大学生职业素养(共5页)

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1、精选优质文档-倾情为你奉上1、结合自身实际谈谈大学时代应该为成功就业做好哪些准备？ 、合理定位,调整心态。要对自己具备的条件（学历、技能、年龄等）有一个清醒的认识，找自己适合的工作，切忌好高骛远，不切合实际，在当前严峻的就业形势下，“找工作”应当比以前要“低调”一些才好。 、做好自己的职业规划。自己有远大的理想和抱负，想找一个满意的工作，这是对的。但是，在当前这种形势下，要先找一个“初级阶段”的工作，等形势好了，再“升级”，就是俗话说的“骑着马找马”。不要因为现在没有理想的工作，而闲着干等。 、养成良好的心理素质。面对形形色色的招工信息，要会甄别，不要被一些夸大的言辞所迷惑。找到一个工作后不要

2、轻易放弃，在当前形势下，最忌“这山望着那山高”。 、踏踏实实 ,切勿浮躁。有了一份工作后，要踏踏实实，不要怕吃苦，不要怕受累，要耐得住寂寞。不付出劳动就获得报酬的事情是没有的，要知道世上没有免费的午餐。多参加一些社团活动，把自己课本上学习到的知识在社团组组织、活动中运用起来，通过实践去发现问题，并提升自己。 学生在课余时间也需要多接触社会，在大一、大二的时候就用意识地去规划自己的大学生活，参加招聘会、上招聘网站，从大一、大二就开始准备，避免时间的浪费。最后就是结交一些高年级的朋友或一些已经工作了朋友，得到他们的一些指导对自己是非常有帮助的。 提高自身价值，认清社会形势，总之一句话：失败总有原因

3、，成功一定有方法。2，联系实际谈一谈职业道德对社会发展和个人成才的重要意义？职业道德行为养成有何作用呢？ 职业道德行为训练及培养是为了对教师好的职业行为习惯，而施行的过程，提高其职业道德素质，为未来的职业生涯奠定良好的基础。其作用包括以下四个方面： （一）提高全面素质 职业道德行为是职业道德素质的基础。职业道德素质是新时期教师的最基本的素质，是人的全面素质的重要组成部分，一个企业有好的信誉，是因为它有好的产品，只有好的人品，才能生产好的产品；一所学校有好的信誉，是因为它有好的教育教学质量。只有好的人品对工作才会精益求精，一丝不苟，才会脚踏实地，才会对学生、对社会负责任。加强职业行为习惯的养成训

4、练，培养良好的职业道德素质，不断提高自身的全面素质，以符合教师职业对人才素质的要求，在自己的岗位上进步成才，建功立业。 （二）促进事业的发展 教师的职业道德行为准则将影响其自身事业的发展，良好的职业道德行为必然能促进工作上台阶、上水平、出成果，好的成果能激发教师的事业心，必然能成就一番事业。 （三）实现人生价值 人生价值就是一个人在生命旅途中，通过自己劳动创造活动，满足社会和他人需要的积极的属性。良好的职业道德行为是实现人生价值的基础，实现人生价值需要我们自觉地履行职业道德规范，履行职业道德规范就是服务群众、奉献社会。只有这样，人生价值才能得以实现。 （四）抵制不正之风 自觉抵制不正之风是每一

5、位教师应具备的良好的职业道德行为。要求每个教师必须在教育教学活动中，按照职业道德基本规范自觉地、有意识地加强职业道德行为的养成训练，坚定职业道德信念，坚强职业道德意志，严于律已，抵制不正之风的侵蚀，做遵守职业道德规范的楷模。三中全会以后，我国进入了一个全新的历史发展时期，全党工作的重点转移到社会主义现代化建设上来。当前，知识经济已初见端倪，竞争日趋激烈。为了肩负起历史赋予的重任，早日把我国建设为富强、民主、文明的现代化国家，造就大批优秀人才，已成为现阶段全党全国人民十分重要而紧迫的任务。思想道德建设工作作为一项重要的育人工作，在指导个体成才，培养社会主义现代化建设所需人才方面具有极其重要的意义

6、。一、 道德具有它特有的本质 人是社会的动物，在社会生活中，由于生产和生活的需要，人与人之间形成了复杂的社会关系。为了保证社会的安定和昌盛，人们要求对彼此之间的关系加以适当的调整，对个人的行为加以必要的约束，这就产生了对道德的需求。由此告诉我们，道德是一个历史范畴，人们的道德心态具有历史性，即不同的历史时期，人们有着不同的道德心态。 道德是依靠社会性的舆论和内心信念来实现调整人们之间、个人与社会之间关系行为准则和规范的总和。它是一种社会现象，由一定的经济基础所决定，并随着经济基础的变化而变化。道德通过社会舆论、系统教育、传统习俗、规章制度等方式深入人们的心理，形成人们的观念和情感。从而影响和约

7、束人们的行为，对社会生活起调节作用。道德又是人类社会特有的现象，它广泛地存在于人们社会生活的各个方面，除与他人无关的纯粹的个人行为外，一切与他人发生利害冲突的个人行为，都会产生道德和道德问题。窥探道德本质，它包含以下三个方面的内容：1、 道德产生于生活，是由一定的社会经济关系所决定的一种社会意识。社会经济关系决定了道德的内容和性质。人们在社会生产关系中的地位、作用的不同，决定了人们的活动方式及道德内容的不同。历史上出现的各种道德体系，都是从当时的社会经济关系所决定的利益关系中引申而出的。同时，社会经济基础的变化也必然引起社会性道德的变化发展。社会经济基础变化了，由它所决定的物质利益关系必然会发

8、生变化。而作为调整利益关系的道德规范也会发生变化。人类在社会经济关系中所处的地位不同，决定了道德的阶级性。在阶级社会里，由于人们在不同的经济结构中所处地位不同，因而就形成了不同的利益集团，这个集团就是阶级。各个阶级的利益不同，导致了各阶级道德观念、道德准则、道德标准的不同，从而给道德打上了鲜明的阶级烙印。2、 道德是一种特殊规范系统道德的规范是非制度化的规范。有的道德规范虽然也以文字形式规定下来，但它和政治规范、法律规范不同。后者表现为社会政治制度和法律制度。它主要是人们在长期共同生活中积累形成的要求，体现在人们的品格和习惯中。然道德规范是一种阶级意识的表现，但它的实施与法律规范不同，它主要是

9、借助传统习惯、社会舆论和内心信念来实现，是通过教育和宣传手段使其转化为人的情感、意志和信念等内在的规范。3、 道德以实践精神的方式把握世界道德是一种以指导人们的行为为目的，以形成人们正确的行为方式为内容的精神。实践性是道德区别于其它意识形态的本质特征。道德作为一种实践精神，是价值且是实现价值的行动，是“知”与“行”的统一。它不仅让人们知道待人处事的知识，更重要的是培养人们自觉地执照一定的规范和规则来支配自己的行为。再者，道德对社会生活的调节，主要是通过对社会生活进行价值评价来实现的。科学以真伪范畴来把握世界，艺术以美丑范畴来把握世界，而道德则以善恶来把握世界。道德通过褒扬善的、鞭笞丑的来干预社

10、会生活，规范人们的行为，调节各种关系，把社会由低级推向高级。二、道德对大学生成长具有重要意义古人云：“有才无德，其行不远。”这是因为任何一个人的成才方向和目标，总是和社会性的需要、时代的需要紧密联系在一起的，脱离了历史前进的方向和为人类造福，为社会作贡献的思想，人的才智就会受到抑制。当代大学生如果缺乏报效社会主义祖国之心，没有为实现四化宏伟目标而奋斗的大志，即使只为个人“名利”在某一时期对人的才智发展有某种刺激作用，那也毕竟是不长久、不稳固的。这样的人只会被社会所淘汰。道德修养是一定的道德原则和规范在人们思想和行为中的表现，具有社会思想指导性，表现在个人身上某些稳定的特点和倾向，它对于我们大学

11、生的成长具有十分重要的意义。1、道德品质制约人才成长方向人才是一个历史范畴，不同的历史时期，不同的社会形态和不同志们的阶段，对于人才的要求有着不同的标准。社会主义时代要求人才要思想道德高，要有全心全意为人民服务的思想，否则就不是社会主义的合格人才。严格按照社会主义时代所要求的道德标准不断加强自身修养，是提高人才道德水平的必由之路。首先，时代要求人才必须提高社会主义道德素养。建设有中国特色的社会主义，需要一代又一代忠诚于马列主义的人才，必须能够从时代的历史任务和要求出发。坚定共主产义信念，树立全心全意为人民服务的思想，学习并掌握建设社会主义和为人民服务的科学本领，具有高尚情操和志趣、朴实的品格和

12、作风。即在社会主义条件下，我们大学生唯有按照社会主义事业的需要，才能立足于社会主义大家庭而有所作为，才能在成长的道路上充分发挥个体的主观能动性，为社会主义事业作贡献。因此，我们应自觉地服从时代要求，努力提高自身的道德素养。其次，加强思想道德素养是成才的基础。人们的一切行动都受某种政治观点所支配。没有正确的政治立场和政治态度，没有正确的人生观和道德观，就没有坚实的思想基础，人才就不会在正确的思想指导下茁壮成长。加强道德素养主要是把共产主义道德原则和规范化为自己的道德品质和良好的习惯，这就要求我们大学生在改造客观世界的同时，要不断地改造主观世界，逐步树立起无产阶级人生观、世界观和道德观。2、高尚的

13、道德情操是激发人才成长的潜在力量。马克思主义的唯物辩证法告诉我们，内因是变化的根据，外因是变化的条件，外因通过内因发生作用。人才成长的内在因素是指包括思想、智能、身体和基本心理品格在内的内在条件，它们共同构成人才成长的潜在力量。在这些潜在力量中，思想道德起着主导的作用。首先，良好的道德素养是发挥人才主观能动性的动力。人们成才的途径虽然随着各自生活经历的不同，所处环境和条件的不同而有差异。但有一点是共同的，那就是人才的成长都离不开自身的主观努力。在相同情况下，主观努力发挥的程度怎样，决定着个人是否成才。而良好的道德素养可以激发人的主观努力，它可以鼓舞我们冲破在成才上所遇到的重要困难，增强克服困难

14、的信心和勇气，使人才成长的自觉性得到全面的发挥。德与才统一，使人才优势得到最大限度的发挥。其次，良好的道德素养是使人才知识和智能结构达到最佳状态的动力，从事创造性劳动是人才的基本特征，而人才的智能结构则是从事创造性劳动的基础性因素。智能结构的最佳状态，就是具有扎实的马克思主义基础理论和科学文化基础知识。富有坚忍不拔的进取精神和创新能力，熟练的基本技能及知识、能力的高层次水平。而这一切都离不开良好的道德素养。在现实生活中，有的少年才气超群，有的中年展露才华，有的大器晚成。为什么有的人才华横溢，有的人都碌碌无为？这其实就是因为道德的内在动力作用有所不同。 结语当代大学生的道德素养，不仅关系到一代大

15、学生自己的道德品质，而且影响整个一代青年，大学生是青年中的“骄子”，他们的道德风貌，为社会青年所普遍关注和效仿，因而对于社会主义精神文明建设，具有特殊的意义。历史发展到21世纪，知识经济将成为我们这个时代的主要特征，在知识经济条件下，各国经济往来、信息交流、人才输送越来越密切，对人才的要求愈来愈高。知识经济的这些特征，必然会给人们的道德观念注入新的内涵。现在我们的道德品质正处于形成过程中，在新的历史条件下，我们更应在共产主义道德的指导和社会主义道德教育下，通过自身修养，成为有理想、有道德的一代大学生。 古希腊哲学大师亚里士多德说： 人有两种，一种即“吃饭是为了活着”,一种是“活着是为了吃饭”.

16、一个人之所以伟大，首先是因为他有超于常人的心。“志当存高远”,“风物长宜放眼量”,这些古语皆鼓舞人们要树立雄心壮志，要有远大的理想。有一位心理学家到一个建筑工地，分别问三个正在砌砖的工人：“你在干什么？”第一个工人懒洋洋地说：“我在砌砖。” 第二个工人缺乏热情地说：“我在砌一堵墙。” 第三个工人满怀憧憬地说：“我在建一座高楼！”听完回答，心理学家判定： 第一个人心中只有砖，他一辈子能把砖砌好就不错了；第二个人眼中只有墙，好好干或许能当一位技术员；而第三个人心中已经立起了一座殿堂，因为他心态乐观，胸怀远大的志向！井底之蛙，只能看到巴掌大的天空；摸到大象腿的盲人，只能认为大象长得像柱子；登上五岳的人，才能感觉“一览众山小”;看到大海的人，就会顿感心胸开阔舒畅；心中没有希望的人，是世界上最贫穷的人；心中没有梦想的人，是普天下最平庸的人；目光短浅的人，是最没有希望的人。清代“红顶商人”胡雪岩说：“做生意顶要紧的是眼光，看得到一省，就能做一省的生意；看得到天下，就能做天下的生意；看得到外国，就能做外国的生意。”可见，一个人的心胸和眼光，决定了他志向的短浅或高远；一个人的希望和梦想，决定了他的人生暗淡或辉煌。专心-专注-专业