七年级语文上册 第三单元 第11课《端午日》学案苏教版
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11 端午日学习目标:1、了解湘西端午习俗,感受民俗文化的独特魅力;2、学习并掌握虚实相生的场面描写的方法。学习重点:1、了解湘西端午习俗:赛龙舟,捉鸭子等。2、学习并掌握虚实相生的场面描写的方法。学习难点:学习并掌握虚实相生的场面描写的方法。学习过程:简介作者过渡:让我们先走近作家沈从文,了解一些关于他的基本情况。沈从文(19021988),苗族人,生于风光如画、富有传奇性的湘西凤凰县,是现代作家中成书最多的一个。主要作品有小说边城、长河、散文集湘行散记。端午日就选自边城。预习感知1给加点字注音。茶峒 缠裹 蘸酒 翘起 老鹳河 潭水2辨字组词。燥 戊 竟 桨躁 戍 竞 浆噪 戌3端午节的来历有很多种说法,写出你所知道的端午节的来历。4端午节的习俗很多,除了文中写到的赛龙舟、用雄黄蘸酒画王字外,写出你所知道的其他习俗。轻松课堂5回答问题端午日,当地妇女、小孩子,莫不穿了新衣,额角上用雄黄蘸酒画了个王字。在城里住家的,莫不倒锁了门,全家出城到河边看划船。因为这一天军官、税官以及当地有身份的人,莫不在税关前看热闹。句在三个“莫不”有什么作用?6、说说下列各句中加点词的作用。 (1)凡是把船划到前面一点的,必可在税关前领赏,一匹红布、一块小银牌,不拘缠挂到船上某一个人头上去,都显出这一船合作努力的光荣。(2)船和船的竞赛、人和鸭子的竞赛,直到天晚方能完事。课外加餐(一)(A)划船的事各人在数天前就早有了准备,分组分帮,各自选出若干身体结实、手脚伶俐的小伙子,在潭中练习进退。(B)船只的形式,和平常的船大不相同,形体一律又长又狭,两头高高翘起,船身绘上朱红颜色长线。(C)平常时节多搁在河边干燥洞穴里,要用它时,才拖下水去。(D)桨手每人 (a握 b拿 c持)一支短桨,随了鼓声缓促为节拍,把船向前划去。(E)带头的坐在船头上,头上缠裹着红布包头,手上 (a握 b拿 c持)两支小令旗,左右挥动,指挥船只的选退。(F)擅鼓打锣的,多 (a蹲 b坐 c站)在船只的中部,船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯的敲打起来,为划桨水手 (a指挥 b调节 c调理)下桨节拍。(G)一船快慢既不得不靠鼓声,故每当两船竞赛到激烈时,鼓声如雷鸣,加上两岸人呐喊助威,便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形。7、给文中处选上合适的动词。( ) ( ) ( ) ( )8、“每只船可坐12个到18个桨手,一个带头的,一个鼓手,一个锣手”这句话应放在文中 句之前。9、给上文划分层次并概括层意。10、文中加点的“划”能否换成“撑”,“挥动”能否换成“摇动”?11、作者为什么要详细介绍船上赛手的配置及他们的分工情况?(二)甲端阳诗端阳时节碌忙人,剥粽蘸糖当早茶。苋菜落油和片粉,面筋捣蒜拌黄瓜。一方白肉连皮啖,两尾黄鱼带鳔叉。烧酒醉来无物解,平桥脚下买枇杷。乙端午(唐)文秀节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。12、 甲乙两首都是关于端午节的诗,甲诗侧重于写 ,表达作者 之情。乙诗侧重于写 ,表达作者 之情。朗读,初步感知课文内容读后明确:举行了两项活动赛龙舟和捉鸭子,从文中第三小节:“船和船的竞赛,人和鸭子的竞赛,直到天明方能完事”一句可以得知。这样,通过第三小节,我们一下子就拎动了全文(全文就是重点写了赛龙舟和捉鸭子这两项端午活动)。这种牵一发而动全身的研读语文的方法,我们把它叫做“一点突破法”。希望大家在今后的学习中能多运用这种方法研读文章。深入学习:欣赏精彩的场面描写,并摹写明确:赛龙舟的场面。在描写赛龙舟的盛况时,作者运用哪些词语准确地写出了浆手、带头的、鼓手、锣手赛船时的动作?这些词语对表现赛船的场面有什么作用?体现了赛手们的什么精神?明确:动词有持、划、坐、拿、挥动、敲打、调理等;作用:表现赛船时的热烈气氛;体现精神:赛手们的合作精神。赛龙舟的时候需要团结合作的精神,在生活中、学习中,同学们也要发扬这种精神。小结:同学们各抒己见,说出了自己的看法。作为老师,作为一个中国人,我在这里强调三点:第一、民俗是中国心。十几亿人,在同一时间,吃粽子,吃饺子,吃元宵,没有人组织,没有人号召,更没有人命令,这是一种非常神秘、伟大的力量。这就是民俗的魅力。第二、民俗是民族的根。越是经济全球化,我们民俗越要本土化。第三、民俗又是民族的魂。作为发展中国家,我们搞现代化的目的是要壮大自己,而不是使自己被西化掉。一句话,我们不反对接受西方的一些洋文化,但是不能忘记自己民族优秀的民俗文化。在吸收别人的优秀事物的同时,同学们要重视继承并发扬自己优秀的民族民俗文化。- 配套讲稿:
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