议论文阅读-论证思路.ppt

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1、 议论文阅读 论证思路 论证思路 试题特点： 本题考查学生理清文章思路，把握议论 文内部逻辑层次的能力。 考查学生阅读议论文的核心能力和思维 的条理性。 论证思路题的考查类型 : 1、文章某（些）段的论证过程。 2、文章的某些段是从哪几个角度论 证的 ? 3、文章的某部分能否删除 , 为什么？ 4、文章的某部分能否调换，为什么？ 题型 1： 分析某段的论证过程 读 冠军，曾“输在起跑线上” 请简 要分析选文第段的论证过程。 贝多芬曾说，只有在不利和艰难的遭遇里百折不挠 才能成就卓越。江苏女孩吴晶从小双目失明，站在这样 的 “ 人生起跑线 ” 上，她却乐观自信，在艰难中磨练自 己，最终不仅成了杰

2、出的残疾运动员，还是一名品学兼 优的大学生。今年初，美国的斯坦福大学、耶鲁大学、 哈佛大学都同意接收她入学。吴晶虽然 “ 输在起跑线 上 ” ，但同样 “ 跑 ” 出了精彩的人生。再如，浙江的滕 头村在创业发展之初， “ 起跑 ” 时也大不如人，但坚持 不懈的努力却使它成为闻名中外、富甲一方的社会主义 新农村的典型。所以，自暴自弃、怨天尤人是无济于事 的，只有充满自信，不言放弃，才能将 “ 起跑线上的输 ” 最终转变为 “ 终点上的赢 ” 。 例一 1贝多芬曾说，只有在不利和艰难的遭遇里百折不挠才能成就卓越。 首先 用贝多芬的话证明面对不利和艰难的遭遇不悲观失望、坚 持不懈的重要（ 1分） ；

3、 2江苏女孩吴晶从小双目失明，站在这样的 “ 人生起跑线 ” 上，她却乐观自信， 在艰难中磨练自己，最终不仅成了杰出的残疾运动员，还是一名品学兼优的大学 生。今年初，美国的斯坦福大学、耶鲁大学、哈佛大学都同意接收她入学。吴晶 虽然 “ 输在起跑线上 ” ，但同样 “ 跑 ” 出了精彩的人生。再如，浙江的滕头村在 创业发展之初， “ 起跑 ” 时也大不如人，但坚持不懈的努力却使它成为闻名中外、 富甲一方的社会主义新农村的典型。 接着 用江苏女孩吴晶和浙江滕头村的事例证明了不悲观失望， 奋起直追、坚持不懈 才能 “ 赢在终点 ” （ 1分）； 3所以，自暴自弃、怨天尤人是无济于事的，只有充满自信，

4、不言 放弃，才能将 “ 起跑线上的输 ” 最终转变为 “ 终点上的赢 ” 。 最后 指出充满自信、不言放弃 对 “ 赢在终点 ” 的重要作用（ 1 分）。 创新之路充满艰险，但无限风光恰在险峰之上。王 安石曾经说过，世上雄奇伟丽的景观 ,往往在险要偏远 的地方 ,只有具备坚定信念的人才能到达那里。在艰难 险阻面前 ,“退 ” 是没有出路的 ,“怯 ” 是难尝胜果的 ,所 以创新者应当有愈挫愈勇、知难而上的豪气。在创新的 过程中 ,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人 ,才有希望 到达光辉的顶点。 7 合作探究： 简要分析 创新不言败 第 段的论证过程。 1 创新之路充满艰险，但无限风光恰在险峰之上

5、。 首先 指出 创新之路充满艰险； 2 王安石曾经说过，世上雄奇伟丽的景观 ,往往在险要偏远的地方 , 只有具备坚定信念的人才能到达那里。 再 引用 王安石 的话 证明要想创新就必须具备坚定的信念 ； 3 在艰难险阻面前 ,“退 ” 是没有出路的 ,“怯 ” 是难尝胜果的 ,所以 创新者应当有愈挫愈勇、知难而上的豪气。 接着先 从反面 论证 “ 退 ” 和 “ 怯 ” 的不可取， 再 从正面 提出创新者要有愈挫愈勇、知难而上的豪气 ； 4 在创新的过程中 ,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人 ,才有希 望到达光辉的顶点。 最后 归结到论点上 ：只有不畏劳苦、勇于攀登才能实现创新。 8 说 “ 嫉

6、妒 ” 嫉妒不但害人 ,而且损己。从心理上来分析 ,嫉 妒犹如毒虫 ,常常会把妒者自己的心灵啃啮得满目 疮痍。他们往往把旁人的成功视作自己的失败 ,把 旁人的幸福看成自己的痛苦 ,整天处于一种极不舒 畅、极不安宁的景况之中难以解脱 ,无来由的恨是 他们唯一的心理活动。试问 ,这样的人生尚有何乐 趣可言？更有甚者 ,读者熟知的 “ 三国 ” 故事 ,其 中就有周瑜因妒而气死自己的例子。虽然这种极 端并不多见 ,但嫉妒伤身确是事实。至于由嫉妒引 起的不良行为 ,诸如造谣、诬陷和打击 ,更是可能 触犯刑律，其下场难道不是十分可悲的吗 ? 说说第 4段文字是怎样证明本段的观点的 (3分 ) 9 论证过

7、程： 首先 摆出本段论点 ： 嫉妒不但害 人，而且损己 。 接着 用比喻论证 将嫉 妒比做毒虫，论证了 嫉妒会损害人们 的心理健康 ； 举 周瑜因妒而气死自己 的 例子 ， 论证 嫉妒确实伤身 ； 最后 列 举 因嫉妒而害人的 例 子， 证明了 嫉妒 害人也损己 。 10 简要分析论证过程答题思路 建议： 11 连词 +论证方法 +论据概括 +论点 分析几段的论证思路 方法： 明确观点 读懂分层 分析论证 清晰 表达 13 简要分析 段的论证过程。 世界顶尖级科幻小说作家艾萨克 阿 西莫夫，曾从事生物化学研究和教学。在教学 和研究中，他发现自己有创作科幻小说的天才， 于是他对自己作出了冷静客观

8、的分析：我不大 可能成为第一流的科学家，但我可能成为第一 流的科幻小说家。阿西莫夫毅然告别了大学课 堂和实验室，回到家里，专门从事写作。 （ 首先 举出阿西莫夫聪明地舍弃并取得成功的 事例 ） 阿西莫夫这一聪明的舍弃，成就了他一生创 作 480部科幻著作的辉煌业绩，也为他赢得了世界 上最负盛名的科幻小说家的荣誉称号。舍弃有时 是痛苦的，但如果不能忍受一时的痛苦，就有可 能招来终生的痛苦。阿西莫夫当时选择舍弃自己 朝夕相处的实验室和讲台，内心无疑是痛苦的， 但正是因为他挺住了一时的痛苦，而成就了后来 的大业。不做出舍弃，那可能会造成阿西莫夫终 生的痛苦和悔恨，也是世界的一个遗憾。阿西莫 夫聪明的

9、舍弃，是他本人的幸福，也是读者和世 界的幸运。 （ 接着 从舍弃需要忍受痛苦才能取得成功的角度进 行分析论证 或“ 分析 阿西莫夫的舍弃对其成功的 重要作用 ” ） 阿西莫夫的事例告诉我们，如果你本来 在某些方面没有优势，却一再地坚持，总想将 弱势变成优势，就很有可能一事无成。舍弃自 己的短项，是为了强化自己的长项，从而让自 己更接近成功的目标。 最后 得出扬长避短（ 善于舍弃 ）可以走向 成功的结论。 答案： 首先 举出 阿西莫夫聪明地舍弃并取得成功 的事 例 ， 接着 从 舍弃需要忍受痛苦才能取得成功 的 角度进行分析论证 （ 分析 阿西莫夫的舍弃对其 成功的重要作用 ） ， 最后 得出

10、扬长避短（ 善于 舍弃 ）可以走向成功 的结论 。 请简要说说选文第段是如何围绕 激情与 成功 展开论述的 ? 有一次 ,美国一位部长问比尔 盖茨 :“我在微软参观时 ,看到 每一个员工都非常努力 ,非常快乐。你们是如何创造这样的企业文 化的 ?”比尔 盖茨回答 :“我们雇佣员工的前提是 ,这个员工对软件开 发是有激情的。 ” 可见 ,对成功而言 ,激情是必不可少的。 美国著名作家爱默生曾经说 :“有史以来 ,没有任何一项伟大 的事业不是因为热忱而成功的。 ” 激情是吹动船帆的风 ,没有风帆 船就不能行驶 ;激情是成功的动力 ,没有动力工作和事业就难有起色 ; 激情是创新的源泉 ,没有源泉 ,

11、创新就无从谈起。没有激情 ,人不过 是一块未经撞击的越石 ,只有潜在的能量。 首先 用 软微员工对于软件开发拥有激情因而工作努力快乐 的事 例 ,引出 文章的 中心论点： 对成功而言 ,激情是必不可少的 ;接着 引 用 美国作家爱默生 的话 来 论证中心论点 ;最后 运用 一系列的 比喻 ,论 证了 激情对于一个人取得成功的重要性。 题型 2： 分析文章从几个方面进行论证 针对 有分论点 的议论文 欣赏能够让人的心态充满阳光。 （分论点 1） 欣赏还能够助人成就一番 事业。 （分论点 2） 欣赏十分重要 答案：文章是从 欣赏能够让人的心态 充满阳光 和 欣赏还能够助人成就一番事业 这两方面来进

12、行论证的。 例 1： 谈欣赏 文章是从哪些方面来证明中心论点的？ 激情与成功 4、 5、 6段是哪几个角度论证 “ 激情从何而 来的 ” 。 高昂的激情来自崇高的理想。没有理想 ,人就如同手 表缺了发条 ,就会失去前进的动力 ,就会停止不前。 高昂的激情来自强烈的责任心。责任是一个人立身与 做事的基本条件 ,它源于对国家事业的忠诚和热情。一个具 有高度责任感的人 ,会把工作看成追求和奉献 ,满怀热情地投 入工作 ;一个丧失责任感或责任感不强的人 ,会把工作当成一 种负担 ,自然就会丧失工作的乐趣。 高昂的激情来自浓厚的兴趣。如果说热忱和激情是 火焰 的话 ,那么 ,兴趣就是点燃激情的 火种 。

13、因为追求自 己的兴趣而充满激情 ,因为激情而享受快乐 !有了兴趣 ,就能 激发潜力 ,一个人就可能不断获得成功 ,就可能达到卓越的境 界。反之 ,如果做自己没有兴趣的事 ,只会事倍功半 ,还很有 可能一事无成。 例 2： 新年话惜时 3 阅读第段，说出作者分别是从哪两方面 阐述自己观点的。 第（ 2）段：从时间有限（时间有限，但只 要努力做事，时间的效益当可倍增）的方面阐述。 第（ 3）段：从不应虚掷光阴（虚掷光阴， 空待来日，将一事无成）的方面阐述。 20 例 3： 阅读 创新不言败 ，回答问题。 1、作者是从哪两方面论述 “ 创新 不言败 ” 的？（ 2分） 21 例 4： 创新不言败 创

14、新是决定一个国家和民族未来的重要因素。创 新作为探索性实践有可能成功 ,也有可能失败。要想实 现创新，必须要有一种永不言败的精神。 对于创新者而言，要正确地看待失败。在创新的 过程中，成功是一种考验，失败更是一种考验。沉醉于 成功的辉煌，往往可能停歇前进的步伐；不能正确对待 失败，就不能把握成功的机遇。当年，发明家爱迪生为 了找到不易烧断的灯丝，进行了多次试验都没能成功。 当许多人为他的失败而叹息时，爱迪生却说：我没有失 败，我只是又找到了一种不符合要求的东西罢了。经过 不懈的努力，爱迪生终于发明了电灯，用科技为人类带 来了光明。 22 爱迪生的例子告诉我们，失败与成功，总是相对 的、辩证的。

15、有大付出，才有大收获；有大境界，才有 大成就。成功的创新者懂得成败的辩证法，懂得 的深刻道理，在创新的过程中，一时一事的失败是常有 的，只有不屈不挠，才能够走向胜利。 对于创新者而言，还要有知难而上的勇气和自信 自强的品质。因为创新是艰难的 ,不可能一蹴而就，也 不会一帆风顺。 创新之路充满艰险 ,但无限风光恰在险峰之上。 王安石曾经说过 ,世上雄奇伟丽的景观 ,往往在险要偏远 的地方 ,只有具备坚定信念的人才能到达那里。在艰难 险阻面前 ,退 是没有出路的 ,怯 是难尝胜果的 ,所以 创新者应当有愈挫愈勇、知难而上的豪气。在创新的过 程中 ,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人 ,才有希望到 达

16、光辉的顶点。 23 创新是创业者的追求 ,自信自强是创新者的选 择。自信 ,才能鼓起从头再来的勇气 ;自强 ,才能激发 上下求索的潜能。自信不是自负 ,自信者有自知之明 , 懂得扬长避短 ,不会一味蛮干 ;自强不是逞强 ,自强者 有清醒的头脑 ,善于审时度势 ,不达目的不罢休。 创新是一个民族进步的希望 ,是一个国家兴旺 发达的不竭动力。推进中国特色社会主义事业 ,实现 中华民族的伟大复兴 ,需要创新 ,呼唤创新。 24 答案 : 对于创新者而言 ,要正确地看待失败。 对于创新者而言 ,还要有知难而上的勇气和自信自 强的品质。 思路： 将论证的主体分层，概括每层主要内容。 25 题型 3： 分

17、析某段能否去掉 考查论证思路的严谨性 解题思路： 该段的内容是什么？ 上下文的内容是什么？ 与上下文存在着怎样的关系？ 得出不能去掉的理由 宽容与和谐 在现实生活中，如果大家都能彼此宽容， 做到相互关心，相互支持，求同存异，就能形成 和谐的良好局面；反之，如果人们想问题、办事 情总是从一己之利出发，彼此排斥，互不相让， 摩擦不断，就不利于维护团结，就会影响工作的 正常开展。因此，促进人与人之间的和谐需要每 一个人都多一份宽容。 提出论点 ：促进人与人之间的和谐需要每 一个人都多一份宽容。 27 宽容，就是心胸宽阔有气量，能容人容物， 不斤斤计较。一个具有宽容之心的人，往往能够 正确对待社会中的

18、矛盾和前进中的困难，变冲突 为祥和，化干戈为玉帛，使摩擦减少到最低限度， 从而产生巨大的感召力和凝聚力。 论语 中的 “宽则得众”，林则徐的“海纳百川，有容乃大； 壁立千仞，无欲则刚”等，讲的就是这个道理。 宽容，就是心胸宽阔有气量，能容人容物， 不斤斤计较。 28 宽容方能和谐，和谐才能成事。纵观古往 今来那些成就大事的人，他们无不具有包容天下 的广阔胸怀，无不善于在“不同”中谋统一、在 和谐中聚力量。春秋战国之时，齐桓公不记恨管 仲的一箭之仇，任其为相，终于得其辅佐，使齐 国成为五霸之首。廉颇知错能改、负荆请罪，蔺 相如胸怀全局、宽容大度，换来了难得的“将相 和”，共保了赵国的安宁。相反，

19、西楚霸王项羽 虽武功盖世，却因“自矜功伐”，最终兵败垓下， 自刎乌江。 三国演义 中的周瑜才智过人，但 心胸狭窄，结果抱憾而终，壮志难酬。 宽容方能和谐，和谐才能成事。 29 当然，我们讲的宽容，不是无原则的退让和妥协， 更不能以损害党和人民的利益为代价。大千世界，矛盾 是普遍的，差别是必然的。一个人能不能做到宽容，关 键就在于能不能容人之短、容人之过。 宽容要有原则， 要做到宽容就要能容人之 短、容人之过 尺有所短，寸有所长。一个人只有多看自己的短 处，容得下别人的短处，才能彼此包容、和平共处。人 与人之间不应该以己之长比人之短，或者只盯着别人的 短处，而应该多理解、少指责，多帮助、少挑剔，

20、积极 营造宽松、融洽、团结的氛围。 要能容人之短 30 人非圣贤，孰能无过。人们在认识和 改造世界的过程中，不可能不犯一点错误， 不可能不出一点偏差，应当允许人们犯错 误，允许人们改正错误。容人之过，不求 全责备，才能激发创造活力，形成团结和 谐、开拓进取的生动局面。 要能容人之过 31 选文第 段能否去掉？为什么？ 提出论点：促进人与人之间的和谐需 要每一个人都多一份宽容。 宽容，就是心胸宽阔有气量，能容人 容物，不斤斤计较。 宽容方能和谐，和谐才能成事。 宽容要有原则， 要做到宽容就要能容 人之短、容人之过 要能容人之短 要能容人之过 32 答案： 不能去掉。因为 本段 指出宽容要有原则，

21、 要做到宽容就要能容人之短、容人之过。 既是 对 上文 论证内容的补充， 又 开启了下文 要论述的内 容，使文章的论证更全面、充分，又使文章的结 构更加严谨。 因此，不能删掉本段。 题型： 文章中的句子（段落）能否调换 方法：注意句子与句子（段落与段落的逻辑关系） 内心和谐是一种素质，认知健全，心理品质完善， 知荣明耻，不欺人、不自欺。内心和谐是一种能力， 守正心灵，控制情绪，追求卓越。内心和谐是一种境 界，勇于争先而不计名利，品格高洁而不孤芳自赏，刚 正不阿而与人和睦相处， “ 磊磊落落，如日月皎然 ” 。 内心和谐是一种力量，难不倒，夸不倒，诱不倒，始 终保持那么一种精神一股劲，不断挑战自

22、我，超越自我。 文段中的四个句子能否颠倒顺序，为什么？ （ 2分） 34 不能，四句话是对“内心和谐”意义和作 用的评价。前三句说明“内心和谐”是一 种品质，是递进关系，第四句是议论具备 这种品质的作用。 其实，读书是认识自我并优化人生的一种手段。大学者熊 十力说他读 儒林外史 会全身冒汗，发现许多丑恶的东西 还在自己生命的深层次起作用。王冶秋先生十四次读 阿 Q 正传 ，他的体会是“第一次读它，我会笑得肚子痛，接着 鄙弃其人，之后鄙弃化为同情，同情上升为深思，再读，阿 Q向自己扑来，到后来，才觉得他是一个镜头，也许是报警 器 ” 。有的名著少年时读过，长大后还需要重读，用不同 的阅历去读，用

23、睿智和从容去读，直至读出人生况味，读 出真知灼见，这不正是对人生之旅的扩展和丰富吗？ 读书还涵养着一个民族的精神气质。谁在看书，看哪些 书，决定了一个民族的精神面貌，影响着一个国家的未来走 向。犹太民族以爱读书著称于世，其国民大多知识渊博、谈 吐不俗，不仅涌现出马克思、爱因斯坦、弗洛伊德等一大批 令世人瞩目的天才，而且拥有数量惊人的富贾巨商。犹太民 族能够在国际舞台上扮演重要角色，酷爱读书肯定是原因之 一。这难道不值得我们去深思、去反省、去学习吗？崇尚读 书，是一个民族绵绵不绝的文化根基；崇尚读书，是一个国 家富强腾飞的力量源泉。 文章段的顺序为什么不能调换？结合文 章内容说明理由。 (3分 ) 第段强调读书对于个人修养的意 义，第段强调读书对于民族发展 的意义，议论角度从小到大，逐层 深入，所以不能调换。