福建省龙岩高一上期中语文试卷

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1、福建省龙岩高一上期中语文试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共3题；共6分)1. （2分） 下列各句中，加线的熟语使用恰当的一项是（ ）A . 虽然积雪还没融尽，然而轻风已经没了冬日的凌厉，田野间每个人都如沐春风 ， 心情也随之豁然开朗。B . 我们的工作是有些问题，别的且不说，小林的新闻稿就写得没劲，每篇几乎都是些穿靴戴帽的空话。C . 他自小没见过世面，好不容易进了城，只见车水马龙、大街小巷，如同“蚂蚁进磨盘条条是道”。D . 王蒙的新著青狐的确是一本优秀小说，我读着读着，经常被小说中精彩的情节和精到的描写感动，时不时地拍案而起 ， 击节叫好。2. （2分） (2017高三上双

2、鸭山期中) 下列句子中，没有语病的一句是（ ）A . 网络文学委员会将大力开展网络文学理论研究和评论工作，采用多种形式和渠道团结联络并服务网络作家，不断推出网络文学的精品力作。B . 随着我国城镇化的快速推进，传统村落中的人口尤其是青壮年劳力不断外流，导致村落文化建设陷入乏人享用、乏人组织、乏人创造的困境。C . 宁夏贺兰县政府在301公交车着火事故现场附近召开新闻发布会，向几十个报社、电视台和网站的记者通报了本次事故的伤亡及善后处理情况。D . 就业性别歧视，一直是每年就业季驱之不散的阴霾，在今年本就比较严峻的就业形势下，二孩政策的放开更让不少正在求职的女生忧心忡忡。3. （2分） 依次填入

3、下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是 （ ）自古以来，我国就注重酒的品牌名字。_，_，_。如以产地命名的贵州茅台酒、泸州老窖等；以原料命名的五粮液、青稞酒等；以产地的名胜古迹命名的黄鹤楼酒、孔府家酒等。_。_。_，都有自己合理的解释。并形成一套给酒命名的方法这些酒名或俗或雅名人雅士饮酒放歌，醉酒作诗因此有了浓郁厚重的酒文化也有用人名命名的杜康酒、华佗酒等当然，也有以情感表达命名的红双喜酒、好日子酒等A . B . C . D . 二、 现代文阅读 (共3题；共31分)4. （6分） (2018重庆模拟) 阅读下面的文字，完成下小题。对于任何一种文化传统来说，如何协调守成、创新与外来文化

4、三者之间的关系始终是一个关键问题。晚清至20世纪，中国文化与西方文化的大规模接触伴随着侵略、殖民与长时间的冷战，这些历史事实增加了问题的复杂程度。尽管如此，多数人愿意认为，五四新文学运动是文学史上的一个成功范例。五四新文学不仅改变了古典文学的传统形式，而且，相当多的作家动手译介域外文学，使各种西方文化元素逐渐汇入中国文学的表述体系。这开辟了汉语白话文学的新阶段“现代文学”。之所以认定这是一次成功的文学转换，首要的标志是：相对于先秦至晚清的中国古典文学，汉语白话文学更适合表现今天的中国经验。这丝毫不存在贬低中国古典文学的意思。中国古代批评家就曾经深刻地指出：“文变染乎世情，兴废系乎时序。”每一个

5、时代都有自己的文学及其评价依据。任何一个时期的文学都将受到文学传统与现实世界纵横坐标构成的不同压力。强调来自纵轴的文学传统，还是追求更大限度地再现当代的现实世界？现实主义的宗旨显然是后者。这时，所谓的创新可以表述为，一种再现当代现实的企图改变了文学传统的发展方向。这同时划出了一个区分的标准：如何辨别鲁迅式的“盗火者”与“言必称希腊”的崇洋分子？尽管二者都对西方文化表示出浓厚的兴趣，但是，“盗火者”的主旨是探索民族的独特道路，力图“师夷长技以制夷”；相反，崇洋分子热衷于将民族历史纳入一个普遍的模式，使之成为西方文化逻辑的具体例证。如果说，五四时期的“盗火者”曾经将西方文化视为现代性的启蒙，那么，

6、现今的历史语境中，中国文化业已成为更重要的思想资源。中国文化浩如烟海，门类繁杂，一批饱学之士始终专心致志地从事清理和阐释工作。然而，正如马克思所言：“哲学家们只是用不同的方法解释世界，而问题在于改变世界。”只有意识到现今中国文化对于“改变世界”负有的历史使命，人们才能更为深刻地理解这一批饱学之士的学术贡献。也恰恰因为意识到这种使命，人们才不会满足于某些徒具形式的表面文章，诸如儒冠儒服、三叩九拜之类。中国文化的真正活力并不是刻意维护某种古老的礼仪，而是进入当今社会，力争发现问题并且解决问题。工业社会的机器节奏响彻生活的每个角落时，农耕社会的古典诗学例如“意境”“情景交融”乃至“天人合一”保存了哪

7、些不可或缺的文化基因？启蒙、革命、利益、市场以及围绕这些概念产生的社会关系瓦解了古代的乡绅之治以后，儒家的“修身”与西方文化的宗教具有哪些不同的社会功能？在一个群雄争霸、风起云涌的时代，“君子和而不同”的思想蕴含着着哪些重大的启示？这些问题的提出与展开，已经显现出中国文化对话历史、对话现实的思想含量与独特价值。（摘编自南帆中国文化的活力，有删改）（1） 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A . 因为五四新文学改变了传统且使西方文化元素汇入中国文学的表述体系，所以它是文学史上一个成功的范例。B . 鲁迅像神话中的盗火者Prometheus（普罗米修斯），李图解外国之“火”，来探索

8、民族的独特道路。C . “君子和而不同”“天人合一”等思想保存了农耕社会“文变染乎世情，兴废系乎时序”的文化基因，具有独特的中国文化价值。D . 中国文化的真正活力在于维护传统礼仪，力争发现问题，解决问题，进而改变世界。（2） 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A . 文章第一段以五四新文学运动为例，是为了证明开辟了汉语白话文学的“现代文学”是一次成功的文学转换B . 文章第二段通过对比，指出了“盗火者”与崇洋者对待西方文化的不同态度。C . 文章在第三段结尾处通过问题的提出与展开，彰显了中国文化的思想含量与独特价值。D . 文章引用马克思的话是希望人们从改变世界的角度去认识饱学

9、之士清理和阐释中国文化的重要意义。（3） 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A . 崇洋分子热衷于使民族历史成为西方文化逻辑的具体例证，说明他们不懂得“师夷长技以制夷”之理。B . 汉语白话文学比先秦至晚清的中国古典文学更适合表现当时的中国经验，因此它更能担负起“改变世界”的历史使命，为人们所接受。C . 任何一个时期的文学都将受到文学传统与现实世界纵横坐标构成的不同压力，所以，协调守成、创新与外来文化三者的关系就显得十分重要。D . 儒冠儒服、三叩九拜之类徒具形式的中国文化不能用于“改变世界”，它不能得到人们的维护也就是自然而然的事情了。5. （13分） (2017西安模拟) 阅读

10、下面的文字，完成文后各题鸽子谢志强一晃七日。我们准备了“头七”早晨去墓园祭祀，但家里也要做个仪式。头一天，妻子筹办了一桌祭“头七”的斋饭，她时不时地追忆该怎么摆放，后悔没有上心将母亲言传身教的细节保留下来。她只有摸索着摆放。天蒙蒙亮，我醒来，半边床已空了。我听到客厅的脚步声。我喊她。妻子以为有什么紧急的事情，她进来首先拉开窗帘，阳光一下子涌进来，豁亮刺眼，像舞台拉开了帷幕，打亮了灯光。妻子开始叠被子。我说你别急着整理，昨晚我做了一个梦，梦见了你母亲。还是傍晚下班，我走到我们居住的楼前，岳母在楼下散步，她竟然放弃了拐杖。岳母看见我，似乎特意等候着我下班归来。我走到她的面前，停住。我说：我说过你能

11、够下楼走一走嘛。她在我面前五六米的幅度内，走了两个来回，然后说：我走得好不好？我对岳母说：你走得这么好，但是，在最佳状态的时候，要节省力气，那么就能细水长流了。现在，我们上楼了。梦里，岳母说：我走累了。我说：我来背你上去。我在床上做出背负的样子，好像我背起了岳母，做出迈上楼阶的姿势，一步一步，很稳。我超越了梦里的我和岳母，观察自己背的情况。我说：我像平常一样迈上台阶，感到越背越轻，轻得简直没有分量，我始终没有回头，进了门，我说：我们到家了。我叙述着，我松开手。我说，那一刻，我背上飞起了一张白纸，像是一张纸被风揭走。我记得那张白纸像小船一样悠悠地飘荡，那上面没有字迹，一张纯粹的白纸。我的身后，岳

12、母不在，没有她的身体了。我四下里寻找。白纸轻盈地穿过了阳台的防盗栅栏，往上飞升，天空像海一样蓝，地面都是鲜绿色的。那张纸，超越了楼的高度，阳光、蓝天衬着它，就在那一瞬间，它似乎展开了翅膀，我分明听见翅膀拍击的声音，很有力。空中，本来是一张白纸，瞬间转化为一只白鸽，白鸽飞向圣归山墓园。梦里，我看见绿色的墓园，一排排静穆而醒目的墓碑，白色的鸽子，一点白融入一片绿，鸽子落在一个墓碑上，一动不动。我期待着妻子的反应，做了个叙述完毕的动作。妻子眼里盈满泪水，说：我怎么没梦见，这么多天，不进我的梦，倒给你托梦。我说：你看看，你看看，你嫉妒我的梦了吧？可能体谅你这几年的精心照料，那不是一般的家人可以承受的琐

13、碎，相比之下，我闲来无事，甩手先生，所以走进我的梦，是提醒一下我吧，也是发挥我擅长做梦的能耐，用人用的就是一技之长嘛。妻子像是受了委屈：不管怎样，也应该走进我的梦里呀。我说：你也许遗忘了，你没有忆梦的习惯，做了梦，醒来一动，梦就消失了，像胶卷曝光，梦相当娇气，好了好了，准备出发。儿子已经等候在墓园的大门口。他乘了高铁赶回来。我们径直到了岳母的墓前，墓是双穴墓，另一半墓穴是空的，是我未曾见过的岳父的墓穴。梦中的墓模仿了现实的墓。我俯身细观墓碑，想寻觅鸽子栖过的痕迹仍然没脱开梦。还不甘心，试图在现实里寻觅梦的证据。妻子摆出了点心、果脯、苹果、香烛。橄榄、酸梅都是岳母常含的果脯。记得我妻子给她削一片

14、苹果，在温水里浸泡过，然后让她含上。过一会儿，她原封不动地吐出来。有一天，岳母提醒道：能咬动的时候，要赶紧吃，现在我的牙齿不管用了。我望着绿色中显眼的墓碑，一排一排，整整齐齐，从上到下列在整座宁静的山体上，宏伟壮观。我期望看见那一只白鸽。蓝天辽阔，有羽毛般的淡云。妻子说：过来，拜一拜。妈，你有什么想法，也给我托个梦，我真想看见你。于是，我脑海里飞起一本童话。那还是我念小学五年级的时候，从一位上海知青那里借的禁书，不敢带回家，我就用一张报纸包住，挖了个小土坑，把书埋在屋前不远的柴垛下边。半夜，雷声惊醒了我，像天崩地裂，还有利剑一般的闪电。接着是暴雨。满世界净是雨声。我以为这是老天爷发现了我的秘密

15、，采取这种方式惩罚我阻止我进入童话世界。我想像书里的人物仓惶逃出，却无处避雨。第二天早晨，天空像水洗过一样明净、晴朗，似乎昨夜未曾下过暴雨。雨水浸透的书，软塌塌、黏糊糊，像一块浸湿的土坯，正在回归泥土。（有删改）（1） 下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（ ）A . 看到妻子伤心，“我”向妻子解释了岳母入梦的缘由，检讨了自己“闲来无事，甩手先生”的行为，这表明“我”是一个善于反思的人。B . 到了墓地，“我”俯身细观墓碑，想寻觅鸽子栖过的痕迹，试图在现实里找到梦的证据，说明我对梦境存有怀疑，这是一种微妙的心理。C . “能咬动的时候，要赶紧吃，现在我的牙齿不管用了”，

16、岳母这句提醒的话既表明了岳母对自己现在状况的无奈，也表现了她对子孙辈的关心。D . 小说很注意营造意境，如开篇祭头七、墓地场景、天气描写，与记叙的内容一致，都充满了灰暗、悲戚的色调，使文章充满了画面感。E . 小说以丰富的想象力、充满现实隐喻的探索精神，引导我们品评人物的经历与心灵，给了读者更多的想象空间，确是意蕴独特的作品。（2） 小说花费了大量笔墨来写梦境，这样的处理有什么好处？请简要分析。（3） 小说在刻画妻子这个形象时，突出了她的哪些性格特征？请简要分析。6. （12分） (2017海南模拟) 阅读下面的文字，完成下列各题。李白凤1914年3月出生于成都。他从小受到良好的家庭教育和艺术

17、熏陶。1925年，李白凤进入天津扶轮中学读书。不久他又随长兄来到青岛，在铁路中学学习。1931年，“九一八”事变后，李白凤因参加学潮运动，加上在大公报上发表文章非议时局，被勒令退学。当时青岛有个传播进步文化的“荒岛书店”，他成了那里的常客，阅读不少进步书籍，还认识了常来书店看书的臧克家、崔嵬、于黑丁等文化人士。1934年李白凤考入北平民国学院国文系学习，师从林庚。戴望舒1936年10月创办了新诗杂志，李白凤在上面发表不少作品引起诗坛注目，并与施蛰存、戴望舒、吴奔星等现代派诗人成为很好的朋友。抗战爆发后，李白凤一度靠写诗文为生。李白凤的夫人后来在书中写道：“1941年初秋，白凤离开南宁来到桂林这

18、一大后方的文化名城使他的文艺创作更贴近火热的抗日斗争。”在桂林，李白凤结交了端木蕻良、田汉、安娥、尹瘦石、陈迩冬等文化界名流，又经端木蕻良的介绍认识了老前辈柳亚子先生和欧阳予倩先生。此时的李白凤满腔热情地搞起文艺创作，积极宣传抗日救国。1946年6月，李白凤来到上海暂居柳亚子家中，后在朋友介绍下到财政局工作并找到住处。当年他是中国诗歌协会理事，工作之余全力以赴搞文艺创作。这个时期所写的诗歌多发表在诗创造新诗大公报等报刊杂志上。由于上海物价飞涨，李白凤曾在柳亚子的支持下，挂牌为人治印来补贴生活。1949年夏季，解放军的炮声逼近上海，李白凤拒绝了本家侄子送来的去台湾的船票。李蓉裳记得李白凤当时说：

19、“好不容易盼到了这一天，怎能走啊！”1950年，李白凤响应党的号召，第一批报名支援东北建设。佟培基教授在一篇文章中写道，1957年春夏之交，在高校“大鸣大放”中，李白凤贴出长歌当哭一组18首七律，受到批判。佟培基教授从一个文件盒中拿出一份1957年7月人民文学刊发的一篇李白凤的文章给诗人们的公开信说，就是因为这篇文章，当年8月李先生被错划为“极右派”，隔离审查后于1958年被送往西华县农场劳教。1963年4月李白凤劳改期满，失职居家，只靠夫人的工资维持生活。他白天接受劳动改造，晚上回家再开始读书、练书法。佟培基教授说，李白凤走遍开封的古旧书肆，寻搜南明野史笔记约97种，深夜挑灯相互校勘比对，渐

20、渐草成小腆纪年校补明史校补张苍水集笺注等。这个时候他和施蛰存又开始了通信，两人探讨学问，互通有无。1966年夏，“文革”冲击到了开封，“破四旧”的时候，李白凤苦心收集的书籍、资料被红卫兵拉出4车全部焚毁。就是在这种环境下，李白凤仍然不坠青云之志，他刻制一方“十年不制衣”的石印用以自勉。1969年，青年佟培基在桑凡先生的介绍下认识了李白凤。佟培基教授说，李先生平易近人，那种高雅的气质和文人风骨让人心存敬意。孙作云先生曾说：“像白凤先生这样的人还如此醉心于学术事业，足使当今破坏中华民族文化传统者耻。”1978年春天，李白凤被平反。正当他踌躇满志要大干一番的时候，却于当年8月18日病逝于开封。（摘编

21、自刘海永诗剑平生任我行，困顿流离栖汴京）（1） 下列对材料有关内容的分析和概括，正确的一项是（ ）A . 李白凤在“九一八”事变后参加学潮运动、非议时局，被勒令退学，此后，他到“荒岛书店”阅读进步书籍，结识了臧克家等文化人士，并与他们成为朋友。B . 抗战爆发，这对李白凤却是好事。他结识了端木蕻良、田汉、安娥等文化名流，认识了老前辈柳亚子和欧阳予倩。C . 在高校“大鸣大放”中，李白凤因一组七律受到批判，他又在人民文学发表文章给诗人们的公开信，他因此被划为“极右派”，被隔离审查。D . 李白凤虽然从小受到良好的家庭教育，但是他历经坎坷，“文革”时遭受迫害，晚年平反，踌躇满志却溘然长逝。（2）

22、本文在结构、行文上分别有什么特点？请结合材料简要分析。（3） 李白凤的哪些品质最应该为后世所铭记？请结合材料，谈谈你的看法。三、 文言文阅读 (共1题；共11分)7. （11分） (2017高三上大庆月考) 阅读下面的文言文，完成小题。谢景仁，陈郡阳夏人，名与高祖同讳 ， 故称字。祖据，太傅安第二弟。父允，宣城内史。景仁幼时与安相及，为安所知。始为前军行参军。会稽王世子元显嬖人张法顺，权倾一时，内外无不造门者，唯景仁不至。年三十，方为著作佐郎。桓玄诛元显，见景仁，甚知之，谓四坐曰：“司马庶人父子云何不败，遂令谢景仁三十方作著作佐郎。”玄为太尉，以补行参军，府转大将军，仍参军事。景仁博闻强识善叙

23、前言往行玄每与之言不倦也玄出行殷仲文卞范之之徒皆骑马散从而使景仁陪辇。高祖为桓修抚军中兵参军，尝诣景仁咨事，景仁与语悦之，因留高祖共食。食未办，而景仁为玄所召。玄性促急，俄顷之间，骑诏续至。高祖屡求去，景仁不许，曰：“主上见待，要应有方。我欲与客共食，岂当不得待。”竟安坐饱食，然后应召。高祖甚感之，常谓景仁是太傅安孙。及平京邑，入镇石头，景仁与百僚同见高祖，高祖目之曰：“此名公孙也。”义熙五年，高祖以内难既宁，思弘外略，将伐鲜卑；朝议皆谓不可。刘毅时镇姑孰，固止高祖，以为：“苻坚侵境，谢太傅犹不自行。宰相远出，倾动根本。”景仁独曰：“公建桓、文之烈，应天人之心，匡复皇祚，芟夷奸逆，虽业高振古，

24、而德刑未孚，宜推亡固存，广树威略。鲜卑密迩疆甸，屡犯边垂，伐罪吊民，于是乎在。平定之后，养锐息徒，然后观兵洛汭，修复园寝，岂有坐长寇虏，纵敌贻患者哉！”高祖纳之。及北伐，转景仁为大司马左司马，专总府任，右卫将军，加给事中，又迁吏部尚书。八年，迁领军将军。十一年，转右仆射，仍转左仆射。十二年，卒，时年四十七。追葬日，高祖亲临，哭之甚恸。（选自宋书卷五二，列传十二。有删减）（1） 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A . 景仁博闻强识/善叙前言往行/玄每与之/言不倦也/玄出行/殷仲文卞范之之徒/皆骑马散从/而使景仁陪辇B . 景仁博闻强识/善叙前言往行/玄每与之言/不倦也/玄出行/殷

25、仲文卞范之之徒/皆骑马散从/而使景仁陪辇C . 景仁博闻强识/善叙前言往行/玄每与之言/不倦也/玄出行/殷仲文卞范之之徒皆骑马/散从而使景仁陪辇D . 景仁博闻强识/善叙前言往行/玄每与之/言不倦也/玄出行/殷仲文卞范之之徒皆骑马/散从而使景仁陪辇（2） 下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A . “名讳”是出现在我国古代一种特有的礼仪文化现象。遇到君主或尊长者时，不能直呼其名，也称作君避名讳。B . “迁”在古代常用来丧示官位的变动，主要包括升职和降职两种情况，有时候也表示官职的平调。C . “庶人”古代泛指无官的的平民、百姓。文中桓玄将司马显父子称作“司马庶人”，毫无贬

26、低之意。D . “吏部尚书”是中国古代官名，六部中吏部的最高级长官，掌管官员任免、考核、升降、调动等大权。（3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A . 谢景仁年幼时谢安还在世，谢安对他有所了解。谢景仁博闻强记，透长叙述前人的言论和行为，桓玄常常和他交谈，不觉疲倦。B . 会稽王世子司马元显权倾一时，朝廷内外没有不登门造访，只有谢景仁不去。所以，在此期间谢景仁不被重用，三十岁方为著作佐郎。C . 谢景仁待人接物的方式，深深感动了宋高祖。在平定了京邑，入住石头城之后，宋高祖当着众人的面，称赞谢景仁不愧为名门之后。D . 义熙五年，宋高祖打算向外开拓，将要攻打鲜卑。刘毅坚决劝阻

27、高祖。谢景仁支持高祖的主张，高祖采纳了谢景仁的建议。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。竟安坐饱食，然后应召。高祖甚感之，常讲景仁是太傅安孙。虽业高振古，而德刑未孚，宜推亡固存，广树威略。四、 诗歌鉴赏 (共1题；共10分)8. （10分） (2016高一上福建期中) 阅读下面一首诗歌，完成小题。忆秦娥娄山关毛泽东西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。【注】这首词写于长征路上，作者指挥中央红军攻克娄山关之后。（1） 上阙从哪些角度来写景?作者为我们描绘了一幅什么样的画面?（2） “雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”表

28、达了什么样的感情?五、 默写 (共1题；共5分)9. （5分） (2017贵港模拟) 补写出下列句子中的空缺部分。同为赤壁怀古诗词，苏轼塑造了青年将领周瑜的英雄形象，而在杜牧的赤壁中，却用“_，_”，讽刺了周瑜赤壁之战中成功的侥幸。屈原在离骚中表明自己特立独行，粉身碎骨也不悔改的句子是“_，_。”在出师表中，作者直呼国家危在旦夕，如不救亡存国，将会出现国破身亡的句子是“_。”六、 语言表达 (共2题；共10分)10. （5分） (2019高一上遵义期末) 某中学文学社举办“感动心灵我最崇敬的课文人物”评选活动，请从入选的烛之武、刘和珍、马克思中任选一位为其写一则推荐词。 要求：符合人物特征。必

29、须使用排比、比喻。语言表达生动、连贯、得体。100150字。11. （5分） (2016高二上湘潭期中) 仿照示例，从下列构字部件中任选两个不同的部件，另组一个汉字，并用该字组成一个双音词，再以该词立意，写两句感想。要求：立意积极；语句整齐；不超过20字。构字部件：禾亻口 日 又 月 言 构字词示例：又 友 友善感想示例：行友善营造温馨社会 讲真诚建设美好家园七、 作文 (共1题；共5分)12. （5分） (2019高二上玉溪期末) 阅读下面的材料，按要求作文。 文化是民族的血脉，是人民的精神家园。文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴

30、盛，就没有中华民族伟大复兴。国家之魂，文以化之，文以铸之。（选自必由之路兴国之魂）以上材料触发了你怎样的联想和思考？请据此写一篇文章。要求：选好角度，准确立意，明确文体，自拟标题，不少于800字。第 14 页 共 14 页参考答案一、 选择题 (共3题；共6分)1-1、2-1、3-1、二、 现代文阅读 (共3题；共31分)4-1、4-2、4-3、5-1、5-2、5-3、6-1、6-2、6-3、三、 文言文阅读 (共1题；共11分)7-1、7-2、7-3、7-4、四、 诗歌鉴赏 (共1题；共10分)8-1、8-2、五、 默写 (共1题；共5分)9-1、六、 语言表达 (共2题；共10分)10-1、11-1、七、 作文 (共1题；共5分)12-1、