桃花源记翻译课件

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1、 陶 渊 明 (公 元 365427年 )，字 元 亮 ， 又 名 潜 ， 世 称 靖 节 先 生 ， 因 宅 边 曾 有 五棵 柳 树 ， 又 自 号 “ 五 柳 先 生 ” ,浔 阳 柴 桑 (今 江 西 九江 市 西 南 )人 。 东 晋 著 名 诗 人 、 辞 赋 家 、 散 文 家 。陶 渊 明 少 年 时 代 既 好 读 六 经 ， 有 大 济 苍 生 的 宏 愿 ，又 厌 恶 世 俗 ， 热 爱 纯 净 的 自 然 。 陶 渊 明 喜 爱 农 村 的 田 园 躬 耕 生 活 ， 归 隐后 ， 他 经 常 参 加 农 事 ， 种 豆 采 菊 ， 吟 诗 作文 ， 描 绘 田 园 风

2、 光 ， 历 来 被 认 为 是 我 国 文学 史 上 第 一 位 田 园 诗 人 。 所 做 诗 文 ， 大 多描 写 田 园 风 光 ， 感 情 真 挚 深 切 ， 风 格 朴 素自 然 。 以 归 田 园 居 、 饮 酒 、 桃花 源 诗 并 序 等 为 代 表 作 。 今 存 陶 渊 明集 。 本 文 选 自 陶 渊 明 集 ， 原 是 桃 花 源 诗并 序 前 面 的 小 序 ， 因 为 语 言 清 新 自 然 ，想 像 新 颖 独 特 ， 后 来 独 立 成 篇 ， 以 “ 记 ”为 题 成 为 传 世 名 篇 。朗 读 便 舍 船 豁 然 开 朗 屋 舍 俨 然 阡 陌 黄 发

3、垂 髫 便 要 还 家 间 隔 及 郡 下 诣 太 守 刘 子 骥 sh yn tio jin y hu qinm yo hun jn j读 一 读 ， 你 还 记 得 下 列 红 色 字 体 的 读音 吗 ？ 晋 太 元 中 ， 武 陵 人 捕 鱼 为 业 。 缘 溪 行 ， 忘 路 之远 近 。 忽 逢 桃 花 林 ， 夹 岸 数 百 步 ， 中 无 杂 树 ， 芳草 鲜 美 ， 落 英 缤 纷 。 渔 人 甚 异 之 。 复 前 行 ， 欲 穷其 林 。为 ： 动 词 ， 作 为 。 缘 ： 顺 着 ， 沿 着 。 落 英 缤 纷 ： 落 花 繁 多 的 样 子 。异 ： 对 感 到 诧

4、 异 。 东 晋 太 元 年 间 ， （ 有 个 ） 武 陵 人 以 打 鱼 为 生 。（ 有 一 天 ） 他 顺 着 溪 水 划 船 ， 忘 了 路 程 的 远 近 。忽 然 遇 到 一 片 桃 花 林 ， 桃 树 生 长 在 溪 流 两 岸 ， 长达 几 百 步 ， 中 间 没 有 别 的 树 。 花 草 遍 地 ， 鲜 嫩 而美 丽 ， 落 花 繁 多 。 渔 人 对 此 感 到 非 常 诧 异 ， 继 续往 前 走 ， 想 要 走 到 这 林 子 的 尽 头 。 林 尽 水 源 ， 便 得 一 山 。 山 有 小 口 ， 仿 佛 若 有 光 。便 舍 船 ， 从 口 入 。 初 极 狭

5、 ， 才 通 人 。 复 行 数 十 步 ，豁 然 开 朗 。 土 地 平 旷 ， 屋 舍 俨 然 ， 有 良 田 美 池 桑竹 之 属 。 阡 陌 交 通 ， 鸡 犬 相 闻 。 其 中 往 来 种 作 ，男 女 衣 着 ， 悉 如 外 人 。 黄 发 垂 髫 ， 并 怡 然 自 乐 。舍 ： 放 弃 ， 离 开 。豁 ： 开 阔 。开 朗 ： 开 阔 ， 明 亮 。平 旷 ： 平 坦 宽 阔 。俨 然 ： 整 齐 的 样 子 。 阡 陌 （ qin ） ： 田 间 小 路 。交 通 ： 交 错 相 通 。黄 发 垂 髫 （ tio） ： 指 老 人 和 小 孩 。怡 然 ： 安 适 愉 快

6、 的 样 子 。 林 尽 水 源 ， 便 得 一 山 。 山 有 小 口 ，仿 佛 若 有 光 。 便 舍 船 ， 从 口 入 。 初极 狭 ， 才 通 人 。 复 行 数 十 步 ， 豁 然开 朗 桃 林 在 溪 水 的 发 源 的 地 方 就 到 头 了 ， 就出 现 一 座 小 山 ， 山 上 有 个 小 洞 口 ， 洞里 隐 隐 约 约 好 像 有 点 光 亮 。 （ 渔 人 ）于 是 下 了 船 ， 从 洞 口 进 去 。 起 初 洞 口非 常 狭 窄 ， 仅 容 一 个 人 通 过 。 又 走 了几 十 步 ， 突 然 变 得 宽 阔 敞 亮 起 来 。 （ 呈 现 在 他 眼 前

7、 的 是 ） 一 片 平 坦 宽 广 的土 地 ， 一 排 排 整 齐 的 房 屋 ， 还 有 肥 沃 的 田 地 ，美 丽 的 池 沼 、 桑 树 、 竹 子 之 类 。 田 间 小 路 ，交 错 相 通 （ 村 落 间 ） 鸡 鸣 狗 叫 的 声 音 可 以 互相 听 到 。 人 们 在 田 野 里 来 来 往 往 ， 耕 种 劳 作 ，男 女 的 穿 戴 像 桃 花 源 以 外 的 世 人 。 老 人 和 小孩 个 个 都 安 闲 快 乐 。 土 地 平 旷 ， 屋 舍 俨 然 ， 有 良 田 美 池 桑 竹 之 属 。阡 陌 交 通 ， 鸡 犬 相 闻 。 其 中 往 来 种 作 ，

8、男 女 衣 着 ，悉 如 外 人 。 黄 发 垂 髫 ， 并 怡 然 自 乐 。 土 地 平 旷 ， 屋 舍 俨 然 ， 有 良 田 美 池 桑 竹之 属 。 阡 陌 交 通 ， 鸡 犬 相 闻 。 其 中 往 来种 作 ， 男 女 衣 着 ， 悉 如 外 人 。 黄 发 垂 髫 ，并 怡 然 自 乐 。（ 呈 现 在 他 眼 前 的 是 ） 一 片 平 坦 宽 广 的 地 ，一 排 排 整 齐 的 房 屋 ， 还 有 肥 沃 的 田 地 ， 美丽 的 池 沼 、 桑 树 、 竹 子 之 类 。 田 间 小 路 ，交 错 相 通 （ 村 落 间 ） 鸡 鸣 狗 叫 的 声 音 可 以互 相 听

9、 到 。 人 们 在 田 野 里 来 来 往 往 ， 耕 种劳 作 ， 男 女 的 穿 戴 像 桃 花 源 以 外 的 世 人 。老 人 和 小 孩 个 个 都 安 闲 快 乐 。 见 渔 人 ， 乃 大 惊 ， 问 所 从 来 ， 具 答 之 。 便 要 还家 ， 设 酒 杀 鸡 作 食 。 村 中 闻 有 此 人 ， 咸 来 问 讯 。自 云 先 世 避 秦 时 乱 ， 率 妻 子 邑 人 来 此 绝 境 ， 不 复出 焉 ， 遂 与 外 人 间 隔 。 问 今 是 何 世 ， 乃 不 知 有 汉 ，无 论 魏 晋 。 此 人 一 一 为 具 言 所 闻 。 皆 叹 惋 。 余 人各 复

10、延 至 其 家 ， 皆 出 酒 食 。 停 数 日 ， 辞 去 。 此 中人 语 云 ： “ 不 足 为 外 人 道 也 。 ”具 ： 通 “ 俱 ” ， 详尽 。要 ： 通 “ 邀 ” ， 邀请 。还 （ hun） ： 返 回 。妻 子 ： 妻 子 和 儿 女 。 绝 境 ： 与 人 世 隔 绝 的 地 方 。无 论 ： 不 必 说 ， 更 不 必 说 。延 ： 邀 请 。语 （ y） ： 告 诉 。 见 渔 人 ， 乃 大 惊 ， 问 所 从 来 ， 具 答 之 。 便 要还 家 ， 设 酒 杀 鸡 作 食 。 村 中 闻 有 此 人 ， 咸 来问 讯 。 自 云 先 世 避 秦 时 乱

11、， 率 妻 子 邑 人 来 此绝 境 ， 不 复 出 焉 ， 遂 与 外 人 间 隔 。 （ 那 里 的 人 ） 看 见 了 渔 人 ， 感 到 非 常 惊 讶 ，问 渔 人 从 哪 里 来 。 渔 人 详 细 地 回 答 了 他 们 。就 有 人 邀 请 渔 人 到 自 己 的 家 去 ， 摆 了 酒 杀鸡 做 饭 来 （ 款 待 他 ） 。 村 中 的 人 听 说 来 了这 样 一 个 人 ， 就 都 来 打 听 消 息 .他 们 说 他 们的 祖 先 为 了 躲 避 秦 时 的 战 乱 ， 带 领 着 妻 子儿 女 及 乡 邻 们 来 到 这 与 人 世 隔 绝 的 地 方 ，不 再 出

12、 去 ， 因 而 就 与 外 面 的 人 断 绝 了 来 往 。 问 今 是 何 世 ， 乃 不 知 有 汉 ， 无 论 魏 晋 。此 人 一 一 为 具 言 所 闻 。 皆 叹 惋 。 余 人 各复 延 至 其 家 ， 皆 出 酒 食 。 停 数 日 ， 辞 去 。此 中 人 语 云 ： “ 不 足 为 外 人 道 也 。 ”他 们 问 现 在 是 什 么 朝 代 ， 竟 然 不 知 道 有 过 汉朝 ， 更 不 必 说 魏 朝 和 晋 朝 了 。 渔 人 把 自 己听 到 的 事 一 一 详 细 地 告 诉 了 他 们 ， （ 他 们 ）都 感 叹 惋 惜 起 来 。 其 余 的 人 各

13、自 又 把 渔 人请 到 自 己 家 中 ， 都 拿 出 酒 饭 来 款 待 他 。 渔人 逗 留 了 几 天 后 ， 就 告 辞 离 去 。 这 里 的 人嘱 咐 他 道 ： “ （ 我 们 这 个 地 方 ） 不 值 得 对外 边 的 人 说 啊 。 ” 既 出 ， 得 其 船 ， 便 扶 向 路 ， 处 处 志 之 。 及 郡 下 ，诣 太 守 ， 说 如 此 。 太 守 即 遣 人 随 其 往 ， 寻 向 所 志 ，遂 迷 ， 不 复 得 路 。 南 阳 刘 子 骥 ， 高 尚 士 也 。 闻 之 欣 然 规 往 。 未 果 ，寻 病 终 。 后 遂 无 问 津 者 。扶 ： 沿 着

14、， 顺 着 。向 ： 从 前 的 ， 旧 的 。诣 （ y） ： 到 ， 特 指 到 尊 长 那 里 去 。规 ： 计 划 。问 津 ： 问 路 。 津 ， 渡 口 。 既 出 ， 得 其 船 ， 便 扶 向 路 ， 处 处 志 之 。 及 郡 下 ，诣 太 守 ， 说 如 此 。 太 守 即 遣 人 随 其 往 ， 寻 向 所志 ， 遂 迷 ， 不 复 得 路 。 渔 人 出 来 后 ， 找 到 他 的 船 ， 就 顺 着 原来 的 路 划 回 去 ， (一 路 上 )处 处 做 了 标 记 。到 了 郡 城 ， 去 拜 见 太 守 ， 报 告 了 这 番经 历 。 太 守 立 即 派 人

15、跟 着 他 去 ， 寻 找以 前 所 做 的 标 记 ， 竟 然 迷 了 路 ， 再 也找 不 到 通 往 桃 源 的 路 了 。 南 阳 刘 子 骥 ， 高 尚 士 也 。 闻 之 欣 然 规 往 。未 果 ， 寻 病 终 。 后 遂 无 问 津 者 。南 阳 人 刘 子 骥 是 个 志 向 高 洁 的 士 ，听 到 这 件 事 后 ， 高 兴 地 计 划 前 往 ，没 有 实 现 。 不 久 ， 他 因 病 去 世 。 此后 就 再 也 没 有 人 探 寻 （ 桃 花 源 ） 了 。 文 言 知 识通 假 字便 要 还 家 ( 要 ， 通 邀 ， 邀 请 )此 人 一 一 为 具 言 所

16、闻 (具 ， 通 俱 ， 全 部 ， 详 尽 。 )词 类 活 用 ：复 前 行 ，欲 穷 其 林 。 前 ， 方 位 名 词 ， 用 作 状 语 ， 向 前 。穷 ， 形 容 词 ， 用 作 动 词 ， 走 完 。 一 词 多 义 便 舍 船 ， 从 口 入 (放 弃 、 舍 弃 ， 动 词 ) 屋 舍 俨 然 (房 屋 ， 名 词 ) 处 处 志 之 (作 标 记 ， 动 词 ) 寻 向 所 志 (标 记 、 记 号 ， 名 词 ） 寻 向 所 志 (寻 找 ， 动 词 ) 未 果 ， 寻 病 终 (随 即 、 不 久 ， 副 词 ) 复 前 行 ， 欲 穷 其 林 既 出 ， 得 其 船

17、 （ 其 ： 他 的 ， 代 渔 人 的 ）（ 其 ： 这 、 那 ） 而 两 狼 之 并 驱 如 故 黄 发 垂 髫 ， 并 怡 然 自 乐 （ 并 ： 全 部 ）（ 并 ： 一 起 ， 一 同 ） 武 陵 人 捕 鱼 为 业 （ 为 ： 作 为 ） 不 足 为 外 人 道 也 （ 为 ： 对 ， 向 ） 此 人 一 一 为 具 言 所 闻 （ 为 ： 给 ） 忘 路 之 远 近 渔 人 甚 异 之 南 阳 刘 子 骥 ,高 尚 士 也 ,闻 之 ,欣 然 规 往 。（ 的 ,助 词 ）（ 它 ,代 词 ,所 看 到 的 景 象 ）（ 代 词 ,这 件 事 ） 古 义 ，今 义 ，古 义 ，

18、 此 处 为 “ 不 用 说 ” “ 更 不 用 说 ” 之意 ；古 今 异 义专 指 男 子 的 配 偶 。今 义 ，古 义 ， 是 表 条 件 关 系 的 关 联 词交 通 ：妻 子 ：绝 境 :无 论 ： 为 交 错 相 通 ；往 来 通 达 或 各 种 运 输 的 总 称 。指 妻 子 和 儿 女 ；今 义 ， 与 世 隔 绝 的 地 方 ；毫 无 出 路 的 境 地 。古 义 ，今 义 ， 鲜 美 ：得 ：不 足 ：如 此 ： 古 义 ， 味 好 ， 香 浓此 处 义 为 “ 看 到 ” ，用 为 助 词不 值 得 ；不 满 不 充 分像 这 样 ；这 样色 彩 鲜 艳 美 丽 ；今

19、 义 ，古 义 ，今 义 ，古 义 ，今 义 ，古 义 ，今 义 ， 山 有 小 口 ， （ 小 口 ） 仿 佛 若 有 光 。（ 渔 人 ） 便 舍 船 ， 从 口 入 。（ 村 民 ） 问 （ 之 ） 所 从 来 。 此 人 一 一 为 （ 之 ） 具 言 所 闻 。特 殊 句 式 ：南 阳 刘 子 骥 ， 高 尚 士 也 。（ “ 也 ” 表 判 断 。 ）a.判 断 句 ：b.省 略 句 ： “然 ” 字 是 个 语 缀 性 的 词与 现 代 汉 语 的 “ 地 ” 相 当 ， 作“ 的 样 子 ” 讲 （ 有 时 可 不 翻译 ） 。如 本 文 中 ：“ 豁 然 ” 开 阔 、 敞

20、亮 的 样 子 。“ 俨 然 ” 整 整 齐 齐 的 样 子 。“ 怡 然 ” 高 兴 、 满 足 的 样 子 。“ 欣 然 ” 欣 喜 、 乐 意 的 样 子 。 词 句 难 点一 个 意 动 用 法 ：两 个 借 代 ：同 义 词 ： 咸 =悉 =皆 =并异 ： 对 感 到 诧 异 。 黄 发垂 髫 老 人小 孩沿 着 ： 缘 溪 行 /便 扶 向 路 都 ： 悉 如 其 人 / 黄 发 垂 髫 并 怡 然 自 乐 / 咸 来 问 讯 /皆叹 惋 便 要 还 家 延 至 其 家 语 云 不 足 为 外 人 道 也 乃 大 惊 遂 与 外 人 间 隔 美 丽 的 桃 花 源 至 今 流 传

21、的 成 语 ：世 外 桃 源 、 豁 然 开 朗 、 怡 然 自 得 、 无 人 问 津 、 鸡 犬 相 闻 、 黄 发 垂 髫 。 找 出 本 文 当 中 至 今 仍 有 生 命 力 的成 语 ， 并 理 解 其 意 思 。世 外 桃 源 比 喻 理 想 中 环 境 幽 静 、 不 受 外 界 影 响 、生 活 安 逸 的 地 方 。现 用 来 比 喻 一 种 虚 幻 的 超 脱 社 会 现 实的 安 乐 美 好 的 境 界 。 1.形 容 环 境 由 狭 隘 幽 暗 一 变 而 为 开 阔 明 亮 ； 2.形 容 心 胸 突 然 转 为 开 阔 或 情 况 、 表 情 等一 下 子 转 为

22、 明 朗 ； 3.比 喻 突 然 明 白 了 一 个 道 理 。豁然开朗 出 自 本 文 的 成 语黄 发 垂 髫 :老 人 小 孩 。鸡 犬 相 闻 ： 鸡 鸣 狗 叫 之 声 互 相 听 到 。怡 然 自 乐 ： 安 闲 快 乐 ， 显 得 心 满 意 足 。无 人 问 津 ： 没 有 人 探 求 。与 世 隔 绝 ： 和 世 俗 隔 绝 。 感 知 探 究 寻 向 所 志 ， 不 复 得 路 欣 然 规 往 ， 未 果 冰 终 。1、 给 课 文 分 段 ， 归 纳 段 意 。感 知 探 究发 现 桃 花 源景 色 忽 逢 芳 草 鲜 美 ， 落 英 缤 纷 奇 丽桃 源 内 所 见自

23、然 景 色 ， 土 地 平 旷 鸡 犬 相 闻 环 境 优 美桃 源 人 精 神其 中 往 来 并 怡 然 自 乐 愉 悦 安 宁 桃 源 内 的 社 会 风 尚 便 要 还 家 余 人 皆 出 酒 食 热 情 好 客 ， 真 诚 淳 朴离 开 桃 花 源 便 扶 向 路 ， 处 处 志 之 。再 寻 桃 花 源 一 （ 1段 ） 武 陵 渔 人 偶 然 发 现 桃 林 。二 （ 2、 3段 ） 渔 人 进 入 桃 源 ， 在 桃 源 人 家 里 做 客及 辞 去 的 经 过 。 三 （ 4、 5段 ） 渔 人 离 开桃 源 后 ， 太 守 等 人 先 后探 访 桃 花 源 未 果 的 情 形

24、 。(再 寻 桃 源 ） 段 落 层 次 本 文 的 线 索 是 什 么 ？ 以 渔 人 进 出 桃 花 源 的 行 踪 为 线 索 ， 以 时 间 先 后 为 顺 序 来 叙 事 1、 找 出 反 映 渔 人发 现 桃 花 源 经 过 的 词 语 。品 读 课 文缘 溪 行 逢 桃 林 穷 其林 得 一 山 从 口 入 其 中 描 绘 桃 花 林 中 草 美 花 繁 的 语 句芳 草 鲜 美 落 英 缤 纷2、 作 者 是 如 何 描 写 桃 花 林 中 的 自 然 景 色 的 ？夹 岸 数 百 步 ， 中 无 杂 树 ， 芳 草 鲜 美 ， 落 英 缤 纷 。 3、 渔 人 入 山 后 ，

25、 看 到 桃 花 源 怎 样 的 生 活 环 境 ？土 地 平 旷 ， 屋 舍 俨 然 ， 有 良 田 美 池 桑 竹 之 属 。阡 陌 交 通 ， 鸡 犬 相 闻 。 4、 文 中 描 写 桃 花 源 里 老 人 和 小 孩 神 情 的 句 子黄 发 垂 髫 ， 并 怡 然 自 乐 。 5、 桃 花 源 中 的 人 是 怎 样 热 情 好 客 的 ？便 要 还 家 ， 设 酒 杀 鸡 作 食 ，村 中 闻 有 此 人 ， 咸 来 问 讯 。余 人 各 复 延 至 其 家 ， 皆 出 酒 食 。 自 云 先 世 避 秦 时 乱 ， 率 妻 子 邑 人 来 此 绝 境 ， 不 复出 焉 ； 遂

26、与 外 人 间 隔 。 6、 桃 花 源 人 为 什 么 来 到 这 个 地 方 ?桃 花 源 人 的 祖 先 为 了 躲 避 秦 时 的 祸 乱 ， 带 领妻 子 儿 女 及 乡 邻 来 到 这 个 与 世 隔 绝 的 地 方 。 7 渔 人 一 一 为 具 言 所 闻 ， 桃 源 人 为 什 么“ 皆 叹 惋 ” ？ 为 桃 源 外 的 世 界 如 此 动 乱 ， 黑 暗 而 叹 惋 ，为 桃 源 外 的 人 没 有 过 上 安 定 和 平 的 生 活 而 叹 惋 。 8、 为 什 么 此 中 人 语 云 ： “ 不 足 为 外 人 道 也 ”也 为 下 文 再 寻 桃 源 不 得 埋 下

27、 伏 笔 。 因 为 他 们 害 怕 世 人 知 道 桃 花 源 这 个 地 方 ，扰 乱 、 破 坏 他 们 和 平 安 宁 的 生 活 9、 渔 人 离 开 桃 花 源 ， “ 便 扶向 路 ” ， 又 “ 处 处 志 之 ” ， 而后来 “ 寻 向 所 志 ” ， 却 “ 不 复 得路 ” 。 作 者 这 样 写 的 目 的 是 什么 ?作 者 这 样 写 的 目 的 是 使 人 觉 得 桃 花 源 是 一 个 似 有而 无 、 似 真 而 幻 的 所 在 ， 暗 示 桃 花 源 是 虚 构 的 境 界 。同 时 增 加 文 章 的 神 秘 色 彩 。 答 案 应 是 两 方 面 ： 一

28、 是 重 大 历 史 事 件 ， 如 陈 胜 、 吴 广 起 义 ，楚 汉 相 争 ， 刘 邦 建 立 汉 朝 ， 三 国 鼎 立 ， 赤 壁之 战 ， 三 国 归 晋 。 二 是 当 时 动 乱 、 黑 暗 的 社 会 现 实 和 人 民痛 苦 的 生 活 。 “此 人 一 一 为 具 言 所 闻 ” ， 渔 人 对 桃 花 源 人 说了 些 什 么 ？ 请 根 据 你 的 历 史 知 识 和 对 课 文 的 理 解 推测 。 背 景 资 料 ： 桃 花 源 记 是 陶 渊 明 的 代 表 作 之 一 ，大 约 作 于 永 初 二 年 (公 元 421年 )。 作 者 生活 的 时 代 正

29、是 晋 宋 易 代 之 际 。 东 晋 王 朝极 端 腐 败 ， 对 外 一 味 投 降 ， 安 于 江 左 一隅 之 地 。 统 治 集 团 内 部 互 相 倾 轧 ， 军 阀连 年 混 战 ， 赋 税 徭 役 繁 重 ， 加 深 了 对 人民 的 剥 削 和 压 榨 。 结 合 背 景 考 虑 ， 陶 渊 明 为 我 们 描 绘了 这 个 美 好 的 世 外 桃 源 用 意 何 在 ？ 对 社 会 现 实 （ 政 治 黑 暗 、 连 年 战 乱 ） 的 不 满 。 对 美 好 生 活 的 向 往 。 本 文 借 武 陵 渔 人 偶 然 发 现 桃 花 源 的 故 事 ， 表现 作 者 对

30、理 想 的 桃 花 源 生 活 的 向 往 和 对 现 实动 乱 、 黑 暗 生 活 的 不 满 。关 键 词 ： 向 往 、 不 满 。 它 只 是 作 者 追 求 的 一 种 美 好 境 界 ，一 种 对 现 实 生 活 不 满 的 精 神 寄 托 。 我 们 应 当 怎 样 看 待 这 样 的 理 想 ？关 于 主 题 在 桃 花 源 中 ， 作 者 寄 托 了 怎 样 的 社 会 理 想 ？ 作 者 笔 下 的 桃 花 源 ， 虚 构 了 这 样 一 种 理 想社 会 ： 这 里 景 色 优 美 ， 土 地 肥 沃 ， 资 源 丰 富 ，风 俗 淳 朴 ； 这 里 没 有 压 迫 ，

31、没 有 战 乱 ， 社 会 平等 ， 和 平 安 宁 。 这 理 想 反 映 了 广 大 人 民 的 反 对 剥 削 压 迫 、反 对 战 争 的 愿 望 ， 也 是 对 当 时 社 会 黑 暗 现 实 的批 判 。 但 他 又 带 有 一 定 的 复 古 倾 向 ， 在 阶 级 社会 中 只 能 是 一 种 空 想 ， 是 不 可 能 实 现 的 。 作 者 虚 构 的 世 外 桃 源 ， 是 与 作 者 所 处 的 现 实 社 会相 对 照 的 。 虚 构 世 外 桃 源 ， 是 作 者 不 满 社 会现 实 的 一 种 精 神 寄 托 。这 在 一 定 程 度 上 反 映 了 广 大 人

32、 民 反 对 剥 削 压 迫 ，反 对 战 争 的 愿 望 ， 也 是 千 百 年 来 被 压 迫 人 民 的 理想 境 界 。但 这 理 想 境 界 不 过 是 一 种 理 想 化 了 的 小 农 经 济 下的 田 园 生 活 ， 而 且 是 一 种 不 可 能 实 现 的 空 想 。返 回上 页 下 页 作 者 为 什 么 虚 构 一 个 世 外 桃 源 ？ 我 们 今 天 应 当怎 样 评 价 ？ 桃 花 源 记 以 渔 人 行踪 为 线 索 发 现桃 花 源 ：进 入桃 花 源 ：离 开桃 花 源 ： 发 现 的 时 间 、 经 过 、 景 色所 见所 闻所 历寻 向 所 志 后 遂

33、无 问 津 者环 境 良 好 幽 静 美 丽与 世 隔 绝民 风 淳 朴 似 有 若 无所 感 和 平 安 宁 安 居 乐 业 一 个 与 黑 暗 现 实 相 对 照 的 美 好 社 会 寄 托 作 者 政 治 理 想 ， 反 映 人 民 愿 望 想 一 想 写 法 借 鉴 1、 以 虚 讽 实 ： 虚 构 “ 世 外 桃 源 ” 以 寄 托 政治 理 想 和 对 黑 暗 现 实 的 批 判 。2、 虚 实 结 合 ： 真 实 的 人 物 （ 刘 子 骥 ） 和 虚构 的 故 事 ， 准 确 的 朝 代 、 年 代 和 说 不 清 道不 明 的 地 点 ， 使 得 本 文 的 情 节 亦 真

34、亦 幻 、若 虚 若 实 、 扑 朔 迷 离 、 奇 趣 无 穷3、 语 言 生 动 简 洁 又 含 蓄 隽 永 ， 看 似 轻 描 淡写 ， 却 使 人 物 景 物 历 历 在 目 令 人 神 往 。4、 详 略 得 当 江 畔 独 步 寻 花 七 绝 句 杜 甫黄 师 塔 前 江 水 东 ， 春 光 懒 困 倚 微 风 。桃 花 一 簇 开 无 主 ， 可 爱 深 红 爱 浅 红 。 有 花 无 叶 也 孤 寒 ，有 叶 无 花 草 一 般 。最 是 桃 花 饶 态 度 ，醉 花 娇 绿 恼 人 看 。东 园 探 桃 李 杨 万 里 去 年 今 日 此 门 中 ，人 面 桃 花 相 映 红

35、 。 人 面 不 知 何 处 去 ，桃 花 依 旧 笑 春 风 。 崔护 人 间 四 月 芳 霏 尽 ，山 寺 桃 花 始 盛 开 。常 恨 春 归 无 觅 处 ，不 知 转 入 此 中 来 。白 居 易 一词多义 舍 ： 1.便 舍 船 （ ） 2.屋 舍 俨 然 （ ）寻 ： 1.寻 向 所 志 （ ） 2.寻 病 终 （ ）乃 ： 1.乃 大 惊（ ） 2.乃 不 知 有 汉 （ ）为 ： 1.捕 鱼 为 业 （ ） 2.不 足 为 外 人 道 也 （ ）出 ： 1.不 复 出 焉 （ ） 2.既 出 ， 得 其 船（ ） 丢 下 ， 离 开房 屋找不 久于 是 ， 就竟 然当 作 对

36、， 向离 开 出 来 古 今 芳 草 鲜 美 鲜 艳 美 丽食 品 的 味 道 好古 今 率 妻 子 邑 人阡 陌 交 通 古 今 妻 子 和 儿 女男 子 的 配 偶交 错 相 通指 运 输 邮 电 事 业 的 总 称古今异义 隐 隐 约 约 ， 见 不 真 切好 像古 今 仿 佛 若 有 光 古 今 古 今 来 此 绝 境 古 今 与 世 隔 绝 的 地 方没 有 出 路 的 境 地无 论 魏 晋 古 今 不 要 说 ， 更 不 必 说关 联 词 ， “ 不 管 ” 的 意思古今异义 遂 与 外 人 间 隔 不 来 往隔 开 ， 隔 断不 足 为 外 人 道 也 不 值 得不够 一 、 填

37、 空 ： 桃 花 源 记 选 自 ， 作 者 是 ， 时著 名 诗 人 。 课 文 以 为 线 索 ， 写 渔 人 、 、 、 桃 花 源 的 情 形 。 二 、 在 括 号 内 填 入 省 略 的 成 分 。 （ ） 见 渔 人 ， 乃 大 惊 ， 问 （ ） 所 从 来 ， （ ） 具 答 之 。 （ ） 便 要 （ ） 还 家 ， 设 酒 杀 鸡 作 食 。 此 人 一 一 为 （ ） 具 言 所 闻 ， （ ） 皆 叹 惋 。 余 人 各 复延 （ ） 至 其 家 ， 皆 出 酒 食 。 （ ） 停 数 日 ， 辞 去 。 A、 渔 人 B、 桃 花 源 人 陶 渊 明 集 东 晋陶 渊 明 发 现访 问 离 开 寻 找渔 人 进 出 桃 花 源 的 行 踪 AA AA AA BBB