旧约概论小先知书3鸿番哈Bppt课件

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1、小先知书小先知书那鸿书那鸿书西番雅书西番雅书哈巴谷书哈巴谷书耶羅波安巴沙亞哈耶戶耶羅波安二世亞撒羅波安約沙法約阿施烏西雅希西家瑪拿西約西亞南國巴比倫壞王好王亞他利雅北國亞述900850800750700650600BC約珥約拿阿摩司何西阿以賽亞那鴻西番雅哈巴谷耶利米以西結但以理以利亞以利沙彌迦亞述普勒撒珥根弱王西拿基立亞述班尼帕約拿傳道，尼尼微悔改以撒哈頓约坦亚玛谢亚哈斯何细亚比加北北北北北北南南南南南南南南北北北北南南南南南南俄巴底亚北國亡南國亡普勒(提革拉毗列色三世)擄走加利利和約但河東居民撒縵以色五世/撒珥根二世攻陷撒瑪利亞，北國被擄701 BC 西拿基立攻陷猶大42座城，擄走20萬人，

2、圍困耶路撒冷，天使解圍以撒哈頓遷移外族到撒瑪利亞亞述班尼帕(尊大的亞斯那巴)再遷移外族到撒瑪利亞約約雅雅敬敬西西底底家家耶羅波安巴沙亞哈耶戶耶羅波安二世亞撒羅波安約沙法約阿施烏西雅希西家瑪拿西約西亞南國巴比倫壞王好王亞他利雅北國亞述900850800750700650600BC約珥約拿阿摩司何西阿以賽亞那鴻西番雅哈巴谷耶利米以西結但以理以利亞以利沙彌迦亞述普勒撒珥根弱王西拿基立亞述班尼帕約拿傳道，尼尼微悔改以撒哈頓约坦亚玛谢亚哈斯何细亚比加北北北北北北南南南南南南南南北北北北南南南南南南俄巴底亚北國亡南國亡663 BC攻陷底比斯(挪亞們)612 BC尼尼微陷約130年約約雅雅敬敬西西底底家家挪

3、亞們(底比斯)埃及古實弗路比(利比亞)尼尼微亞述帝國末葉(640 BC)亞述班尼帕王的領域你豈比挪亞們強呢？挪亞們坐落在眾河之間，周圍有水；海（指尼羅河）作他的濠溝，又作他的城牆。古實和埃及是他無窮的力量；弗人和路比族是他的幫手。(鴻3:8-9)耶羅波安巴沙亞哈耶戶耶羅波安二世亞撒羅波安約沙法約阿施烏西雅希西家瑪拿西約西亞南國巴比倫壞王好王亞他利雅北國亞述900850800750700650600BC約珥約拿阿摩司何西阿以賽亞那鴻西番雅哈巴谷耶利米以西結但以理以利亞以利沙彌迦亞述普勒撒珥根弱王西拿基立亞述班尼帕以撒哈頓约坦亚玛谢亚哈斯何细亚比加北北北北北北南南南南南南南南北北北北南南南南南南俄

4、巴底亚北國亡南國亡約130年約拿傳道加利利被擄北國亡尼尼微陷西拿基立侵略南國約約雅雅敬敬西西底底家家亞撒羅波安約沙法約阿施烏西雅希西家瑪拿西約西亞南国巴比伦坏王好王亚他利雅耶羅波安巴沙亞哈耶戶耶羅波安二世北国亚述900850800750700650600BC哈薛亚兰北北北北南南南南南南南南南南南南南南约珥约拿北北阿摩司何西阿以赛亚弥迦那鸿西番雅哈巴谷耶利米俄巴底亚以西结但以理北北北北以利亚以利沙亚玛谢约坦北國亡南國亡亚哈斯作者背景1.那鸿(安慰)，加利利加利利的迦百農人迦百農人，為南國先知。2.2.尼尼微城的毁灭尼尼微城的毁灭。3.亚述在那鸿预言后数年(612 BC.)被巴比伦灭亡。1.耶路撒

5、冷，620 BC.。2.玛拿西，约西亚约西亚王王年間。3.与西番雅同时代。7,那鸿书那鸿书比加何细亚約約雅雅敬敬西西底底家家那鸿书大纲图析那鸿书大纲图析尼尼微灭亡之尼尼微灭亡之宣告宣告尼尼微灭亡之尼尼微灭亡之描绘描绘尼尼微灭亡之尼尼微灭亡之因由因由神神向向尼尼尼尼微微发发怒怒神神必必审审判判罪罪恶恶红红衣衣士士兵兵倾倾覆覆尼尼尼尼微微残残暴暴不不仁仁屡屡行行邪邪淫淫不不知知悔悔改改尼尼尼尼微微永永远远消消亡亡1上上1下下23上上3下下审判之必临审判之必临审判之来临审判之来临审判之应临审判之应临尼尼微灭亡之宣告（尼尼微灭亡之宣告（1章）章）A.神之威荣神之威荣（1:18）1.忌邪施报的神（1:2

6、）；2.大有能力（1:3b-6）；3.恩慈的神（1:3a,1:7）；4.审判的王（1:3c,1:8-10）B.神之判决（神之判决（1:915）1.尼尼微人设谋攻击耶和华（1:9，11）2.罪恶满盈（1:12a）3.神已命定审判他们（1:1415）。4.犹大不再受苦（1:12b-13，15）交替论述与神为敌则灭亡交替论述与神为敌则灭亡,与神为友则得救与神为友则得救尼尼微灭亡之描述（尼尼微灭亡之描述（2章）章）A.尼尼微之被围（尼尼微之被围（2:17）1.如巴比伦军队穿红色战甲（2:3），2.护城河洪水冲塌一段尼尼微城墙，因而城破（2:6，1:8）。B.尼尼微被灭（尼尼微被灭（2:813）以毁灭狮

7、群比拟，因亚述自比为狮子。亞述有翅人面獅身像他勇士的盾牌是红的、精兵都穿朱红衣服在他预备争战的日子、战车上的钢铁闪烁如火、柏木把的枪、也抡起来了。(鴻2:3)巴比伦军队穿红色战甲。但他必以漲溢的洪水淹沒尼尼微。(鴻1:8)河閘開放，宮殿沖沒。(鴻2:6)巴比伦军队穿红色战甲。尼尼微因遭洪水而城破。王后蒙羞、被人掳去宫女捶胸、哀鸣如鸽此乃命定之事。(鴻2:7)你们抢掠金银吧。因为所积蓄的无穷、华美的宝器无数。(鴻2:9)你也必喝醉、必被埋藏并因仇敌的缘故寻求避难所。(鴻3:11)巴比伦军队穿红色战甲。尼尼微因遭洪水而城破。亞述王偕后妃、太監，連同金銀財寶一同被掳。你名下的人必不留後。(鴻1:14

8、)我必从地上除灭你所撕碎的、你使者的声音、必不再听见。(鴻2:14)尼尼微现在空虚荒凉、人心消化、(鴻2:10)凡看見你的，都必逃跑離開你，說：尼尼微荒涼了！(鴻3:7)你的損傷無法醫治；你的傷痕極其重大。(鴻3:19)巴比伦军队穿红色战甲。尼尼微因遭洪水而城破。亞述王偕后妃、太監，連同金銀財寶一同自焚於宮中。尼尼微城破後，全城被擄掠焚燒，徹底化為廢墟迄今。你一切保障必像無花果樹上初熟的無花果，若一搖撼，就落在想吃之人的口中。(鴻3:12)你的首领多如蝗虫、你的军长彷彿成群的蚂蚱、天凉的时候、齐落在篱笆上、日头一出便都飞去、人不知道落在何处。(鴻3:17)巴比伦军队穿红色战甲。尼尼微因遭洪水而

9、城破。亞述王偕后妃、太監，連同金銀財寶一同自焚於宮中。尼尼微城破後，全城被擄掠焚燒，徹底化為廢墟迄今。亞述兵敗如山倒。尼尼微灭亡之原因（尼尼微灭亡之原因（3章）章）A.尼尼微之罪行（尼尼微之罪行（3:117）1.残暴不仁（3:13）；2.屡行邪淫（3:47）他们为多神国，道德败坏，充斥邪术淫行；3.拒绝警示（3:817）-埃及挪亚们埃及挪亚们B.尼尼微之永灭（尼尼微之永灭（3:1819）（3:19）你的损伤无法医治、你的伤痕极其重大。凡听你信息的、必都因此向你拍掌，你所行的恶谁没有时常遭遇呢。亞撒羅波安約沙法約阿施烏西雅希西家瑪拿西約西亞南国巴比伦坏王好王亚他利雅耶羅波安巴沙亞哈耶戶耶羅波安二

10、世北国亚述900850800750700650600BC哈薛亚兰北北北北南南南南南南南南南南南南南南约珥约拿北北阿摩司何西阿以赛亚弥迦那鸿西番雅哈巴谷耶利米俄巴底亚以西结但以理北北北北以利亚以利沙亚玛谢约坦北國亡南國亡亚哈斯钥节钥节1:7耶和华本为耶和华本为善，在患难善，在患难日子为人的日子为人的保障，并且保障，并且认得那些投认得那些投靠他的人。靠他的人。7,那鸿书那鸿书比加何细亚約約雅雅敬敬西西底底家家亞撒羅波安約沙法約阿施烏西雅希西家瑪拿西約西亞南国巴比伦坏王好王亚他利雅耶羅波安巴沙亞哈耶戶耶羅波安二世北国亚述900850800750700650600BC哈薛亚兰北北北北南南南南南南南南南

11、南南南南南约珥约拿北北阿摩司何西阿以赛亚弥迦那鸿西番雅哈巴谷耶利米俄巴底亚以西结但以理北北北北以利亚以利沙亚玛谢约坦北國亡南國亡亚哈斯作者背景1.西番雅(耶和华隐藏)，為南國先知。BC638-6082.希西家王的玄孙。3.神忿怒审判日子来临。1.耶路撒冷，625 BC.。2.在约西亚王复兴约西亚王复兴早期早期。已已7070年无年无预言预言。9,西番雅书西番雅书1st 被掳比加何细亚約約雅雅敬敬西西底底家家606亞撒亞撒羅波安羅波安約沙法約沙法約阿施約阿施烏西雅烏西雅希西家希西家瑪拿西瑪拿西約西亞約西亞南國南國巴比倫瑪拿西王瑪拿西王亚哈斯约坦亚玛谢約約雅雅敬敬西西底底家家被亞述王擄到巴比倫，自卑

12、禱告，蒙主拯救，回國後被亞述王擄到巴比倫，自卑禱告，蒙主拯救，回國後拋棄偶像，事奉耶和華拋棄偶像，事奉耶和華(代下33:10-17)約西亞宗教改革和屬靈復興，仍不能改變神向瑪拿西仍不能改變神向瑪拿西所發的所發的审判审判(王下23:26-27)。登基時12歲歲，作王作王55年年，(697-642 B.C.)他引誘以色列人行惡，比神所滅的列國更甚比神所滅的列國更甚(王下21:9)重新建造他父親希西家所毁的，在聖殿中設立偶像在聖殿中設立偶像和庙妓和庙妓(王下23:7)使子使子女女經火經火祭偶像祭偶像(王下21:2-7，代下33:2-7)南南哈巴谷西番雅南南亞撒亞撒羅波安羅波安約沙法約沙法約阿施約阿施

13、烏西雅烏西雅希西家希西家瑪拿西瑪拿西約西亞約西亞南國南國巴比倫西番雅西番雅08121831八歲登基尋求神潔潔淨淨全全地地發現律法書守逾越節修理聖殿約西亞王約西亞王亚哈斯约坦亚玛谢約約雅雅敬敬西西底底家家南南又在玛拿西、以法莲、西缅、拿弗玛拿西、以法莲、西缅、拿弗他利他利各城、和四围破坏之处、都这样行。(代下34:6)甚至在伯特利伯特利(王下23:15)撒玛利亚撒玛利亚各城市(王下23:19)亞撒亞撒羅波安羅波安約沙法約沙法約阿施約阿施烏西雅烏西雅希西家希西家瑪拿西瑪拿西約西亞約西亞南國南國巴比倫西番雅西番雅08121831八歲登基尋求神潔淨全地發發現現律律法法書書守逾越節修修理理聖聖殿殿約西亞

14、王約西亞王亚哈斯约坦亚玛谢約約雅雅敬敬西西底底家家南南亞撒亞撒羅波安羅波安約沙法約沙法約阿施約阿施烏西雅烏西雅希西家希西家瑪拿西瑪拿西約西亞約西亞南國南國巴比倫西番雅西番雅08121831八歲登基尋求神潔淨全地發發現現律律法法書書守逾越節修修理理聖聖殿殿約西亞王約西亞王女先知戶勒大女先知戶勒大耶和華如此說：我必照著猶大王所讀那書上的一切話，降禍與這地和其上的居民。因為他們離棄我，向因為他們離棄我，向別神燒香，用他們手所做的惹我發怒，別神燒香，用他們手所做的惹我發怒，所以我的忿怒必向這地發作，總不止息。（王下26:16-17）亚哈斯约坦亚玛谢約約雅雅敬敬西西底底家家南南亞撒亞撒羅波安羅波安約沙法

15、約沙法約阿施約阿施烏西雅烏西雅希西家希西家瑪拿西瑪拿西約西亞約西亞南國南國巴比倫西番雅西番雅08121831八歲登基尋求神潔淨全地發發現現律律法法書書守逾越節修修理理聖聖殿殿約西亞王約西亞王女先知戶勒大女先知戶勒大亚玛谢亚哈斯约坦約約雅雅敬敬西西底底家家耶和華以色列的神如此說：至於你（約西亞）所聽見的話，你便心裏敬服，在我面前自卑，撕裂衣服，向你便心裏敬服，在我面前自卑，撕裂衣服，向我哭泣，因此我應允了你。我哭泣，因此我應允了你。這是我耶和華說的。我必使你平平安安地歸到墳墓到你列祖那裏；我要降與這地的一切災禍，你也不至親眼看見。(王下22:18-20)南南亞撒亞撒羅波安羅波安約沙法約沙法約阿施

16、約阿施烏西雅烏西雅希西家希西家瑪拿西瑪拿西約西亞約西亞南國南國巴比倫西番雅西番雅08121831八歲登基尋求神潔淨全地發現律法書守逾越節修理聖殿約西亞王約西亞王亚哈斯约坦亚玛谢約約雅雅敬敬西西底底家家南南米米吉吉多多之之战战亞撒亞撒羅波安羅波安約沙法約沙法約阿施約阿施烏西雅烏西雅希西家希西家瑪拿西瑪拿西約西亞約西亞南國南國巴比倫西番雅西番雅08121831八歲登基尋求神潔潔淨淨全全地地發發現現律律法法書書守逾越節修理聖殿約西亞王約西亞王1.根據1:4所剩下的巴力2.根據約西亞讀到律法書的反應3.解釋約西亞的改革效果西番雅工作期?西番雅：神所隱藏；神所珍愛。西番雅：神所隱藏；神所珍愛。亚哈斯约坦

17、亚玛谢約約雅雅敬敬西西底底家家南南西番雅书大纲西番雅书大纲耶和耶和华华日子的日子的审审判判耶和耶和华华日子的安慰日子的安慰123审审判犹大国判犹大国审审判外邦国判外邦国 审审判之原因判之原因 审审判之目的判之目的耶耶和和华华宣宣布布 审审 判判:偶偶像像,道道德德败败坏坏，强强暴和欺暴和欺诈诈耶耶 和和 华华 日日子子的的描描述述:神神 忿忿 怒怒；困困苦苦凄凄凉凉,黑暗幽黑暗幽冥冥西西东东南北南北十国受十国受审审:非利非利士士,摩摩押与押与亚亚扪扪,古古实实与与亚亚述述不不义义与与公公义义之之 对对 比比:；耶耶路路撒撒冷冷必必悔悔改改，蒙蒙拯拯救救耶耶和和华华除除净净罪罪污污,除除去去刑刑

18、罚罚，赶赶走走仇仇敌敌。被被掳掳的的人人归归回。回。1上上1下下23上上3下下审审判判安慰安慰耶和华日子的审判耶和华日子的审判（12章）章）A.审判犹大国（审判犹大国（1:418）1.原因（1:49）崇拜偶像崇拜偶像（1:4-6）道德败坏道德败坏（1:7-9）2.描述（1:1018）耶和华日子必临耶和华日子必临（1:10-13）我必提灯搜查耶路撒冷我必提灯搜查耶路撒冷耶和华日子可怖耶和华日子可怖（1:14-18）荒废凄凉，黑暗幽冥荒废凄凉，黑暗幽冥B.审判外邦国（审判外邦国（2:115）呼唤犹大国集合听候神之处罚（2:1-2），而宣告全地之人也要受审判。当寻求公义谦卑、或者在耶和华发怒的日子、

19、可以隐藏当寻求公义谦卑、或者在耶和华发怒的日子、可以隐藏起来。起来。（2:3）点数外邦十国点数外邦十国守耶和华典章的谦卑人哪、你们都当寻求耶和华当寻求公义谦卑、或者在耶和华发怒的日子、可以隐藏起来。耶和华日子的安慰耶和华日子的安慰（3章）章）A.审判之原因（审判之原因（3:1-8）：）：公义公义1.犹大的不义（3:24）：(1)不听从命令（3:2a）；(2)不领受训诲（3:2b）；(3)不倚靠神（3:2c）；(4)不亲近神（3:2d）；(5)不义之首领（3:34）2.神的公义（3:57）：(1)常新不断的（3:5a，每早日晨）；(2)明显公正（3:5c）；(3)审判性的（3:6-8）；(4)条

20、件性的条件性的（3:7）B.审判之目的（审判之目的（3:920）：洁净）：洁净颂赞主名（3:910）；除净罪污（3:11）；留下余民（3:1213）；清除仇敌（3:1415）；施行拯救（3:1619）；建立国度（3:20）。我说、你只要敬畏我、领受训诲如此、你的住处、不致照我所拟定的除灭只是你们从早起来、就在一切事上败坏自己。1:1-2:3審判猶大2:4-2:15審判列國3:1-20耶路撒冷的未來3:3:1-81-8近期3:9-203:9-20遠期被擄掠蒙赦罪西番雅书大纲西番雅书大纲西番雅书钥节西番雅书钥节1:14-16耶和华的大日子临近了耶和华的大日子临近了，临近了，来得，临近了，来得非常快

21、速。听！耶和华的日子的声音。非常快速。听！耶和华的日子的声音。那日是那日是忿怒的日子，忿怒的日子，是困苦艰难的日子，是荒废凄凉的是困苦艰难的日子，是荒废凄凉的日子，是黑暗幽冥的日子，是密云漆黑的日子，日子，是黑暗幽冥的日子，是密云漆黑的日子，是吹号吶喊，要攻打坚城，是吹号吶喊，要攻打坚城，进击城楼的日子进击城楼的日子。2:3地上所有谦卑的人，就是遵守耶和华典章的地上所有谦卑的人，就是遵守耶和华典章的人哪！人哪！你们要寻求耶和华你们要寻求耶和华，你们要寻求公义，寻，你们要寻求公义，寻求谦卑。求谦卑。在耶和华忿怒的日子，你们或许得以隐在耶和华忿怒的日子，你们或许得以隐藏起来藏起来。3:12但我要在

22、你中间留下谦虚卑微的人；他们必但我要在你中间留下谦虚卑微的人；他们必投靠耶和华的名。投靠耶和华的名。亞撒羅波安約沙法約阿施烏西雅希西家瑪拿西約西亞南国巴比伦坏王好王亚他利雅耶羅波安巴沙亞哈耶戶耶羅波安二世北国亚述900850800750700650600BC哈薛亚兰北北北北南南南南南南南南南南南南南南约珥约拿北北阿摩司何西阿以赛亚弥迦那鸿西番雅哈巴谷耶利米俄巴底亚以西结但以理北北北北以利亚以利沙亚玛谢约坦北國亡南國亡亚哈斯作者背景1.哈巴谷(抱住/角力)，南國先知。2.2.与神争辩与神争辩。3.3.巴比伦是审判犹巴比伦是审判犹大之工具大之工具，及巴比伦灭亡。1.耶路撒冷，606 BC.，1 1

23、stst被掳前被掳前。2.约西亚与约亚敬王年間。3.与耶利米同时代。8,哈巴谷书哈巴谷书1st 被掳606比加何细亚西西底底家家約約雅雅敬敬哈巴谷书哈巴谷书信心的疑问信心的疑问信心的受教信心的受教信心的凯歌信心的凯歌123疑问疑问答复答复再问再问等候等候答复答复祈求祈求赞美赞美神犹神犹为大为大何国何国容罪容罪忍行忍行神神将将兴兴起起迦迦勒勒底底人人神巴神巴为比为比何伦何伦容之容之忍暴忍暴行行先先知知在在守守望望所所等等候候真真神神的的启启示示：义义人人必必因因信信得得生生巴巴比比伦伦灭灭亡亡与与原原因因之之宣宣告告祷祷告告之之目目的的真真神神的的威威荣荣信信心心的的顺顺服服五祸五祸1上上1中中

24、1下下2(1)2(2)2(3)3(1)3(2)3(3)A.疑问（疑问（1:1-4）-为何容忍犹大罪行？为何容忍犹大罪行？向神质问（1:2）：五个为何（3,13,14节）犹大充满罪恶：强暴与毁灭，争端相斗（1:3）；律法松懈，公理义恶颠倒（1:4）B.神神答复（答复（1:511）-审判犹大之审判犹大之工具工具人必须靠信心才能相信（1:5）神要兴起巴比伦，审判自己选民之罪行（1:6）；此审判之工具乃万恶不赦，巴比伦人手段之凶残当世著名，加上神启示的描述（1:7-11）C.再问（再问（1:1217）二次向神质问：恶人吞灭比自己公义的人，你为什么缄恶人吞灭比自己公义的人，你为什么缄默呢？默呢？（1:1

25、3b）信心的疑问信心的疑问（1章）章）因为在你们的时候、我行一件事、虽有人告诉你们、你们总是不信。（徒13:41）A.等候（等候（2:1）先知等候神的答复时，他独自到守望楼上静默B.神神答复（答复（2:220）先知安静时，神便将重大的启示揭晓1.有关巴比伦方面：巴比伦也要受神的审判巴比伦的罪行：(1)自高自大（2:4a）；(2)心不正直（2:4b）；(3)醉酒诡诈（2:5a）；(4)凶暴贪婪（2:5c）五祸灾五祸灾2.信神的人如何生活：义人因信得生义人因信得生（2:4b）义人必因持续忠心信神而存活义人必因持续忠心信神而存活/生还（来生还（来10:36-38）因信称义（罗因信称义（罗1:17）得

26、新生命（加得新生命（加3:11）先知的受教先知的受教（2章）章）你们行完了神的旨意行完了神的旨意、就可以得着所应许的。只是义人必因信得生得生、他若退后、我心里就不喜欢他。这义义是本于信、以致于信如经上所记、义人必因信得生。没有一个人靠着律法在神面前称义、这是明显的因为经上说、义人必因信因信得生。第一祸2:5-8抢夺多国 vs 被各国余民所抢第二祸2:9-11剪除多民 vs 自害己命第三祸2:12-14人的劳碌成空 vs 神的知识遍地第四祸2:15-17巴比伦的杯 vs 神的杯第五祸2:18-20偶像 vs 真神巴比伦的五祸巴比伦的五祸因为神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以致于信。如经

27、上所记：义人必因信得生。(罗1:17)没有一个人靠着律法在神面前称义，这是明显的；因为经上说，义人必因信得生。(加3:11)你们必须忍耐，使你们行完了神的旨意，就可以得着所应许的。因为还有一点点时候，那要来的就来，并不迟延；只是义人必因信得生。他若退后，我心里就不喜欢他。(来10:36-38)迦勒底人自高自大，心不正直；惟义人因信得生。(哈2:4)先知的赞美诗先知的赞美诗（3章）章）A.祷告祈求（祷告祈求（3:12）1.求神复兴祂的作为（3:2a），是指神复兴（继续）掌管治理与审判世界的作为。-神掌握一切神掌握一切2.求神的怜悯（3:2b）-神的审判是公神的审判是公义义的的B.赞美赞美神神（3

28、:319）1.神之威荣（3:34）；2.神所施行的审判（3:515）；3.先知对神及其计划之信心信靠（3:1619）2-4先知问：神为何纵容国中的强暴罪孽？5-11神回答：神会兴起巴比伦掳掠列邦。12-17先知问：神为何用更恶之人刑罚犹大人？2-20神回答：巴比伦最后也会受到报应。1-19先知的祷告与信心的颂赞。1章2章3章1(先知登上望楼，等候神回答。)哈巴谷书哈巴谷书与神争辩与神争辩：为何神竟然用那有更大罪行为何神竟然用那有更大罪行的灭那有较少罪行的？的灭那有较少罪行的？2:4迦勒底人自高自大，心不正直；然而迦勒底人自高自大，心不正直；然而义义人必因信得生人必因信得生。3:17-18无花果树纵不发芽，葡萄树不结果，无花果树纵不发芽，葡萄树不结果，橄榄树无所出，田里无收成，圈内没有羊，橄榄树无所出，田里无收成，圈内没有羊，棚里也没有牛，棚里也没有牛，我却要因耶和华欢喜，以我却要因耶和华欢喜，以救我的神为乐救我的神为乐。