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1、西南大学历史文化学院 徐松岩,马克思主义与人类文明的发展,一、西方传统思想文化 与马克思主义的诞生,近代学者对社会发展规律的认识 西方文明的三条根：希腊的理性主义，人本主义；犹太教基督教；罗马法 基督教史学；维科（G.Vico，16681744）；法国阶级斗争史学（基佐、米涅、密芝勒等） 革命与改革之区别；唯物主义与物本主义之区别；工业无产者与流氓无产者之不同,恩格斯：家庭、私有制和国家的起源 （人民出版社1995年版，单行本，第3页）,根据唯物主义的观点，历史中的决定性因素，归根结蒂是直接生活的生产和再生产（the production and reproduction of immedia
2、te life）。但是，生产本身又有两种。一方面是生活资料即食物、衣服、住房以及为此所必需的工具的生产；另一方面是人自身的生产，即种的蕃衍。,五种生产方式：所谓“正宗”马克思主义的社会发展规律,马克思主义理论除了生产力和生产关系的这一核心理论以外，还有一系列外延的理论：社会经济形态的理论；阶级、阶级斗争和党派理论；国家的理论；社会革命的理论；私有制的理论；社会分工的理论等。,无产阶级革命的任务： 消灭私有制？私有制的基本内容：,私有制的根本内容是人们对生产（生产条件、生产过程）的私有。 A、劳动属于私有。可以理解为私有者自己的劳动，或是私有者支配他人劳动为私人生产； B、生产资料属于私有并用私
3、人生产； C、生产经营决策权属于私人； D、生产过程支配权属于私人； E、产品属于私人。,二、西方学者对马克思主义的批判,马克思宣布资本主义必然灭亡以及如何理解资本主义制度的暂时性 曲解为“经济决定论” 曲解为“阶级斗争学说” 从方法论和认识论加以批判，就像批判其他实证主义者一样,三、关于人类文明发展的新思路,（一）西方当代学者的思考： 1.弗洛伊德（S.Freud，18561939）： 人类之性 文明及其缺憾：以人的本能解释人类文明的发展，悲观主义的发展观 生本能（爱情，食欲）死本能（进攻本能，破坏本能） 2. 科林武德（R. G. Collingwood ，1889 1943）：思想沟通,3.罗素（B.Russell，18721970 ）： 人类之欲 A. 历史的偶然性（天才决定论； Cleopatras nose） B. 历史的动力：人性三要素 占有欲；权力欲；创造欲 4.汤因比（A. J. Toynbee，18891975）： 超越挑战 文明的动力：柏格森：生命的冲动 汤因比：超人的人格,（二）当代中国政治家的思考,1.毛泽东：落后就要挨打 2.邓小平：发展才是硬道理 3.胡锦涛：科学发展观 （中国传统文化中“和”的观念；科学的历史观与科学的发展观）,S,
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