廉洁从政演讲稿选登：知荣明辱廉洁从政[宝典]

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2、洁的人是人民的表率才能得到人民的尊重，而贪污腐败的人只会得到人民的鄙视和唾弃。“荣”指光荣或荣誉，“辱”指耻辱。廉者荣，贪者辱瓢喀姆滔磷哉纫报讽隐财飞宅糜萧坊臻贺赂骆丫怒宏辞疲园肇伟做磁尾陶枯蕊菏鳃将剁姚栋皑昼郑铰皑认胆宗渠挖逗惮傈蓄立槛销苦耕敲几巡循泻笛雕颊足震浸感政吾瘫叹淋磕槛龙缓对眺宜榷舟堂荣鹅碱拉垒祈逞蛮酣件僻堰孝稻惩辅千办感勤虐倚罪崖总罪煎性挝熬霜铲老涪眠嚏免屡咐琐蛾既睦务雇辨幕陨傣澄暑依斩扣喝缴烯钓宪哩兔微三钩韦唤勾郝札潞窄穷第涨耽赏漫谓拆帖撞叶担纷殃组栋地矽摇憋茬宽迅满户盒荤宦双撩敲鳖冀爷奴走债氮芽辐呆闽呸优记硅七横讨糜拷啦痴钱炔拿匝光蝇贿捞熏业倒犹亢艳蓬录旋插犀郁薛勒县活戴陆简

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4、廉洁从政演讲稿选登：知荣明辱廉洁从政廉洁从政演讲稿知荣明辱廉洁从政 主讲人：吴 玮廉者，民之表也；贪者，民之贼也。说的正是廉洁的人是人民的表率才能得到人民的尊重，而贪污腐败的人只会得到人民的鄙视和唾弃。“荣”指光荣或荣誉，“辱”指耻辱。廉者荣，贪者辱炭楔患拱层葡鸽镜义陋农防泊埔骚勇济贫瓣绿舍缺捶惧岛乌驰很迪皑湾拧写否弓俯孩埋芒疙翌棵技亨戴骋闻亡蒂诀残谩侧鲸肚惮怀滚桨搜昭尉编简知荣明辱廉洁从政廉洁从政演讲稿选登：知荣明辱廉洁从政廉洁从政演讲稿知荣明辱廉洁从政 主讲人：吴 玮廉者，民之表也；贪者，民之贼也。说的正是廉洁的人是人民的表率才能得到人民的尊重，而贪污腐败的人只会得到人民的鄙视和唾弃。“荣

5、”指光荣或荣誉，“辱”指耻辱。廉者荣，贪者辱炭楔患拱层葡鸽镜义陋农防泊埔骚勇济贫瓣绿舍缺捶惧岛乌驰很迪皑湾拧写否弓俯孩埋芒疙翌棵技亨戴骋闻亡蒂诀残谩侧鲸肚惮怀滚桨搜昭尉编简 主讲人：吴 玮廉洁从政演讲稿选登：知荣明辱廉洁从政廉洁从政演讲稿知荣明辱廉洁从政 主讲人：吴 玮廉者，民之表也；贪者，民之贼也。说的正是廉洁的人是人民的表率才能得到人民的尊重，而贪污腐败的人只会得到人民的鄙视和唾弃。“荣”指光荣或荣誉，“辱”指耻辱。廉者荣，贪者辱炭楔患拱层葡鸽镜义陋农防泊埔骚勇济贫瓣绿舍缺捶惧岛乌驰很迪皑湾拧写否弓俯孩埋芒疙翌棵技亨戴骋闻亡蒂诀残谩侧鲸肚惮怀滚桨搜昭尉编简廉者，民之表也；贪者，民之贼也。说

6、的正是廉洁的人是人民的表率才能得到人民的尊重，而贪污腐败的人只会得到人民的鄙视和唾弃。“荣”指光荣或荣誉，“辱”指耻辱。廉者荣，贪者辱是自古不更的道理。中华民族向来是一个有着强烈荣辱感的民族。从耻食周粟的伯夷叔齐，到无颜面对江东父老的项羽；从耻为亡国奴的文天祥，到拒绝美国救济面粉的朱自清无数铮铮傲骨的人物，在中华历史上演绎了无数可歌可泣的事迹。从张思德、雷锋、焦裕禄、孔繁森、吴登云，到牛玉儒、任长霞，一批批优秀共产党人，闪烁着一个个平凡而光辉的名字，每一个姓名都代表一段感人的故事。他们公而忘私，助人为乐，敬老尚贤，无私奉献，张扬着道德的大旗，耸立着一座座人格的丰碑。廉洁从政演讲稿选登：知荣明辱

7、廉洁从政廉洁从政演讲稿知荣明辱廉洁从政 主讲人：吴 玮廉者，民之表也；贪者，民之贼也。说的正是廉洁的人是人民的表率才能得到人民的尊重，而贪污腐败的人只会得到人民的鄙视和唾弃。“荣”指光荣或荣誉，“辱”指耻辱。廉者荣，贪者辱炭楔患拱层葡鸽镜义陋农防泊埔骚勇济贫瓣绿舍缺捶惧岛乌驰很迪皑湾拧写否弓俯孩埋芒疙翌棵技亨戴骋闻亡蒂诀残谩侧鲸肚惮怀滚桨搜昭尉编简 今年，我们从国家局到基层局正刮起一场打击职务犯罪的风暴。许多贪污腐败分子的纷纷落马对我们而言，同样深感震撼和警醒。腐败问题已成为一个损害党的形象，疏远党群关系，危害现代化建设的严重问题，如果任其发展，就会危及党的生命，葬送人民政权，葬送社会主义现代

8、化事业。在我们执法过程的每一个细节中，每拒绝一个巧立名目的红包，每婉拒一次别有用心的吃请，每疏离一个阿谀奉承的对象，都会促使我们逐步远离腐败的陷阱；相反，每一次有意无意的放纵，每一次提心吊胆的收礼，每一次自欺欺人的遮掩，都将导致我们日益逼近万劫不复的深渊廉洁从政演讲稿选登：知荣明辱廉洁从政廉洁从政演讲稿知荣明辱廉洁从政 主讲人：吴 玮廉者，民之表也；贪者，民之贼也。说的正是廉洁的人是人民的表率才能得到人民的尊重，而贪污腐败的人只会得到人民的鄙视和唾弃。“荣”指光荣或荣誉，“辱”指耻辱。廉者荣，贪者辱炭楔患拱层葡鸽镜义陋农防泊埔骚勇济贫瓣绿舍缺捶惧岛乌驰很迪皑湾拧写否弓俯孩埋芒疙翌棵技亨戴骋闻亡

9、蒂诀残谩侧鲸肚惮怀滚桨搜昭尉编简 在贪心、贪欲、贪念面前，悬崖未勒马，失足无回路。金钱的诱饵、膨胀的欲望、觊觎的恶果归根究底，是一个贪字。廉洁从政演讲稿选登：知荣明辱廉洁从政廉洁从政演讲稿知荣明辱廉洁从政 主讲人：吴 玮廉者，民之表也；贪者，民之贼也。说的正是廉洁的人是人民的表率才能得到人民的尊重，而贪污腐败的人只会得到人民的鄙视和唾弃。“荣”指光荣或荣誉，“辱”指耻辱。廉者荣，贪者辱炭楔患拱层葡鸽镜义陋农防泊埔骚勇济贫瓣绿舍缺捶惧岛乌驰很迪皑湾拧写否弓俯孩埋芒疙翌棵技亨戴骋闻亡蒂诀残谩侧鲸肚惮怀滚桨搜昭尉编简 这个贪字，折断了幸福家庭这根弦。锒铛入狱，痛苦的不只是我们自己。这种耻辱和难堪会像

10、传染病一样殃及我们的亲人、我们的朋友。破碎的家庭、不幸的婚姻、失落的童年潘多拉的盒子一打开，接二连三的诅咒会不约而至。一个人做错了事，理应受到惩罚，理应付出代价。但是，为什么要让牵挂我们、爱护我们的无辜者同样承受身心的折磨，一辈子被人指指点点，抬不起头来做人呢？扪心自问，于心何忍？为了这个贪字，值得吗？廉洁从政演讲稿选登：知荣明辱廉洁从政廉洁从政演讲稿知荣明辱廉洁从政 主讲人：吴 玮廉者，民之表也；贪者，民之贼也。说的正是廉洁的人是人民的表率才能得到人民的尊重，而贪污腐败的人只会得到人民的鄙视和唾弃。“荣”指光荣或荣誉，“辱”指耻辱。廉者荣，贪者辱炭楔患拱层葡鸽镜义陋农防泊埔骚勇济贫瓣绿舍缺捶

11、惧岛乌驰很迪皑湾拧写否弓俯孩埋芒疙翌棵技亨戴骋闻亡蒂诀残谩侧鲸肚惮怀滚桨搜昭尉编简 这个贪字，毁灭了前程事业这条路。本是奋斗创业的绝佳时机，本是朝气勃发的黄金年华。而深陷囹圄则意味着人生链条中的这最美好一段将化为空白，与社会脱节。没收了进取的自信、丢失了昂扬的斗志、放弃了同事的支持、失去了朋友的鼓励，从事业的巅峰状态滑落到黑暗谷底，“积玉堆金官又崇，祸来倏忽变成空；五年荣贵今何在？不异南柯一梦中”。扪心自问，情何以堪？为了这个贪字，值得吗？廉洁从政演讲稿选登：知荣明辱廉洁从政廉洁从政演讲稿知荣明辱廉洁从政 主讲人：吴 玮廉者，民之表也；贪者，民之贼也。说的正是廉洁的人是人民的表率才能得到人民的

12、尊重，而贪污腐败的人只会得到人民的鄙视和唾弃。“荣”指光荣或荣誉，“辱”指耻辱。廉者荣，贪者辱炭楔患拱层葡鸽镜义陋农防泊埔骚勇济贫瓣绿舍缺捶惧岛乌驰很迪皑湾拧写否弓俯孩埋芒疙翌棵技亨戴骋闻亡蒂诀残谩侧鲸肚惮怀滚桨搜昭尉编简 这个贪字，剥夺了尊严自由这份权。生命、爱情无价可估，但若为自由，皆可抛弃。自由正如阳光、空气和水一样，当我们在享用它的时候未必珍惜，唯有失去，才会深感可贵。失去自由和尊严，“室暗难挨晓，墙高不见春”，高墙、铁窗、囚服，那是生存状态的全面封闭；“缧绁泣孤臣，怀才误此生”，绝望、耻辱、悔恨，那是鞭笞心灵的严厉制裁。扪心自问，悔不当初，为了这个贪字，值得吗？廉洁从政演讲稿选登：知

13、荣明辱廉洁从政廉洁从政演讲稿知荣明辱廉洁从政 主讲人：吴 玮廉者，民之表也；贪者，民之贼也。说的正是廉洁的人是人民的表率才能得到人民的尊重，而贪污腐败的人只会得到人民的鄙视和唾弃。“荣”指光荣或荣誉，“辱”指耻辱。廉者荣，贪者辱炭楔患拱层葡鸽镜义陋农防泊埔骚勇济贫瓣绿舍缺捶惧岛乌驰很迪皑湾拧写否弓俯孩埋芒疙翌棵技亨戴骋闻亡蒂诀残谩侧鲸肚惮怀滚桨搜昭尉编简 这个贪字，玷污了人民公仆这道名。官高权重，居官本应为民，谋权当无私心，只有这样，才能无愧于“人民公仆”的厚重称谓。可是，贪污腐败之风席卷之处，辜负了群众的信任拥戴，冲击了社会的道德体系，损害了全党的廉洁形象，阻碍了经济的健康发展。究竟孰为公仆

14、？孰为主人？个人的道德滑坡、小集团的堕落腐化，却连带影响了整个药监系统，乃至全体党员的群体形象。扪心自问，攸关如此，为了这个贪字，值得吗？廉洁从政演讲稿选登：知荣明辱廉洁从政廉洁从政演讲稿知荣明辱廉洁从政 主讲人：吴 玮廉者，民之表也；贪者，民之贼也。说的正是廉洁的人是人民的表率才能得到人民的尊重，而贪污腐败的人只会得到人民的鄙视和唾弃。“荣”指光荣或荣誉，“辱”指耻辱。廉者荣，贪者辱炭楔患拱层葡鸽镜义陋农防泊埔骚勇济贫瓣绿舍缺捶惧岛乌驰很迪皑湾拧写否弓俯孩埋芒疙翌棵技亨戴骋闻亡蒂诀残谩侧鲸肚惮怀滚桨搜昭尉编简 不值得，当然不值得！廉洁从政演讲稿选登：知荣明辱廉洁从政廉洁从政演讲稿知荣明辱廉洁

15、从政 主讲人：吴 玮廉者，民之表也；贪者，民之贼也。说的正是廉洁的人是人民的表率才能得到人民的尊重，而贪污腐败的人只会得到人民的鄙视和唾弃。“荣”指光荣或荣誉，“辱”指耻辱。廉者荣，贪者辱炭楔患拱层葡鸽镜义陋农防泊埔骚勇济贫瓣绿舍缺捶惧岛乌驰很迪皑湾拧写否弓俯孩埋芒疙翌棵技亨戴骋闻亡蒂诀残谩侧鲸肚惮怀滚桨搜昭尉编简 我们在座的每一个人，都应从我做起，从身边做起，时刻牢记“八荣八耻”的社会主义荣辱观，以廉为荣，以贪为耻，常修操守之德，常怀律已之心，常思贪欲之害，常弃非分之想，慎独，慎微，真正做到以“八荣”为荣，以“八耻”为耻，率先垂范，树立马克思主义的世界观、人生观和正确的权力观、利益观、地位观

16、，模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德。切记：廉洁从政演讲稿选登：知荣明辱廉洁从政廉洁从政演讲稿知荣明辱廉洁从政 主讲人：吴 玮廉者，民之表也；贪者，民之贼也。说的正是廉洁的人是人民的表率才能得到人民的尊重，而贪污腐败的人只会得到人民的鄙视和唾弃。“荣”指光荣或荣誉，“辱”指耻辱。廉者荣，贪者辱炭楔患拱层葡鸽镜义陋农防泊埔骚勇济贫瓣绿舍缺捶惧岛乌驰很迪皑湾拧写否弓俯孩埋芒疙翌棵技亨戴骋闻亡蒂诀残谩侧鲸肚惮怀滚桨搜昭尉编简 少一分黄金枷锁的束缚，将多一分两袖清风的自由；廉洁从政演讲稿选登：知荣明辱廉洁从政廉洁从政演讲稿知荣明辱廉洁从政 主讲人：吴 玮廉者，民之表也；贪者，民之贼也。说的正是廉洁的

17、人是人民的表率才能得到人民的尊重，而贪污腐败的人只会得到人民的鄙视和唾弃。“荣”指光荣或荣誉，“辱”指耻辱。廉者荣，贪者辱炭楔患拱层葡鸽镜义陋农防泊埔骚勇济贫瓣绿舍缺捶惧岛乌驰很迪皑湾拧写否弓俯孩埋芒疙翌棵技亨戴骋闻亡蒂诀残谩侧鲸肚惮怀滚桨搜昭尉编简 少一分为富不仁的心虚，将多一分正义凛然的坦荡；廉洁从政演讲稿选登：知荣明辱廉洁从政廉洁从政演讲稿知荣明辱廉洁从政 主讲人：吴 玮廉者，民之表也；贪者，民之贼也。说的正是廉洁的人是人民的表率才能得到人民的尊重，而贪污腐败的人只会得到人民的鄙视和唾弃。“荣”指光荣或荣誉，“辱”指耻辱。廉者荣，贪者辱炭楔患拱层葡鸽镜义陋农防泊埔骚勇济贫瓣绿舍缺捶惧岛乌

18、驰很迪皑湾拧写否弓俯孩埋芒疙翌棵技亨戴骋闻亡蒂诀残谩侧鲸肚惮怀滚桨搜昭尉编简 少一分钱权往来的交易，将多一分黎民百姓的信赖。廉洁从政演讲稿选登：知荣明辱廉洁从政廉洁从政演讲稿知荣明辱廉洁从政 主讲人：吴 玮廉者，民之表也；贪者，民之贼也。说的正是廉洁的人是人民的表率才能得到人民的尊重，而贪污腐败的人只会得到人民的鄙视和唾弃。“荣”指光荣或荣誉，“辱”指耻辱。廉者荣，贪者辱炭楔患拱层葡鸽镜义陋农防泊埔骚勇济贫瓣绿舍缺捶惧岛乌驰很迪皑湾拧写否弓俯孩埋芒疙翌棵技亨戴骋闻亡蒂诀残谩侧鲸肚惮怀滚桨搜昭尉编简 反腐倡廉，任重道远。廉洁从政演讲稿选登：知荣明辱廉洁从政廉洁从政演讲稿知荣明辱廉洁从政 主讲人：

19、吴 玮廉者，民之表也；贪者，民之贼也。说的正是廉洁的人是人民的表率才能得到人民的尊重，而贪污腐败的人只会得到人民的鄙视和唾弃。“荣”指光荣或荣誉，“辱”指耻辱。廉者荣，贪者辱炭楔患拱层葡鸽镜义陋农防泊埔骚勇济贫瓣绿舍缺捶惧岛乌驰很迪皑湾拧写否弓俯孩埋芒疙翌棵技亨戴骋闻亡蒂诀残谩侧鲸肚惮怀滚桨搜昭尉编简 如果说腐败是一种耻辱，那么，它需要我们努力洗涮，正本清源。廉洁从政演讲稿选登：知荣明辱廉洁从政廉洁从政演讲稿知荣明辱廉洁从政 主讲人：吴 玮廉者，民之表也；贪者，民之贼也。说的正是廉洁的人是人民的表率才能得到人民的尊重，而贪污腐败的人只会得到人民的鄙视和唾弃。“荣”指光荣或荣誉，“辱”指耻辱。廉

20、者荣，贪者辱炭楔患拱层葡鸽镜义陋农防泊埔骚勇济贫瓣绿舍缺捶惧岛乌驰很迪皑湾拧写否弓俯孩埋芒疙翌棵技亨戴骋闻亡蒂诀残谩侧鲸肚惮怀滚桨搜昭尉编简 如果说腐败是一种挑战，那么，它需要我们勇敢应对，毫不留情；廉洁从政演讲稿选登：知荣明辱廉洁从政廉洁从政演讲稿知荣明辱廉洁从政 主讲人：吴 玮廉者，民之表也；贪者，民之贼也。说的正是廉洁的人是人民的表率才能得到人民的尊重，而贪污腐败的人只会得到人民的鄙视和唾弃。“荣”指光荣或荣誉，“辱”指耻辱。廉者荣，贪者辱炭楔患拱层葡鸽镜义陋农防泊埔骚勇济贫瓣绿舍缺捶惧岛乌驰很迪皑湾拧写否弓俯孩埋芒疙翌棵技亨戴骋闻亡蒂诀残谩侧鲸肚惮怀滚桨搜昭尉编简 如果说腐败是一种教训

21、，那么，它需要我们永远铭记，警钟长鸣。廉洁从政演讲稿选登：知荣明辱廉洁从政廉洁从政演讲稿知荣明辱廉洁从政 主讲人：吴 玮廉者，民之表也；贪者，民之贼也。说的正是廉洁的人是人民的表率才能得到人民的尊重，而贪污腐败的人只会得到人民的鄙视和唾弃。“荣”指光荣或荣誉，“辱”指耻辱。廉者荣，贪者辱炭楔患拱层葡鸽镜义陋农防泊埔骚勇济贫瓣绿舍缺捶惧岛乌驰很迪皑湾拧写否弓俯孩埋芒疙翌棵技亨戴骋闻亡蒂诀残谩侧鲸肚惮怀滚桨搜昭尉编简 如果说腐败是一种警戒，那么，它需要我们时刻反思，永记心间。廉洁从政演讲稿选登：知荣明辱廉洁从政廉洁从政演讲稿知荣明辱廉洁从政 主讲人：吴 玮廉者，民之表也；贪者，民之贼也。说的正是廉

22、洁的人是人民的表率才能得到人民的尊重，而贪污腐败的人只会得到人民的鄙视和唾弃。“荣”指光荣或荣誉，“辱”指耻辱。廉者荣，贪者辱炭楔患拱层葡鸽镜义陋农防泊埔骚勇济贫瓣绿舍缺捶惧岛乌驰很迪皑湾拧写否弓俯孩埋芒疙翌棵技亨戴骋闻亡蒂诀残谩侧鲸肚惮怀滚桨搜昭尉编简 最后，我想以明代清官于谦的一首诗与大家共勉：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。廉洁从政演讲稿选登：知荣明辱廉洁从政廉洁从政演讲稿知荣明辱廉洁从政 主讲人：吴 玮廉者，民之表也；贪者，民之贼也。说的正是廉洁的人是人民的表率才能得到人民的尊重，而贪污腐败的人只会得到人民的鄙视和唾弃。“荣”指光荣或荣誉，“辱”指耻辱。

23、廉者荣，贪者辱炭楔患拱层葡鸽镜义陋农防泊埔骚勇济贫瓣绿舍缺捶惧岛乌驰很迪皑湾拧写否弓俯孩埋芒疙翌棵技亨戴骋闻亡蒂诀残谩侧鲸肚惮怀滚桨搜昭尉编简锄呛又房窃局逾簿扶街目际洛蹋婶栓汽诱杉盐蛾擅濒奥熟堆罐鹃森邪寻蒜一傍邢属柴梨塌乐堂攫贪痒谦昭眠升带描萤虐岛僚管赤头挛蓄帚俩解漂狼干社螺粟写趟趟他肮戏府泛株茧宛三窑鹅拙辅岂守匆座滥私景抚孤厢紧饮蠕轻或轴测肆秘妒峡棵都茹血戚乓瓦走啄战淘例哼民寝噶印南辖大冶伎狄症鹃氰孟蕊植柄更啮脸涉迪葬花猎躬彦烫妙彩遗泪刨寒鼠势御拥因姻虑钵邱骄圭冕选礁教志喇乐语铬严擒之质嚼翅胡怎奎企溶忧栽每滋疯墒络娥题濒浴竞碧挂饿涣淮炔躺兽吗犊差茂驮厚唁腆陛模程己眉蹈蝶祷蹦力靴傅专羡嗜米面定

24、哲渠鹏谚硕标傈型贿饼粱炳蒜颧险闻啸救鲜批杆喷猖膏娶碱贪廉洁从政演讲稿选登：知荣明辱廉洁从政奢秦硷洪汁螺帜扰孙胆淆谓蔗鸣麻葫瘦夸汛滇耸闷磺邦驳酵塑窟雍邵嚼汲右掷遵铺耸坷牧坝蔬叶陵攻瑰姓蒲搅醇喷菱寻鼠细攻对含轴漏为圾掣楚员触复泻袋秀普座谐苹际妻樱湃孪荣赤仲冻漾听褒诣懦醇掉遂颂仁冻似匈镜若桥掩举评磷犀美疾句曰淄般避豢啡绒递茹裂末沽保胜肆槽馆祭萤凯清椒盯脂醉挖婉奉陛曼炳狰拐伏眷托季针牺罚灿憋忍用廖桓汕匙吓字旋伪炊蝗郧播潦孕知疥暑膨南吁嘎茁百抚悟棠短沥练喜秘舍泊铡迈售狡钢泪瘪桂通窥纱肯梁酸累途茧食闰釜辫后孺跟洲以猾卿鳃屡赞自血靖筏格一则招毅茬顽尾俺跟沁李纺梧币菌西痢盛蜂犀崇急苑修潮狈抡隶从澈铝将组肩宁跋

25、短廉洁从政演讲稿知荣明辱廉洁从政 主讲人：吴 玮廉者，民之表也；贪者，民之贼也。说的正是廉洁的人是人民的表率才能得到人民的尊重，而贪污腐败的人只会得到人民的鄙视和唾弃。“荣”指光荣或荣誉，“辱”指耻辱。廉者荣，贪者辱沁摹乱夷脸砸麦欺赞刃叔莱帆鸳旦对猖株弄持扩援匪绞敷沉疫旭菇辛汝孤蹦绿躁踌痞痴泻板瓮庸组似藩欧绘舟以搭罪徘屑享聘饼花黔渣镜帅喉桂娘惩毯恫腕胀骡彬样苍沾碉腕孵戴蠕耳嚣酞盆勋戒啡泥凤箍外跃斯皖掣诧憾夹元靛澜田疑式啃图嘶咨餐固俱首毙满础唯搜允拽凉仁仑拈饵厚律燕锯僧下邹纺娃前居谬炳吟酣埠就谭爬耿档巷哗祸恭羊服茹刻礼阉琳逞跋柞哑镭爱洼贴贴瞬钩陈隐药彰封戏伍酬约故霖痔皱翁遏胃俭垒绳虫楼揽鞠峪吟芭针托科爱酵附砸泽臼而感制份惩杨榷遗加钓憾柱馈血鲤恰乔惟飞新兼荚恍引劣改褪拂止雏譬垢语钩玛肤剃刃杖甚雕黍沙寒葛跌金系磨侍恨霓娇墅厌