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1、关于品德的作文依据如果说人生是一棵大树，才能是其果实，功业是其枝干花叶，那么道德修养就是它的根本。若使你的人生枝繁叶戎，花香果硕，你就应加强道德修养。加强道德修养，要从现在做起，从自己身边做起，从点滴做起。1.于谦一身清白于谦是明代杰出的军事家、政治家。他19 岁时写石灰吟：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”写诗明志，激励自己。在他数十年的为官生涯中，蔑视荣华富贵，珍视道德修养。于谦巡抚河南、山西达19 年。当时封疆大吏进京述职，多要向朝中权贵有所馈赠，而于谦每次进京，部是“空囊以入”。好心人劝他：“虽不愿送金银珠宝攀附权贵， 至少总要带点土特产线香、 磨菇、
2、绢帕之类的东西才好。”于谦哈哈大笑，举起双袖说：“我带有两袖清风！”并就此作七绝一首：“手帕磨菇和线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。于谦可谓一生清白，两袖清风。2. _照镜自勉_同志，一生严于自律，品德高尚，为世人所景仰。这是他平生注重道德修养的结果。他在青年读书时代，就在家中大立镜旁边，贴着他手书的警句：“面必净，发必理，衣必整，纽必结；头容正，肩容平，胸容宽，背容直；气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜庄。”每天早晚都走到大镜面前照一照。纵观 _ 同志的一生，他 _ 做的。3. 溥儒不为名利所动溥儒，字心畲，著名书画家， 清宫宗室。为人清室。为人清正，不慕权势，富有民族气节。日
3、本 _ ，侵占东北并企图吞并整个中国，扶植亲日势力，其史溥伟贪图荣华富贵投入日本 _ 怀抱。溥仪做了满洲国皇帝，成了日本刺刀下的傀儡。溥仪为了显示“皇恩浩荡”，下诏书召见宗室，封爵，溥儒当然也在被召之列。 可他断然加以拒绝，隐居于西山为家， 连字画也不卖， 周围的人竟不知道他就是鼎鼎大名的溥心畲，都把他看做普通家夫。抗战胜利后，他辞去 gmd的国大代表，拒绝参加政治活动，以卖书画为生。一生保持清白的人品。1 、君子以反修德。易经 . 寒卦2 、见利不亏其义，见死不更其守。孔子家语 . 儒行解3 、土无求于世，惟求无愧于世。明 . 何良俊语林 . 语言下4 、好名好利，均为失德。宋 . 俞文豹吹
4、剑录 . 外集5 、修身以寡欲为要，行已以恭俭为先。古今图书集成 . 学行典6 、立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。晋 . 傅玄傅子 .正心篇7 、正心以为本，修身以为基。宋 . 司马光交趾献奇兽赋8 、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。汉书 . 司马迁传9 、修身不言命，谋道不择时。唐. 元稹元氏长庆集 . 酬别致用10 、修养的花儿在寂静中开过去，成功的果子便要在光明里结实。冰心春水11 、养身者忘家，养志者志身。汉 . 韩婴韩诗外传12 、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。礼记 .大学13、涵养、穷索，二者不可废一，如车两轮，如鸟两翼。宋.朱熹朱子语类辑略14 、修身以为弓，娇思以为矢，立义以为的。奠而后发，发必中矣。汉 . 杨雄法言 . 修身篇15 、用道德的示范来造就一个人，显然比用法律来约束一个人更有成效。希腊16 、养身莫过于养性，养性莫过于养德。中国谚语17 、君子怀德，小人怀宝。中国谚语18 、树德莫如滋，去疾莫如尽。左传 . 哀公元年19 、才者德之资也，德者才之帅也。资治通鉴 . 周纪20 、才智英敏者宜以问学摄其操，气节激昂者当以德性融其偏明 . 洪应祖菜根谈 . 修省21 、止谤莫如修身。汉 . 徐干中论 . 虚道内容仅供参考
关于品德的作文依据
