七年级上册期末语文复习资料PPT.ppt

《七年级上册期末语文复习资料PPT.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《七年级上册期末语文复习资料PPT.ppt（53页珍藏版）》请在装配图网上搜索。

1、语文复习资料,七年级,论语六则,子曰：“学而时习之，不亦说乎？ 而：顺接连词，表顺承，并。说：通假字，通“悦”，愉快高兴。/I （译）先生说：“学了并时常温习它，不也高兴吗？ 有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 而：转折连词，表转折；却、但、然而。 愠：（yn）怨恨。/I （译）有同门师兄弟从远方来，不也快乐吗？人家不了解（我)，（我）却不怨恨，不也是道德上有修养的人吗？” 子曰：“温故而知新， 可以为师矣。”/B 而：顺接连词。表顺承；就、便。 /I 以为：“以（之）为”省略式，“凭（这个）做”/I （译）先生说：“温习旧的知识便能有新的理解和体会，可以凭（这个）做老师了”

2、,子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”/B 而：转接连词。表转折，却、但。罔：迷惑不解，现在写作“惘”。/I/I/B 殆：危险。/I （译）先生说：“只学习却不思考，就会感到迷惑不解，只思考但不学习就会陷入困境。” /B 子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？” 何以：“以何”的倒装，凭什么，为什么。/I 文：谥号，古代贵族死后，据其生平事迹评定的称号。/I （译）子贡问（先生）说：“孔文子（死后）凭什么被称做文呢？” /B,子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。” 而：连词。表并列，并且、而且、又。/I/I/B 耻： “以为耻”，认为可耻、感到羞耻。/I/I/B 是以：因此。/I/I/B （

3、译）先生说：“聪敏而且爱好学习，不以向比自己学识或地位低的人请教为耻，因此被称做文。”/B /B 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”/B 而：表修饰，可译为“地”。/I/I/B 识：古今异义词 ，古义是“记”，读“/Izh”/I/B。今义是“知道、认得、能辨别”。而：顺接连词，表顺承。/I/B 厌：满足。诲（hu）：教导。倦：厌倦，失去耐心。/I/I/B 何有于我哉：“于我有何哉”的倒装,对我来说有哪一样呢？/B （译）先生说：“默默的记住它，学习而不知满足，教导别人而不知疲倦，对我来说有哪一样呢？” /B,期行,陈太丘与友期行，期日中。 期：约定。/I （译）陈太丘和朋友约

4、定同行，约定的时间是正午。 过中不至，太丘舍去，去后乃至。 去，古义“离开”，今义“到去”。 /I （译）过了正午（朋友）还没有来，陈太丘便离开了，（陈太丘）离开之后（朋友）才到。 元方时年七岁，门外戏。 （译）元方当时七岁，在门外玩耍。 客问元方：“尊君在不？” 不(fu)，通假字，通“否”。 /I （译）朋友问元方：“你父亲在不在？”,答曰：“待君久不至，已去。” （译）（元方）回答说：“（父亲）等了您很久您都没有来，（父亲）已经离开了。” 友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。” 相：表示动作偏指一方。委，丢下，抛弃。/I （译）朋友便生气的说：“真不是人啊！和别人约定同行，去丢下别

5、人自己先离开了。” 元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信; 对子骂父，则是无礼。” （译）元方说：“您和我父亲约定在正午，正午（您）没有到，就是不讲信用；对着儿子骂父亲，就是不讲礼貌。” 友人惭，下车引之。元方入门不顾。 引，牵引，拉。 顾：回头看。/I （译）朋友感到很惭愧，走下车来拉元方。元方走进门去头也不回。,乘船,华歆、王朗俱乘船避难， 有一人欲依附， 歆辄(zh)难之。/B /B俱：一起。 辄(zh)：当即，立即。/I/B （译）华歆、王朗一起乘船逃难，（途中）有一个人想要搭船，华歆当即对此事感到为难。/B /B 朗曰：“幸尚宽， 何为不可？” /B 幸：幸而，恰巧。 尚：还

6、。何为：“为何”的倒装。“为什么”/I/B 可：肯，同意。/I/B （译）王朗说：“（船里）恰巧还很宽松，为什么不同意呢？” /B 后贼追至， 王欲舍所携人。/B 舍：扔掉，抛弃。/I/B （译）后来作乱的人追上来了，王朗想要抛弃所携带的那个人。,歆曰： “本所以疑， 正为此耳。 既已纳其自托， 宁可以急相弃邪？”/B 所以：。的原因。纳：接纳，接受。 托：请托，请求。/I/B 可以：可以因为。相：表示动作偏指一方。/I/B （译）华歆说：“起先之所以犹豫不决，正是因为考虑到了这种情况。既然寂静接受了他的请求，难道能因为情况紧急就抛弃他吗？” /B 遂携拯如初。 /B 拯：救助。/I/B （译

7、）于是还像当初一样携带救助这个人。 /B 世以此定华、王之优劣。 /B （译）世人通过这件事来评定华歆、王朗的优劣。/B,木兰诗的修辞,互文1. 东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。（互文、排比）2. *将军百战死，壮士十年归（互文、对偶）3. 开我东阁门，坐我西阁床（互文、对偶）4. 当窗理云鬓，对镜贴花黄（互文、对偶）比喻1 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？这里是比喻在日常生活中男女性别特征明显，而在战场厮杀时，要分出男女就十分困难了。,反问双兔傍地走，安能辨我是雄雌？顶真1. 军书十二卷，卷卷有爷名2. 壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。3. 出门看火伴

8、，火伴皆惊忙。复沓1. 问女何所思，问女何所忆，女亦无所思，女亦无所忆2. 旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。夸张万里赴戎机，关山度若飞,对偶1. 万里赴戎机，关山度若飞（严式对偶）2. 将军百战死，壮士十年归（严式对偶）3. 朔气传金柝，寒光照铁衣（严式对偶）4. 阿爷无大儿，木兰无长兄5. 开我东阁门，坐我西阁床6. 脱我战时袍，着我旧时裳7. 当窗理云鬓，对镜贴花黄8. 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离（根据上下句的形式可以把对偶分为严式对偶和宽式对偶，严式对偶要求上下两句字数相等，词性相对、结构相同、平厌相对、

9、不重复用字。如例句曲。宽式对偶对严式对偶五条要求只要有一部分达到就可以，不很严格）,夜雨寄北,一、粗读课文，了解背景。 （一）、知人论世：李商隐（813-858）：字义山，号玉溪生，怀州河内（今河南沁阳）人。是晚唐时期很有影响的一位著名诗人，他的诗现存的有待600余首。 李商隐有“欲回天地”的雄心壮志，可惜“运与愿违”，他“一生襟抱未尝开”，他的诗多写时代离乱、个人失意的感慨，尤以缠绵深挚的爱情诗和借古讽今的咏史诗最有特色。他与杜牧生活在同一时代，被世人并称为“小李杜”。 （二）、析诗题：“夜雨寄北”，“北”，即在北方的友人。“夜雨”，秋天夜里下的雨。“寄北”，寄给北方的友人。 1、诗大意。（

10、期，时日。剪烛，剪去烧焦的灯芯，使灯光明亮，这里形容深夜秉烛长谈。你问我何时回家，我无法说准归期，巴山夜雨连绵，秋水涨满了池塘。哪天才能与你西窗下对烛倾谈，再来叙说今日巴山夜雨的情景呢？） 2、分析诗歌：读完诗歌，你的眼前出现了几个形象？ （二个。从“君问归期未有期”可看出有二个人物在进行问答。友人在问询李商隐何时才能归去，但自己归期无定。诗人心境之郁闷、孤寂不难想见。）,“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”诗人想像什么时候才能回到家中，和友人一起一边剪去燃尽的烛芯，一边回味这巴山的绵绵夜雨。这两句诗表达了诗人渴望和友人团聚的心情。（盼望早归） “何当”这个表示愿望的词，由“君问归期未有期”的现

11、实引发。这句跨越现在去写未来，盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是未来的乐，自然反衬出今夜的苦；而今夜的苦又成了未来剪烛夜谈的材料，增添了重聚时的乐。 3、分析写作手法 从空间上看：此地彼地此地，即巴山西窗巴山往复对照 从时间上看：今宵他日今宵回环对比。 （将空间和时间整合起来，虚实相生，情景交融，构成奇妙的意境。） “期”“巴山夜雨”两次重复，构成音调与章法上的回环往复之妙，表现了时间和空间上的回环往复之美，是作者有意打破常规的成功尝试。 4.总结：这首诗像是用诗的形式写的回信，通过归期的问询和回答，抒发了诗人羁旅他乡时对亲友深挚的思念之情。,淮上与友人别,淮上与友人别 郑谷扬子江头杨柳春

12、，杨花愁杀渡江人。数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。一、解题淮上：即扬州。“淮上与友人别”点出了地点、人物，告诉我们是一首离别诗。（为什么不说是送别诗？）（明确：“君向潇湘我向秦”，分别+送别）。这首诗是诗人在扬州（即题中所称“淮上”）和友人分手时所作。和通常的送行不同，这是一次各赴前程的握别：友人渡江南往潇湘（今湖南一带），自己则北向长安。二、作者简介郑谷(约848约909)，字守愚，袁州宜春(今属江西宜春)人。光启三年进士。曾任右拾遗，都官郎中等职，世称郑都官，又因鹧鸪诗得名，人称郑鹧鸪。其诗多写景咏物之作，风格清新通俗。有云台编三卷。晚唐绝句自杜牧、李商隐以后，单纯议论之风渐炽，抒情性、形

13、象性和音乐性都大为减弱。而郑谷的七绝则仍然保持了长于抒情、富于风韵的特点。,三、诗中写了哪些景物？“扬子江、杨柳、杨花、渡江人、风笛、离亭”扬子江：指今江苏仪征、扬州的一段长江。杨花：柳絮风笛：风中传来的笛声离亭：驿亭。古人往往在驿亭送别，所以又称“离亭”。杨柳：“柳”与“留”谐音，表示挽留之意古时柳树又称小杨或杨柳。离别赠“柳”表示难分难离、不忍相别、恋恋不舍的心意。后来“柳”就代指两种事物。一杨柳树，另一就是折柳曲。小雅采薇：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏” 。北朝乐府鼓角横吹曲中有折杨柳枝，歌词是：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客人。”四、整体感知全诗第一二句给我

14、们交代了离别的地点（扬子江头）、时间（春），人物（渡江人）。扬子江头的渡口，杨柳青青，晚风中，千万缕嫩绿的柳丝随风摇曳，或拖在岸上，或飘在水里；千万朵雪白的杨花随风飘扬，或扑落江面，或飞向远方；岸边停泊着待发的小船，友人即将渡江南去。淡淡几笔，象一幅清新秀雅的水墨画。景中寓情，富于含蕴。美好的江头柳色，宜人春光，在这里恰恰成了离情别绪的触媒，所以说“愁杀渡江人”。“数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦”，天色向晚，几声凄清哀婉的笛曲随风飘来，分别的时候终于来临了。你要去遥远的潇湘大地而我却要前往北边的京城长安。诗人在此并未写二人如何互道珍重或互诉衷肠，只是点出各自的去向，一去潇湘一入秦，南北异途，愈

15、行相隔愈远，这样的分别不是更令人不堪吗?“君向潇湘我向秦”，看似平常，却极富意蕴；临歧握别的黯然伤魂，各向天涯的无限愁绪，南北异途的深长思念，乃至漫长旅程中的无边寂寞，都在这不言中得到充分的表达。在这句平易浅直的话里，可谓含不尽之意于言外。五、品味语言“愁”本是个抽象的概念，但在这里，“渡江人”的“愁”是被离别之时所见所感的客观景物引起的，所以它并不抽象。不是吗？两位亲密的朋友即将分手，依依的柳丝牵系着惜别的情感，四散的杨花撩乱着伤离的意绪。在这种场合用“愁杀”二字概括“渡江人”的心理活动，只会提高情景交融的艺术境界，而不会产生概念化的缺点。“离亭晚”中的“晚”字很重要。它既充分表现了惜别之情

16、，又为下一句补景设色。两位朋友在“离亭”话别而不愿分别，直留达到天“晚”，终于不得不在暮霭沉沉、暮色苍茫中分手上路，各奔前程了。,六、评价全诗就近写景，情景交融，表达了诗人和友人分别时的难舍哀婉之情。附：鹧 鸪 郑谷 暖戏烟芜锦翼齐，品流应得近山鸡。 雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼。 游子乍闻征袖湿，佳人才唱翠眉低。 相呼相应湘江阔， 苦竹丛深日向西。,子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”/B 焉：“于之”。“在其中” 而：顺接连词，表顺承，相当于“就”。/I/I/B （译）先生说：“几个人在一起走，一定有我的老师在其中；选取他们好的东西加以学习、采纳，他们（身上）不

17、好的东西（自己身上如果有，就）加以改正。” “而”的用法/B 1/B、表顺承：学而时习之 温故而知新 学而不厌 /B /B择其善者而从之，其不善者而改之/B 2/B、表转折：人不知而不愠，不亦君子乎？学而不思则罔，思而不学则殆。/B 3/B、表修饰：默而识之/B 4.表并列：敏而好学,卖油翁,一、欧阳修（10071072），宋代政治家、文学家。字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，吉州永丰（今江西永丰）人。欧阳修是北宋“古文运动”的领袖，“唐宋八大家”之一。他一生著作很多，著有历史专著新五代史等。欧阳文忠公集是他最重要的著作，收入各种杂著、散文、诗词等，计有一百五十三卷，文忠是他的谥号。二、重点字

18、词公亦以此自矜（夸耀）尝射于家圃，有卖油翁释（放下）担而立睨（斜着眼睛看）之，见其发矢（箭）十中八九但微颔（名词活用为动词，点头）之。翁曰：“无他，但手熟尔（罢了）。”康肃忿然（恼怒的样子）曰：“尔（你）安敢轻（轻视）吾射？”乃（于是，就）取一葫芦置于地，以钱覆（盖）其口，徐（慢慢地）以杓（通“勺”）酌油沥（注入）之，自钱孔入，而钱不湿。因（接着）曰：“我亦无他，惟手熟尔。”4.一词多义以：公亦以此自矜（因为）以我酌油知之（凭借）徐以杓酌油沥之（用）尔：但手熟尔（罢了）尔安敢轻吾射（你）惟手熟尔（罢了）之：睨之（指代陈尧咨射箭这件事）但微颔之（指代陈尧咨射箭这件事）以我酌油知之（指代这个道理）

19、徐以杓酌油沥之（指代葫芦）康肃笑而遣之（指代卖油翁）,三、翻译陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。译：陈尧咨擅长射箭，当时世上没有人能和他相比，他也因为这一点自夸。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。译：（一次）他曾在自家的菜园子里射箭，有个卖油的老翁放下挑着的担子，站在一旁，（不在意地）斜着眼睛看，久久地不离去。见其发矢十中八九，但微颔之。译：（老翁）见到陈尧咨射出的箭十支能中八九支，只是微微地点点头（赞许这情况）。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”译：康肃公问道：“你也懂得射箭吗？我射箭的本领不也很精湛吗？”翁曰：“无他，但手熟尔。”译：老翁说：“没有什么别的，不过

20、是手法熟练罢了。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射？”译：康肃公恼怒地说：“你怎么敢轻视我的射技？”翁曰：“以我酌油知之。”译：老翁说：“凭着我倒油（的经验）懂得这个道理。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。译：于是取过一个葫芦立放在地上，用一枚铜钱盖住它的口，慢慢地用勺子倒油（通过铜钱方孔）注到葫芦里，油从钱孔进了葫芦里，铜钱却没有沾湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。” 译：接着说：“我这点手艺也没有什么别的，只是手法熟练罢了。”康肃笑而遣之。译：陈尧咨笑着将他打发走了。,四、自主合作探究1、作者运用哪几种方法去刻画人物的形象？从文中找出具体句子进行分析。并说说你是如

21、何看待这两个人物的。2、从这个故事中你懂得了什么道理？陈尧咨（善射） 卖油翁（善酌） 神态 忿然笑而遣之 睨之 语言 汝亦知射乎 吾射不亦精乎 尔安敢轻吾射 无他，但手熟尔 以我酌油知之 我亦无他，惟手熟尔 动作 笑而遣之 释担而立但微颔之 取置覆酌沥 性格：自矜（骄傲） 谦虚道理：熟能生巧,即使有什么长处也不必骄傲自满。,陌上桑资料,陌：方位、角落。好女：美女。善：有的本子作“喜”。青丝： 青色的丝绳。笼：装桑叶的竹篮。系：系物的绳子。 笼钩：一种工具，采桑时用来钩桑枝，行走时用来挑竹筐。倭堕髻：种发髻名。其髻像云堆叠，歪在头部的一侧，是当时时髦的发式。明月珠：宝珠名。缃绮： 浅黄色有花纹的

22、纺织品。 孺：短袄。行者：过路的人。下担：放下担子”捋：抚摸。髭须：胡须。著：戴。帩头：包头的纱巾。但：只。坐：因为，由于。使君：汉代对太守或刺史的称呼。五马：使君所乘五匹马拉的车。汉朝太守出行用五匹马拉车。踟蹰：徘徊，停滞不前的样子。 殊：美丽的女子。谢：这里是“请问”的意思。宁可：愿意。一何：怎么这样。东方：指夫婿当官的地方。千余骑：泛指跟随夫婿的人。上头：前列。意思是地位高，受人尊重。何用： 凭什么。识： 辨认。骊驹： 深黑色的马。驹：两岁的马。这句说骑着白马，后面跟着骑着小黑马的大官是我的丈夫。络： 这里指网状物兜住。这句说马头上戴着金色的笼头。鹿卢剑：剑把用丝绦缠绕起来，像鹿卢的样子

23、。千万余：成千上万（钱）府小吏：太守府中地位卑下的小官吏。朝大夫：朝廷中大夫的官职。侍中郎： 出入宫禁的亲近官员。专城居： 一城之主，如太守在史一类的官。专：独占。晰：白。指皮肤洁白。鬑：须发疏薄的样子。颇： 略。盈盈：同下面的“冉冉”都是形容举步轻缓，从容大方的样子。殊： 出色，与众不同。,文章结构：第1段写罗敷的美貌。首先写她的住所之美、器物之美来衬托她的美貌，然后重点写她的服饰之美，最后通过描写烘托她的美貌：无论是行者还是少年，无论是耕者还是锄者，都倾慕她的美丽，激起读者的想象。本段写她的外表美，铺衬下文的心灵美；写劳动人民对罗敷的健康感情，与后文使君的不怀好意形成对照。第2段写使君觊觎

24、罗敷的美色，向她提出无理要求。先是使君的马徘徊不前，使君对罗敷垂涎三尺，继而上前搭话，询问姓名，打听年龄，最后提出和罗敷“共载”的无耻要求，暴露了使君的肮脏灵魂。写使君的言行步步深入。第3段写罗敷拒绝使君，并盛夸丈夫以压倒对方。本段全部是由罗敷的答话构成，回应使君的调戏。斥责、嘲讽使君的愚蠢，声明自己有丈夫，丈夫威仪赫赫、荣华富贵，仕途通达、青云直上，品貌兼优、才华横溢。罗敷的伶牙俐齿使自以为身份显赫的使君只能自惭形秽，罗敷的不畏权势、敢于斗争的精神充分体现了出来，表现了她的人格魅力。作品是怎样表现罗敷美貌的？1）写罗敷出场的环境美“日出东南隅，照我秦氏楼”，渲染，烘托了罗敷之美。2）写罗敷采

25、桑工具精美“青丝为笼系，桔枝为笼钩”，陪衬产托了罗敷之美。3）写罗敷服饰的华美“头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。”借服饰描写罗敷的外貌美。4）写众人为罗敷的容貌美所倾倒，借助他人的反应，从侧面写出罗敷的美。课文第2段写什么？写使君被光艳照人的罗敷所吸引，打起了鬼主意，仗着权势，想诱使罗敷跟他走。先写使君权势显赫，坐着五马大车，带着随从，威风凛凛地从南方而来，一见到美貌的罗敷就徘徊不前了。接着派出随从去打听，得知罗敷正值青春妙龄，更是想入非非，按捺不住荒淫之心，急忙亲自走向前去对罗敷提出无理要求，要罗敷跟他一道回去。这段诗歌形象地表现了封建官僚使君这个好色之徒的丑态，揭露了他肮脏

26、的灵魂。课文第3段写罗敷面对使君，怎样痛斥他的无理，表现罗敷的什么性格？“罗敷前致词使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫”斥责、嘲讽使君的愚蠢，贪婪，表现了罗敷不慕权势、不畏威逼的勇敢性格、高贵的品质。,罗敷如何夸耀自己的夫婿的？1）夸耀夫婿官高位显：“东方干余骑，夫婿居上头。”2）夸耀夫婿赫赫威势：“何用识夫婿，白马从骊驹。3）夸耀夫婿雍容富贵：“青丝系马尾，黄金络马头；腰中鹿卢剑，可值千万余。”4）夸耀夫婿接连升迁，前程远大：“十五府小吏四十专城居。”5）夸耀夫婿堂堂仪表：“为人洁白晰，鬑鬑颇有须。”6）夸耀夫婿风度翩翩：“盈盈公府步，冉冉府中趋。”7）众多官员盛赞夫婿：“坐中数千人，皆言夫

27、婿殊。罗敷盛夸自己夫婿的目的是什么？无耻的使君依仗权势戏诱罗敷，罗敷则针锋相对，以夸耀夫婿椰输压倒对方，使他自形惭愧。这是“以其人之道还治其人之身”的策略。罗敷运用这种策略表现了她什么性格特征？表现她机智勇敢，善于斗争。请概括本诗的中心思想。本诗叙述一个采桑女严词拒绝使君戏诱的故事，深刻地揭露了封建官僚的丑恶，赞美女主人公忠贞、机智和反抗强暴的子。,本诗在写作上有什么特点？1）现实主义和浪漫主义相结合的艺术手法。罗敷热爱劳动对爱情忠贞不二，这是罗敷的美好性格，也是真实可信的现实主义的描写。但描写罗敷的美貌和对夫婿的盛夸则是理想化的夸张，富有浪漫主义色彩。作者把现实主义的描写和浪漫主义的夸张结合

28、起来，使罗敷的形象更加光彩照人，从而突出了中心。2）正面描写和侧面烘托相结合的手法。诗中写使君是用正面描写，写罗敷的美貌基本上用侧面烘托的方法，这样既丰满了人物形象，又给读者留下了想象的空间，达到很好的艺术效果。小结陌上桑描写的是一个使君调戏采桑女子而遭严辞拒绝的故事，深刻地揭露了封建官僚的丑恶，赞美了女主人公的坚贞、勇敢和机智。这首诗在艺术上也是很有特色的，现实主义和浪漫主义相结合，正面描写和侧面描写相结合。同时还善于从生活中摄取富有戏剧性的场面，人物性格通过矛盾冲突加以展示，笔法显得格外经济。通篇用五言，挥洒自如，语言朴实无华，文辞错落有致；特别是采用了对话的形式，给人以亲切、逼真的感觉。

29、这些都是值得我们学习和借鉴的。,古文二则戴震难师 资料,文章翻译先生到十岁才会说话，大概是聪明蕴藏积蓄久的缘故吧。他跟随老师读书，看一遍就能背下来，每天背几千字还不肯停下来。老师教授大学章句，到“右经一章”以下，戴震问私塾先生：“这里凭什么知道是孔子的话，曾子记述的？又凭什么知道是曾子的意思，曾子的弟子记录的？”私塾先生说：“这是朱熹说的。”戴震接着问：“朱熹是什么朝代的人？”私塾先生说：“朱熹是宋朝的。”戴震接着问：“孔子、曾子是什么时代的人？”私塾先生说：“孔子、曾子是周朝的人。”戴震接着问：“周朝、宋朝相隔多少时间呢？”私塾先生说：“差不多两千年了。”戴震接着问：“既然这样，那么朱熹凭什

30、么知道是这样的？”私塾先生没法回答，说：“这不是一个普通的孩子。” 是年：这乃：才盖：大概，表推测能言：说话就傅：跟随老师日：每天 千言：字休：停为：是何以：凭什么 几何：多少 即问：马上何时：什么时候几二千年：差不多相去：距离然则：既然这样，那么非常：不寻常 何以知然：这些,作者赞扬了什么？敢于质疑、善于质疑的精神戴震的性格特点:敢于质疑、善于质疑略写：“是年能言”，却聪明过人详写：五问塾师 先生是年乃能言（这，指示代词）盖聪明蕴蓄者久矣（大概，表推测）就傅读书（靠近跟随）(师傅、老师)师应之曰(回应、回答)即问（当即，就）周朝、宋朝相去几何时矣（互相）（距离）然则朱文公何以知然（这样）（那

31、么）师无以应（没有）（可以用来）此非常儿也（不是）（平常）先生是年乃能言（说话）日数千言（字）此何以知为孔子之言而曾子述之（话语）周朝、宋朝相去几何时矣（多少）二千年矣（几乎，将近） 孟子云：“尽信书不如无书。”明人陈献章也曾说过：“前辈谓学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。”疑，是获得真知的先导，是打开知识宝库的钥匙。戴震敢于质疑、善于质疑，他成为了一代学术大师和思想大师，华罗庚大胆见疑、科学释疑，成为了著名的数学家。,卖油翁资料,公（男子尊称）善（擅长） 矜jn（自夸） 释担（放下担子）睨n（斜着眼看，斜视） 发矢sh（射出箭）但（只）微颔hn（微微点头）汝（你）精（精通）熟（熟练） 尔（通

32、“耳”，罢了）忿然fn（气愤的）安（怎么）轻（轻视）以（凭） 酌zhu油（倒油） 覆（盖）徐（慢慢地） 杓（油杓） 沥（注）因（于是）惟（只不过） 遣（打发）分析第一段：交待了故事发生的地点、人物、卖油翁对陈尧咨射技的态度。 分析第二段：写二人的对话和卖油翁酌油的高超技艺。 哪些语句表现了卖油翁对陈尧咨箭术的称许？ “睨”“微颔”表现了卖油翁对陈尧咨箭术的称许。 哪些语句表现了陈尧咨的傲慢无礼？ 主要是陈尧咨的问话。“自矜”“吾射不亦精乎” “忿然曰：尔安敢轻吾射！”。如先质问“汝亦知射乎”，这里的“汝”，多少还带一些尊重，但话中含有只有他才了解“射”的意思。可谓语带自满。当卖油翁对陈尧咨的技

33、艺只表示不过如此时，立刻表现出了心中的不满。“忿然曰：尔安敢轻吾射！”“忿然”表现其骄横之态，一个“尔”，道出陈尧咨的高高在上；一个感叹，表现了他的愤慨。而当不得不服卖油翁时，他也仅表现出“笑而遣之”的态度。这个 “笑而遣之” 是具有深刻的含义，含着尴尬的情态。对两人的看法。 陈尧咨骄傲不可一世，卖油翁虽然技高一筹，但并不为此而矜持，体现出智者超然物外之态。本文通过自钱孔滴油技能的描写，意在说明什么道理？ 熟能生巧，精益求精。 陈尧咨：善射 “自矜”“吾射不亦精乎” “忿然” “尔”骄傲不可一世 卖油翁：酌油不湿钱口“睨”“微颔”超然不自傲 道理：熟能生巧，精益求精。,三峡资料,1、通假字：阙

34、缺2、古今异义：古今自如果自己或有时或者虽即使虽然属连续属于3、词类活用：奔：动名，飞奔的马。湍：形名，急流。清：形名，清波。空谷：名状语，在空荡的山谷里。4、一词多用：自三峡七百里中 在 沿溯阻绝断绝绝巘多生怪柏极高自非亭午夜分 如果 哀转久绝消失虽乘奔御风，不以疾也快君有病在腠理病,文章结构总 三峡形势分 四季景色2) 抓住景物特点：A. 三峡形势山岭连绵峻峭，江流狭窄。 描述对象三峡 范围七百里山势连绵两岸连山，略无阙处；峻峭重岩叠嶂，隠天蔽日。侧面烘托自非亭午夜分，不见曦月。（既写出山势险峻的程度，又表现江流狭窄的状态。）B.夏水势凶猛迅疾（奔放美）水凶猛夏水襄陵，沿溯阻绝。在水大流急

35、的夏天，船只不便航行，交通被阻断绝，但在某种特殊情况下，还是有人冒险航行“王命”一般人人要遵从的，不敢也不能违抗，更何况“急宣”，可见情况的特殊，所以即使遇到急流水涨，也要去闯。“朝发白帝，暮到江陵”作者写此为了表现什么？两者相距“千二百里”，路程遥远，却能于一日之间到达，可见航行之迅速，夏水的湍急。作者用“乘奔御风”来与船速相比，夸张手法写出三峡水流的迅猛速度。李白的早发白帝城也描写了三峡的水流之急。但是与诗人一路饱览着湖光山色的轻松心情不同，在三峡夏水骤涨的急流中冒险航行的船工，若不掌握熟练的行船技术，不熟悉三峡急流的活动规律，不了解三峡的航道，是不可能顺利完成“王命急宣”的任务的。,C.

36、 春冬清荣峻茂（清悠美）清状水，素湍绿潭，回清倒影，悬泉瀑布飞漱其间素湍浅水回清动态绿潭深水倒影静态“素湍”写峡水最急处往往是有滩的地方，滩水较浅而又多石，水流石上，被石阻挡，激起浪花和泡沫。“绿潭”写无滩之处，因流速缓慢和水深所致，江水平静深澈，倒映各种景物的影子。再加上“悬泉瀑布”一道道悬泉飞瀑上接山巅下接水面，凌空而下，喷洒冲刷飘荡于群山岩壑之间，声震于怪柏林树之中，各种景物都连缀在一起，充满了生机，这是一幅多么瑰丽壮观的图画啊；描写有浅水深水之分，缓流急流之别，写景动静相照，色彩互异，相映成趣。荣状树木，多生怪柏。“多”说明柏树的数量。“怪”不仅描绘柏树的千姿百态，新奇怪异而且也暗指柏

37、树能在“绝巘”上倔强生长，令人感到奇怪。峻状山，绝巘。“绝”写山的异石嶙峋，陡峭险峻，与前“重峦叠嶂”相照应。这里的描写既补充了第一段所写山景的形象，而且构成了山水树木交相辉映的优美秀丽画面，使“回清倒影”的内容更具体。,为什么同是写水，“素湍绿潭”和“悬泉瀑布”却没有放在一起；“素湍绿潭”俯瞰江水所见，侧重写水，但并未离开崇山。“绝巘多生怪柏”仰望山峦所见，着重写山，但又处处紧扣着水。山山水水融为一体，有动有静，绘声绘色。所以是“清荣峻茂，良多趣味”，可见作者对如此美景的热爱。D. 秋凄清悲凉（凄婉美）本段没有像前两段直接点出季节，从那个词可以看出季节？“霜”暗点秋天的时令。“凄清”林寒涧肃

38、。三峡叶落水枯，林树间显出一片萧瑟寒意，山涧里保留肃杀寂静气氛。 “悲凉”高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝猿猴居处在“重岩叠嶂”“绝巘”的树林里，故称“高猿”。“啸”声长，才感到是“属引”，才在“空谷”中传响，也才能“久绝”。“凄异”，“哀转”的猿鸣，烘托了秋天萧瑟的景色。“空谷传响，哀转久绝”再次表现了三峡山势的“两岸连山，略无阙处”，而且除突出狭长之外，还烘托出山势回曲，峡谷幽深。（侧面描写）,小结：通过分析，我们看到作者对三峡作了周到精细的观察，抓住了三峡景色变化的特色，全文仅用一百五十五个字，就把三峡一带雄奇秀丽的景色和四时景物的不同特点，形象生动地描绘出来，如一幅幅精美的画卷在

39、读者面前逐一展现开来，给人以美的艺术感受。3) 有层次地描写景物： 对三峡不同季节进行描写时，作者为什么没有按习惯上的春夏秋冬，而是采用这样的顺序？ 这是根据三峡的特点来安排的。文章开篇总写三峡形势，突出三峡两岸山岭绵延高峻，极言河谷之窄。山高谷窄则流急，因此第二段紧接山高之后写水势写夏天的江水大，水流急。与奔腾迅猛的夏天水势不同，春冬又是一番景象，春冬两季水势状况比较接近，故一并写；此时，已非洪水滔滔之时，故有“清荣峻茂”之妙景。与冬春之时的“清荣峻茂”形成鲜明对照的则是“林寒涧肃”的秋天，而此时“高猿长啸”才更显悲凉。从侧面衬托了冷清萧瑟的秋色。全文条理清楚，层次分明，颇见作者结构布局严谨

40、有序的匠心。不仅如此，就是在具体描绘景色时，作者也是按一定顺序，如第3段，先俯瞰写水，在仰视写山。 小结：可见，正是由于作者有层次的描写景物，才可达到举一隅以概括全部的目的，在极短篇幅内写出了包罗万象的三峡风貌。 三峡三峡形势山岭连绵峻峭 江流狭窄夏水势凶猛迅疾春冬清荣峻茂秋凄清悲凉作者抓住特征表现景物。 有层次的描写景物,望 岳,望岳 杜甫 岱宗夫如何？ 齐鲁青未了。造化钟神秀， 阴阳割昏晓。荡胸生层云， 决眦入归鸟。会当凌绝顶， 一览众山小。 杜甫望岳诗，共有三首，分咏东岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（华山）。这一首是望东岳泰山。开元二十四年（736），二十四岁的诗人开始过一种“裘马清狂”

41、的漫游生活。此诗即写于北游齐、赵（今河南、河北、山东等地）时，是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气。全诗没有一个“望”字，但句句写向岳而望。距离是自远而近，时间是从朝至暮，并由望岳悬想将来的登岳。首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是到底怎么样呢？“夫”字在古文中通常是用于句首的虚字，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。“齐鲁青未了”，是经过一番揣摹后得出的答案，真是惊人之句

42、。它既不是抽象地说泰山高，也不是象谢灵运泰山吟那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写出地理特点，写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠登东郡望岳楼诗说：“齐鲁到今青未了，题诗谁继杜陵人？”他特别提出这句诗，并认为无人能继，是有道理的。,“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。“钟”字，将大自然写得有情。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”，由于山高，天色的一昏一晓判割于山的阴

43、、阳面，所以说“割昏晓”。“割”本是个普通字，但用在这里，确是“奇险”。由此可见，诗人杜甫那种“语不惊人死不休”的创作作风，在他的青年时期就已养成。“荡胸生层云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因长时间目不转睛地望着，故感到眼眶有似决裂。“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。不言而喻，其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱。“会当凌绝顶，一览众山小”，这最后两句，写由望岳而产生的登岳的意愿。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如王勃春思赋：“会当一举绝风尘，翠盖朱轩临上春。”有时单用一个“会”字，如孙光宪北梦琐言：“他日会杀此竖子！”即杜诗中亦往往有单用者

44、，如“此生那老蜀，不死会归秦！”（奉送严公入朝）如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在，也是一切有所作为的人们所不可缺少的。这就是为什么这两句诗千百年来一直为人们所传诵，而至今仍能引起我们强烈共鸣的原因。清代浦起龙认为杜诗“当以是为首”，并说“杜子心胸气魄，于斯可观。取为压卷，屹然作镇。”（读杜心解）也正是从这两句诗的象征意义着眼的。这和杜甫在政治上“自比稷与契”，在创作上“气劘屈贾垒，目短曹刘墙”，正是一致的。此诗被后人誉为“绝唱”，并刻石为碑，

45、立在山麓。无疑，它将与泰山同垂不朽。,期中复习资料（古文）,子曰：“学而时习之，不亦说乎？ 而：顺接连词，表顺承，并。 说：通假字，通“悦”，愉快高兴。 （译）先生说：“学了并时常温习它，不也高兴吗？ 有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 而：转折连词，表转折；却、但、然而。 愠：（yn）怨恨。 （译）有同门师兄弟从远方来，不也快乐吗？人家不了解（我)，（我）却不怨恨，不也是道德上有修养的人吗？” 子曰：“温故而知新， 可以为师矣。” 而：顺接连词。表顺承；就、便。 以为：“以（之）为”省略式，“凭（这个）做” （译）先生说：“温习旧的知识便能有新的理解和体会，可以凭（这个）做

46、老师了”。 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 而：转接连词。表转折，却、但。 罔：迷惑不解，现在写作“惘”。 殆：危险。 （译）先生说：“只学习却不思考，就会感到迷惑不解，只思考但不学习就会陷入困境。” 子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？” 何以：“以何”的倒装，凭什么，为什么。 文：谥号，古代贵族死后，据其生平事迹评定的称号。 （译）子贡问（先生）说：“孔文子（死后）凭什么被称做文呢？”,子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。” 而：顺接连词。表顺承，并且、而且、又。 耻： “以为耻”，认为可耻、感到羞耻。 是以：即“以是”的倒装，因此。 （译）先生说：“聪敏而且爱好学习，不以向比自

47、己学识或地位低的人请教为耻，因此称他为文。” 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！” 而：表修饰，可译为“地”。 识：古今异义词 ，古义是“记”，读“zh”。今义是“知道、认得、能辨别”。而：连词，表转折。 厌：满足。 诲（hu）：教导。 倦：厌倦，失去耐心。 何有于我哉：“于我有何哉”的倒装,对我来说有哪一样呢？ （译）先生说：“暗暗地记住它，学习而不知满足，教导别人而不知疲倦，对我来说有哪一样呢？” 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。” 焉：“与之”。“在其中” 而：顺接连词，表顺承，相当于“就”。 （译）先生说：“几个人在一起走，一定有我的老师在其

48、中；选取他们好的东西加以学习、采纳，他们（身上）不好的东西（自己身上如果有，就）加以改正。”,“而”的用法 1、表顺承：学而时习之 温故而知新 敏而好学 择其善者而从之，其不善者而改之 2、表转折：人不知而不愠，不亦君子乎？学而不思则罔，思而不学则殆。 学而不厌 3、表修饰：默而识之 学习方法：学而时习之 温故而知新 学而不思则罔，思而不学则殆 默而识之 学习态度：敏而好学，不耻下问 学而不厌 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之 思想修养：人不知而不愠（与人交往的态度） 诲人不倦（教导人的态度） 文中出现的成语：敏而好学 学而不厌 诲人不倦 温故知新 择善而从 三人行，必有我师

49、 不耻下问,期行 陈太丘与友期行，期日中。 期：约定。 （译）陈太丘和朋友约定同行，约定的时间是正午。 过中不至，太丘舍去，去后乃至。 去，古义“离开”，今义“到去”。 （译）过了正午（朋友）还没有来，陈太丘便离开了，（陈太丘）离开之后（朋友）才到。 元方时年七岁，门外戏。 （译）元方当时七岁，在门外玩耍。 客问元方：“尊君在不？” 不(fu)，通假字，通“否”。 （译）朋友问元方：“你父亲在不在？” 答曰：“待君久不至，已去。” （译）（元方）回答说：“（父亲）等了您很久您都没有来，已经离开了。” 友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。” 相：表示动作偏指一方。 委，丢下，抛弃。 （译）

50、朋友便生气的说：“真不是人啊！和别人约定同行，去丢下别人自己先离开了。” 元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信; 对子骂父，则是无礼。” （译）元方说：“您和我父亲约定在正午，正午（您）没有到，就是不讲信用；对着儿子骂父亲，就是不讲礼貌。” 友人惭，下车引之。元方入门不顾。 引，牵引，拉。 顾：回头看。 （译）朋友感到很惭愧，走下车来拉元方。元方走进门去头也不回。,乘船 华歆、王朗俱乘船避难， 有一人欲依附， 歆辄(zh)难之。 俱：一起。 辄(zh)：当即，立即。 （译）华歆、王朗一起乘船逃难，（途中）有一个人想要搭船，华歆当即对此事感到为难。 朗曰：“幸尚宽， 何为不可？” 幸：幸

51、而，恰巧。 尚：还。 何为：“为何”的倒装。“为什么” 可：肯，同意。 （译）王朗说：“（船里）恰巧还很宽松，为什么不同意呢？” 后贼追至， 王欲舍所携人。 舍：扔掉，抛弃。 （译）后来作乱的人追上来了，王朗想要抛弃所携带的那个人。 歆曰： “本所以疑， 正为此耳。 既已纳其自托， 宁可以急相弃邪？” 所以：。的原因。 纳：接纳，接受。 托：请托，请求。 可以：可以因为。 相：表示动作偏指一方。 （译）华歆说：“起先之所以犹豫不决，正是因为考虑到了这种情况。既然寂静接受了他的请求，难道能因为情况紧急就抛弃他吗？” 遂携拯如初。 拯：救助。 （译）于是还像当初一样携带救助这个人。 世以此定华、王

52、之优劣。 （译）世人通过这件事来评定华歆、王朗的优劣。 华歆：重诺守信 王朗：轻诺寡信 故事告诉我们的道理：一个人要对自己的话负责，不能轻诺寡信。,伤仲永,1.金溪民方仲永,世隶耕。 隶：附属，隶属 （译）金溪平民方仲永，祖祖辈辈以耕种为生。 2.仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。 尝：曾经 啼：哭着 求：索要 （译）仲永长到五岁时，不曾见过书写工具，忽然哭着要这些东西。 3.父异焉,借旁近与之, 异：对。感到惊异 焉：代这件事 （译）父亲对此感到惊异，借邻居的给他， 4.即书诗四句,并自为其名。 书：写 为：作，题写 （译）他当即写了四句诗，并且自己题写上自己的名字。 5.其诗以养父母,收族

53、为意,传一乡秀才观之。 养：赡养 收族：团结族人 （译）这首诗以赡养父母、团结族人为内容，传给全乡的读书人看。 6.自是指物作诗立就，其文理皆有可观者. 就：完成 文理：文采和道理 （译）从此，指定事物叫他作诗，他立刻就能完成，诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。,7.邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币丐之。 奇：对。感到惊奇，认为。奇怪 宾客：把。当做宾客 或：有的人 丐：求，索要 （译）同县的人对此感到惊奇，纷纷请他的父亲去作客，有的人用钱财求仲永写诗。 8.父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。 利：认为。有利，以。为利 然：。的样子 日：每天 （译）他的父亲认为那样有利可图，每天牵着方仲

54、永四处拜访同县的人，不让他学习。 9.余闻之也久。 也：起舒缓语气的作用，不译 （译）我听说这件事很久了。 10.明道中,从先人还家,于舅家见之.十二三矣。 （译）明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家见到他，已经十二三岁了。 11.令作诗,不能称前时之闻。 称：相称，符合 （译）叫他写诗，已经不能与从前的名声相称了。 12.又七年,还自扬州,复到舅家问焉.曰:泯然众人矣! 还自扬州：“自扬州还”的倒装 泯：消失 然：。的样子 （译）再过了七年，我从扬州回来，又到舅舅家，问起方仲永的情况，舅舅说：“他的才能完全消失，成为普通人了。”,词类活用 即书诗四句：书，写 日扳仲永环谒于邑人：日，每天

55、伤仲永：伤，对感到惋惜 邑人奇之：奇，对 感到惊奇 稍稍宾客其父：宾客，把 当作宾客 父利其然也：利，认为 有利可图 父异焉,借旁近与之：异，对。感到惊异 故事告诉我们的道理：才能有赖于后天的学习和培养，即使天赋很高的人，如果不加以教育和培养，也会变成平庸无能的人。,木兰诗 互文 东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。（互文、排比） *将军百战死，壮士十年归（互文、对偶） 开我东阁门，坐我西阁床（互文、对偶） 当窗理云鬓，对镜贴花黄（互文、对偶） 比喻 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？ 这里是比喻在日常生活中男女性别特征明显，而在战场厮杀时，要分出男女就十分困难了

56、。 反问 双兔傍地走，安能辨我是雄雌？ 顶真 军书十二卷，卷卷有爷名 归来见天子，天子坐明堂。 复沓 问女何所思，问女何所忆，女亦无所思，女亦无所忆 旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。 夸张 万里赴戎机，关山度若飞,对偶 策勋十二转，赏赐百千强 将军百战死，壮士十年归 朔气传金柝，寒光照铁衣 阿爷无大儿，木兰无长兄 开我东阁门，坐我西阁床 脱我战时袍，着我旧时裳 当窗理云鬓，对镜贴花黄 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离 故事情节：木兰纺织 木兰从军 木兰征战 （木兰辞官） 木兰还乡 木兰形象分析： 1.“唧唧复唧唧，木

57、兰当户织”一句点出了木兰织布姑娘的身份，写出了她的勤劳。 2.“愿为市鞍马，从此替爷征”写出了木兰关心国家安危，体恤父亲年迈力衰，从而表现出深明大义、勇敢坚毅和孝顺的特点。,3.“旦辞爷娘去。但闻燕山胡骑鸣啾啾”写了军情紧急，木兰跋山涉水奔赴前线，表现出坚毅顽强的特点；并以营地的空寂、荒凉的夜景烘托木兰思亲心情，表现她作为女儿的细腻情怀。 4.“将军百战死，壮士十年归”写将士们身经百战，有的战死沙场，有的多年后重返故乡，木兰是幸存者之一，写出了她的英勇善战。 5.“木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡”一句，表现出木兰功成身退、不爱功名、不慕荣华富贵、眷恋家乡耕织生活的纯真性格、高贵品质。

58、6.“火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎”以并肩作战战友的反应写出木兰聪明机智的女英雄形象。 7.“双兔傍地走，安能辨我是雄雌”以比喻巧妙写出了木兰从军时装束、行为令人难辨男女，突出她的机智、谨慎，也写出了她的英勇善战的英雄气概。,诗五首 回乡偶书通过对诗人久别回乡之时情景的描写，表达诗人久别回乡的喜悦，有流露出年华衰微的久客伤老之情。 夜雨寄北这首诗像是用诗的形式写的回信，通过归期的问询和回答，抒发了诗人羁旅他乡时对亲友深挚的思念之情。 淮上与友人别通过对诗人与友人握别于淮上渡口的情景的叙述和描写，表现了友人间依依惜别之情。 送杜少府之任蜀州通过对诗人送友壮别情景的描写，表达了诗人与友人

59、的深厚情谊，同时表现了诗人对离别豁达、乐观的态度。 酬乐天扬州初逢席上见赠通过写诗人自身遭遇和无限感慨，表达了诗人对生活的乐观态度和进取精神。,重点诗句赏析 1.“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时” 诗人想像什么时候才能回到家中，和友人一起一边剪去燃尽的烛芯，一边回味这巴山的绵绵夜雨。这两句诗表达了诗人表达了诗人渴望和友人团聚的心情。（盼望早归） “何当”这个表示愿望的词，由“君问归期未有期”的现实引发。这句跨越现在去写未来，盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是未来的乐，自然反衬出今夜的苦；而今夜的苦又成了未来剪烛夜谈的材料，增添了重聚时的乐。 2. “数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦”，天色向

60、晚，几声凄清哀婉的笛曲随风飘来，分别的时候终于来临了。你要去遥远的潇湘大地而我却要前往北边的京城长安。诗人在此并未写二人如何互道珍重或互诉衷肠，只是点出各自的去向，一去潇湘一入秦，南北异途，愈行相隔愈远，这样的分别不是更令人不堪吗?“君向潇湘我向秦”，看似平常，却极富意蕴；临歧握别的黯然伤魂，各向天涯的无限愁绪，南北异途的深长思念，乃至漫长旅程中的无边寂寞，都在这不言中得到充分的表达。在这句平易浅直的话里，可谓含不尽之意于言外。 3. “与君离别意，同是宦游人。”彼此离别的意味如何呢?我们同是为求官飘流在外的人啊!离乡背井，已有一重别绪，彼此在客居中话别，又多了一重别绪。此别为别中之别，不必伤

61、感。“同”字把作者和友人的距离拉近了。 4.海内存知己，天涯若比邻。作者劝慰杜少府说：“只要彼此了解，心心相连，那么即使一在天涯，一在海角，远隔千山万水，而情感交流，不就是如比邻一样近吗？诗人高尚的志趣远远超出流俗的常情，诗人广阔的襟怀可以囊括世界；这两行名句发出的光亮简直要使一切送别诗黯然失色。,5.怀旧空吟闻窗赋，到乡翻似烂柯人。“闻笛赋”指西晋向秀所作的思旧赋。向秀跟嵇康是好朋友。嵇康因不满当时掌握政权的司马氏集团而被杀。一次向秀经过亡友嵇康的旧居，听见邻人吹笛，不胜悲叹，于是写了思旧赋。意思为想起当年因政治改革失败被杀被贬的朋友，不胜怀念。“烂柯人”指晋人王质。据述异记王质入山砍柴，看

62、见两个童子下棋，便停下来观看。等到棋局终了，手中的斧炳已朽烂。回到村里，才知道已过了一百年。此处作者以王质自比，写自己被贬离京虽然只有二十余年，但心里却有隔世之感。表现了诗人回归之后生疏而怅惘的心情。 6.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 这两句针对白居易赠诗中“举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎”两句而发。白诗的意思是您是个这么有才能的人长期被贬边远地区，寂寞地闲望山水风光，而朝廷的重要官职将由谁来承担呢？“沉舟”“病树”为诗人自喻，表现了诗人的忧愁和无限感慨之情，但诗人并不失望，他相信“沉舟侧畔”“千帆”竞渡，“病树前头”“ 万木”争春，虽然“我”一人被贬远迁，但后继者人才济济，何必为“我”一

63、人可惜？显示了诗人豪迈豁达的胸襟。 学法总结 概括事件：*人*时间*地点*做了*事，结果* 语句赏析：1.采用*手法（修辞手法），生动形象地写出了事物*特点，表达了作者*情感。2.“*”字（重点字词，）生动形象地写出了*，表达了作者*情感。 人物描写的方法：外貌描写、动作描写、神态描写、心理描写、语言描写。 景物描写的作用：渲染气氛、衬托心情、暗示主题、结构文章、推动情节发展。,期中复习资料（字词） 津津有味：形容有滋味或趣味浓厚。津津（jn）兴趣很浓的样子。 悬念（xun）：挂念，惦记。 催促（cu c） 一知半解：知道得不全面，理解得不透彻。 笸箩（p luo） 天罡（n） 地煞（sh）

64、若有所失：好像失去了什么。 无聊：文中指精神无所寄托的意思。 消遣（qin）：用自己感到愉快的事来消磨时间。 索然无味（su）：没有一点趣味。 堆砌（du q）：喻写文章使用大量华而不实的词语。 无病而呻（shn）：没有病却发出痛苦的声音。文中比喻文艺作品没有真情实感而矫揉造作。 风花雪月：原指古典文学作品里描写的自然景物的四种对象，后来比喻堆砌词藻、内容空泛的诗文。 不能自已（y）：不能控制自己的感情。已，停止。 伶俐（lng l）：聪明，灵活。 煞费苦心（sh）：费尽心机。煞，极，很。 滑稽（j）：（言语、动作）引人发笑。 猝不及防（c）：事情来的突然，来不及防备。猝，突然，出乎意料。,六

65、神无主：形容十分惊慌或着急，没有主意。 粗糙（c co） 撰文（zhun）：写文章。 俗不可耐：趣味低下，令人无法忍受。 心血来潮：形容突然产生某种念头。 言简意赅（i）：言语简练而意思完备。赅，完备。 戏谑（xu）：用有趣的引人发笑的话开玩笑。 刮目相看（u）：用新的眼光来看待 乳臭未干（xi）：奶腥气还没有去掉。形容人幼稚，不懂事理（含讥讽意），有时用来表示对年轻人的轻蔑或不信任。臭，气味。 盛气凌人（shng ln）：傲慢的气势逼人。 微不足道：非常藐小，不值得一提。 趾高气扬（zh）：高高举步，神气十足。形容骄傲自满，得意忘形。 苛责（k）：过严地责备。 诽谤（fi bn）：无中生有说

66、别人坏话，毁坏别人名誉。 趋之如归（q）：很快地走过去，就像回自己家一样。趋，小步急走。 寂寥（j lio）：寂静空旷。 怨天尤人：埋怨上天，怪罪别人。形容遇到不如意的事一概抱怨客观条件。尤，责怪，归咎。 嘈杂（co）：声音杂乱，喧闹。 冗长（rng）：（文章、讲话等）废话多，拉的很长。文中是持续不断的意思。 望洋兴叹：比喻做事力量不够，感到无可奈何。望洋，仰望的样子。兴，发出。 陶冶（to y）：比喻给人的思想、性格以有益的影响。 萍水相逢（png）：比喻素不相识的人偶然相遇。萍，浮萍。 乐以教和（yu y jio h）：音乐史用来教育感化人，使人和谐相处的。,丫叉(y ch)：形容树枝歧出。 伶仃（ln dn）：孤独，没有依靠。常作“孤苦伶仃”。