高考语文复习课件：7类词类活用

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1、7类词类活用类词类活用在古汉语中，某个词属于哪一类词通常是比较固定的。但是，在一定的语言环境中，按照一定的语言习惯，某些词会失去它原来所属词类的意义和功能，而临时充当另一类词，这种现象就叫词类活用。了解词类活用的特点对我们读懂文言文将有很大的帮助。一、名词作状语 状语是用在动词、形容词前面，起修饰、限制作用的。现代汉语中除了时间名词、方位名词外，一般名词不能用作状语，常常是副词充当状语。古汉语中，一旦名词的位置处于动词、形容词之前，起修饰、限制作用，这个名词就活用作状语了。这是古汉语中一种特殊用法。翻译的规律是在这个名词前面加上相关的介词或动词。下面分五个方面列表解析名词作状语。二、名词、数词

2、用作动词在古汉语中，有些名词、数词在一定的句子结构里，可以临时作动词用，充当句子谓语。这种情况比较普遍，活用后的意义仍和这个名词的意义密切相关，只是有动词性罢了。由于名词、数词本身不是动词，活用作动词，就具备了动词的特征。具体说来，大致有以下几种情况。三、形容词用作一般动词在古汉语中，形容词一般用作补语、状语。形容词和动词一样，也能作谓语，但它不能带宾语，这时候还不算是形容词的活用。如果形容词的后面带上宾语或者补语，而又没有使动、意动的意味，那么这个形容词就是活用为一般动词了。四、形容词用作名词 在文言文中，形容词除一般用作定语、状语、谓语之外，有时也作名词用，以替代跟它性质、状态或特征有关的

3、人或事物，在句子里充当主语或宾语，有时前面有“其”字、“之”字或数词。翻译时一般要补出中心语(名词)，而以这个形容词作定语。五、动词用作名词 动词一般作句子的谓语，但有时也可以作名词用，以替代跟这动作有关的人或事物，在句子里充当主语或宾语，有时前面有“其”字或“之”字。六、名词、形容词、动词的使动用法 一般句子，主语是动作的施行者，宾语是动作的对象。如：“沛公至军，立诛杀曹无伤。”(鸿门宴)可翻译为：“沛公回到军营，立即杀了曹无伤。”当主语不施行动词(或活用为动词的形容词、名词)所表示的动作，而是主语使宾语施行这个动作时，就是使动用法了。也就是说，谓语所表示的动作不是主语施行的，而是主语使宾语

4、施行的，谓语对宾语含有“使它怎样”的 意 思。如：“项 伯 杀 人，臣 活之。”(鸿门宴)，这不是说“臣”自己“活”，而说“臣”使“之”“活”。使动用法实际上是兼语式的简化，本来兼语式的结构是主语动词兼语动词宾语(或无宾语)，现在简化为主语动词宾语，从而使语言简练。翻译时应恢复成兼语式，即主语使宾语动词。七、名词、形容词的意动用法 所谓意动用法，就是形容词、名词用作动词后，主语对宾语含有“认为(觉得)它怎样”，或者主语把宾语“当做(看成)什么”。即句子在主观上认为宾语具有谓语所表示的状态和性质。例如“孔子登东山而小鲁”中的“小鲁”是孔子认为鲁国的地方小，这里的“小”是形容词临时用作意动词，含有

5、“以鲁为小”的意思。形容词意动用法，指的是形容词带上宾语后，表示当事者(主语)认为宾语具有这个形容词所表示的性质或状态。其译成现代汉语的公式为：主语形容词宾语主语觉得宾语形容词。一般可译为“认为”或“以为”，即“以宾语为形容词”或“认为宾语形容词”。如“大将军邓骘奇其才，累召不应”(张衡传)，“奇”是意动用法，“才”是“奇”所带的宾语，“奇其才”就是“以其才为奇”，即“认为他的才干出众”。名词意动用法，即把名词放在宾语前充当动词，这个表意动的名词同宾语并不构成支配与被支配的关系，而是主语把宾语看成这个名词所表示的人或事物。翻译时可按下面这个格式：主语以(或“把”)宾语为(或“看成”或“当做”)

6、表意动的名词。同样可译为“认为”或“以为”等。如“邑人奇之，稍稍宾客其父”，名词“宾客”是意动用法，“其父”是宾语，“宾客”与“其父”不是并列关系，也不是修饰关系，用动宾关系来译又不通，因而是意动，即“以其父为宾客”。点击考点四理解并翻译文中的句子 所谓“理解”，是说能正确领会文章内容；所谓“翻译”，就是用现代汉语把文言内容传达出来；所谓“文中”，是说试卷所给的材料。因此，“理解文中的句子”就是能够根据上下文的语境读懂、领会某一个文言句子在文中的意思，能从思想内容、表达效果等方面对这个句子作深入地分析。要想理解文言句子，就要留心句子中关键性词语、弄明白句中有关词语的指代义，把握分句间隐含的语意

7、关系等。所谓“翻译句子”就是能将文言句子译成合乎现代汉语语法规范的白话文，做到文从字顺，规范简明，通顺畅达。正确把握句子在文中的意思，是理解文意的基础，而文意又帮助和限定着对句子意思的理解，二者相辅相成。1掌握文言文翻译的五字要诀留、删、增、调、变(1)留，即保留古今相同的词和专有名词，如人名、地名、朝代名、国名、官职、年号、某些典章制度名称以及物品名称等。(2)删，删去一些只起语法作用，没有实际意义的虚词；无法对应地用现代汉语进行翻译，删后又不影响句子的准确通顺的，亦可删去。(3)增，把文言文的单音词译成现代汉语的双音词；文言文中省略的成分，在翻译时也应增补出来。(4)调，将古今汉语不同的语

8、序，按现代汉语的规范调整。(5)变，就是变通，在忠实于原文的基础上，活译有关文字。如：“波澜不惊”，可译为“(湖面)风平浪静”。2处理好一些特殊用词和修辞手法(1)注意借代、比喻等修辞手法的处理。(2)注意古人行文中一些委婉的说法。如“(孙)权起更衣”，“更衣”即“上厕所”。(3)注意准确翻译“互文”现象。如“不以物喜，不以己悲”，实际应是“不以物喜，也不以物悲；不以己悲，也不以己喜”。3在翻译句子时要学会抓关键词语阅卷时关键词语是给分的“点”。这些关键词语主要包括通假字、活用词、古今异义词等，也包括一些容易翻译错误的重点词语。在平时文言文的翻译练习中，学生们常常会表现出“眼高手低”，许多人往

9、往自以为文意知晓，就不屑于落笔翻译，这种态度是必须克服的。文言文翻译并非易事，确实需要踏踏实实地训练一番，切不可等闲视之。4要确保文言文句翻译的准确，在具体答题过程中，要做到如下五步骤(1)读。通过读，明确其在文中的位置，以及与上下文的联系，初步了解大意。(2)审。在翻译之前，首先要审清文言文句中重要的语法现象。可以先在草稿纸上抄下要翻译的文言文句，然后用笔将这些语法现象一一圈注出来，以激起自己的有意注意。(3)切。将文言文句以词为单位逐一切分开来，然后使用文言翻译的八种方法逐一加以解释。(4)连。按照现代汉语的语法习惯将逐一解释出来的词义连缀成句。(5)誊。在逐一查对文言文句中的语法现象全部

10、到位以后，将草稿纸上连缀好的译句誊写在答卷上。在誊写的过程中还要做到“三清”“三不”。“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不写潦草字，不写繁体字和不规范的简化字，不写错别字。例9(2009四川卷)阅读下面的文言文，完成文后问题。天下不可一日而无政教，故学不可一日而亡于天下。古者井天下之田，而党庠、遂序、国学之法立乎其中。则士朝夕所见所闻，无非所以治天下国家之道。其服习必于仁义，而所学必皆尽其材。一日取以备公卿大夫百执事之选，则其材行皆已素定。而士之备选者，其施设亦皆素所见闻而已，不待阅习而后能者也。后世无井田之法，而学亦或存或废。大抵所以治天下国家者，不复皆出于学。而学之士群

11、居族处，为师弟子之位者，讲章句、课文字而已。至其陵夷之久，则四方之学者废，而为庙以祀孔子于天下。盖庙之作出于学废，而近世之法然也。林君固贤令，而慈溪小邑，无珍产淫货以来四方游贩之民。田桑之美，有以自足，无水旱之忧也。无游贩之民，故其俗一而不杂；有以自足，故人慎刑而易治。而吾所见其邑之士，亦多美茂之材，易成也。杜君者，越之隐君子，其学行宜为人师者也。夫以小邑得贤令，又得宜为人师者为之师，而以修醇一易治之俗，而进美茂易成之材，虽拘于法，限于势，不得尽如古之所为，吾固信其教化之将行而风俗之成也。夫教化可以美风俗，虽然，必久而后至于善。而今之吏，其势不能以久也。吾虽喜且幸其将行，而又忧夫来者之不吾继也

12、，于是本其意以告来者。(节选自王安石慈溪县学记)把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)大抵所以治天下国家者，不复皆出于学。(2)吾虽喜且幸其将行，而又忧夫来者之不吾继也，于是本其意以告来者。解析：翻译时，在遵循“信、达、雅”的基本要求下，坚持“直译为主，意译为辅”的原则，注意文中的重点实词、虚词、文言句式。可用“加字法”把古汉语单音节词对译成现代汉语双音节的词，如(1)中的“学”译为“学校”，(2)中的“虽”译为“虽然”，“幸”译为“庆幸”，“将”译为“将要”，“行”译为“推行”，“继”译为“继承”。采用“替换法”把(1)中的“所以”译为“用来的”，“复”译为“再”，把(2)中的

13、“本”译为“推究”。用“保留法”把(1)中的“天下国家”保留不译。用“调序法”调整倒装句的语序，如(1)中的“出于学”，(2)中的“不吾继”。用“补充法”补充(2)中的省略成分。答案：(1)大概用来治理天下国家的人，不再都从学校中产生。(2)我虽然为它将要推行而感到高兴并且庆幸，但又担心那些后来的人不能继承我的思想，在这种情况下，(我)推究它的意义来告诉后来的人。例10阅读下面的文言文，完成文后各题。陶潜字渊明，或云渊明字元亮，寻阳柴桑人也。曾祖侃，晋大司马。潜少有高趣，尝著五柳先生传以自况，时人谓之实录。亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日，自解归。州召主簿，不就。躬耕自资，遂抱羸疾，复为镇

14、军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三迳之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。公田悉令吏种秫稻，妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。郡遣督邮至，县吏白应束带见之，潜叹曰：“我不能为五斗米折腰向乡里小人。”即日解印绶去职。赋归去来。义熙末，征著作佐郎，不就。江州刺史王弘欲识之，不能致也。潜尝往庐山，弘令潜故人庞通之赍酒具于半道栗里要之，潜有脚疾，使一门生二儿攀篮舆。既至，欣然便共饮酌，俄顷弘至，亦无忤也。先是，颜延之为刘柳后军功曹，在寻阳，与潜情款。后为始安郡，经过，日日造潜，每往必酣饮致醉。临去，留二万钱与潜，潜悉送酒家，稍就取酒。尝九月九日无酒，出宅边菊丛中坐久，值弘送酒至，即

15、便就酌，醉而后归。潜不解音声，而畜素琴一张，无弦，每有酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设，潜若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去。”其真率如此。郡将候潜，值其酒熟，取头上葛巾漉酒，毕，还复著之。潜弱年薄宦，不洁去就之迹，自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代，自高祖王业渐隆，不复肯仕。所著文章，皆题其年月，义熙以前，则书晋氏年号，自永初以来唯云甲子而已。潜元嘉四年卒，时年六十三。(选自宋书，有删改)将文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)潜少有高趣，尝著五柳先生传以自况，时人谓之实录。(2)谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三迳之资，可乎？”(3)潜不解音声，而畜素琴一张，无弦，每有酒适，辄抚弄以寄其意。

16、解析：本题考查考生正确把握文中重要的实词、词类活用和通假字的能力。要准确翻译句子，离不开对重要实词的正确把握。(1)句中，“趣”、“尝”、“况”属于重要实词，其含义分别是“情趣”、“曾经”和“比较”。(2)句中，“谓”、“弦歌”、“资”为重要实词，其含义分别是“告诉、对说”、“以弦歌为教化工具(在此指做文官)”、“费用、钱财”。(3)句中，“解”、“畜”、“适”、“寄”为重要实词，其含义分别为“懂得、了解”、“收藏、贮藏”、“满足、畅快”、“寄托”，其中“畜”为通假字，通“蓄”。答案：(1)陶潜年轻的时候就有高尚的情趣，曾经写了五柳先生传来自比，当时的人称之为实情记录。(2)(陶潜)对亲戚朋友

17、们说：“我想做个文官，来挣些贫居生活所需的费用，可以吗？”(3)陶潜不懂音乐，却收藏一张素琴，琴上没有琴弦，每当他有酒喝并很畅快时，总是抚弄着这张无弦的素琴来寄托自己的心意。点击考点五筛选文中的信息“筛选文中的信息”主要考查考生根据需要辨析并筛选文中的信息的能力。筛选文中的信息包括两个方面：一是能够筛选出与题目相关的语句；二是能够对照材料辨别题目中信息的正误。这里所说的“信息”是指符合题目要求、具有某些特定意义的文言词语、句子。从2010年全国及各省市的高考试题来看，主要涉及的信息有：人物的行为举止、人物的志向和思想主张、人物的品德和才干、人物的性格和情操。该考点一般采用客观选择题形式，或考查

18、考生对符合两方面信息要求的选项进行筛选和辨别的能力。解答该类试题时，首先，要准确理解题干的含意；其次，要理解所给选项中的文句的含意；最后，推敲各选项中的文句所表达的内容与题干的所指是否契合。具体而言，对于“筛选文中的信息”类试题，考生在解题时应按以下四个步骤进行：1读，要以试题为依据，对给定的材料进行整体阅读，初步了解材料的内容与层次，明确筛选的目的，确定筛选的范围。2找，就是要依据题干要求，判明信息的指向，带着问题去理解、辨析。要从文章中的关键句意、层意入手，发掘其隐含信息。3.辨，就是要辨明信息的边界(信息的边界规定了信息的外延)。考生应根据试题的要求，对筛选出的信息一一辨别：要找准所选语

19、句与文章内容的对应点，注意有的题干中有“下列各组句子 中 分 别 表 明 (材 料 中 主 人 公 姓名)和(都是主人公的行为、特点等)的一组是”，考生就应从语意重点，修饰限制语的范围、程度、正反方向等角度着手答题。4.断，就是判断正误，选出正确的选项。祥虽太祖密戚，性甚清素。州境南接襄阳，西通岷、蜀，物产所出，多诸珍异。时既与梁通好，行李往来，公私赠遗，一无所受。梁雍州刺史、岳阳王萧詧钦其节俭，乃以竹屏风、之属及经史赠之。祥难违其意，取而付诸所司。太祖后闻之，并以赐祥。十六年，拜大将军。太祖以泾、渭溉灌之处，渠堰废毁，乃命祥修造富平堰，开渠引水，东注于洛。功用既毕，民获其利。周孝闵帝践祚，进

20、位柱国，迁大司马。时晋公护执政，祥与护中表，少相亲爱，军国之事，护皆与祥参谋。以下六句话，分别编为四组，全都属于贺兰祥惠民业绩的一组是()随机抚纳，咸得其欢心亲巡境内，观政得失乃谓守令曰：“此岂仁者之为政耶！”命所在收葬之难违其意，取而付诸所司修造富平堰，开渠引水A BC D解析：扣住题目“惠民业绩”的要求选择，其中项不属于，是对守令的告诫，是自己廉洁的品行。答案：B例12(2009湖北卷)阅读下面的文言文，完成文后问题。孟德传宋苏辙 孟德者，神勇之退卒也。少而好山林。既为兵，不获如志。嘉祐中，戍秦州。秦中多名山，德逃至华山下，以其衣易一刀十饼，携以入山。自念：“吾禁军也，今至此，擒亦死，无食

21、亦死，遇虎狼毒蛇亦死。此三死者，吾不复恤矣。”惟山之深者往焉。食其饼，既尽，取草根木实食之。一日十病十愈，吐利胀懑，无所不至。既数月安之，如食五谷。以此入山二年而不饥。然遇猛兽者数矣，亦辄不死。德之言曰：“凡猛兽类能识人气。未至百步，辄伏而号，其声震山谷。德以不顾死，未尝为动。须臾奋跃，如将搏焉。不至十数步，则止而坐，逡巡弭耳而去。试之前后如一。”后至商州，不知其商州也，为候者所执，德自分死矣。知商州宋孝孙谓之曰：“吾视汝非恶人也，类有道者。”德具道本末。乃使为自告者，置之秦州。张安道适知秦州，德称病，得除兵籍为民。至今往来诸山中，亦无他异能。夫孟德可谓有道者也。世之君子皆有所顾，故有所慕，有

22、所畏。慕与畏交于胸中，未必用也，而其色见于面颜，人望而知之。故弱者见侮，强者见笑，未有特立于世者也。今孟德其中无所顾，其浩然之气发越于外不自见，而物见之矣。推此道也，虽列于天地可也，曾何猛兽之足道哉！(选自栾城集，有删改)书孟德传后宋苏轼 子由书孟德事见寄，余既闻而异之，以为虎畏不惧己者，其理似可信。然世未有见虎而不惧者，则斯言之有无，终无所试之。然曩余闻云安多虎，有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者，虎自山上驰来，二小儿戏沙上自若。虎熟视久之，至以首觝触，庶几其一惧，而儿痴，竟不知怪，虎亦卒去。意虎之食人，先被之以威，而不惧之人，威无所施欤？(选自东坡全集，有删改)解析：本题考查考生筛选文中信

23、息的能力。解答本题必须注意题干中的“分别”二字。其意思是，每组的前句对应“生存艰难”，后句对应“无所畏惧”。A组第一个句子不是写他的生存状态，与“生存艰难”无关。B组第二个句子讲孟德介绍虎的情况，与“无所畏惧”无关。D组第一个句子介绍的是孟德后来的境况，第二个句子是作者的评论。答案：C点击考点六归纳内容要点，概括中心意思分析概括作者在文中的观点态度“归纳内容要点，概括中心意思”，是考查在理解文意的基础上的综合能力，是文言文阅读的重点、难点所在。这种归纳概括，是对所述事件或所说道理进行综合判断和推理的一个思维过程，要求考生根据文中的信息，正确把握某个事件发生的原因、某种发展导致的结果、某个观点成

24、立的依据等。此考点要求在准确理解词义、句意的基础上，梳理句与句之间的内在联系，依据情理辨清主要信息与次要信息，从而明确文章主旨。“作者在文中的观点态度”的具体内容为：作者意图在文中的流露，写作目的在文中的体现；作者的情感，对文中所写的人是赞颂、同情，还是斥责、讽刺；对文中所写的事是拥护、肯定，还是反对、否定。“作者在文中的观点态度”有的隐含在作者笔下的人物描写、事件叙述中，有的隐含在作者对情理的分析中，有的蕴藏在关键句子中，有的则直接表现。因此，要紧扣原文主旨，千万不能主观臆断，扭曲文意，随意拔高或任意贬低作者的思想；要客观地评价古人，不苛求，不把自己的意志强加给古人。高考实践证明，单独考查“

25、分析概括作者在文中的观点态度”少之又少，大多是以下列方式呈现：一是与归纳内容要点、概括中心意思整合考查，寓“观点态度”于“归纳概括”中；二是与筛选信息相整合，寓“观点态度”于“信息梳理”中；三是以主观题的形式，通过概括形象、提取观点等来显露“观点”，展示“态度”。本考点在解题时可遵循以下思路与方法：1通读全文，了解大意文 体文章关键点传记类文章何人，何事，表现了什么性格或品质记叙类文章事件起因、经过、结果，涉及什么人，人物关系，对事所持态度，人物品格阅读时应从宏观的角度把握材料，一是把主要材料梳理清楚并进行合理归类，逐层切分，弄清每段、每层的意思；二是将叙述性内容与说明或阐释性内容之间的关系搞

26、清楚，对作者选取的材料、记叙的角度、叙述的语气，以及相关的议论、抒情等，做到心中有数；三是抓住文章的主要观点，作者赞成什么，反对什么，要条分缕析，不要遗漏。从整体上把握了材料后，对于题目中所提供的选项，如对词语的解释、语段的理解等，考生就可以将它们还原到材料中对应之处，判断其正误。2抓住题干，读全读准 阅读题目时，必须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的。只有对题干作出全面、准确的分析与理解，才能正确答题。3.题文对照，逐项检查做题时要将选项的相关内容，逐条与原文相关部分作比较，

27、看选项的表述是否与原文一致。特别是在人物的角色，事情的件数和行为的程度、实效、时间、因果等方面，应仔细查对原文的词句，要努力培养把人物、事情一一迅速从原文中找出来的能力。对选项中的似是而非处，要有借题来解文的意识。4利用选项，排除干扰在一般情况下，试题设置常常是从四个选项中选出一个错误的选项，如果考生能充分运用比较法、排除法，选出错误的一项应该是有把握的。另外，如果试题提供了文段的题目、出处、尾注、作者的有关情况以及背景知识等，考生就应该充分加以利用。因为依据这些信息，考生就可联系作者的生平及思想，联系时代背景，进行综合分析。5认真检查，全面验证 常用的方法有：代入法将所选答案放回原文中，看看

28、是否合理；析错法即能说出自认为错误的一项的错因；否定法即先假设自选的答案不对，予以否定，但又否定不了时，表明答案准确无疑。下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是()A贺兰祥出身贵族，年少丧父，守孝符合礼仪；在舅舅家长大，很受太祖钟爱，虽然在军旅中，却不断多方聘请儒生教自己学习典籍。B贺兰祥少时就有胆略勇气，志在建立功业，从十七岁开始担任官职，后来在对东魏和吐谷浑的战斗中，都获得胜利，官爵得到晋升。C贺兰祥的母亲是周太祖的姐姐，他虽然是太祖的近亲，但是品性清正俭素；他的节俭作风也受到邻国雍州刺史、岳阳王萧詧的钦敬。D贺兰祥一直受到太祖的信赖，多次被委以重任；周孝闵帝即位之后，执掌朝政的晋公护

29、对他也非常倚重，军国大事都与他商议谋划。解析：“贺兰祥出身贵族”与原文不符。他的祖辈可能出身高贵，但“后有以良家子镇武川者，遂家焉”，即后代有凭清白人家子弟的身份镇守武川的，最终就在那里安家了。答案：A下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()A梅圣俞在妻子去世后，请求好友欧阳修为她写墓志铭，后来在给欧阳修的多封信中，又一再提及此事。B谢氏出身于名门望族，但安贫乐道，治家有方，并且十分关心丈夫与士大夫的交往，是名副其实的贤内助。C西兵进攻江淮地区，随后又相继发生旱灾、蝗灾，谢氏仰天长叹，忧心忡忡，可见她关注百姓疾苦。D谢氏秉性明慧，懂得事理，时不时和梅圣俞探讨来访者才能高下，以及世事得失，都能讲得头头是道。解析：“关注百姓疾苦”无限拔高谢氏的品行，这里应是表现她对丈夫的感激之情。答案：C