:委屈吗?生:屈辱师:还有什么?生:侮辱师:总之,是各种各样的“辱”,一起读读这些

19、词。生读:耻辱、屈辱、侮辱、师:这就是什么?生:奴仆师:所以,我们知道“奴仆”这两个字是怎么演化过来的,加深认识。同学们,越王勾践要到吴国去当奴仆,他愿意吗?生:不愿意。师:那他怎么会提出愿意呢?生:因为越王要报仇,如果他反抗,就会被杀掉,如果给吴王当奴仆,吴王就会相信自己,等自己回来后再报仇。反正不是不报,而是时候未到。(众笑)师:你真是有眼光啊。不是不报,而是时候未到。他去当奴仆,是为了将来报仇雪恨。生:还有,就是越王打了败仗,如果他坚持不当奴仆的话,万一吴王一生气,他就一点希望也没有了,这是他给自己留一条后路。老师,我觉得这两个字很像你刚画的这两个图案,这是一个女,就是女字旁,这里一个大

20、手,就是“又”;那个男的,前面一只手,一撇就是一个东西,然后一竖就是那个人,一点就是他的屁股后面插一根毛。(说着笑起来)师:你很有眼光,你长大了可以做文字研究。你看,这汉字多么形象,多么生动啊。同学们,越王勾践万般无奈,为了自己国家将来能够振兴,他只好答应,委曲求全,我们来看看课文是怎么写的。这段教学至少达成了这样几个目标:理解了“奴仆”,感受到祖国文字的魅力;更加深刻地理解了越王勾贱忍辱负重、卧薪尝胆的精神;让学生感到语文原来如此有趣,激发起浓厚的学习兴趣。这些都凸显语文课程本身的价值。如果说简单,“奴仆”所拓展的内容是何等丰富,文字的演变,造字的规律,词语的意义,古今的联系都有渗透;如果说

21、复杂,课堂的操作又很简单,就是“画”一下“奴仆”,师生自由愉快的对话。薛老师正确处理了“简单”和“超越”的关系简单并不代表不能超文本,不要拓展,超越、拓展、融合也并不代表复杂化。“简简单单”不是肤浅,不是单调,不是机械,而是“深入”后的“浅出”,是精心策划后的“直白”,是如同佛学中第三层次的“看山还是山,看水还是水”的境界。提倡简单是为了屏弃那些无用的花架形式的热闹翻新,哗众取宠的表演,倡导的是回归朴实自然,大法无痕的境界。同样,超越、拓展、融合等提倡的是潜心涵泳的顿悟,是勾古联今的觉醒,是举一反三的通感,而不是捡贝串珠般的连接,故弄玄虚的深刻。超越拓展是有度的,不能游离到理解和运用祖国的语文

22、以外。 三、寻找“教师个体”的真实“自我” 面对目前的情况,作为一线的老师该怎样做呢?老师们应该好好地学习、好好地分析,努力建构自己的教学观,寻找最适合自己专业成长的道路。1、阅读吸呐,充实自我学习方式多种多样,阅读是最主要的方法。如果具备以下几种意识,阅读效果会更好。(1)分析消化意识。经典的教育论著和专家的报告具有前瞻性、方向性、指导性,阅读时要潜心揣摩,分析消化,吃透内涵,把握本质。比如,审视语文教学30年的发展,阅读中发现课堂教学大致经历这么几个阶段:强调文道结合(实际以“道”为主)的“讲读式”注重启发引导、注重思维训练的“启发式”以学生为主体、以教师为主导、以语言文字训练为主线的“三

23、主型”加强综合训练、落实素质教育的“综合实践型”,新课程改革以来,提出了“以人为本”的思想,强调了全面提高学生的语文素养,倡导学习方式的转变,开始构建“对话型”课堂。阅读分析后就明白了课堂教学的这些发展是继承优秀,不断创新,强化育人的发展。(2)类比意识。类比是逻辑学范畴的术语,根据两种事物在某些特征上的相似,做出他们在其他特征上也可能相似的结论。在阅读案例分析、教学设计、备课参考之类的文章或者听一些示范课、公开课时,就要学会类比推理,由这一篇课文的教学推想到几篇课文的教学,因为这些文章或课例也仅仅是个例子,举一反三、由此及彼,才能有真正的收获。(3)质疑意识。“学贵有疑,小疑则小进,大疑则大

24、进。”在阅读教育教学文章时,必须有质疑的意识。A.理解性质疑,为读透文章服务。在阅读时不妨这样问:为什么作者这样阐述?理论依据是什么?这样的设计巧妙在哪里?B.怀疑性质疑,对文章大胆地提出怀疑和补充。常常这样问:这样的分析正确吗?深刻吗?能不能更深一层的说明?这样的设计或建议是不是最佳,能否更好?那样,我们可以对文章做一点修改、添加,甚至否定。C、实践性质疑,联系教学实践进行再思考,再创造。可以问:怎样在教学中体现这种理念?这样的设计在我们班能使用吗?这样的实验能不能在我们学校开展?具备了质疑意识,阅读才能深入,才能融会贯通。2、理性分析,发展自我“寸有所长,尺有所短。”每位老师都有自己的长处

25、和短处,要学会理性地分析自己,找到适合自己的教学方法。内敛温和的就不必追求慷慨激昂,深沉含蓄的不必追求幽默风趣,活泼开朗的就不必强求深沉稳重。“乱花渐欲迷人眼。”在语文教学多样化发展的今天,名师讲学活动频繁,学习名师的教学多起来,老师们一定要明白孙双金是孙双金,王崧舟是王崧舟,而你就是你。特级教师们经过十几年、甚至几十年的探索,结合自身特点,反复实践,探索出一套有效的教学方法,形成了独特的教学风格,有着极强的个性色彩,完全学他们是学不来的。再着,你什么时候真正走进过他们的“纯自然”的课堂,或者说走进过多少次。我们看到的都是特定情境下的公开教学,这时候的课堂氛围、学生状态、教学效果与常态下是不一

26、样的。对于这些细节我们都要冷静分析,毕竟我们要面对许多现实问题。结合学生,联系实际,寻找真实的自我,探寻切实的教学方法是我们应该做的。博采众长与坚持自我相结合,踏踏实实地进行研究才能真正促进自身的提高。3、智慧比风格更重要语文教学多样化的突出特点是教学风格的多样。教学风格是指教师在长期教学实践中逐步形成的、富有成效的一贯的教学观点、教学技巧和教学作风的独特结合和表现,是教学艺术个性化的稳定状态之标志。一个有理想的不懈努力的教师,在长期教学研究和实践中会逐步形成自己的教学风格。但是没有经过深入研究、反复锤炼,而刻意地追求某种风格往往适得其反,显得浅薄,底蕴不足,教学效果不会好,对自己的成长也不利

27、。教学方法的选择和使用是教学风格最显著的外化形式,一旦刻意追求某种风格时,教学思路容易局限,教学方法容易单一,教学就会不自觉地带有某些程式化的东西,就不能很好地激发学生的学习兴趣。而教学首先考虑的是为了学生的发展,从学生的学习心理来说,他们希望每天的课堂是新颖的、是不可预知的,如果我们每天是老套路,用一种方法教,即使我们设计还是很精彩,也不会收到好的效果。不管是诗意课堂,还是对话教学,不管是情境教学,还是读写结合,具体操作上常变常新才会有生命活力,才会吸引学生。一个成熟的教师追求的是智慧的丰盈。智慧是模仿不来的,它是各种素养在生命里的积淀。中央教科所田慧生老师说:“教师的教育智慧是教育科学与艺

28、术高度融合的产物。是教师探索教育教学规律基础上长期实践、感悟和反思的结果,也是教师教育理念、知识学养、情感与价值观、教育机制和教育风格等多方面的素质高度个性化和综合体现。”【3】从实践操作层面来说,追求智慧的丰盈就是追求钻研教材的深入浅出,驾驭课堂的驾轻就熟;就是追求与学生交流的水乳相融,教学相长;就是追求面对纷繁复杂局面的去粗存精、去伪存真;就是追求面对当前教学多样化的冷静思考、追本溯源智慧丰盈的课堂应该是学生智慧开启勃发的课堂。从结果来看以前不知道的,今天知道了,以前不明晰的,今天明晰了,以前肤浅的,今天深刻了;从过程说经历了,发现了,正在思考,越来越会思考;从情感态度说感到思考的快乐,领悟的快乐,提高的快乐。屏弃那些功利色彩的追求,不断充实、完善自己,丰盈智慧,才是真正找到了自我,找到了语文教育教学的本真。 注释1 吕叔湘.当前语文教学中两个迫切问题.人民日报1978年3月16日2 薛法根.卧薪尝胆实录.中华名师教学丛书3 田慧生.时代呼唤教育智慧及智慧型教师.教育研究2005年第2期阅读书目1 张志公.张志公语文教育论集. 北京人民教育出版社 1964年2 崔峦. 小学语文教学研究会成立25年的庆祝大会上的讲话.小学语文教学2006.1 3 全日制义务教育语文课程标准(实验稿)14

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