《现代散文选读》学案7：铃兰花

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1、第二部分（第 段）: 第三部分（第 段）: 【合作探究】1.本来以“铃兰花”为题，仅仅安排第三部分，故事已经具有一定的完整性了。作者为什么还要在此之前写到地狱去放牧？为什么还要如此详细地写“地狱”以及对“地狱”的强烈恐惧？铃兰花【教学目标】1、诵读课文，理清文本思路。2、通过把握课文主旨，体会课文情感。【预习探究】一、作家作品2.分析本文的中心事件一一后来“我”瞒着父母偷偷地采摘了铃兰花。“我”为什么会有如此举 动？沃兰茨，南斯拉夫斯洛文尼亚作家，出身于贫苦农民家庭。曾在家务农，后赴维也纳入高等 合作社学校求学，开始接触社会主义思想。1920年参加南斯拉夫共产党，曾被迫流亡国外多年。 后秘密回

2、国。1941年为斯洛文尼亚解放阵线的发起人之一第二次世界大战期间被关禁在纳粹集 中营战后当选为南斯拉夫联邦国民议会议员和斯洛文尼亚人民共和国人民教育委员会主席。他 在农村务农时即开始创作活动，1935年出版小说与水搏斗，受到文学界的重视。他的作品大 多描写奥匈帝国和南斯拉夫独裁统治时期的生活，贯串着反对民族压迫的精神小说纵火者 （1939）描写科鲁什卡人民反对奥匈帝国的统治的斗争。小说妙龄（1940）是他的代表作，描写 一支斯洛文尼亚军队起义的过程。小说小坑）X1941）写南斯拉夫统一之后斯洛文尼亚的生活。 他的作品还有从科特利到贝利沃德（1945）、在国外土地上的战斗（1946）、我们的界石

3、 （1946）等。二、字词落实黑黢黢（）黄檗（） 晦暗（)蔓生（）蕨草（)淙淙（）曲折（） 攫住（)谛听（）门槛（)噙着（）闩门（） 伫立（)瞥一眼（）内疚（)翘首（）半爿天（)2识记下列字形人迹罕至喧闹枉费心机战战兢兢戳穿不寒而栗踮脚慈祥馥郁莫名其妙涣然冰释涣散容光焕发焕然一新三、整体感知，理清文早结构。第一部分（第一段）：1 给下面加点的字注音。3.本文通过铃兰花的故事，揭示了这样一个怎样的主题?【阅读拓展】阅读下面作品，完成13题上善若水张笑天去都江堰，一进入成灌高速公路，“上善若水”的巨型横幅扑面而来。这是指水吗?是褒扬都 江堰吗?还是借水喻人，弘扬一种文化精神?岷江从雪山一路蹒跚走来

4、，负荷着黎庶的厚望，伴随 着历史的沧桑。人不可能在不同的时间趟过同一条河流，大概就是这种带有哲学意味的思维，令 人频生感悟。上善是最高的善。水滋润万物，使之生长，又从不与万物竞高下、论短长，所以老子认为“上 善若水”。这种品格接近于他心中至高至圣的“道”了。在喷吐着雪浪的离堆前，在散射着彩虹光芒的水雾屏幕上，我仿佛看到了重重叠叠的人影， 杜甫、岑参、陆游 他们的诗篇传诵千古，历久弥新。譬如那玉垒山，本非雄峰峻岭，之所以 名扬天下，还是仰赖诗圣的两句诗：“锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。”而2200多年前蜀郡 守李冰“低作堰、深淘滩”，劈山引水修筑的都江堰，才真正是人类智慧的结晶。史记河渠书 记

5、载，李冰凿离堆，“穿二江成都之中，此渠皆可行舟，有余则用灌溉，百姓飨其利”。李冰靠火烧、靠水浇，切断玉垒山，开凿离堆，修飞沙堰，今天看来实在原始。然而，原始 有原始的好处。它绝不污染环境，绝不危及生态；它不会像现代水库几百米的高坝那样既令人惊 叹。又令人隐隐不安。都江堰不会切断鱼类洄游的线路，人们用不着把鱼捞起来，送到大坝上头 的水库里去产卵，再把孵化的幼鱼捞起来送回下游。人很累，鱼也很累。都江堰是历史的遗存，既能防洪，又能灌溉，是人类利用大自然的神话。与之同时的郑国渠 早已成了需要史学家考证的遗迹，而都江堰仍旧生机盎然，滋养着天府之国的子民。难怪道教尊 李冰为“妙源清君”，这也暗合了老子“上

6、善若水”的精髓吧。在都江堰，流淌着两条河，明的 是岷江，暗的是流水孕育的文化。伫立水边，听着震耳欲聋的涛声，望着清幽的水跳跃奔流，我的心与波涛一同律动，我被那 至清的水融化了，与晶莹和透明合而为一。近海频频告急，我仿佛是那快要窒息的鱼，无处安身。何处有生命之泉?何处有可供自由呼吸、 可供安枕的绿洲？好在都江堰有。原生态的都江堰干净、持久，李冰“分四六、平涝旱”的科学治水方法，使它青春永驻，从 容运转，成为几千万人民的生命甘露。李冰的众多后任，总会追踪李冰的足迹，日复一日、年复 一年地疏浚、修缮都江堰。诸葛亮、高俭、卢翊、阿尔泰、丁宝桢这些确保天府之国旱涝保 收的官员们，生前也许没有立过德政碑，

7、但后人有情。如今，他们就矗立在伏龙观前堰功道两侧， 供人瞻仰。都江堰成就了他们，他们与都江堰同辉。临别的晚上。我们在郡府楼上吃着关味的河鲜，窗外是涛鸣的和弦，真是一种久违的幸福。1开头一节的三个问句，对文章内容的表达有什么作用？ （5分）2文中说都江堰“才真正是人类智慧的结晶”，作者这样评价的理由是什么？ （6分）一想到黄河将成为泥河、长江将成为黄河、淮河将成为黑水河，众多我们赖以生息的湖泊和3本文写的是都江堰，但不以描写见长，请具体说明它在艺术表现上有哪些特色。（6分）铃兰花参考答案【预习探究】第一部分（1-4节），写“地狱”的环境，自己从小就对它充满恐惧。 第二部分（5-22节），写“我”

8、第一次被派到“地狱”去放牧。 第三部分（23-36）,写“我”第二次独自去“地狱”为母亲采摘铃兰花。【探究合作】1. 第一部分四个段落，或作渲染或埋伏笔，激发起读者的阅读兴趣。第1节将环境的阴森、神 秘渲染到了极致，为文章主题的揭示作了一个很好的铺垫。第2、3节为下文写“我”被派到地 狱去放牧埋下了伏笔。第4节写自己从记事时起常听到地狱的名称，在幼小的心灵中把它当做真 正的地狱，因而对它恐惧万端，不敢靠近。第二部分写“我”被派去放牧，强化了“地狱”的恐惧性和“我”的恐惧心理，这就为下文 “我”战胜恐惧作了有力的铺垫，既使文章产生波澜，又突出“爱的力量”之大，“我”所付出 的努力之大。这里的描写

9、，细腻生动、形神兼备，活脱脱将一个恐惧万分的小孩子的形象呈现在 读者的面前。这里，作家主要是从心理活动、行为表现两方面来写“我”对“地狱”的恐惧的。2. 这里面可能包含以下两方面的原因：一是父母有意且巧妙的安排。母亲深深地叹了一口气说出自己心愿时的时间是在黄昏，父亲 又特地点明只有“地狱”里才有。父母的用心是良苦的，在不经意中给予“我”一次战胜自我的 机会。这是文章在处理“藏”与“露”上的高明之处。二是“我”对母亲有着深深的爱。因为有这份爱，母亲的叹息声才会让“我久久不能入眠” 才会让“我” “在半睡不醒的状态之中，充满了一种惬意而奇妙的责任感”才会“恰似有一股神 奇的力量使我又重新迈开步子，

10、穿过地头，径直向地狱走去”才会使“我”“沉浸在幸福和 无限喜悦之中，更显得容光焕发”。作家在此强调了爱的力量，爱能战胜一切，超脱一切，使人 变得勇敢、顽强。3. 主题：人在成长过程中必须接受考验，只有勇敢面对，才能找到真正的幸福，完成人生的飞 跃。而战胜困难又需要父母的鼓励、自身的责任感，以及对美的强烈追求。【阅读拓展】1. （5分）领起全文内容，表明文章由实到虚的思路，激发读者的思考。2. （6分）因为都江堰的建造理念正确：顺应自然，符合生态，造福百姓；方法科学：“低作 堰、深淘滩”“分四六、平涝旱”；功效长久：至今仍在发挥灌溉、防洪的作用；体现了“上 善若水”的哲学思想。3. （6分）采用

11、议论和抒情相结合的手法。托物言志：借都江堰表达对传统文化精髓的追怀；借古 喻今：借都江堰表达对现实环境问题的忧思；虚实结合：借都江堰表达对人生的思考。铃兰花参考答案【预习探究】第一部分（1-4节），写“地狱”的环境，自己从小就对它充满恐惧。 第二部分（5-22节），写“我”第一次被派到“地狱”去放牧。第三部分（23-36）,写“我”第二次独自去“地狱”为母亲采摘铃兰花。【探究合作】1. 第一部分四个段落，或作渲染或埋伏笔，激发起读者的阅读兴趣。第1节将环境的阴森、神 秘渲染到了极致，为文章主题的揭示作了一个很好的铺垫。第2、3节为下文写“我”被派到地 狱去放牧埋下了伏笔。第4节写自己从记事时起

12、常听到地狱的名称，在幼小的心灵中把它当做真 正的地狱，因而对它恐惧万端，不敢靠近。第二部分写“我”被派去放牧，强化了“地狱”的恐惧性和“我”的恐惧心理，这就为下文 “我”战胜恐惧作了有力的铺垫，既使文章产生波澜，又突出“爱的力量”之大，“我”所付出 的努力之大。这里的描写，细腻生动、形神兼备，活脱脱将一个恐惧万分的小孩子的形象呈现在 读者的面前。这里，作家主要是从心理活动、行为表现两方面来写“我”对“地狱”的恐惧的。2. 这里面可能包含以下两方面的原因：一是父母有意且巧妙的安排。母亲深深地叹了一口气说出自己心愿时的时间是在黄昏，父亲 又特地点明只有“地狱”里才有。父母的用心是良苦的，在不经意中

13、给予“我”一次战胜自我的 机会。这是文章在处理“藏”与“露”上的高明之处。二是“我”对母亲有着深深的爱。因为有这份爱，母亲的叹息声才会让“我久久不能入眠” 才会让“我” “在半睡不醒的状态之中，充满了一种惬意而奇妙的责任感”才会“恰似有一股神 奇的力量使我又重新迈开步子，穿过地头，径直向地狱走去”才会使“我”“沉浸在幸福和 无限喜悦之中，更显得容光焕发”。作家在此强调了爱的力量，爱能战胜一切，超脱一切，使人 变得勇敢、顽强。3. 主题：人在成长过程中必须接受考验，只有勇敢面对，才能找到真正的幸福，完成人生的飞 跃。而战胜困难又需要父母的鼓励、自身的责任感，以及对美的强烈追求。【阅读拓展】1. （5分）领起全文内容，表明文章由实到虚的思路，激发读者的思考。2. （6分）因为都江堰的建造理念正确：顺应自然，符合生态，造福百姓；方法科学：“低作 堰、深淘滩”“分四六、平涝旱”；功效长久：至今仍在发挥灌溉、防洪的作用；体现了“上 善若水”的哲学思想。3. （6分）采用议论和抒情相结合的手法。托物言志：借都江堰表达对传统文化精髓的追怀；借古喻今：借都江堰表达对现实环境问题的忧思；虚实结合：借都江堰表达对人生的思考。