得道多助失道寡助 课件.ppt

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1、 战 国 时 期 ， 诸 侯 各 国 之 间 的 吞 并 战 争 日 益激 烈 ， 为 了 求 得 生 存 ， 乃 至 建 立 霸 业 ， 各国 君 主 不 约 而 同 地 崇 尚 武 力 而 不 体 恤 百 姓 。面 对 这 种 现 实 ， 孟 子 提 出 了 他 的 治 国 理 想 。 孟 子 ： 名 轲 ,字 子 舆 ， 战 国 时 期 著 名 的 思想 家 、 教 育 家 。 是 继 孔 子 以 后 儒 家 学 派 的 代表 人 物 ， 与 孔 子 合 称 “ 孔 孟 ” ， 有 “ 亚 圣 ”之 称 。 孟 子 生 活 在 兼 并 战 争 激 烈 的 战 国 中 期 ， 社会 动 荡

2、 不 安 ， 人 民 生 活 十 分 痛 苦 。 主 张 和 平 ，反 对 战 争 。 他 最 早 提 出 了 “ 民 贵 君 轻 ” 的 主张 ， 宣 扬 “ 仁 政 ” 、 “ 王 道 ” 。 曾 游 说 梁 、齐 等 诸 侯 国 ， 均 不 见 用 。 退 而 与 弟 子 万 章 、公 孙 丑 等 著 书 立 说 。 孟 子 ， 现 存 七 篇 ， 是 儒 家 学 派 的经 典 著 作 之 一 ， 记 述 了 孟 子 及 其 弟 子 的 言行 、 政 治 主 张 、 哲 学 主 张 、 个 人 修 养 ， 伦理 道 德 等 思 想 观 点 和 政 治 活 动 的 书 。 共 七篇 ， 是

3、 孟 子 和 他 的 弟 子 万 章 等 合 著 的 。 与 论 语 、 大 学 、 中 庸 合 称 四 书 。 孟 子 的 文 章 自 成 风 格 ， 其 文 思 想 深 刻 ，说 理 透 彻 ， 气 势 充 沛 ， 开 合 自 如 ， 长 于 论辩 ， 有 很 强 的 说 服 力 。 孟 子 二 章 之仁 政施 行 少 教 学 目 标一 、 积 累 文 言 词 语 。二 、 学 习 本 文 开 头 提 出 论 点 后 ， 运 用 对 比 ， 逐层 深 入 的 论 证 的 写 法 。三 、 初 步 理 解 “ 天 时 、 地 利 、 人 和 ” “ 得 道 多助 、 失 道 寡 助 ” 的

4、含 义 ； 并 从 中 受 到 教 益 。 听 读 课 文 ， 要 求 ： 1、 听 准 字 音 ； 2、 分 清 句 读 。 天 时 不 如 地 利 ， 地 利 不 如 人 和 。 三 里 之 城 ， 七 里 之 郭 ， 环 而 攻 之 而 不 胜 。 夫 环 而攻 之 ， 必 有 得 天 时 者 矣 ； 然 而 不 胜 者 ， 是 天 时 不 如 地利 也 。 城 非 不 高 也 ， 池 非 不 深 也 ， 兵 革 非 不 坚 利 也 ， 米粟 非 不 多 也 ； 委 而 去 之 ， 是 地 利 不 如 人 和 也 。 故 曰 ， 域 民 不 以 封 疆 之 界 ， 固 国 不 以 山 溪

5、 之 险 ，威 天 下 不 以 兵 革 之 利 。 得 道 者 多 助 ， 失 道 者 寡 助 。寡 助 之 至 ， 亲 戚 畔 之 ； 多 助 之 至 ， 天 下 顺 之 。 以 天 下之 所 顺 ， 攻 亲 戚 之 所 畔 ， 故 君 子 有 不 战 ， 战 必 胜 矣 。得 道 多 助 失 道 寡 助http:/ 注 音 和 节 奏夫 郭 粟 寡 戚 畔 封 疆f gu s gu q pn1、 域 民 /不 以 /封 疆 之 界 ， 固 国 /不 以 /山 溪之 险 ， 威 天 下 /不 以 /兵 革 之 利 。2、 得 道 者 /多 助 ， 失 道 者 /寡 助 。 寡 助 /之 至

6、，亲 戚 /畔 之 ； 多 助 /之 至 ， 天 下 /顺 之 。 jing 学 习 指 导 先 要 懂 得 词 义 、 句 意 ， 在 此基 础 上 理 解 文 章 的 思 想 内 容 ， 认识 文 章 的 论 述 特 点 。 本 文 提 出 了 什 么 中 心 论 点 ？ 由 论 点 看 ， 决 定 战 争 胜 负 的 要 素 有 哪 些 ？ 其 中 最 重 要 的 要 素 是 什 么 ？ 分 析 课 文天 时 不 如 地 利 ， 地 利 不 如 人 和 。 三 里 之 城 ， 七 里 之 郭 ， 环 而 攻 之 而 不 胜 。 夫环 而 攻 之 ， 必 有 得 天 时 者 矣 ;然 而

7、不 胜 者 ， 是天 时 不 如 地 利 也 。v（ 比 如 一 座 ） 方 圆 三 里 的 小 城 ， 只 有 方 圆 七里 的 外 城 ， 四 面 包 围 起 来 攻 打 它 ， 却 不 能 取 胜 。采 用 四 面 包 围 的 方 式 攻 城 ， 一 定 是 得 到 有 利 于作 战 的 天 气 、 时 令 了 ， 可 是 不 能 取 胜 ， 这 是 因为 有 利 于 作 战 的 天 气 、 时 令 比 不 上 有 利 于 作 战的 地 理 形 势 呀 。 第 二 段 摆 出 了 什 么 论 据 ？ 从 从 什 么 角 度 进行 论 证 ， 有 何 作 用 ？ 事 实 论 据 ， 围 攻

8、 一 座 小 城 但 不 能 取 胜 。攻 城 角 度 ， 论 证 了 中 心 论 点 的 前 半 部 分 内 容 ：“ 天 时 不 如 地 利 ” ， 强 调 了 地 利 ” 重 要 性 。 城 非 不 高 也 ， 池 非 不 深 也 ， 兵 革 非 不 坚 利 也 ，米 粟 非 不 多 也 ， 委 而 去 之 ， 是 地 利 不 如 人 和 也 。 城 墙 并 不 是 不 高 啊 ， 护 城 河 并 不 是 不 深 呀 ，武 器 装 备 也 并 不 是 不 精 良 ， 粮 食 供 给 也 并 不 是不 充 足 啊 ， 但 是 ， 守 城 一 方 还 是 弃 城 而 逃 ， 这是 因 为 作

9、 战 的 地 理 形 势 （ 再 好 ） ， 也 比 不 上 人心 向 背 、 内 部 团 结 啊 。 该 句 子 摆 出 了 什 么 论 据 ？ 什 么 角 度 ？ 有 何作 用 ？ 事 实 论 据 ， 城 高 池 深 兵 利 革 坚 米 粟 充 足 但弃 城 而 逃 。 守 城 角 度 ， 论 证 中 心 论 点 的 后 半部 分 内 容 ： “ 地 利 不 如 人 和 ” ， 突 出 人 和 的重 要 性 。 该 句 子 运 用 了 什 么 修 辞 方 法 ？ 句 式 上 有 何特 点 ？ 讨 论 其 作 用 ？运 用 了 排 比 的 修 辞 ， 双 重 否 定 句 式 。 从 多个 方

10、 面 强 调 守 城 一 方 占 尽 地 利 ， 但 结 果 却弃 城 而 逃 ， 从 而 有 力 证 明 了 “ 人 和 ” 的 重要 。 整 齐 的 句 式 ， 使 得 文 章 气 势 奔 放 ， 具有 很 强 的 说 服 力 。 故 曰 ， 域 民 不 以 封 疆 之 界 ， 固 国 不 以 山 溪 之 险 ，威 天 下 不 以 兵 革 之 利 。 得 道 者 多 助 ， 失 道 者 寡助 。 寡 助 之 至 ， 亲 戚 畔 之 。 多 助 之 至 ， 天 下 顺之 。 以 天 下 之 所 顺 ， 攻 亲 戚 之 所 畔 ， 故 君 子 有不 战 ， 战 必 胜 矣 。 所 以 说 ，

11、管 理 百 姓 不 能 只 靠 划 定 的 疆 域 的 界限 ， 巩 固 国 防 不 能 靠 山 川 的 险 阻 ， 征 服 天 下不 能 靠 武 力 的 强 大 。 能 施 行 “ 仁 政 ” 的 君 主 ，帮 助 支 持 他 的 人 就 多 ， 不 行 “ 仁 政 ” 的 君 主 ，支 持 帮 助 他 的 人 就 少 。 帮 助 他 的 人 少 到 了 极点 ， 兄 弟 骨 肉 也 会 背 叛 他 ； 帮 助 他 的 人 多 到了 极 点 ， 天 下 的 人 都 会 归 顺 他 。 凭 着 天 下 人都 归 顺 他 的 条 件 ， 去 攻 打 那 连 亲 戚 都 反 对 的寡 助 之 君

12、， 所 以 ， （ 能 行 “ 仁 政 ” 的 ） 君 主不 战 则 已 ， 战 就 一 定 胜 利 。 1、 划 出 文 中 的 排 比 句 ， 说 说 其 作 用 。从 反 面 推 论 ， 指 出 “ 城 民 ” “ 固 国 ” “ 威 天下 ” 应 当 依 靠 “ 人 和 ” ， 有 很 强 的 说 服 力2、 在 此 基 础 上 ， 作 者 得 出 什 么 结 论 ？得 道 者 多 助 ， 失 道 者 寡 助3、 “ 人 和 ” 的 实 质 是 什 么 ？在 于 “ 得 道 ” ， 即 施 行 仁 政 ， 取 得 人 民 的 支持 和 拥 护 。4、 下 文 作 者 运 用 了 什 么

13、 论 证 方 法 ？对 比 论 证5、 本 文 的 结 论 是 ？得 道 者 多 助 ， 失 道 者 寡 助 。 得道多助 失道寡助战 争 需 要 “ 人 和 ” 论 据 ： 域 民 固 国 威 天 下 治 国 需 要 “ 人 和 ”结 论 ： 得 道 多 助 顺 失 道 寡 助 叛 “人 和 ” 的 实 质小 城 环 而 攻 之 不 胜城 高 兵 利 粮 足 不 守论 点 ： 天 时 不 如 地 利 ， 地 利 不 如 人 和 得 道 多 助 ， 失 道 寡 助 一 文 主 旨 十 分 明 确 ，突 出 强 调 “ 人 和 ” 的 重 要 性 ， “ 人 和 ” 是 克敌 制 胜 的 首 要

14、 条 件 ， 具 体 地 说 ， 就 是 阐 明 战争 的 胜 败 主 要 取 决 于 人 心 的 向 背 ， 而 人 心 的向 背 ， 又 取 决 于 统 治 者 是 否 “ 得 道 ” 。 从 战争 谈 起 ， 最 终 归 结 到 如 何 治 国 平 天 下 。主 旨 拓 展 研 究 1） 你 知 道 历 史 上 或 生 活 中 的 哪 些 例 子 印 证了 “ 得 道 多 助 ， 失 道 寡 助 ” 这 一 古 训 ?跟 同学 们 介 绍 一 下 。日本某些反华势力，擅自篡改历史教科书，结果招致了国内外有识之士的一致反对，弄得众叛亲离；正应了孟子这句古训“得道多助，失道寡助”。 2） 文

15、 中 讲 述 了 “ 人 和 ” 的 重 要 性 ， 你 作 为 新 时 代的 中 学 生 获 得 了 哪 些 启 发 呢 ？v 强 权 只 能 横 行 一 时 ， 绝 不 可 能 横 行 一 世 。v 世 界 的 政 治 格 局 发 展 到 今 天 ， 虽 然 欧 美 发 达 国 家相 对 来 说 仍 然 处 于 支 配 地 位 ， 但 是 我 们 可 以 看 到大 国 的 霸 权 地 位 已 处 在 江 河 日 下 的 境 地 。 在 世 界政 治 的 运 作 中 是 否 合 乎 道 义 正 在 成 为 处 理 国 家 与国 家 ， 民 族 与 民 族 之 间 关 系 的 准 则 ， “

16、得 道 多 助 ，失 道 寡 助 ” 将 会 成 为 21世 纪 支 配 世 界 政 治 格 局 的重 要 观 念 。 启 示 第 一 ， 合 乎 国 家 与 国 家 平 等 的 原 则 ， 也 就 是说 国 家 无 论 大 小 、 贫 富 、 强 弱 都 应 在 平 等 的原 则 下 参 与 国 际 事 务 。 第 二 ， 有 利 于 维 护 和 平 共 处 ， 这 是 鉴 于 20世纪 的 战 争 给 人 类 ； 社 会 带 来 巨 大 的 灾 难 ， 维护 和 平 ， 避 免 战 争 ， 对 21世 纪 人 类 社 会 发 展是 至 关 重 要 的 。 “ 得 道 多 助 ， 失 道 寡

17、 助 ” 这 一 中 国 儒 家 的 思想 ,作 为 一 种 有 价 值 的 资 源 ,应 受 到 我 们 的 重视 。 1、 天 时 不 如 地 利 ， 地 利不 如 人 和2、 环 而 攻 之 3、 委 而 去 之4、 域 民 不 以 封 疆 之 界 固 国 不 以 山 溪 之 险 威 天 下 不 以 兵 革 之 利5、 得 道 多 助 ， 失 道 寡 助6、 亲 戚 畔 之 1、 山 里 之 城 2、 环 而 攻 之 3、 委 而 去 之 4、 多 助 之 至 5、 亲 戚 畔 之之掌 握 重 点 词 1、 重 点 实 词道 ： 就 是 王 道 、 仁 政 米 粟 ： 泛 指 粮 食天

18、时 ： 有 利 于 作 战 的 天 气 、 时 令地 利 ： 有 利 于 作 战 的 地 理 条 件人 和 ： 人 心 所 向 ， 内 部 团 结城 ： 内 城 郭 ： 外 城君 子 ： 施 行 仁 政 的 人 亲 戚古 ： 族 内 的 人 和 族 外 的 人今 ： 和 自 己 家 庭 有 婚 姻 关 系 的 家 庭 或 它 的 成 员 去 古 ： 逃 跑 今 ： 到 去 池 古 ： 护 城 河 今 ： 池 塘2、 古 今 异 义 ： 3、 词 类 活 用 环 ： 名 词 作 状 语 围 域 ： 名 词 用 作 动 词 限 制 固 ： 形 容 词 的 使 动 用 法 使 巩 固 威 ： 形 容

19、 词 用 作 动 词 震 慑 征 服 (1)孟 子 ， 名 _， 字 _， 是 _时 代 人 ， 他 是 孔 子 以 后 的 _。 孟 子 是 一 部 记 录 _的 书 。(2) 得 道 多 助 失 道 寡 助 的 中 心 论 点 是_。 提 出 的 著 名 论断 是 _ 练 习 练 习 根 据 课 文 最 后 一 段 做 练 习 下 列 朗 读 节 奏 正 确 的 一 组 是 （ ） A 域 /民 /不 以 /封 疆 之 界 ， 固 /国 /不 以 /山溪 之 险 ， /威 天 下 /不 以 /兵 革 之 /利 。 B 域 民 不 /以 封 疆 之 界 ， 固 国 不 /以 山 溪 /之 险

20、 ， 威 天 下 /不 以 兵 革 /之 利 。 C 域 民 /不 以 /封 疆 之 界 ， 固 国 /不 以 /山 溪之 险 ， 威 天 下 /不 以 /兵 革 之 利 。 对 “ 得 道 者 多 助 ” 的 理 解 正 确 的 是 （ ） A 能 搞 好 内 部 团 结 的 君 主 ， 他 帮 助 支 持的 人 就 多 。 B 能 讲 明 正 确 道 理 的 君 主 ， 帮 助 支 持 他的 人 就 多 。 C 能 施 行 “ 仁 政 ” 的 君 主 ， 帮 助 支 持 他的 人 就 多 。 练 习 文 中 的 “ 道 ” 与 下 面 哪 个 词 中 的 “ 道 ” 意思 相 近 ？ A

21、道 德 B 道 歉 C 道 路 D 王 道 “战 必 胜 ” 的 根 本 原 因 是 （ 原 文 ）_练 习 这 篇 文 章 论 述 的 中 心 意 思 是 （ ） A 民 心 所 向 ， 上 下 团 结 ， 则 战 无 不 胜 。 B 不 能 靠 划 定 的 疆 域 界 限 ， 管 理 百 姓 。 C 不 能 靠 山 河 的 险 要 巩 固 国 防 。 D 不 能 靠 武 力 的 强 大 ， 威 慑 天 下 。练 习 问 答 题1、 本 文 采 用 了 什 么 论 证 方 法 ？2、 本 文 采 用 了 什 么 修 辞 方 法 ？3、 本 文 采 用 了 什 么 句 式 ， 有 何 作 用 ？练 习