《茅屋为秋风所破歌》ppt课件

没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任 草堂留后世草堂留后世 诗圣著千秋诗圣著千秋没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任杜甫杜甫(712-770)，字子美字子美，因居少，因居少陵，自称陵，自称少陵布衣、少陵野老少陵布衣、少陵野老，因其做左拾遗、检校工部员外郎，因其做左拾遗、检校工部员外郎，称称杜拾遗、杜工部杜拾遗、杜工部，唐代伟大的，唐代伟大的现实主义诗人现实主义诗人。有。有杜工部集杜工部集，与李白并称与李白并称“李杜李杜”，又因有别，又因有别于杜牧，亦称于杜牧，亦称“老杜老杜”。杜甫生。杜甫生活在唐王朝由盛转衰之时，其诗活在唐王朝由盛转衰之时，其诗反映社会动乱和人民疾苦，被称反映社会动乱和人民疾苦，被称为为“诗史诗史”。诗风诗风“沉郁顿沉郁顿挫挫”，语言精炼传神，对后世诗，语言精炼传神，对后世诗人影响极大人影响极大,他被誉为他被誉为“诗圣诗圣”。没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任杜甫生于士大夫家庭，杜甫生于士大夫家庭，怀有怀有“致君尧舜上致君尧舜上”的理想，却因奸臣李的理想，却因奸臣李林甫当道，屡试不第，林甫当道，屡试不第，756年才得一小官，年才得一小官，“安史之乱安史之乱”时被俘，时被俘，757年逃出虎口，投奔年逃出虎口，投奔肃宗，任左拾遗。肃宗，任左拾遗。759年，关内大饥，遂弃年，关内大饥，遂弃官西行至成都，在西官西行至成都，在西郊浣花溪盖一间茅屋郊浣花溪盖一间茅屋栖身。栖身。没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任 茅屋为秋风所破歌写于唐肃宗上元二年（761）,即杜甫在草堂定居后的第二年八月。当时安史之乱尚未平定，杜甫流寓成都三年，靠亲戚朋友帮助维持生活。这年春天，杜甫求亲告友，好不容易在城西七里的浣花溪边找到一块荒地，盖起了一间茅屋，总算有了个栖身之所。不料到了八月，大风破屋，大雨又至。诗人长夜难眠，感慨万千，写下了这首千古传诵的诗篇。没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山？呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独不动安如山？呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！破受冻死亦足！茅屋为秋风所破歌茅屋为秋风所破歌 杜甫杜甫 没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任读准下列画线字的读音：读准下列画线字的读音：怒怒 号号 挂挂 罥罥 长长 林林 梢梢 庇庇 护护 突突兀兀 布布衾衾 三三 重重 茅茅 沉塘沉塘坳坳飘飘 转转zhun俄俄 顷顷广广 厦厦shqngxinsang丧丧 乱乱见见 此屋此屋hojunchngbwchngqno没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任茅屋为秋风所破歌茅屋为秋风所破歌分为四节，试概括每节的分为四节，试概括每节的内容，并说说其中中蕴含着诗人怎样的思想感情。内容，并说说其中中蕴含着诗人怎样的思想感情。第一节，写秋风怒，吹飞屋上茅草，第一节，写秋风怒，吹飞屋上茅草，表现表现出出痛惜之情痛惜之情；第二节，写村童偷茅而去，第二节，写村童偷茅而去，表现出表现出焦灼而焦灼而又无可奈何的情绪；又无可奈何的情绪；第三节，写秋雨漏屋，生活简陋，第三节，写秋雨漏屋，生活简陋，表现出表现出自我反思、自我哀怜的情感自我反思、自我哀怜的情感；第四节，写广厦存寒士的人生理想，第四节，写广厦存寒士的人生理想，坦露坦露露出不顾己身、露出不顾己身、“大庇天下大庇天下”的广阔无私忧国的广阔无私忧国忧民胸怀。忧民胸怀。没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任第一节赏析：第一节赏析：1、作者用哪个词语来描写秋风？、作者用哪个词语来描写秋风？怒号怒号2、为什么用、为什么用“怒号怒号”而不用而不用“猛烈猛烈”或是或是“凶猛凶猛”等词语呢？等词语呢？“怒号怒号”拟人的手法，写出秋风声势之盛。拟人的手法，写出秋风声势之盛。卷我屋上三重茅卷我屋上三重茅狂风威力之大。狂风威力之大。没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任3、“卷卷”和和“吹吹”相比较，在描写风之猛相比较，在描写风之猛烈上哪个词更好？烈上哪个词更好？“卷卷”字好。即形象又有力度。字好。即形象又有力度。4、后面的动词还有哪些？其用法有什么好、后面的动词还有哪些？其用法有什么好处？处？还有：还有：“飞飞”“洒洒”“挂挂”“飘飘转转”“沉沉”等动词。等动词。刻画了风吹茅草刻画了风吹茅草的情状。的情状。5、请给本段加一个小标题。、请给本段加一个小标题。秋风卷茅秋风卷茅没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任第二节赏析：第二节赏析：1、落在地上的茅草拾回来还是可以修理、落在地上的茅草拾回来还是可以修理茅屋的。可是被一群顽童抱跑了，诗人着急茅屋的。可是被一群顽童抱跑了，诗人着急了。他说：了。他说：“南村群童欺我老无力南村群童欺我老无力”，可是，可是当时杜甫写作此诗的时候才当时杜甫写作此诗的时候才49岁啊，为什么岁啊，为什么用了一个用了一个“老老”字呢？是不是用得不正确呢？字呢？是不是用得不正确呢？诗人饱经战乱之苦，是未老先衰、心力诗人饱经战乱之苦，是未老先衰、心力憔悴啊。憔悴啊。没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任3、“归来倚仗自叹息归来倚仗自叹息”，他叹息什么？，他叹息什么？一叹自己命苦，茅屋被风吹破。接下来的日子怎么过？一叹自己命苦，茅屋被风吹破。接下来的日子怎么过？二叹周围的人苦，还有很多像自己一样的穷苦人；二叹周围的人苦，还有很多像自己一样的穷苦人；三叹战乱给人民造成的痛苦。三叹战乱给人民造成的痛苦。恨自己老迈年高，生活无依，一事无成。恨自己老迈年高，生活无依，一事无成。焦灼之后他转为沉静，渐而苦苦思索。焦灼之后他转为沉静，渐而苦苦思索。4、给本段加一个小标题。、给本段加一个小标题。群童抱茅群童抱茅 2、群童为何抱茅？、群童为何抱茅？本身也是苦孩子，用茅草盖屋或拿回家当柴烧，本身也是苦孩子，用茅草盖屋或拿回家当柴烧，也许是调皮。也许还有更深层的原因也许是调皮。也许还有更深层的原因-譬如：社会譬如：社会现实，现实，杜甫与其说是生孩子的气，到不如说是生自杜甫与其说是生孩子的气，到不如说是生自己的气，动乱的社会造成人民的贫困、灾难。己的气，动乱的社会造成人民的贫困、灾难。没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任第三节赏析：第三节赏析：1、茅屋被风吹破之后，最怕什么？、茅屋被风吹破之后，最怕什么？下雨下雨 2、给本段加一个小标题。、给本段加一个小标题。破屋漏雨破屋漏雨3、文中的哪两个句子表现了作者的这、文中的哪两个句子表现了作者的这种痛苦难眠的心情？种痛苦难眠的心情？自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑：写风定云起、天色昏暗的情景，写风定云起、天色昏暗的情景，给人以压抑之感；不言大雨，而大雨给人以压抑之感；不言大雨，而大雨迫至。迫至。没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任 布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨雨脚如麻未断绝 写被子破烂冰冷、屋漏湿冷，透出一个写被子破烂冰冷、屋漏湿冷，透出一个“寒寒”字，令人悲悯；又以字，令人悲悯；又以“娇儿恶卧娇儿恶卧”映村其间，更觉苦寒不堪。映村其间，更觉苦寒不堪。没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任第四节赏析：第四节赏析：1、漫漫长夜，作者无法入眠，他在想什么？、漫漫长夜，作者无法入眠，他在想什么？安得广厦千万间安得广厦千万间吾庐受冻死亦足吾庐受冻死亦足 2、给本段加一个小标题。、给本段加一个小标题。祈求广厦祈求广厦 3、由此可见杜甫是一个怎样的人？、由此可见杜甫是一个怎样的人？没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任 长夜漫漫，诗人失眠了。而“自自经丧乱”，已不知有过多少个这样的夜晚，酒泪沾襟又有何用呢突然，诗人从沉思中振作起来，发出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的呼喊。这时，理想战胜了现实，意志战胜了叹息。虽然他现在缺少“风雨不动安如山”的住所，但是是，如果眼前出现这样高大坚实的房屋，能够温暖天下寒士，他宁可独守茅屋，受冻而死！这是怎样的一种情怀呢？这是一种饱览民生疾苦、体察人间冷暖、忧国忧这是一种饱览民生疾苦、体察人间冷暖、忧国忧民的济世情怀。民的济世情怀。没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任安得广厦千万间，安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。风雨不动安如山。呜呼！呜呼！何时眼前突兀见此屋，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！吾庐独破受冻死亦足！诗人推己及人，希冀“广厦千万间”，使“天下寒士俱欢颜”，表达了诗人关心民生疾苦、忧国忧民的深沉情感。没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任无奈痛心无奈痛心忧思痛苦忧思痛苦第一节：第一节：秋风破屋秋风破屋心苦痛惜心苦痛惜第二节：群童抱茅群童抱茅第三节：第三节：破屋漏雨破屋漏雨第四节：第四节：祈求广厦祈求广厦忧国忧民忧国忧民给每一小节拟一个小标题。感受给每一小节拟一个小标题。感受作者感情的变化。作者感情的变化。没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任杜甫一向关心人民疾苦杜甫一向关心人民疾苦,他的诗素有他的诗素有“诗史诗史”之称之称,但为什么在这首诗中但为什么在这首诗中他却一反常态他却一反常态,只写自己的个人遭遇只写自己的个人遭遇?谈谈你的理解。谈谈你的理解。诗人以小见大诗人以小见大,推己及人，希冀推己及人，希冀“广广厦千万间厦千万间”，使，使“天下寒士俱欢天下寒士俱欢颜颜”，表达了诗人关心，表达了诗人关心民生疾苦、民生疾苦、忧国忧民忧国忧民的深沉情感。的深沉情感。没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任秋风破屋秋风破屋 （痛惜）（痛惜）群童盗茅群童盗茅（痛心）（痛心）破屋漏雨破屋漏雨（痛苦）（痛苦）现实现实风风雨雨白天白天黑夜黑夜屋外屋外屋内屋内事事人人自己自己 理想理想广厦千万间广厦千万间天下天下寒士寒士忧国忧民、体察人间忧国忧民、体察人间冷暖的济世情怀。冷暖的济世情怀。没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任 全诗描写自己饱经离乱、困苦凄凉的生活，体现自己要让天下寒士得到欢乐的情怀，由己及人，感人至深，特别是最后一段集中表现了诗人忧国忧民的崇高思想境界。小结没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任拓展延伸拓展延伸没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任 杜甫忧国忧民的诗歌名句杜甫忧国忧民的诗歌名句 国破山河在，城春草木深。国破山河在，城春草木深。朱门酒肉臭，路有冻死骨。朱门酒肉臭，路有冻死骨。穷年忧黎元，叹息肠内热。穷年忧黎元，叹息肠内热。任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大而显得伟大，是因为他们的痛苦和幸福的根系深深地，是因为他们的痛苦和幸福的根系深深地伸进了社会和历史的土壤里，因为他是社会、朝代、人伸进了社会和历史的土壤里，因为他是社会、朝代、人类的器官和代表。类的器官和代表。前苏联别林斯基前苏联别林斯基没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任 闻官军收河南河北闻官军收河南河北剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡。白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。这首诗作于代宗广德元年（）春。延续七年多这首诗作于代宗广德元年（）春。延续七年多的安史之乱终于结束了。诗人在剑南喜闻蓟北光复，想到的安史之乱终于结束了。诗人在剑南喜闻蓟北光复，想到国家可以重新安定，人民可过安定生活，自己可以携眷还国家可以重新安定，人民可过安定生活，自己可以携眷还乡，喜极而涕。乡，喜极而涕。诗人的诗人的“喜喜”，从另一个方面表现了他忧，从另一个方面表现了他忧国忧民的深沉情感。国忧民的深沉情感。全诗毫无点饰，情真意切。读这首诗，全诗毫无点饰，情真意切。读这首诗，我们可以想象作者当时对着妻儿侃侃讲述捷报，手舞足蹈，我们可以想象作者当时对着妻儿侃侃讲述捷报，手舞足蹈，惊喜欲狂的神态。因此，历代诗论家都极为推崇这首诗，惊喜欲狂的神态。因此，历代诗论家都极为推崇这首诗，浦起龙在浦起龙在读杜心解读杜心解中称赞它是杜甫中称赞它是杜甫“生平第一首快生平第一首快诗。诗。”没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任 杜甫之所以伟大，因为他写出了许杜甫之所以伟大，因为他写出了许多脍炙人口的诗篇。更重要的是他的人多脍炙人口的诗篇。更重要的是他的人格与精神已远远超越诗人之上。即使他格与精神已远远超越诗人之上。即使他没有写过一句诗，他那悲天悯人的情怀，没有写过一句诗，他那悲天悯人的情怀，体察人间冷暖的心灵，有如释迦牟尼、体察人间冷暖的心灵，有如释迦牟尼、耶稣。耶稣。-卢光政卢光政没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任课堂练习课堂练习按原文填空1 1、表明作者具有无私奉献精神的诗句是：、表明作者具有无私奉献精神的诗句是：2 2、表现作者身处漏雨茅屋，还存有忧、表现作者身处漏雨茅屋，还存有忧国忧民的情思的诗句是国忧民的情思的诗句是：呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。独破受冻死亦足。安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任课课 堂堂 练练 习习1、会当凌绝顶，、会当凌绝顶，（）。）。2、烽火连三月，、烽火连三月，（）。）。3、窗含西岭千秋雪，、窗含西岭千秋雪，（）。）。4、读书破万卷，、读书破万卷，（）。）。5、朱门酒肉臭，、朱门酒肉臭，（）。）。6、出师未捷身先死，、出师未捷身先死，（）。）。杜甫名句填空杜甫名句填空一览众山小一览众山小家书抵万金家书抵万金门泊东吴万里船门泊东吴万里船下笔如有神下笔如有神路有冻死骨路有冻死骨长使英雄泪满襟长使英雄泪满襟没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任忧国忧民的诗句忧国忧民的诗句没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任 烽火连三月，家书抵万金。烽火连三月，家书抵万金。唐杜甫唐杜甫春望春望 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。唐王昌龄唐王昌龄出塞出塞 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。宋文天祥宋文天祥过零丁洋过零丁洋 没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”范仲淹范仲淹位卑未敢忘忧国。位卑未敢忘忧国。陆游陆游天下兴亡，匹夫有责。天下兴亡，匹夫有责。顾炎武顾炎武僵卧孤村不自哀僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。尚思为国戍轮台。陆游陆游没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰长太息以掩涕兮，哀民生之多艰屈原屈原 欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年韩愈韩愈 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台陆游陆游 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐先天下之忧而忧，后天下之乐而乐范仲淹范仲淹 人生自古谁无死，留取丹心照汗青人生自古谁无死，留取丹心照汗青文天祥文天祥 天下兴亡，匹夫有责天下兴亡，匹夫有责顾炎武顾炎武 我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑谭嗣同谭嗣同让我们回顾一下，看一下我们还让我们回顾一下，看一下我们还学过哪些饱含爱国之情的语句学过哪些饱含爱国之情的语句没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任世上疮痍，诗中圣哲，社会病态，振笔疾呼。世上疮痍，诗中圣哲，社会病态，振笔疾呼。民间疾苦，笔底波澜，百姓疾苦，震撼人心。民间疾苦，笔底波澜，百姓疾苦，震撼人心。郭沫若题成都杜甫草堂诗史堂联郭沫若题成都杜甫草堂诗史堂联没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任“歌行体歌行体”歌行，古代诗歌的一种。汉魏歌行，古代诗歌的一种。汉魏以下的乐府诗，题名为以下的乐府诗，题名为“歌歌”或或“行行”的颇多，二者虽名称的颇多，二者虽名称不同，其实并无严格区别。后不同，其实并无严格区别。后遂有遂有“歌行歌行”一体。其音节、一体。其音节、格律一般比较自由，富于变化。格律一般比较自由，富于变化。v这首诗因这首诗因“茅屋为秋风所破茅屋为秋风所破”而而“歌歌”，是一首叙事抒情诗。是一首叙事抒情诗。没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任茅飞渡江洒茅飞渡江洒江郊江郊，高者挂罥，高者挂罥长林梢长林梢，八月八月秋高秋高风风怒号怒号,卷我屋上卷我屋上三三重茅。重茅。下者下者飘转飘转沉沉塘坳。塘坳。（秋深）（怒吼）（怒吼）（在这里是虚数，表示多）（在这里是虚数，表示多）（江边的地方）（江边的地方）（高高的树梢）（高高的树梢）（茅草飞得低的）（茅草飞得低的）（落）（落）写诗人茅屋被秋风所破的惨状。写诗人茅屋被秋风所破的惨状。没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任归来倚仗自叹息。归来倚仗自叹息。（竟然忍心这样）（竟然忍心这样）（做（做 动词）动词）（公开（公开,与与“对面对面”呼应）呼应）(呼喊也没有结果呼喊也没有结果)写南村群童抱茅的情景写南村群童抱茅的情景,表现表现了诗人无可奈何的痛苦心情。了诗人无可奈何的痛苦心情。南村群童欺我老无力，南村群童欺我老无力，忍能忍能对面对面为为盗贼。盗贼。公然公然抱茅入竹去，唇焦口燥抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得呼不得，没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任床头屋漏无干处，床头屋漏无干处，雨脚如麻雨脚如麻未断绝。未断绝。自经丧乱自经丧乱少睡眠少睡眠，长夜沾湿，长夜沾湿何由彻何由彻！（一会儿一会儿）（像墨一样黑。像墨一样黑。）(衾衾qn:被子被子）（睡觉不老实睡觉不老实）（被里子被里子）（雨点细密，像下垂的麻线雨点细密，像下垂的麻线）（睡得很少睡得很少.指失眠指失眠）（何由何由:即即“由何由何”。由。由:凭。凭。)(彻彻:到天明。作动词到天明。作动词)写诗人屋漏又遭连夜雨写诗人屋漏又遭连夜雨,长夜沾湿长夜沾湿难入眠的痛苦。难入眠的痛苦。俄顷俄顷风定云风定云墨墨色，秋天漠漠向昏黑。色，秋天漠漠向昏黑。布布衾衾多年冷似铁，娇儿多年冷似铁，娇儿恶卧恶卧踏踏里里裂。裂。没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任呜呼呜呼!何时眼前突兀何时眼前突兀见见此屋此屋,吾吾庐庐独破受冻死亦足独破受冻死亦足!(怎能得到怎能得到.安安:疑问代词，怎么疑问代词，怎么)(全部庇覆全部庇覆)(所有贫苦人所有贫苦人)(安稳得像山一样安稳得像山一样)(见见xin:同同”现现”)(小屋小屋)写诗人推已及人写诗人推已及人,关心人民疾苦关心人民疾苦的博大胸怀和崇高理想。的博大胸怀和崇高理想。安得安得广厦千万间广厦千万间,大庇大庇天下天下寒士寒士俱欢颜俱欢颜,风雨不动风雨不动安如山安如山!没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任哪里能得到千万间高大的房屋，普遍哪里能得到千万间高大的房屋，普遍地遮蔽天下贫寒的读书人，让他们都地遮蔽天下贫寒的读书人，让他们都喜笑颜开，而高大的房屋在狂风暴雨喜笑颜开，而高大的房屋在狂风暴雨中也不会倾倒，安稳得像山一样中也不会倾倒，安稳得像山一样啊！什么时候，我的眼前能一下子出啊！什么时候，我的眼前能一下子出现这样高大的房屋，我自己即使茅屋现这样高大的房屋，我自己即使茅屋被狂风吹破，被冻死了也心满意足！被狂风吹破，被冻死了也心满意足！