初中文言文一词多义表(DOC)
初中文言文专题知识大全第一节 一词多义归纳初中文言文词语一词多义归类(七年级上册)词义项例句(标明出处)期约定陈太丘与友期(陈太丘与有期)时时候故时有物外之趣。(童趣)期限度已失期(陈涉世家)时常余忆童稚时(童趣)希望期在必醉(五柳先生传)故旧的知识温故而知新(论语)富富裕宋有富人(智子疑邻)旧(原来)而两狼之并驱如故狼多家富良马(塞翁失马)所以故时有物外之趣。(童趣)亡丢失暮而果大亡其财(智子疑邻)故逐之曹刿论战逃跑马无故亡而入胡(塞翁失马)故君子有不战生于忧患死于安乐今亡亦死,举大计亦死陈涉世家故余虽愚送东阳马生序通“无”,没有河曲智叟亡以应(愚公移山)故意广故数言欲亡陈涉世家灭亡秦灭韩亡魏(唐雎不辱使命)原因公问其故曹刿论战此诚危急存亡之秋也出师表此独以跛之故(塞翁失马)殆有害思而不学则殆(论语)行奉行有一言而可以终身行之者乎论语大概此殆天所以资将军也(隆中对)行走三人行(论语)即就是即公大兄无奕女(咏雪)罔迷惑而无所得学而不思则罔(论语)立刻即书诗四句(伤仲永)无罔不因势象形(核舟记)去离开“太丘舍去”“ 委而去之”陈太丘与有期知了解人不知而不愠(论语)去国怀乡岳阳楼记知道温故而知新(论语)距离日中去人近两小儿辩日明白知之为知之(论语)我以日始出时去人近两小儿辩日通“智”,聪明是知也(论语)若像未若柳絮因风起(咏雪)善好、好的择其善者而从之(论语)孰若孤孙权劝学。擅长京中有善口技(口技)若夫淫雨霏霏岳阳楼记危高惟有危楼一座(山市)仿佛若有光桃花源记危急奉命于危难之间(出师表)中有楼若者,堂若者 山市洞像洞一样窗扉皆洞开(狼)烨然若神人送东阳马生序打洞一狼洞其中(狼)你若为佣耕(陈涉世家)观景观(景象)作青云白鹤观(童趣)如不知口体之奉不若人也送东阳马生序此则岳阳楼之大观也岳阳楼记已已经待君久不至,已去陈太丘与有期天下之伟观也观潮吾既已言之王矣公输观察观之兴正浓(童趣)停止死而后已 论语观赏(看)予观乎巴陵胜状岳阳楼记胡不已乎公输可远观而不可亵玩焉爱莲说初中文言文词语一词多义归类(七年级下册)实词义项例句(标明出处)当掌管当涂掌事孙权劝学市集市东市买鞍马木兰诗应当但当涉猎孙权劝学买愿为市鞍马木兰诗当立者乃公子扶苏项燕陈涉世家自自己并自为其名伤仲永在当是时口技从自是指物作诗立就伤仲永对着木兰当户织木兰诗闻听说余闻之也久伤仲永绝极以为妙绝口技名声不能称前时之闻伤仲永佛印绝类弥勒核舟记名名字并自为其名伤仲永停止群响毕绝口技命名名之者谁?醉翁亭记哀转久绝三峡说出不能名其一处也伤仲永隔绝沿溯阻绝三峡就完成自是指物作诗立就伤仲永率妻子邑人来此绝境桃花源记靠近此人可就见隆中对穷穷尽欲穷其林桃花源记从事蒙乃始就学孙权劝学蝉则千转不穷与朱元思书意想(意图)意将遂入以攻其后也狼而乐亦无穷也醉翁亭记神情意暇甚狼贫穷所识穷乏者得我与鱼我所欲也见了解见往事耳孙权劝学初中文言文词语一词多义归类 (八年级上册)看见见渔人,乃大惊桃花源记认清大兄何见事之晚乎!孙权劝学夫那些今夫不受之天伤仲永寻寻找寻向所志桃花源记语气词嗟夫!予尝求古仁人之心不久寻病终桃花源记夫专诸之刺王僚也鲜鲜艳芳草鲜美桃花源记成年男子此庸夫之怒唐雎不辱使命少,读xn陶后鲜有闻桃花源记丈夫夫起大呼口技属类有良田美池桑竹之属桃花源记妙妙处众妙毕备口技类似神情与苏黄不属核舟记奇妙以为妙绝口技连接属引凄异三峡指指头手有百指口技通“嘱”吩咐属予作文以记之岳阳楼记指出不能指其一端口技绝极佛印绝类弥勒核舟记绝巘多生怪柏三峡毕全部群响毕 绝口技与世隔绝率妻子邑人来此绝境桃花源记竭尽吾与汝毕力平险愚公移山断往来而不绝者醉翁亭记止只有止有剩骨狼断沿溯阻绝三峡停止一狼得骨止狼消失、停止哀转久绝。 猿则百叫无绝三峡敌攻击恐前后受其敌狼独一无二奇山异水,天下独绝与朱元思书敌人盖以诱敌狼端(东西的)头东坡右手执卷端核舟记前前面其一犬坐于前狼端正其人视端容寂核舟记上前狼不敢前狼足值得不足为外人道也桃花源记乳喂奶妇抚儿乳口技脚东坡现右足核舟记乳头儿含乳啼口技志做标记处处志之 桃花源记顾回头看顾野有麦场狼标记寻向所志桃花源记拜访将军宜枉驾顾之隆中对奇奇妙明有奇巧人曰王叔远核舟记三顾臣于草庐之中出师表零数舟首尾长约八分又奇核舟记初中文言文词语一词多义归类 (八年级上册)实词义项例句(标明出处)义项例句(标明出处)外外面,外表中通外直爱莲说势气势势极雄豪观潮以外遂与外人间隔 桃花源记阵势既而尽奔腾分合五阵之势观潮出从出来莲之出淤泥而不染爱莲说闲空着虽席地不容闲观潮出去不复出焉 桃花源记清闲但少闲人如吾两人耳记承天寺夜游往来表示交往的人往来无白丁陋室铭能本领以此夸能观潮来来往往的人其中往来种作(桃花源记)能够未复有能与其奇者答谢中书书 安求其能千里也马说书书籍每假借于藏书之家送东阳马生序仅几乎仅如银线观潮字条得鱼腹中书陈涉世家只仅有“敌船”为火所焚观潮写乃丹书帛曰“陈胜王”云句尾语气助词盖大苏泛赤壁云核舟记信与朱元思书说孔子云:何陋之有?陋室铭并和对联、题名并篆文核舟记从向尝趋百里外从乡之先达执经叩问送东阳马生序一起两狼之并驱如故狼跟从当余之从师也送东阳马生序都黄发垂髫,并怡然自乐 桃花源记白白色上下一白湖心亭看雪亲以为亲故人不独亲其亲大道之行酒杯余强饮三大白而别湖心亭看雪父母独亲其亲大道之行余我余挐一小船湖心亭看雪修培养讲信修睦大道之行多江干上下十余里观潮长盖简桃核修狭者为之核舟记远远播香远益清爱莲说独老而无子的人矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养大道之行远远地可远观而不可亵玩焉爱莲说只故人不独亲其亲,不独子其子大道之行间夹杂间有里拉崩倒之声口技自如果自非亭午夜分三峡间断遂与外人间隔桃花源记在自三峡七百里中三峡中间其间千二百里三峡疾快不以疾也三峡私自又间令吴广之次所丛祠中陈涉世家病矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养大道之行参与肉食者谋之,又何间焉?曹刿论站欲欲望实是欲界之仙都答谢中书书偶然时时而间进邹忌讽齐王纳谏想欲穷其林 桃花源记略毫无两岸连山,略无阙处三峡想要鱼我所欲也谋略卿今者才略孙权劝学归出嫁女有归大道之行更古代夜间计时单位是日更定湖心亭看雪归依微斯人,吾谁与归?岳阳楼记还湖中焉得更有此人湖心亭看雪回来归来见天子木兰诗再室中更无人石壕吏聚拢云归而岩穴暝醉翁亭记重新士别三日,即更刮目相待孙权劝学归去太守归而宾客从也醉翁亭记乱战乱自云先世避秦时乱桃花源记世时代问今是何世桃花源记紊乱猿鸟乱鸣答谢中书书世上世有伯乐马说使颠倒错乱行拂乱其所为生于忧患,死于安乐初中文言文词语一词多义归类 (八年级下册)词义项例句(标明出处)居停留不可久居(小石潭记)舍舍弃便舍船桃花源记居住而城居者未之知也满井游记房屋屋舍俨然桃花源记面山而居愚公移山处所至舍,四肢僵劲不能动。送东阳马生序在佛印居右,鲁直居左核舟记是这是日更定湖心亭看雪 竟居然城郭矣山市非若是也唐雎不辱使命过了居数月塞翁失马是天时不如地利也得道多助,失道寡助处在居庙堂之高则忧其民岳阳楼记当是时口技可大约高可二黍许核舟记 是(判断动词)问今是何世桃花源记潭中鱼可百许头小石潭记问其姓氏,是金陵人湖心亭看雪 可以(能) 手指不可屈伸送东阳马生序安能辨我是雄雌 木兰诗不可知其源小石潭记斯是陋室陋室铭珠可粒粒数也核舟记 和和乐政通人和岳阳楼记现通“现”,表现才美不外见马说暖和天稍和满井游记通“现”,出现何时眼前突兀见此屋和煦春和景明岳阳楼记能能够安求其能千里也马说 必能裨补阙漏出师表许处所不知何许人也五柳先生有才能先帝称之为能出师表承认时人莫之许也隆中对才能虽有千里之能马说答应安陵君其许寡人唐雎不辱使命极极点 感极而悲者矣岳阳楼记赞同杂然相许愚公移山非常初极狭桃花源记左右(大约)潭中鱼可百许头小石潭记穷尽此乐何极岳阳楼记至周到色愈恭,礼愈至送东阳马生序到北通巫峡,南极潇湘岳阳楼记到至舍,四支僵劲不能动送东阳马生序食通“饲”,喂养食马者不知其能千里而食也马说达到要求其受于人者不至也伤仲永吃食不饱,力不足马说 欣然忘食五柳先生乐以为乐以乐其志五柳先生心乐之小石潭记供养主人日再食送东阳马生序不知太守之乐其乐也醉翁亭记食物设酒杀鸡作食桃花源记乐趣山水之乐得之心而寓之酒也醉翁亭记鞭鞭子执策而临之马说不知太守之乐其乐也醉翁亭记鞭打策之不以其道马说再第二次一鼓作气,再而衰,三而竭曹刿论战虽即使是马也,虽有千里之能马说两次主人日再食送东阳马生序 子墨子起,再拜曰公输虽然游人虽未盛满井游记初中文言文词语一词多义归类 (八年级下册)词义项例句(标明出处)谓命名太守自谓也醉翁亭记游交游又患无硕师名人与游是太守谓谁 。此之谓失其本心。游玩滁人游也醉翁亭记对说秦王谓安陵君曰唐雎不辱使命或有时或遇其叱咄 送东阳马生序 称作,叫作不可谓忠 公输一食或尽粟一石马说认为予谓菊,花之隐逸者也爱莲说 而或长烟一空。岳阳楼记 夫那予观夫巴陵胜状岳阳楼记或王命急宣三峡发语词夫不能以游堕事满井游记有的人或置酒而招之 五柳先生 然这样然则何时而乐耶岳阳楼记今或闻无罪,二世杀之的样子颓然乎其间者醉翁亭记 “或以为死,或以为亡。” 然而然徒步则汗出浃背满井游记或许或异二者之为岳阳楼记胜美好的巴陵胜状岳阳楼记秀秀丽望之蔚然而深秀者,琅琊也醉翁亭记胜利射者中,弈者胜醉翁亭记滋长佳木秀而繁阴醉翁亭记共共同山川之美,古来共谈答谢中书书负背负者歌于途醉翁亭记一共为字共三十有四核舟记依仗负势竞上与朱元思书患担忧又患无硕师名人送东阳马生序盖大概盖余之勤且艰若此忧患祸患故患有所不避也鱼我所欲也原来是盖追先帝之殊遇出师表道学说益慕圣贤之道送东阳马生序盖一癞蛤蟆童趣说一全上下一白湖心亭看雪清清澈下见小潭,水尤清冽小石潭记在洞庭一湖岳阳楼记凄清以其境过清小石潭记长烟一( 全 )空岳阳楼记临靠近“有亭翼然临于泉上者”醉翁亭记数词,一余挐一小船湖心亭看雪将近故临崩寄臣以大事也出师表一( 一片 )碧万顷到“临溪而渔”醉翁亭记国国都搜于国中三日三夜惠子相梁对着执策而临之 马说 “去国怀乡”岳阳楼记 临表涕零出师表国家“敌国外患” 国恒亡良实在良多趣味三峡国事死国可乎?陈涉世家善良此皆良实出师表地方此用武之国隆中对环围绕环滁皆山也醉翁亭记国防“固国不以山溪之险”环而攻之得道多助,失道寡助地势“国险而民附”隆中对玉质装饰物如鸣珮环小石潭记初中文言文词语一词多义归类(九年级上册)遗给予是以先帝简拔以遗(wi)陛下。词义项例句(标明出处)遗留深追先帝遗(y)诏出师表将将领将尉醉陈涉世家以光先帝遗德出师表带领上使外将兵陈涉世家 度估计度已失期陈涉世家将荆州之军以出秦川隆中对越过关山度若飞木兰诗其马将胡骏马而归塞翁失马诚诚心帝感其诚愚公移山将要必将有盗智子疑邻如果今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕扶、持出郭相扶将木兰诗确实此诚危急存亡之秋也出师表使派秦王使人谓安陵君曰 言说不知所言出师表出使唐雎不辱使命唐雎不辱使命言论进尽忠言出师表徒光着免冠徒跣唐雎不辱使命分分开今天下三分出师表只徒以有先生也唐雎不辱使命本分而忠陛下之职分也出师表冠帽子免冠徒跣唐雎不辱使命明严明以昭陛下平明之理出师表戴帽子峨冠而多髯者为东坡核舟记圣明以上先帝之明出师表岂何况岂直五百里哉唐雎不辱使命业事业先帝创业未半出师表或许 将军岂愿见之乎?隆中对职业武陵人捕鱼为业桃花源记耳罢了以头抢地耳唐雎不辱使命论判定宜付有司论其刑赏出师表耳朵无丝竹之乱耳陋室铭谈论每与臣论此事出师表惠恩惠大王加惠唐雎不辱使命感激感动和激动:由是感激出师表聪明汝之不惠愚公移山感谢臣不胜受恩感激出师表已止然志犹未已隆中对行品行性行淑均出师表已经今操已拥百万之众( 已经)自董卓已来 (通“以”)隆中对军队必能使行阵和睦出师表遂终于然操遂能克绍隆中对会聚会 迁客骚人,多会于此岳阳楼记于是由是先主遂诣亮隆中对机会适逢其会信通“伸”,伸张:欲信大义于天下隆中对适逢(正好):会天大雨。会宾客大宴口技信用信义著于四海隆中对一定长风破浪会有时因凭借高祖因之以成帝业隆中对 体会每有会意五柳先生顺着罔不因势象形核舟记卒最终卒之为众人伤仲永因此余因得遍观全书送东阳马生序最后故余虽愚,卒有所闻陈涉世家于是因屏人隆中对士兵卒数万人陈涉世家效成效恐托付不效出师表意心愿从流飘荡,任意东西与朱元思书效果不效(效果)则治臣之罪出师表意思每有会意五柳先生指手指手有百指口技打算(想)意将隧入以攻其后也狼指出不能指其一端口技情趣醉翁之意不在酒醉翁亭记指向/指着争高直指与朱元思书若好像烨然若神人 送东阳马生序皆指目陈胜陈涉世家你若为佣耕陈涉世家致得到无从致书以观送东阳马生序如果若士必怒唐雎不辱使命招致此人可就见,不可屈致也隆中对像 非若是也唐雎不辱使命数屡次数有功 陈涉世家如不知口体之奉不若人也送东阳马生序扶苏以数谏故陈涉世家开放晴连月不开岳阳楼记计算跨州连郡者不可胜数隆中对散开日出而林霏开醉翁亭记几卒数万人 陈涉世家打开晶晶然如镜之新开满井游记初中文言文词语一词多义归类(九年级下册)私偏爱宫妇左右莫不私王 邹忌讽齐王纳谏 实词义项例句(标明出处)私情不宜偏私 邹忌讽齐王纳谏池护城河池非不深也得道多助,失道寡助刺指责群臣吏民能面刺寡人之过者邹忌讽齐王纳谏池塘有良田美池桑竹之属 桃花源记刺杀聂政之刺韩傀也唐雎不辱使命发被任用舜发于畎亩之中生于忧患,死于安乐道仁政(道义)得道者多助表现征于色发于声生于忧患,死于安乐说不足为外人道也桃花源记士狱官管夷吾举于士生于忧患,死于安乐路道不通陈涉世家贤士入则无法家拂士生于忧患,死于安乐方法策之不以其道马说拂不顺行拂乱其所为生于忧患,死于安乐子先生、老师子墨子闻之公输通“弼”,辅佐入则无法家拂 b士生于忧患,死于安乐对男子的尊称,您愿借子杀之公输得取得 故不为苟得也鱼我所欲也说同“悦”,高兴公输盘不说 公输 不亦说乎论语拥有二者不可得 兼鱼我所欲也解说请说之公输通“德”感激所识穷乏者 得 我与?鱼我所欲也起出发起于鲁公输生生命舍生而取义者也鱼我所欲也站起子墨子起公输生存由是则生而有不用也鱼我所欲也争争夺杀所不足而争所有余公输心思想非独贤者有是心也鱼我所欲也谏诤知而不争,争而不得公输心胸登斯楼也,则有心旷神怡岳阳楼记道途而中道崩殂出师表思想感情予尝求古仁人之心岳阳楼记道理以咨诹善道出师表心里得之心而寓之酒也醉翁亭记 能行仁政得道多助得道多助,失道寡助相做宰相惠子相梁惠子相梁说不可对外人道也桃花源记相位欲代子相惠子相梁城内城三里之城得道多助,失道寡助吓模仿鸱发怒的声音今子欲以子之梁国吓我邪?惠子相梁城墙城非不高也得道多助,失道寡助恐吓吓!今子欲以子之梁国吓我邪?惠子相梁类事理不可谓知类公输孰谁我孰与徐公美邹忌讽齐王纳谏类别为与此同类公输仔细地孰视之邹忌讽齐王纳谏像佛印绝类弥勒核舟记朝早上朝服衣冠邹忌讽齐王纳谏见晋见子墨子见王公输朝见燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐邹忌讽齐王纳谏召见于是见公输盘公输固顽固汝心之固,固不可彻愚公移山引见胡不见我于王公输从来(本来)而戍死者固十六七陈涉世家看见见渔人桃花源记吾义固不杀人了解见往事耳孙权劝学巩固固国不以山溪之险得道多助,失道寡助通“现”出现有时见日与朱元思书达达到达于汉阴愚公移山毕尽吾与汝毕力平险愚公移山显达不求闻达于诸侯出师表全众妙必备 口技 初中文言文词语一词多义归类(九年级下册)实词义项例句(标明出处)兵兵器兵革非不坚利也得道多助,失道寡助兵甲已足出师表军队可汗大点兵木兰诗士兵上使外将兵陈涉世家益益处有所广益出师表增加斟酌损益 出师表曾益其所不能生于忧患,死于安乐方纵横(方圆)方七百里愚公移山 正当方其远出海门观潮方出神童趣方欲行狼 且将近年且九十愚公移山况且且焉置土石愚公移山曾竟然(连都)曾不若孀妻弱子愚公移山通“增”,增加曾益其所不能生于忧患,死于安乐险险峻的大山吾与汝毕力平险愚公移山 险要固国不以山溪之险得道多助,失道寡助指直指通豫南愚公移山 插争高直指与朱元思书指指点点指目陈胜 陈涉世家 始才始一反焉愚公移山开始蒙乃始就学孙权劝学 刚刚始龀,跳往助之愚公移山与参与,欣赏未复有能与其奇者答谢中书书一起、和念无与为乐者记承天寺夜游通“举”选拔选贤与能大道之行通“欤”,语气词所识穷乏者得我与?鱼我所欲也给予“呼尔而与之”“蹴尔而予之”鱼我所欲也子夫子(尊称)子墨子闻之公输您愿借子杀之公输子女率妻子邑人来此绝境桃花源记及比得上徐公何能及君也邹忌讽齐王纳谏以及若有作奸犯科及为忠善者邹忌讽齐王纳谏到及郡下桃花源记举被选拔管夷吾举于士生于忧患,死于安乐发动举大计亦死陈涉世家推举众议举宠为督出师表之编次陈胜吴广皆次当行旅行或行军在途中停留又间令吴广之次所旁丛祠中第二节 文言虚词归纳初中6册文言文 虚词之代词问之客曰(代词,代这件事)/登轼而望之(齐军)/公与之乘(曹刿)/ 愿借子杀之(他,指代“北方侮臣者”)他(们)、她(们)、它(们)又数刀毙之狼 /渔人甚异之桃花源记/ 令辱之(指代吴广 )/ 杀之以应陈涉(指代当地长吏) / 又数刀毙之(狼)这、这种、这些不可久居,乃记之而去小石潭记 / 人皆有之(这种思想 ) /吾既以言之王矣(它,指代这件事 ) /子墨子闻之(代词,指代造云梯攻宋这件事) 助词:的于厅事之(的)东北角。口技 / 此则岳阳楼之大观也岳阳楼记/水陆草木之花/ 城北徐公,齐国之美丽者也/ 忠之属也(的)/ 如使人之所欲莫甚于生(无义)/ 行道之人( 的 )/ 臣之弟子禽滑厘 / 为楚造云梯之械(的) / 吾知子之所以距我(之所以:的方法) / 于厅事之(的)东北角。口技动词:去、往辍耕之垄上/又间令吴广之次所旁丛祠中陈涉世家/ 送孟浩然之广陵不译、无义(助词)期年之后(时间词后面,不译)/ 公将鼓之(语气助词,无意义)/ 怅恨旧之( 无义)/何罪之有(无义)/臣以王吏之攻宋(无义)/ 大兄何见事之晚乎? 孙权劝学/久之,目似瞑,意暇甚 。狼 倒装标志宋何罪之有?公输 / 何陋之有? 取消句子独立性而不知太守之乐其乐也醉翁亭记/ 无丝竹之乱耳。/ 予独爱莲之出淤泥而不染 / 晶晶然如镜之新开满井游记/ 吾妻之美我者 / 臣以王吏之攻宋也(不译)音节助词大兄何见事之晚乎? 孙权劝学/公将鼓之曹刿论战/ 久之,目似瞑,意暇甚 。狼为给、替 为人谋而不忠乎(论语)/公输盘为楚造云梯之械。/公输盘为我为云梯 向、对为天下唱陈涉世家为了、为着向为身死而不受鱼我所欲也 因为、由于 项为之强(童趣)被 舌一吐而二虫尽为所吞(童趣)/贤能为之用隆中对/仅有“敌船”为火所焚 / 茅屋为秋风所破 / 贤能为之用 (被)/ 士卒多为用者/山峦为睛雪所洗表反问或感叹的语气词,“呢” 夫子何命焉为?(公输)做动词: 好为梁父吟(唱)/ 为坛而盟(筑)/酿泉为酒(酿造)/以弱为强者 (变成)/为坻,为屿,为堪,为岩。(成为)/ 孤岂欲卿治经为博士邪(成为)是天下为公/ 中轩敞者为舱/ 中峨冠而多髯者为东坡 / 谓为信然( 是)/ 俱为一体 / 为天下富/此为何若人/为与此同类(是 )心理活动或异二者之为雕刻能以径寸之木,为宫室、器皿、人物核舟记制造公输盘为我为云梯(公输)/吾从北方闻子为梯 作为 以丛草为林(童趣)/武陵人以捕鱼为业/ 全石以为底/ 此可以为援而不可图也 (作为)/ 子墨子解带为城,以牒为械(作为)做、 今为宫室之美为 之( 做,接受 ) / 为忠善者而1.表并列关系呼尔而与之(鱼我所欲也)/ 窥镜而自视 / 舍生而取义者也/ 泉香而酒冽(醉翁亭记)(表并列)2.表转折关系学而不思则罔(论语)/ 由是则生而有所不用也鱼我所欲也 / 宋无罪而攻之(表转折 )3.表顺接(承接)关系,译:而且,接着舌一吐而二虫尽为所吞(童趣)/择其善者而从之论语/ 邹忌修八尺有余,而形貌昳丽 / 蹴尔而与之 / 行十日十夜而至于郢(表顺接 )4.表修饰关系忽有庞然大物拔山倒树而来(童趣)5.表因果关系四时之景不同,而乐亦无穷(醉翁亭记)/忌不自信,而复问其妾曰 其1.它(他、她),它(他、她)们父利其然(伤仲永)/食之不能尽其材(代词,代千里马)/亲旧知其如此(代词,代五柳先生)/或遇其叱咄(代词,代先达)2.它(他、她)的、它(他、她)们的必细察其纹理,(童趣)/其西南诸峰醉翁亭记 /稍稍宾客其父口技/ 策之不以其道 /下视其辙(齐军的) / 公问其故(战胜的)/ 卜者知其意(代词,他们的)3.那、那里、其中的神游其中(童趣)/不能指其一端口技4.大概其恕乎?(论语)/其真不知马也。马说5.表期望、命令或祈使语气,译为“可要一定”安陵君其许寡人(唐雎不辱使命)6.这其诗以养父母 / 其言兹若人之俦乎( 代词,这)/ 令辱之,以激怒其众(代词,那些)7.难道其真无马邪(马说)以因为此独以跛之故(塞翁失马)/不以物喜,不以己悲岳阳楼记 / 以中有足乐者 / 以其境过清 / 扶苏以数谏故(因为) / 徒以有先生也(介词,因为)/先帝不以臣卑鄙 (因为)/ 先帝不以臣卑鄙(因为)凭借以弱为强者(隆中对)/ 以此夸能 / 以此自终 / 何以战(靠) 域民不以封疆之界( 依靠)/以天下之所顺( 凭借 )/ 而安陵以五十里之地存者(介词,凭)用徐喷以烟(童趣)/寡人以五百里之地易安陵唐雎不辱使命/以军中多务 / 以衾拥覆 / 祭以尉首(用 )/ 寡人欲以五百里之地易安陵(介词,用)/ 以牒为械(用)用来杀之以应陈涉( 用来 ) / 将以攻宋(用来 )把以丛草为林(童趣)/ 故临崩寄臣以大事也出师表 / 因以为号焉/ 全石以为底/ 以是人多以书假余 / 必以分人(把)/ 今诚以吾众诈自称(把 ) / 以君为长者(介词,把)/ 故临崩寄臣以大事也 (把) / 故临崩寄臣以大事(把)认为自以为大有所益/ 不以疾也 / 愚以为宫中之事(认为)/ 臣以王吏之攻宋 固以怪之矣( 通“已”,已经) / 受命以来(连词,表时间)以致以塞忠谏之路(以致)/其诗以养父母,收族为意(作为) /咨臣以当世之事 (拿) 成为卒之为众人 而自既望以至十八日为最盛 / 卷石底以出(而 )/ 俯身倾耳以请来家贫,无致书以观 / 以光先帝遗德 (来,表目的)/ 以塞忠谏之路也 (以致,表结果)按照(根据)小大之狱,虽不能察,必以情(曹刿论战)/ 策之不以其道然这样(代词)岁寒,然后知松柏之后凋也论语/ 虽然,公输盘为我造云梯。公输 的样子怡然自得(童趣)/ 杂然相许愚公移山但是(连词)然,胡不已乎?(公输)/ 然则北通巫峡。岳阳楼 / 然,胡不已乎/ 然臣弟子禽滑厘等三百人(但是) 作词尾:表的样子颓然乎其间者/望之蔚然而深秀者 / 满目萧然动词:是,对吴广以为然(陈涉世家)于在迁客骚人,多会于此岳阳楼记 / 于厅事之东北角口技/ 祗辱于奴隶人之手 / 能谤讥于市朝 / 其一犬坐于前 / 忘身于外者 (在)/ 荆国有余于地而不足于民( 在)到 皆朝于齐 / 安陵君因使唐雎使于秦 (到)/ 三顾臣于草庐之中(到)从受地于先王唐雎不辱使命/ 冷光之乍出于匣也 / 受地于先王 (从 ) / 起于鲁(从 )比所欲有甚于生者鱼我所欲也 / 贤于材人远也伤仲永给欲报之于陛下也出师表对万钟于我何加焉鱼我所欲也 / 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵 / 客之美我者,欲有求于我也 / 未尝不叹息痛恨于桓、灵也(对)比皆以美于徐公向假借于藏书之家 / 胡不见我于王(向)因为生于忧患,死于安乐。被不求闻达于诸侯出师表乃才由是先主遂诣亮,凡三往,乃见隆中对你、你的家祭无忘告乃翁示儿于是、就、这才、却、反而、才、只是、就是乃重修岳阳楼。竟然、竟乃大惊 / 乃不知有汉桃花源记者的人(东西、事情)肉食者谋之曹刿论战/ 二者不可得兼( 的东西)。 / 所识穷乏者得我与 (的人 )的原因吾妻之美我者邹忌讽齐王纳谏 是;是因为马之千里者,一食或尽粟一石。马说个;样(用在数词后)二者不可得兼鱼我所欲也同”也”舍鱼而取熊掌者也(同”也”,强调语气 )的地方其文理皆有可观者伤仲永夫成年男子此庸夫之怒唐雎不辱使命丈夫其夫呓语口技那;这予观夫巴陵胜状。岳阳楼记语气词,放在句首,表将发议论。不译。夫战,勇气也。曹刿论战夫鹓雏发于南海惠子相梁并并且并自为其名伤仲永都黄发垂髫并怡然自乐桃花源记焉啊(语气词)可远观而不可亵玩焉 始一反焉 又何间焉 (呢 )怎么湖中焉得更有此人哪里且焉置土石在那里无陇断焉 / 惧有伏焉(在此)从这里 不复出焉 从向尝趋百里外从乡之先达执经叩问跟从隶而从者则则凡可以得生者何不用也?( 那么)/由是则生而有不用 也( 就 )/万钟则不辩礼义而受之(却 )然然而不胜者(这样 )/然臣子之弟子禽滑厘等三百人(然而)/吴广以为然(正确)/然足下卜之鬼乎(但是 )乃陈胜、吴广乃谋曰(于是 )/当立者乃公子扶苏( 是 ) / 乃入据陈(才 )安1.怎么(安求其能千里也) 2.养(衣食所安)3.怎么:安得广厦千万间 4.哪里:安知鱼之乐也夫1.那(予观夫巴陵胜状) 2.f,句首发语词(夫环而攻之/且夫人之学) 3.丈夫(夫齁声起 ) 4.成年男子的通称,人(荷担者三夫)更1.重新(即更刮目相待) 2.进而(醉则更相枕以卧) 3.互相(更相庆) 4.再、又(更上一层楼) 5.更加(举杯消愁愁更愁)可1.大约(高可二黍许/潭中鱼可百许头) 2.可以(珠可历历数也)类1.类似(绝类弥勒) 2.同类(不与培塿为类/臣以王吏之攻宋为与此同类)且1.将近(年且九十愚公移山) 2.况且(且焉置土石愚公移山)请1.请允许,敬辞(请献十金) 2.请求(曹刿请见) 3.请教(俟其欣悦,则又请焉)少sho 1.会儿(少时) 2.稍微(意少舒 3.不多(饮少辄醉) 4.sho,年轻(陈涉少时)遂1.完成(已遂述数行)2.就、于是(遂逐其师) 3.因而(恐遂汩没)所1.地方( 吴广之次所旁丛祠中:军队驻扎的地方) 2.“所”与“何”组成偏正词组,“哪里”“什么”(不知有何所畏忌)所以1.用什么方法(吾知所以距子矣) 2.用这些来(所以动心忍性) 3.原因(此先汉所以兴隆也) 4.用来之意(此臣所以报先帝而忠陛下之职分也/所以动心忍性)谓 1.说(谓为信然) 2.对(谓先主曰) 3.是(太守谓谁) 4.认为(予谓莲) 5.商量(舍人相谓曰) 6.叫做(此之谓失其本心) 7.命名(太守自谓也)因1.于是、就(因屏人曰/安陵君因使唐雎使于秦) 2.凭借 (高祖因之以成帝业) 3.根据、依照(罔不因势象形) 4.因此(因以为号焉 )与1.通“欤”疑问语气词,相当于“吗”(所识穷乏者得我与) 2.给(蹴尔而与之)自1.自己(并自为其名) 2.自、从(自是指物作诗立就) 3.从、由(自三峡七百里中)4.如果(自非亭午夜分不见曦月)乎1.语气词(一般用在句末):例,死国可乎?/王侯将相宁有种乎?/是亦不可以已乎!2.介词(一般用在句中):例,在乎山水之间也/颓然乎其间者/然后知天下文章聚乎此也3.作词尾(一般用在形容词后) 相当于“的样子” :怡然自乐/ 翼然临于泉上虽1.即使 。例,虽有千里之能/虽不能察/ 虽杀臣,不能绝也2.虽然 。例, 风力虽尚劲/虽然,公输盘为我为云梯或1.有的人:如,今或闻无罪/或以为死/或以为亡; 2.有时候。如:一食或尽粟一石/ 或王命急宣; 3.或许:如,或异二者之为12
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初中
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初中文言文专题知识大全
第一节 一词多义归纳
初中文言文词语一词多义归类(七年级上册)
词
义项
例句(标明出处)
期
约定
陈太丘与友期(《陈太丘与有期》)
时
时候
故时有物外之趣。(《童趣》)
期限
度已失期(《陈涉世家》)
时常
余忆童稚时(《童趣》)
希望
期在必醉(《五柳先生传》)
故
旧的知识
温故而知新(《论语》)
富
富裕
宋有富人(《智子疑邻》)
旧(原来)
而两狼之并驱如故《狼》
多
家富良马(《塞翁失马》)
所以
故时有物外之趣。(《童趣》)
亡
丢失
暮而果大亡其财(《智子疑邻》)
故逐之《曹刿论战》
逃跑
马无故亡而入胡(《塞翁失马》)
故君子有不战《生于忧患死于安乐》
今亡亦死,举大计亦死《陈涉世家》
故余虽愚《送东阳马生序》
通“无”,没有
河曲智叟亡以应(《愚公移山》)
故意
广故数言欲亡《陈涉世家》
灭亡
秦灭韩亡魏(《唐雎不辱使命》)
原因
公问其故《曹刿论战》
此诚危急存亡之秋也《出师表》
此独以跛之故(塞翁失马》)
殆
有害
思而不学则殆(《论语》)
行
奉行
有一言而可以终身行之者乎《论语》
大概
此殆天所以资将军也(《隆中对》)
行走
三人行(《论语》)
即
就是
即公大兄无奕女(《咏雪》)
罔
迷惑而无所得
学而不思则罔(《论语》)
立刻
即书诗四句(《伤仲永》)
无
罔不因势象形(《核舟记》)
去
离开
“太丘舍去”“ 委而去之”《陈太丘与有期》
知
了解
人不知而不愠(《论语》)
去国怀乡《岳阳楼记》
知道
温故而知新(《论语》)
距离
日中去人近《两小儿辩日》
明白
知之为知之(《论语》)
我以日始出时去人近《两小儿辩日》
通“智”,聪明
是知也(《论语》)
若
像
未若柳絮因风起(《咏雪》)
善
好、好的
择其善者而从之(《论语》)
孰若孤《孙权劝学》。
擅长
京中有善口技(《口技》)
若夫淫雨霏霏《岳阳楼记》
危
高
惟有危楼一座(《山市》)
仿佛若有光《桃花源记》
危急
奉命于危难之间(《出师表》)
中有楼若者,堂若者 《山市》
洞
像洞一样
窗扉皆洞开(《狼》)
烨然若神人《送东阳马生序》
打洞
一狼洞其中(《狼》)
你
若为佣耕(《陈涉世家》)
观
景观(景象)
作青云白鹤观(《童趣》)
如
不知口体之奉不若人也《送东阳马生序》
此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记》
已
已经
待君久不至,已去《陈太丘与有期》
天下之伟观也《观潮》
吾既已言之王矣《公输》
观察
观之兴正浓(《童趣》)
停止
死而后已 《论语》
观赏(看)
予观乎巴陵胜状《岳阳楼记》
胡不已乎《公输》
可远观而不可亵玩焉《爱莲说》
初中文言文词语一词多义归类(七年级下册)
实词
义项
例句(标明出处)
当
掌管
当涂掌事《孙权劝学》
市
集市
东市买鞍马《木兰诗》
应当
但当涉猎《孙权劝学》
买
愿为市鞍马《木兰诗》
当立者乃公子扶苏项燕《陈涉世家》
自
自己
并自为其名《伤仲永》
在
当是时《口技》
从
自是指物作诗立就《伤仲永
对着
木兰当户织《木兰诗》
闻
听说
余闻之也久《伤仲永
绝
极
以为妙绝《口技》
名声
不能称前时之闻《伤仲永》
佛印绝类弥勒《核舟记》
名
名字
并自为其名《伤仲永》
停止
群响毕绝《口技》
命名
名之者谁?《醉翁亭记》》
哀转久绝《三峡》
说出
不能名其一处也《伤仲永》
隔绝
沿溯阻绝《三峡》
就
完成
自是指物作诗立就《伤仲永》
率妻子邑人来此绝境《桃花源记》
靠近
此人可就见《隆中对》
穷
穷尽
欲穷其林《桃花源记》
从事
蒙乃始就学《孙权劝学》
蝉则千转不穷《与朱元思书》
意
想(意图)
意将遂入以攻其后也《狼》
而乐亦无穷也《醉翁亭记》
神情
意暇甚《狼》
贫穷
所识穷乏者得我与《鱼我所欲也》
见
了解
见往事耳《孙权劝学》
初中文言文词语一词多义归类 (八年级上册)
看见
见渔人,乃大惊《桃花源记》
认清
大兄何见事之晚乎!《孙权劝学》
夫
那些
今夫不受之天《伤仲永》
寻
寻找
寻向所志《桃花源记》
语气词
嗟夫!予尝求古仁人之心
不久
寻病终《桃花源记》
夫专诸之刺王僚也
鲜
鲜艳
芳草鲜美《桃花源记》
成年男子
此庸夫之怒《唐雎不辱使命》
少,读xīǎn
陶后鲜有闻《桃花源记》
丈夫
夫起大呼《口技》
属
类
有良田美池桑竹之属《桃花源记》
妙
妙处
众妙毕备《口技》
类似
神情与苏黄不属《核舟记》
奇妙
以为妙绝《口技》
连接
属引凄异《三峡》
指
指头
手有百指《口技》
通“嘱”吩咐
属予作文以记之《岳阳楼记》
指出
不能指其一端《口技》
绝
极
佛印绝类弥勒《核舟记》
绝巘多生怪柏《三峡》
毕
全部
群响毕 绝《口技》
与世隔绝
率妻子邑人来此绝境《桃花源记》
竭尽
吾与汝毕力平险《愚公移山》
断
往来而不绝者《醉翁亭记》
止
只有
止有剩骨《狼》
断
沿溯阻绝《三峡》
停止
一狼得骨止《狼》
消失、停止
哀转久绝。 猿则百叫无绝《三峡》
敌
攻击
恐前后受其敌《狼》
独一无二
奇山异水,天下独绝《与朱元思书》
敌人
盖以诱敌《狼》
端
(东西的)头
东坡右手执卷端《核舟记》
前
前面
其一犬坐于前《狼》
端正
其人视端容寂《核舟记》
上前
狼不敢前《狼》
足
值得
不足为外人道也《桃花源记》
乳
喂奶
妇抚儿乳《口技》
脚
东坡现右足《核舟记》
乳头
儿含乳啼《口技》
志
做标记
处处志之 《桃花源记》
顾
回头看
顾野有麦场《狼》
标记
寻向所志《桃花源记》
拜访
将军宜枉驾顾之《隆中对》
奇
奇妙
明有奇巧人曰王叔远《核舟记》
三顾臣于草庐之中《出师表》
零数
舟首尾长约八分又奇《核舟记》
初中文言文词语一词多义归类 (八年级上册)
实词
义项
例句(标明出处)
义项
例句(标明出处)
外
外面,外表
中通外直《爱莲说》
势
气势
势极雄豪《观潮》
以外
遂与外人间隔 《桃花源记》
阵势
既而尽奔腾分合五阵之势《观潮》
出
从……出来
莲之出淤泥而不染《爱莲说》
闲
空着
虽席地不容闲《观潮》
出去
不复出焉 《桃花源记》
清闲
但少闲人如吾两人耳《记承天寺夜游》
往来
表示交往的人
往来无白丁《陋室铭》
能
本领
以此夸能《观潮》
来来往往的人
其中往来种作(《桃花源记》)
能够
未复有能与其奇者《答谢中书书》 安求其能千里也《马说》
书
书籍
每假借于藏书之家《送东阳马生序》
仅
几乎
仅如银线《观潮》
字条
得鱼腹中书《陈涉世家》
只
仅有“敌船”为火所焚《观潮》
写
乃丹书帛曰“陈胜王”
云
句尾语气助词
盖大苏泛赤壁云《核舟记》
信
与朱元思书
说
孔子云:何陋之有?《陋室铭》
并
和
对联、题名并篆文《核舟记》
从
向
尝趋百里外从乡之先达执经叩问《送东阳马生序》
一起
两狼之并驱如故《狼》
跟从
当余之从师也《送东阳马生序》
都
黄发垂髫,并怡然自乐 《桃花源记》
白
白色
上下一白《湖心亭看雪》
亲
以……为亲
故人不独亲其亲《大道之行》
酒杯
余强饮三大白而别《湖心亭看雪》
父母
独亲其亲《大道之行》
余
我
余挐一小船《湖心亭看雪》
修
培养
讲信修睦《大道之行》
多
江干上下十余里《观潮》
长
盖简桃核修狭者为之《核舟记》
远
远播
香远益清《爱莲说》
独
老而无子的人
矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养《大道之行》
远远地
可远观而不可亵玩焉《爱莲说》
只
故人不独亲其亲,不独子其子《大道之行》
间
夹杂
间有里拉崩倒之声《口技》
自
如果
自非亭午夜分《三峡》
间断
遂与外人间隔《桃花源记》
在
自三峡七百里中《三峡》
中间
其间千二百里《三峡》
疾
快
不以疾也《三峡》
私自
又间令吴广之次所丛祠中《陈涉世家》
病
矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养《大道之行》
参与
肉食者谋之,又何间焉?《曹刿论站》
欲
欲望
实是欲界之仙都《答谢中书书》
偶然
时时而间进《邹忌讽齐王纳谏》
想
欲穷其林 《桃花源记》
略
毫无
两岸连山,略无阙处《三峡》
想要
鱼我所欲也
谋略
卿今者才略《孙权劝学》
归
出嫁
女有归《大道之行》
更
古代夜间计时单位
是日更定《湖心亭看雪》
归依
微斯人,吾谁与归?《岳阳楼记》
还
湖中焉得更有此人《湖心亭看雪》
回来
归来见天子《木兰诗》
再
室中更无人《石壕吏》
聚拢
云归而岩穴暝《醉翁亭记》
重新
士别三日,即更刮目相待《孙权劝学》
归去
太守归而宾客从也《醉翁亭记》
乱
战乱
自云先世避秦时乱《桃花源记》
世
时代
问今是何世《桃花源记》
紊乱
猿鸟乱鸣《答谢中书书》
世上
世有伯乐《马说》
使……颠倒错乱
行拂乱其所为《生于忧患,死于安乐》
初中文言文词语一词多义归类 (八年级下册)
词
义项
例句(标明出处)
居
停留
不可久居(《小石潭记》)
舍
舍弃
便舍船《桃花源记》
居住
而城居者未之知也《满井游记》
房屋
屋舍俨然《桃花源记》
面山而居《愚公移山》
处所
至舍,四肢僵劲不能动。《送东阳马生序》
在
佛印居右,鲁直居左《核舟记》
是
这
是日更定《湖心亭看雪》
竟
居然城郭矣《山市》
非若是也《唐雎不辱使命》
过了
居数月《塞翁失马》
是天时不如地利也《得道多助,失道寡助》
处在
居庙堂之高则忧其民《岳阳楼记》
当是时《口技》
可
大约
高可二黍许《核舟记》
是(判断动词)
问今是何世《桃花源记》
潭中鱼可百许头《小石潭记》
问其姓氏,是金陵人《湖心亭看雪》
可以(能)
手指不可屈伸《送东阳马生序》
安能辨我是雄雌 《木兰诗》
不可知其源《小石潭记》
斯是陋室《陋室铭》
珠可粒粒数也《核舟记》
和
和乐
政通人和《岳阳楼记》
现
通“现”,表现
才美不外见《马说》
暖和
天稍和《满井游记》
通“现”,出现
何时眼前突兀见此屋
和煦
春和景明《岳阳楼记》
能
能够
安求其能千里也《马说》 必能裨补阙漏《出师表》
许
处所
不知何许人也《五柳先生》
有才能
先帝称之为能《出师表》
承认
时人莫之许也《隆中对》
才能
虽有千里之能《马说》
答应
安陵君其许寡人《《唐雎不辱使命》
极
极点
感极而悲者矣《岳阳楼记》
赞同
杂然相许《愚公移山》
非常
初极狭《桃花源记》
左右(大约)
潭中鱼可百许头《小石潭记》
穷尽
此乐何极《岳阳楼记》
至
周到
色愈恭,礼愈至《送东阳马生序》
到
北通巫峡,南极潇湘《岳阳楼记》
到
至舍,四支僵劲不能动《送东阳马生序》
食
通“饲”,喂养
食马者不知其能千里而食也《马说》
达到要求
其受于人者不至也《伤仲永》
吃
食不饱,力不足《马说》 欣然忘食《五柳先生》
乐
以……为乐
以乐其志《五柳先生》心乐之《小石潭记》
供养
主人日再食《送东阳马生序》
不知太守之乐其乐也《醉翁亭记》
食物
设酒杀鸡作食《桃花源记》
乐趣
山水之乐得之心而寓之酒也《醉翁亭记》
鞭
鞭子
执策而临之《马说》
不知太守之乐其乐也《醉翁亭记》
鞭打
策之不以其道《马说》
再
第二次
一鼓作气,再而衰,三而竭《曹刿论战》
虽
即使
是马也,虽有千里之能《马说》
两次
主人日再食《送东阳马生序》 子墨子起,再拜曰《公输》
虽然
游人虽未盛《满井游记》
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词
义项
例句(标明出处)
谓
命名
太守自谓也《醉翁亭记》
游
交游
又患无硕师名人与游
是
太守谓谁 。此之谓失其本心。
游玩
滁人游也《醉翁亭记》
对……说
秦王谓安陵君曰《唐雎不辱使命》
或
有时
或遇其叱咄 《送东阳马生序》
称作,叫作
不可谓忠 《公输》
一食或尽粟一石《马说》
认为
予谓菊,花之隐逸者也《爱莲说》
而或长烟一空。《岳阳楼记》
夫
那
予观夫巴陵胜状《岳阳楼记》
或王命急宣《三峡》
发语词
夫不能以游堕事《满井游记》
有的人
或置酒而招之 《五柳先生》
然
这样
然则何时而乐耶《岳阳楼记》
今或闻无罪,二世杀之
……的样子
颓然乎其间者《醉翁亭记》
“或以为死,或以为亡。”
然而
然徒步则汗出浃背《满井游记》
或许
或异二者之为《岳阳楼记》
胜
美好的
巴陵胜状《岳阳楼记》
秀
秀丽
望之蔚然而深秀者,琅琊也《醉翁亭记》
胜利
射者中,弈者胜《醉翁亭记》
滋长
佳木秀而繁阴《醉翁亭记》
共
共同
山川之美,古来共谈《答谢中书书》
负
背
负者歌于途《醉翁亭记》
一共
为字共三十有四《核舟记》
依仗
负势竞上《与朱元思书》
患
担忧
又患无硕师名人《送东阳马生序》
盖
大概
盖余之勤且艰若此
忧患\祸患
故患有所不避也《鱼我所欲也》
原来是
盖追先帝之殊遇《出师表》
道
学说
益慕圣贤之道《送东阳马生序》
盖一癞蛤蟆《童趣》
说
一
全
上下一白《湖心亭看雪》
清
清澈
下见小潭,水尤清冽《小石潭记》
在洞庭一湖《岳阳楼记》
凄清
以其境过清《小石潭记》
长烟一( 全 )空《岳阳楼记》
临
靠近
“有亭翼然临于泉上者”《醉翁亭记》
数词,一
余挐一小船《湖心亭看雪》
将近
故临崩寄臣以大事也《出师表》
一( 一片 )碧万顷
到
“临溪而渔”《醉翁亭记》
国
国都
搜于国中三日三夜《惠子相梁》
对着
执策而临之 《马说》
“去国怀乡”《岳阳楼记》
临表涕零《出师表》
国家
“敌国外患” 国恒亡
良
实在
良多趣味《三峡》
国事
死国可乎?《陈涉世家》
善良
此皆良实《出师表》
地方
此用武之国《隆中对》
环
围绕
环滁皆山也《醉翁亭记》
国防
“固国不以山溪之险”
环而攻之《得道多助,失道寡助》
地势
“国险而民附”《隆中对》
玉质装饰物
如鸣珮环《小石潭记》
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遗
给予
是以先帝简拔以遗(wèi)陛下。
词
义项
例句(标明出处)
遗留
深追先帝遗(yí)诏《出师表》
将
将领
将尉醉《陈涉世家》
以光先帝遗德《出师表》
带领
上使外将兵《陈涉世家》
度
估计
度已失期《陈涉世家》
将荆州之军以出秦川《隆中对》
越过
关山度若飞《木兰诗》
其马将胡骏马而归《塞翁失马》
诚
诚心
帝感其诚《愚公移山》
将要
必将有盗《智子疑邻》
如果
今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕
扶、持
出郭相扶将《木兰诗》
确实
此诚危急存亡之秋也《出师表》
使
派
秦王使人谓安陵君曰
言
说
不知所言《出师表》
出使
唐雎不辱使命 《唐雎不辱使命》
言论
进尽忠言《出师表》
徒
光着
免冠徒跣 《唐雎不辱使命》
分
分开
今天下三分《出师表》
只
徒以有先生也 《唐雎不辱使命》
本分
而忠陛下之职分也《出师表》
冠
帽子
免冠徒跣 《唐雎不辱使命》
明
严明
以昭陛下平明之理《出师表》
戴帽子
峨冠而多髯者为东坡《核舟记》
圣明
以上先帝之明《出师表》
岂
何况
岂直五百里哉 《唐雎不辱使命》
业
事业
先帝创业未半《出师表》
或许
将军岂愿见之乎?《隆中对》
职业
武陵人捕鱼为业《桃花源记》
耳
罢了
以头抢地耳 《唐雎不辱使命》
论
判定
宜付有司论其刑赏《出师表》
耳朵
无丝竹之乱耳《陋室铭》
谈论
每与臣论此事《出师表》
惠
恩惠
大王加惠 《唐雎不辱使命》
感激
感动和激动:由是感激《出师表》
聪明
汝之不惠《愚公移山》
感谢
臣不胜受恩感激《出师表》
已
止
然志犹未已《隆中对》
行
品行
性行淑均《出师表》
已经
今操已拥百万之众( 已经)自董卓已来 (通“以”)《隆中对》
军队
必能使行阵和睦《出师表》
遂
终于
然操遂能克绍《隆中对》
会
聚会
迁客骚人,多会于此《岳阳楼记》
于是
由是先主遂诣亮《隆中对》
机会
适逢其会
信
通“伸”,伸张:欲信大义于天下《隆中对》
适逢(正好):会天大雨。会宾客大宴《口技》
信用
信义著于四海《隆中对》
一定
长风破浪会有时
因
凭借
高祖因之以成帝业《隆中对》
体会
每有会意《五柳先生》
顺着
罔不因势象形《核舟记》
卒
最终
卒之为众人《伤仲永》
因此
余因得遍观全书《送东阳马生序》
最后
故余虽愚,卒有所闻《陈涉世家》
于是
因屏人《隆中对》
士兵
卒数万人《陈涉世家》
效
成效
恐托付不效《出师表》
意
心愿
从流飘荡,任意东西《与朱元思书》
效果
不效(效果)则治臣之罪《出师表》
意思
每有会意《五柳先生》
指
手指
手有百指《口技》
打算(想)
意将隧入以攻其后也《狼》
指出
不能指其一端《口技》
情趣
醉翁之意不在酒《醉翁亭记》
指向/指着
争高直指《与朱元思书》
若
好像
烨然若神人 《送东阳马生序》
皆指目陈胜《陈涉世家》
你
若为佣耕《陈涉世家》
致
得到
无从致书以观《送东阳马生序》
如果
若士必怒《唐雎不辱使命》
招致
此人可就见,不可屈致也《隆中对》
像
非若是也《唐雎不辱使命》
数
屡次
数有功 《陈涉世家》
如
不知口体之奉不若人也《送东阳马生序》
扶苏以数谏故《陈涉世家》
开
放晴
连月不开《岳阳楼记》
计算
跨州连郡者不可胜数《隆中对》
散开
日出而林霏开《醉翁亭记》
几
卒数万人 《陈涉世家》
打开
晶晶然如镜之新开《满井游记》
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私
偏爱
宫妇左右莫不私王 《邹忌讽齐王纳谏》
实词
义项
例句(标明出处)
私情
不宜偏私 《邹忌讽齐王纳谏》
池
护城河
池非不深也《得道多助,失道寡助》
刺
指责
群臣吏民能面刺寡人之过者《邹忌讽齐王纳谏》
池塘
有良田美池桑竹之属 《桃花源记》
刺杀
聂政之刺韩傀也《唐雎不辱使命》
发
被任用
舜发于畎亩之中《生于忧患,死于安乐》
道
仁政(道义)
得道者多助
表现
征于色发于声《生于忧患,死于安乐》
说
不足为外人道也《桃花源记》
士
狱官
管夷吾举于士《生于忧患,死于安乐》
路
道不通《陈涉世家》
贤士
入则无法家拂士《生于忧患,死于安乐》
方法
策之不以其道《马说》
拂
不顺
行拂乱其所为《生于忧患,死于安乐》
子
先生、老师
子墨子闻之《公输》
通“弼”,辅佐
入则无法家拂 bì士《生于忧患,死于安乐》
对男子的尊称,您
愿借子杀之《公输》
得
取得
故不为苟得也《鱼我所欲也》
说
同“悦”,高兴
公输盘不说 《公输》 不亦说乎《论语》
拥有
二者不可得 兼《鱼我所欲也》
解说
请说之《公输》
通“德”感激
所识穷乏者 得 我与?《鱼我所欲也》
起
出发
起于鲁《公输》
生
生命
舍生而取义者也《鱼我所欲也》
站起
子墨子起《公输》
生存
由是则生而有不用也《鱼我所欲也》
争
争夺
杀所不足而争所有余《公输》
心
思想
非独贤者有是心也《鱼我所欲也》
谏诤
知而不争,争而不得《公输》
心胸
登斯楼也,则有心旷神怡《岳阳楼记》
道
途
而中道崩殂《出师表》
思想感情
予尝求古仁人之心《岳阳楼记》
道理
以咨诹善道《出师表》
心里
得之心而寓之酒也《醉翁亭记》
能行仁政
得道多助《得道多助,失道寡助》
相
做宰相
惠子相梁《惠子相梁》
说
不可对外人道也《桃花源记》
相位
欲代子相《惠子相梁》
城
内城
三里之城《得道多助,失道寡助》
吓
模仿鸱发怒的声音
今子欲以子之梁国吓我邪?《惠子相梁》
城墙
城非不高也《得道多助,失道寡助》
恐吓
吓!今子欲以子之梁国吓我邪?《惠子相梁》
类
事理
不可谓知类《公输》
孰
谁
我孰与徐公美《邹忌讽齐王纳谏》
类别
为与此同类《公输》
仔细地
孰视之《邹忌讽齐王纳谏》
像
佛印绝类弥勒《核舟记》
朝
早上
朝服衣冠《邹忌讽齐王纳谏》
见
晋见
子墨子见王《公输》
朝见
燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐《邹忌讽齐王纳谏》
召见
于是见公输盘《公输》
固
顽固
汝心之固,固不可彻《愚公移山》
引见
胡不见我于王《公输》
从来(本来)
而戍死者固十六七《陈涉世家》
看见
见渔人《桃花源记》
吾义固不杀人
了解
见往事耳《孙权劝学》
巩固
固国不以山溪之险《得道多助,失道寡助》
通“现”出现
有时见日《与朱元思书》
达
达到
达于汉阴《愚公移山》
毕
尽
吾与汝毕力平险《愚公移山》
显达
不求闻达于诸侯《出师表》
全
众妙必备 《口技》
初中文言文词语一词多义归类(九年级下册)
实词
义项
例句(标明出处)
兵
兵器
兵革非不坚利也《得道多助,失道寡助》
兵甲已足《出师表》
军队
可汗大点兵《木兰诗》
士兵
上使外将兵《陈涉世家》
益
益处
有所广益《出师表》
增加
斟酌损益 《出师表》
曾益其所不能《生于忧患,死于安乐》
方
纵横(方圆)
方七百里《愚公移山》
正当
方其远出海门《观潮》方出神《童趣》方欲行《狼》
且
将近
年且九十《愚公移山》
况且
且焉置土石《愚公移山》
曾
竟然(连……都……)
曾不若孀妻弱子《愚公移山》
通“增”,增加
曾益其所不能《生于忧患,死于安乐》
险
险峻的大山
吾与汝毕力平险《愚公移山》
险要
固国不以山溪之险《得道多助,失道寡助》
指
直
指通豫南《愚公移山》
插
争高直指《与朱元思书》
指指点点
指目陈胜 《陈涉世家》
始
才
始一反焉《愚公移山》
开始
蒙乃始就学《孙权劝学》
刚刚
始龀,跳往助之《愚公移山》
与
参与,欣赏
未复有能与其奇者《答谢中书书》
一起、和
念无与为乐者《记承天寺夜游》
通“举”选拔
选贤与能《大道之行》
通“欤”,语气词
所识穷乏者得我与?《鱼我所欲也》
给予
“呼尔而与之”“蹴尔而予之”《鱼我所欲也》
子
夫子(尊称)
子墨子闻之《公输》
您
愿借子杀之《公输》
子女
率妻子邑人来此绝境《桃花源记》
及
比得上
徐公何能及君也《邹忌讽齐王纳谏》
以及
若有作奸犯科及为忠善者《邹忌讽齐王纳谏》
到
及郡下《桃花源记》
举
被选拔
管夷吾举于士《生于忧患,死于安乐》
发动
举大计亦死《陈涉世家》
推举
众议举宠为督《出师表》
之
编次
陈胜吴广皆次当行
旅行或行军在途中停留
又间令吴广之次所旁丛祠中
第二节 文言虚词归纳
初中6册文言文 虚词
之
代词
问之客曰(代词,代这件事)//登轼而望之(齐军)//公与之乘(曹刿)// 愿借子杀之(他,指代“北方侮臣者”)
他(们)、她(们)、它(们)
又数刀毙之《狼》 //渔人甚异之《桃花源记》// 令辱之(指代吴广 )// 杀之以应陈涉(指代当地长吏) // 又数刀毙之(狼)
这、这种、这些
不可久居,乃记之而去《小石潭记》 // 人皆有之(这种思想 ) //吾既以言之王矣(它,指代这件事 ) //子墨子闻之(代词,指代造云梯攻宋这件事)
助词:的
于厅事之(的)东北角。《口技》 // 此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记》//水陆草木之花// 城北徐公,齐国之美丽者也// 忠之属也(的)// 如使人之所欲莫甚于生(无义)// 行道之人( 的 )// 臣之弟子禽滑厘 // 为楚造云梯之械(的) // 吾知子之所以距我(之所以:……的方法) // 于厅事之(的)东北角。《口技》
动词:去、往
辍耕之垄上//又间令吴广之次所旁丛祠中《陈涉世家》// 送孟浩然之广陵
不译、无义(助词)
期年之后(时间词后面,不译)// 公将鼓之(语气助词,无意义)// 怅恨旧之( 无义)//何罪之有(无义)//臣以王吏之攻宋(无义)// 大兄何见事之晚乎? 《孙权劝学》//久之,目似瞑,意暇甚 。《狼》
倒装标志
宋何罪之有?《公输》 // 何陋之有?
取消句子独立性
而不知太守之乐其乐也《醉翁亭记》// 无丝竹之乱耳。// 予独爱莲之出淤泥而不染 // 晶晶然如镜之新开《满井游记》// 吾妻之美我者 // 臣以王吏之攻宋也(不译)
音节助词
大兄何见事之晚乎? 《孙权劝学》//公将鼓之《曹刿论战》// 久之,目似瞑,意暇甚 。《狼》
为
给、替
为人谋而不忠乎(《论语》)//公输盘为楚造云梯之械。//公输盘为我为云梯
向、对
为天下唱《陈涉世家》
为了、为着
向为身死而不受《鱼我所欲也》
因为、由于
项为之强(《童趣》)
被
舌一吐而二虫尽为所吞(《童趣》)//贤能为之用《隆中对》//仅有“敌船”为火所焚 // 茅屋为秋风所破 // 贤能为之用 (被)// 士卒多为用者 //山峦为睛雪所洗
表反问或感叹的语气词,“呢”
夫子何命焉为?(《公输》)
做动词:
好为《梁父吟》(唱)// 为坛而盟(筑)//酿泉为酒(酿造)//以弱为强者 (变成)//为坻,为屿,为堪,为岩。(成为)// 孤岂欲卿治经为博士邪(成为)
是
天下为公// 中轩敞者为舱// 中峨冠而多髯者为东坡 // 谓为信然( 是)// 俱为一体 // ……为天下富//此为何若人//为与此同类(是 )
心理活动
或异二者之为
雕刻
能以径寸之木,为宫室、器皿、人物《核舟记》
制造
公输盘为我为云梯(《公输》)//吾从北方闻子为梯
作为
以丛草为林(《童趣》)//武陵人以捕鱼为业// 全石以为底// 此可以为援而不可图也 (作为)// 子墨子解带为城,以牒为械(作为)
做、
今为宫室之美为 之( 做,接受 ) // 为忠善者
而
1.表并列关系
呼尔而与之(《鱼我所欲也》)// 窥镜而自视 // 舍生而取义者也// 泉香而酒冽(《醉翁亭记》)(表并列)
2.表转折关系
学而不思则罔(《论语》)// 由是则生而有所不用也《鱼我所欲也》 // 宋无罪而攻之(表转折 )
3.表顺接(承接)关系,译:而且,接着
舌一吐而二虫尽为所吞(《童趣》)//择其善者而从之《论语》// 邹忌修八尺有余,而形貌昳丽 // 蹴尔而与之 // 行十日十夜而至于郢(表顺接 )
4.表修饰关系
忽有庞然大物拔山倒树而来(《童趣》)
5.表因果关系
四时之景不同,而乐亦无穷(《醉翁亭记》)//忌不自信,而复问其妾曰
其
1.它(他、她),它(他、她)们
父利其然(《伤仲永》)//食之不能尽其材(代词,代千里马)//亲旧知其如此(代词,代五柳先生)//或遇其叱咄(代词,代先达)
2.它(他、她)的、它(他、她)们的
必细察其纹理,(《童趣》)//其西南诸峰《醉翁亭记》 //稍稍宾客其父《口技》// 策之不以其道 //下视其辙(齐军的) // 公问其故(战胜的)// 卜者知其意(代词,他们的)
3.那、那里、其中的
神游其中(《童趣》)//不能指其一端《口技》
4.大概
其恕乎?(《论语》)//其真不知马也。《马说》
5.表期望、命令或祈使语气,译为“可要\\一定”
安陵君其许寡人(《唐雎不辱使命》)
6.这
其诗以养父母 // 其言兹若人之俦乎( 代词,这)// 令辱之,以激怒其众(代词,那些)
7.难道
其真无马邪(《马说》)
以
因为
此独以跛之故(《塞翁失马》)//不以物喜,不以己悲《岳阳楼记》 // 以中有足乐者 // 以其境过清 // 扶苏以数谏故(因为) // 徒以有先生也(介词,因为)//先帝不以臣卑鄙 (因为)// 先帝不以臣卑鄙(因为)
凭借
以弱为强者(《隆中对》)// 以此夸能 // 以此自终 // 何以战(靠) 域民不以封疆之界( 依靠)//以天下之所顺( 凭借 )// 而安陵以五十里之地存者(介词,凭)
用
徐喷以烟(《童趣》)//寡人以五百里之地易安陵《唐雎不辱使命》//以军中多务 // 以衾拥覆 // 祭以尉首(用 )// 寡人欲以五百里之地易安陵(介词,用)// 以牒为械(用)
用来
杀之以应陈涉( 用来 ) // 将以攻宋(用来 )
把
以丛草为林(《童趣》)// 故临崩寄臣以大事也《出师表》 // 因以为号焉// 全石以为底// 以是人多以书假余 // 必以分人(把)// 今诚以吾众诈自称(把 ) // 以君为长者(介词,把)// 故临崩寄臣以大事也 (把) // 故临崩寄臣以大事(把)
认为
自以为大有所益// 不以疾也 // 愚以为宫中之事(认为)// 臣以王吏之攻宋
固以怪之矣( 通“已”,已经) // 受命以来(连词,表时间)
以致
以塞忠谏之路(以致)//其诗以养父母,收族为意(作为) //咨臣以当世之事 (拿)
成为
卒之为众人
而
自既望以至十八日为最盛 // 卷石底以出(而 )// 俯身倾耳以请
来
家贫,无致书以观 // 以光先帝遗德 (来,表目的)// 以塞忠谏之路也 (以致,表结果)
按照(根据)
小大之狱,虽不能察,必以情(《曹刿论战》)// 策之不以其道
然
这样(代词)
岁寒,然后知松柏之后凋也《论语》// 虽然,公输盘为我造云梯。《公输》
……的样子
怡然自得(《童趣》)// 杂然相许《愚公移山》
但是(连词)
然,胡不已乎?(《公输》)// 然则北通巫峡。《岳阳楼》 // 然,胡不已乎// 然臣弟子禽滑厘等三百人(但是)
作词尾:表……的样子
颓然乎其间者// 望之蔚然而深秀者 // 满目萧然
动词:是,对
吴广以为然(《陈涉世家》)
于
在
迁客骚人,多会于此《岳阳楼记》 // 于厅事之东北角《口技》// 祗辱于奴隶人之手 // 能谤讥于市朝 // 其一犬坐于前 // 忘身于外者 (在)// 荆国有余于地而不足于民( 在)
到
皆朝于齐 // 安陵君因使唐雎使于秦 (到)// 三顾臣于草庐之中(到)
从
受地于先王《唐雎不辱使命》// 冷光之乍出于匣也 // 受地于先王 (从 ) // 起于鲁(从 )
比
所欲有甚于生者《鱼我所欲也》 // 贤于材人远也《伤仲永》
给
欲报之于陛下也《出师表》
对
万钟于我何加焉《鱼我所欲也》 // 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵 // 客之美我者,欲有求于我也 // 未尝不叹息痛恨于桓、灵也(对)
比
皆以美于徐公
向
假借于藏书之家 // 胡不见我于王(向)
因为
生于忧患,死于安乐。
被
不求闻达于诸侯《出师表》
乃
才
由是先主遂诣亮,凡三往,乃见《隆中对》
你、你的
家祭无忘告乃翁《示儿》
于是、就、这才、却、反而、才、只是、就是
乃重修岳阳楼。
竟然、竟
乃大惊 // 乃不知有汉《桃花源记》
者
……的人(东西、事情)
肉食者谋之《曹刿论战》// 二者不可得兼( …的东西)。 // 所识穷乏者得我与 (…的人 )
……的原因
吾妻之美我者《邹忌讽齐王纳谏》
是;是因为
马之千里者,一食或尽粟一石。《马说》
个;样(用在数词后)
二者不可得兼《鱼我所欲也》
同”也”
舍鱼而取熊掌者也(同”也”,强调语气 )
……的地方
其文理皆有可观者《伤仲永》
夫
成年男子
此庸夫之怒《唐雎不辱使命》
丈夫
其夫呓语《口技》
那;这
予观夫巴陵胜状。《岳阳楼记》
语气词,放在句首,表将发议论。不译。
夫战,勇气也。《曹刿论战》夫鹓雏发于南海《惠子相梁》
并
并且
并自为其名《伤仲永》
都
黄发垂髫并怡然自乐《桃花源记》
焉
啊(语气词)
可远观而不可亵玩焉 始一反焉 又何间焉 (呢 )
怎么
湖中焉得更有此人
哪里
且焉置土石
在那里
无陇断焉 // 惧有伏焉(在此)
从这里
不复出焉
从
向
尝趋百里外从乡之先达执经叩问
跟从
隶而从者
则
则凡可以得生者何不用也?( 那么)//由是则生而有不用 也( 就 )//万钟则不辩礼义而受之(却 )
然
然而不胜者(这样 )//然臣子之弟子禽滑厘等三百人(然而)//吴广以为然(正确)//然足下卜之鬼乎(但是 )
乃
陈胜、吴广乃谋曰(于是 )//当立者乃公子扶苏( 是 ) // 乃入据陈(才 )
安
1.怎么(安求其能千里也) 2.养(衣食所安)3.怎么:安得广厦千万间 4.哪里:安知鱼之乐也
夫
1.那(予观夫巴陵胜状) 2.fú,句首发语词(夫环而攻之/且夫人之学) 3.丈夫(夫齁声起 ) 4.成年男子的通称,人(荷担者三夫)
更
1.重新(即更刮目相待) 2.进而(醉则更相枕以卧) 3.互相(更相庆) 4.再、又(更上一层楼) 5.更加(举杯消愁愁更愁)
可
1.大约(高可二黍许/潭中鱼可百许头) 2.可以(珠可历历数也)
类
1.类似(绝类弥勒) 2.同类(不与培塿为类/臣以王吏之攻宋为与此同类)
且
1.将近(年且九十《愚公移山》) 2.况且(且焉置土石《愚公移山》)
请
1.请允许,敬辞(请献十金) 2.请求(曹刿请见) 3.请教(俟其欣悦,则又请焉)
少
shǎo 1.会儿(少时) 2.稍微(意少舒 3.不多(饮少辄醉) 4.shào,年轻(陈涉少时)
遂
1.完成(已遂述数行)2.就、于是(遂逐其师) 3.因而(恐遂汩没)
所
1.地方( 吴广之次所旁丛祠中:军队驻扎的地方) 2.“所”与“何”组成偏正词组,“哪里”“什么”(不知有何所畏忌)
所以
1.用什么方法(吾知所以距子矣) 2.用这些来(所以动心忍性) 3.……原因(此先汉所以兴隆也) 4.用来之意(此臣所以报先帝而忠陛下之职分也//所以动心忍性)
谓
1.说(谓为信然) 2.对(谓先主曰) 3.是(太守谓谁) 4.认为(予谓莲) 5.商量(舍人相谓曰) 6.叫做(此之谓失其本心) 7.命名(太守自谓也)
因
1.于是、就(因屏人曰//安陵君因使唐雎使于秦) 2.凭借 (高祖因之以成帝业) 3.根据、依照(罔不因势象形) 4.因此(因以为号焉 )
与
1.通“欤”疑问语气词,相当于“吗”(所识穷乏者得我与) 2.给(蹴尔而与之)
自
1.自己(并自为其名) 2.自、从(自是指物作诗立就) 3.从、由(自三峡七百里中)4.如果(自非亭午夜分不见曦月)
乎
1.语气词(一般用在句末):例,死国可乎? //王侯将相宁有种乎?// 是亦不可以已乎!
2.介词(一般用在句中): 例,在乎山水之间也// 颓然乎其间者// 然后知天下文章聚乎此也
3.作词尾(一般用在形容词后) 相当于“……的样子” :怡然自乐// 翼然临于泉上
虽
1.即使 。例,虽有千里之能 // 虽不能察 // 虽杀臣,不能绝也
2.虽然 。例, 风力虽尚劲 // 虽然,公输盘为我为云梯
或
1.有的人:如,今或闻无罪 //或以为死 //或以为亡; 2.有时候。如:一食或尽粟一石// 或王命急宣; 3.或许:如,或异二者之为
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