《讲资料的搜集》PPT课件.ppt

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1、第十讲：资料的搜集,俗话说：“巧妇难为无米之炊”。参加一场辩论赛，资料的搜集工作十分重要。我们知道：知己知彼，方能百战不殆。辩论资料一般包含两个方面：一是理论，而是事实。没有理论指导就不能高瞻远瞩，没有事实就只能信口开河。一般的说，我们把理论分成三个方面：核心理论、相关理论和外围理论。由于中学生参加比赛普遍经费不足，不可能像大学生比赛可以请大量的相关专业的人员进行专业理论指导，所以就某种意义上说，中学生辩论赛堆砌事实的情况相当严重，如果我们能够通过自学用一定的理论把自己武装起来，那么，不仅能提高比赛层次，而且也容易获得比赛胜利，更重要的是能通过辩论提高我们的综合素养。,一、核心理论。指辩题直接

2、涉及的专业知识。核心理论通常可以通过相关的学术论文和专著学习得到。对于核心理论必须下大力气学习，要做到理解、掌握、融会贯通，运用自如。核心理论是建立理论框架的前提，在自由辩论中也起到辨真伪，不落对方陷阱的关键作用。例如，“人性本善”这样一个辩题，有关的资料非常丰富，就我们国家来说，老子、孔子、孟子等都有精辟的论述，外国的哲学家也有许多独到的见解。在宗教、社会文化、民族文化中有关人性的论述更是数不胜数。如果我们不加以认真学习、深刻领会，一旦对方使用有关材料我们就会处于被动，受制于人。,二、相关理论。指与辩题没有直接联系，在辩论中较有可能涉及的理论知识。相关理论除了在比赛前学习外，主要应该在平时注

3、意学习。因为要毕其功于一役实际上是不可能的。还是以“人性本善”为例，这个辩题涉及的相关理论有：有关法律、伦理、民俗、历史等等。,三、外围理论。指与辩题无直接或间接关系的理论。外围理论水平的高低实际上最能反映辩手的素养，因为这完全来自于平时的积累，作为辩手要有一点“熟读唐诗三百首”的精神，不要到了赛场上才发“书到用时方恨少”慨叹。,下面我们摘录一段大学生辩论赛上“人性本善”的双方交锋，来一窥理论在辩论中所起到的作用。,正方：哲学家康德主张，人不分聪明才智、贫富美丑，都 具有理性。孟子认为人性本善，所以进一步又加了一句，每个人都有恻隐之心。而佛家说，一心迷是真身，一心觉是佛。 反方：我首先要指出的

4、是，康德并不是性善论者。康德也说过：“恶折磨我们人类，时而是人的本性，时而是人的残忍的自私性。”对方不要断章取义。 正方：荀子说：“无为则性不能自美”说性像泥巴一样，他塑成砖就是砖，塑成房子就是房子，这是无恶无善说啊，对方辩友。 反方：荀子也说过：后天的所谓善是在“注错习之所积尔”，什么叫做“注错习之所积尔”，呀？ 正方：荀子说错了！荀子说他看到什么是恶的，还是说没有看到善，你就说是恶。没有看到善是不善，不是恶，对方辩友。 反方：你说荀子错了就错了吗？要那么多儒学家干什么？ 正方：儒学就是来研究荀子到底说了性善还是性恶嘛。 反方：荀子明明白白告诉我们：“人性恶，其善者伪也。”,在上面一段交锋中

5、，我们看到，双方围绕“人性本善”问题大量引用荀子的话进行针锋相对的辩驳，你来我往，唇枪舌战，非常精彩。试想，要是某一方没有在事先做好准备，这样的交战是不可想象的。此外，双方用到的理论还有康德的见解，儒家的学说，佛教的义理，显示了双方充分的核心理论准备。正因为此，这场交锋为人乐道，成了经典。这里要指出的是，即使是大学生辩论赛，如果辩手素质不过硬同样会犯低级错误。如在“外来文化对民族文化的发展利大于弊”的比赛中，有这样一个重大失误。 正方：中国精神的核心是和谐。我想请问对方辩友，如果不需要外来文化的话，我们中国还向哪儿发展。 反方：错了，对方辩友，中华民族的精神是“天人合一”。而外国人怎么说呢？“

6、人定胜天”。我请问对方辩友，这两者如何和谐起来？ “人定胜天”的说法中外皆有，最早提出这一见解的也许还是我国的荀子，如果正方迎头痛击反方将非常被动。,四、选择理论的原则。辩论的推理论证需要引经据典，运用大量的理论，在选用理论时要注意这样一些原则：1、全面、准确的原则。当运用某一理论作为依据证明观点时，必须全面、准确把握这一理论的实质。在运用时如果能引用原话最好，即使是间接引用也要注意准确性。不能断章取义，不能望文生义，不能穿凿附会，更不能张冠李戴，故意歪曲，不懂装懂，强词夺理。前面我们列举的“外来文化对民族文化的发展利大于弊”中反方说“中华民族的精神是“天人合一”。而外国人怎么说呢？“人定胜天

7、”。我请问对方辩友，这两者如何和谐起来？”，反方把“人定胜天”说成外国人的看法至少是不全面的，据现在我们可以看到的资料最早说这个话的人应该是荀子，他在天论中说“制天命而用之”实际上说的就是这个意思；此后，逸周书文传中有“兵强胜人，人强胜天。”宋刘过襄阳歌：“人定兮胜天，半壁久无胡日月。”出现这个失误的关键是反方不懂装懂，可惜的是正方也不具有这个知识，如果正方具有这一知识，立即给予反击，不仅这一个回合获得大胜，而且给反方以震慑，反方很有可能背上沉重的心理负担，甚至就此溃不成军。,2、利己的原则。选用的理论一定要有利于自己，尤其是那些双方都能使用的理论。例如我们前面列举的“人性本善”的一段辩词，正

8、反双方都引用荀子的话展开交锋，都起到了为本方服务的目的。又比如，在“爱滋病是医学问题不是社会问题”中，反方有这样一段辩词“社会肌体的综合症使得爱滋病的蔓延如虎添翼。恶魔来势汹汹，社会频频告急：8月26日联合早报载泰国北部13%的年轻人已经染上了爱滋病毒，而在澳大利亚，不仅人患病，就连四分之一的毛也成了爱滋病毒的携带者”反方把毛患爱滋病归结为社会问题，由此证明爱滋病的社会影响之大。从正方角度看，也可以这样说猫不是人类社会的成员，当然猫生爱滋病不是社会问题，而是医学问题。可见，碰到双方都能用的材料有一个会不会用，如何用，使用时如何展开分析的问题。,3、服从真理原则。辩论赛辩题对立的立场都具有一定的

9、合理性，所以在存在有利于本方理论的同时，也存在大量有利于对方的理论。在对方引用这些理论时，应该尊重对手，不要轻易否定对方，更不要胡搅蛮缠使自己陷入被动的境地。对于可以加以反驳的事理那么要敢于进行正面交锋不要退缩。例如，我们前面引用的“人性本善”的辩词中，正方说“荀子错了”这实际上不是否定反方，而是否定荀子，事实上影响了自己前面引荀子的话所作的证明。如果进一步说，那么荀子错在哪儿呢？你还要加以证明。这是自己给自己找麻烦。再如，我们前面引用的“爱滋病是医学问题不是社会问题”中，反方涉及猫得爱滋病的问题，同样会遭来正方的反驳。,五、事实资料的搜集。俗话说“事实胜于雄辩”。前面我们已经说过，理论中的部

10、分往往具有相对性，有的利己，有的利他，事实上即使是同一个人讲同一个问题，在不同的时间、不同的地点、面对不同的对象也会有不同的说法；即使是同样一句话，在不同的情境中也常常含义不同；同样一句话，在不同时间，不同地方，不同的人也经常会有不同的理解。例如，“磨杵成针”这个成语，我们可以从不同的角度去理解。比如，从态度这个角度看，这种坚持不懈的态度是应该称赞的；从效率这个角度看，这种做法几乎没有效率可言；从方法这个角度看，这简直是蛮干；从经济角度看，这样的做法成本太高了；从可持续发展角度看，这样的浪费怎么持续发展真可谓“横看成林侧成峰，远近高低各不同”。事实不同于理论，它是客观的实在，就事实本身而言谁都

11、不能否定，所以它的稳定性好，可塑性差，有的事实在某种场合几乎没有可塑性。因此事实一直是制胜的重要武器。请看下面一段辩词：,据资料统计，全世界每年有近2700万公顷的农田濒临沙漠化之灾，其中有600万公顷的土地沦为沙漠，就连海底也日趋沙漠化。请问对方辩友，如此巨大的土地消耗，地球究竟能承受多长时间？再请问对方辩友，失去了土地的依托，人类又如何保持自身的生存和发展呢？让我们再来看看生态系统的功能被破坏的严重程度吧：据统计，全世界每年有200万公顷的森林遭到盲目砍伐，这已经造成全球性的“温室效应”，据IPCC，即政府间气候变化专门委员会近年的报告指出，二氧化碳等温室气体的浓度将在2050年前后超过现

12、行水平的两倍，这还没考虑人口增加的二氧化碳排放量啊。据统计，全世界每年有5万个物种濒临灭绝，是自然灭绝速度的一千倍 “生态危机可能毁灭人类”正方陈词,正方使用大量的统计数字有力证明了生态危机给人类生存所带来的巨大威胁，虽然反方可以列举许多人类在保护生态环境方面所作的努力，但就这些事实本身而言是无法反驳的。再者，本题所要证明的是“可能”而不是必然，正方的数据无疑是极具震撼性和说服力的。由此可见，重视事实材料的搜集是非常重要的。一般的说，搜集事实材料的途径是比较多的，可以从报章杂志上搜集，可以从相关书籍中寻觅，可以上网查找我们找到的事实要一一做成卡片，然后分门别类，这样使用起来才方便。这里要强调的

13、是这是一项艰苦的工作辩论队的每一位成员要乐于奉献，整个团队要团结协作。,六、应用事实材料的基本原则。事实材料必须是真实可靠的，互相一致的，能够证明观点的，全面完整的。为了实现这一目标，我们在运用事实材料时一般要遵循这样几条原则：1、实事求是的原则。事实必须是真实可靠的客观实在，不能无中生有，不可道听途说，不要人云亦云。尊重对方使用的真实事实，当然，尊重对方事实不等于在对方的事实面前无所作为，因为任何事实材料都往往是不完全归纳，所以无法穷尽，可以通过分析进行反驳；也可以运用本方所掌握的事实进行反驳。2、事理分析原则。运用事实不能仅仅堆砌，必须展开分析，应该做到以事实为依据，用道理服对手。3、时空性原则。这里的时空指三个方面，一是指材料发生、发展、变化的具体背景；二是指材料覆盖面；三是指材料的适用性。,思考：1、你是怎么理解“清水点灯难得明”这句话的。 2、你认为理论和事实之间是什么关系。 3、使用事实有什么原则。 4、你有什么搜集资料的好方法。,