人教七级语文上册第三单元阅读《论语》十二章复习试题三含答案.doc

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1、人教版七年级语文上册第三单元阅读论语十二章复习试题三（含答案)30将下列句子按其内容归类，并将序号填在横线上。学而时习之人不知而不愠吾日三省吾身温故而知新学而不思则罔好之者不如乐之者不义而富且贵，于我如浮云三人行，必有我师焉匹夫不可夺志也博学而笃志谈学习方法的有：谈学习态度的有“谈道德修养和为人处世之道的有：【答案】【解析】【详解】论语是一部记录孔子和他弟子的言行的书，内容大多是关于学习、道德修养、为人处世的一般原则。“好之者不如乐之者”“三人行，必有我师焉”阐述了学习应该有谦虚好学的态度和勤学好问的精神；“学而时习之”“学而不思则罔”“温故而知新”阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法

2、；“人不知而不愠”“吾日三省吾身”“博学而笃志”是关于思想道德修养的问题，教育人为人处世的原则等论述。31论语中有许多内容，后来逐渐演化为固定成语，如“温故知新”“不耻下问”等，请根据下列句子写出相应的成语。子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（_）子曰：“道听而途说，德之弃也。”（_）子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”（_）子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”（_）【答案】见贤思齐道听途说巧言令色诲人不倦【解析】【详解】考查对成语的了解。论语中的许多内容、后来逐渐演化为固定成语，如“巧言令色”“默而识之”“诲人不倦”。由“见贤思齐焉”得出成语“见贤思齐”，“道听而途说”得出成语

3、“道听途说”。32解释下列句子中词语的意思。人不知而不愠，不亦君子乎?（愠：）吾日三省吾身（三省：）思而不学则殆（殆：）好之者不如乐之者。（乐：）于我如浮云（于：）逝者如斯夫，不舍昼夜。（舍：）博学而笃志（笃：）【答案】生气，发怒多次进行自我检查有害以为乐趣对，对于舍弃忠实，坚守【解析】【详解】考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题注意词类活用词，“乐”形容词意动用法，以为乐趣。一词多义词，“于”对于。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。【点睛】推断实词意思有下列方

4、法：1、联想推断法。文言文阅读所考查的实词，其意义和用法在课本中一般都能找到落脚点，因此，我们要善于根据课内学过的知识举一反三，联想有关成语中词语的含义来推断。2、结构推断法。文言文中排比句、对偶句、并列短语等对举的语言现象很多，在这些句子中，位置对称的词语往往词性相同，词义相近或相反相对，词组短语也是如此。3、语法推断法。要根据词在句中的语法地位来推断词义。4、音形推断法。汉字中有很大一部分是形声字、会意字。从形旁可推知字义。5、邻词推断法。运用同义复词偏义复词知识，借助邻近词语含义推断，做到字不离词，词不离句，句不离篇。阅读下文，回答问题。孔子学琴孔子学鼓琴师襄子，十日不进。师襄子曰：“可

5、以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数也。”有间，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其为人也。”有间，（曰）有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。曰：“丘得其为人，黯然而黑，颀然而长，眼如望洋，如王四国”，非文王其谁能为此也！”师襄子辟席再拜，曰：“师盖云文王操也。”（选自史记孔子世家）注鼓琴：弹琴。进：进展，此指换新曲。下文“益”同此。数：拍节之数。指演奏技巧。有间：过了一段时间。志：乐曲中所表现的思想感情。得其为人：想象到作者是什么样的人。如王四国：这人好像是个王者，他的眼睛在关注着四方。33解释下列加点词语在文中的

6、意思。（1）未得其数_（2）师襄子辟席再拜_34把下面两句话翻译成现代汉语。（1）已习其数，可以益矣。（2）丘未得其为人也。35文中写“师襄子辟席再拜”一句在文中起什么作用？36孔子以实际行动践行了课文中的哪则语录？孔子学琴的经历给了你怎样的启示？【答案】33(1)掌握。 (2)离开座位。34(1)(你)已经掌握了弹奏的技巧，可以再学一首新的曲子了。 (2)我还不知道乐曲的作曲者是什么样的人啊。35“师襄子辟席再拜”一句起到了侧面烘托的作用，用“师襄子”的行动来烘托“孔子”的好学、乐学、善学的优秀品质。36示例：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。学而时习之，不亦说乎？学而不思则罔，思而不学则

7、殆。(任一则即可)。启示围绕“好学、乐学、善学、学而不厌”等回答即可。【解析】【分析】参考译文：孔子向师襄子学琴，学了十天仍没有学习新曲子，师襄子对他说：“可以增加学习内容了。”孔子说：“我已经熟悉乐曲的形式，但还没有掌握方法。”过了一段时间，师襄子说：“你已经会弹奏的技巧了，可以增加学习内容了。”孔子说：“我还没有领会曲子的意境。”过了一段时间，师襄子说：“你已经领会了曲子的意境，可以增加学习内容了。”孔子说：“我还不了解作者。”又过了一段时间，孔子神情俨然，仿佛进到新的境界：时而神情庄重穆然，若有所思，时而怡然高望，志意深远；孔子说：“我知道他是谁了：那人皮肤深黑，体形颀长，眼光明亮远大，

8、像个统治四方诸侯的王者，若不是周文王还有谁能撰作这首乐曲呢？”师襄子听到后，赶紧起身拜了两拜，回答道：“老琴师传授此曲时就是这样说的，这支曲子叫做文王操啊!。”33本题考查学生理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“辟席”离开座位；“得”，掌握。34本题考查学生翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用

9、“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“已”已经；“数”技巧；“为人”，什么样的人。35本题考查学生对侧面描写作用的把握。首先能够明白这句话的意思。“师襄子听到后，赶紧起身拜了两拜”。作为师傅，能够被徒弟的好学之心打动。从侧面衬托出“孔子”的好学、乐学、善学的优秀品质。36本题属于开放性试题，结合论语十二章中有关学习态度，学习方法，个人修养的名句分析即可。如：学而不思则罔，思而不学则殆。关于启示，围绕“好学、乐学、善学、学而不厌”等回答即可。如：学习一首琴曲，不单会弹，还要深入到更深的层次里。纵然师襄子说可以了，要进一步教孔子别的，但对孔子而言，还不算真正学会。于

10、是，孔子不断深入，从会弹，到掌握技巧，又进一步到了解它的意趣，进而，再去领会曲子所描述的人物。看到孔子如此专心一致、刻苦钻研的学习态度与那锲而不舍的求学精神时，真令我们深受感动。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，中考时常采用直译。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，当然课外的文言语句翻译时，放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。阅读下文，回答问题。子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”学而曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋

11、友交而不信乎？传不习乎？”学而子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”为政子曰：“温故而知新，可以为师矣。”为政子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”为政子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”雍也子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”雍也子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”述而子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”述而子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”子罕子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”子罕子夏曰：“博学而笃

12、志，切问而近思，仁在其中矣。”37用现代汉语翻译下列句子。（1）人不知而不愠，不亦君子乎？（2）学而不思则罔，思而不学则殆。（3）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（4）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（5）博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。38文中谈学习态度的句子有哪些？本文教导我们对待学习应有怎样的态度？39文中谈学习方法的句子有哪些？本文教导我们对待学习应有怎样的方法？40文中谈品德修养的句子有哪些？本文教导我们赢有怎样的品德修养？【答案】37(1)人家不了解我，我却不生气，不也是有才德的人吗？” (2)只读书却不思考，就会感到迷茫而无所适从；只是空想却不读书，就会疑惑。 (3)对于学

13、习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，不如以学习为乐的人。 (4)军队可以改变主帅，但哪怕是一个最普通的人，也不可以改变志气。 (5)广泛地学习而且能坚定志向，恳切地发问求教，多考虑当前的事情，仁德就在其中了。38语句：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。态度：学习应该谦虚好学，善于借鉴别人的优点，以学习为乐。39语句：学而时习之。温故而知新。学而不思则罔，思而不学则殆。方法：注重复习，学思结合。40语句：人不知而不愠。吾日三省吾身。不义而富且贵，于我如浮云。匹夫不可夺志也。博学而笃志，切问而近思。修养：要宽容别人，心态平和；

14、要坚持自我反省；要能坚守节操和志向，安贫乐道。【解析】【分析】37本题考查学生翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“殆”疑惑；“博学”，广泛地学习；“切问”，恳切地发问求教。38本题考查学生对文本的理解和把握。熟读文本，先疏通文意，了解内容。根据句意来判断，然后分类概括。学习态度：三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之；人不堪其忧，回也不改其乐。知之者不如好之者，好之者不如乐之者。教

15、导我们应该具有良好的学习态度，应该谦虚好学，善于借鉴别人的优点，以学习为乐。39本题考查学生对文本的理解和把握。熟读文本，先疏通文意，了解内容。根据句意来判断，然后分类概括。学习方法：学而时习之，不亦说乎？温故而知新；学而不思则罔，思而不学则殆；博学而笃志，切问而近思。教导我们在学习时，注重复习，学思结合。40本题考查学生对文本的理解和把握。熟读文本，先疏通文意，了解内容。根据句意来判断，然后分类概括。个人修养：人不知而不愠；为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？教导我们在日常生活中，要宽容别人，心态平和；要坚持自我反省；要能坚守节操和志向，安贫乐道。阅读下面的文言文，回答小题。上谓侍臣

16、曰：“吾闻西域贾胡得美珠，剖身以藏之，有诸?”侍臣曰：“有之。”上曰：“人皆知彼之爱珠而不爱其身也。吏受赇抵法，与帝王徇奢欲而亡国者，何以异于彼胡之可笑邪!”魏征曰：“昔鲁哀公谓孔子曰：人有好忘者，徙宅而忘其妻。孔子曰：又有甚者，桀、纣乃忘其身。亦犹是也。”上曰：“然。朕与公辈宜戮力相辅，庶免为人所笑也。”（节选自资治通鉴）（注释）上：指唐太宗。贾（g）胡：胡商。赇（qi）：贿赂。抵：触犯。徇：顺从。41解释文中加点词的含义。(1)上谓侍臣曰 (2)宜戮力相辅42将文中画线的句子翻译成现代汉语。人皆知彼之爱珠而不爱其身也。43在君臣的对话中，唐太宗提出的警示有哪些？用自己的话简述。【答案】41

17、(1)对说 (2)应当42人们都知道他喜爱珍珠却不爱惜自己的身体。43官吏不能因受贿而触犯法律；君王不能因贪图奢华享受而亡国：君臣要尽力相互帮助，避免被人嘲笑。【解析】【分析】41试题分析：考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题的两个字都是古今异义词，如“谓”：对说。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。点睛：推断实词意思有下列方法：1、联想推断法。文言文阅读所考查的实词，其意义和用法在课本中一般都能找到落脚点，因此，我们要善于根据课内学过的知识举一反三，联想有关成语

18、中词语的含义来推断。2、结构推断法。文言文中排比句、对偶句、并列短语等对举的语言现象很多，在这些句子中，位置对称的词语往往词性相同，词义相近或相反相对，词组短语也是如此。3、语法推断法。要根据词在句中的语法地位来推断词义。4、音形推断法。汉字中有很大一部分是形声字、会意字。从形旁可推知字义。5、邻词推断法。运用同义复词偏义复词知识，借助邻近词语含义推断，做到字不离词，词不离句，句不离篇。42试题分析：本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也

19、不失是一种较好的方法。注意“彼”“其”“身”等字词的翻译。43试题分析：文言文重要信息的概括和提取。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。如可从官吏不能因受贿而触犯法律的角度，从君王不能因贪图奢华享受而亡国的角度作答。译文：皇上对侍臣说：“朕听闻西域有个商人，得到一颗无价的宝珠，就剖开自己的肚子，把宝珠藏在里面，（因而丢了性命）有这回事吗？”侍臣回答说：“是有这么回事。”皇上说：“人们都知道，嘲笑这个商人爱惜宝珠而不爱惜身体，但有的官员因贪赃受贿而受法律制裁（丧命），和有的皇帝因追求无限制的欲望而亡国的，与那个胡商的可笑行为有什么两样呢

20、？”魏征说：“从前鲁哀公对孔子说：有个健忘的人，搬家而遗忘了妻子。孔子说：还有健忘得更严重的呢：桀、纣把自己都忘了。也和这个事是一样阿。”皇上说“是啊，我和你们应该同心合力地互相帮助，差不多能够避免为他人所讥笑啊！”阅读训练子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(学而) 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（学而） 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（为政）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(为政) 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(为政)子曰：“

21、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（雍也）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（雍也）子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中。不义而富且贵，于我如浮云。”（述而）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（述而） 子曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（子罕）子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺其志也。”（子罕）子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”44对“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”翻译正确的一项是（）A看见贤明的地方便想着与之对齐，看见不贤明的地方就检查自己。B看见贤明的人便想要向他看齐，看见不贤明的人便要检查自

22、己。C看见贤明的人思念齐国，看见不贤明的人就返回内地或自己所在的省。D发现贤明的人思念齐国，看见不贤明的人就要检查自己。45下列表述正确的一项是（）A“有朋自远方来，不亦乐乎?”中的“乐”指音乐，用音乐来欢迎志同道合的人。B“为人谋”是指为朋友做事。C“学而不思则罔，思而不学则殆。”是说学和思都是不对的。D“不义而富且贵，于我如浮云。”是说人要讲道义。46说说“七十而从心所欲，不逾矩。”是什么含义？47孔子阐述了怎样学习与思考的关系？48说说这几则论语体现了儒家的什么思想？49说说第七则体现了孔子的什么思想。【答案】44B45D46七十岁的时候达能做到按自己心中所想的去做事。但不超越礼法。47

23、孔子倡导学习与思考要紧密结合，两者不可偏废其中一项。48体现了端正态度、掌握正确的学习方法、树立良好品德的思想。还体现了自主意识，强调人的独立性。49第七则写了“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”强调了学习的自觉性，对于学识，应该是自己喜欢，有兴趣去学习，才能将其学好。【解析】44本题考查的是对文言句子的翻译。我们在翻译的过程中，只要字字对译，不丢关键字，语句通顺就可以拿满分了。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位。这句话中“贤”指的是“贤明的人”，“齐”指的是向他看齐。由此可以判断出，此题应选B。45此题考查学生对文言文内容的理解和分析能力。A项有误，“不亦乐乎”的意思是：不也是很

24、快乐吗？“乐”的意思是“快乐”；B项有误，“为人谋”指替君主办事，不是指朋友；C项有误，“学而不思则罔，思而不学则殆”是说要将学习和思考结合起来。故选D。46本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。“从”“欲”“逾”“矩” 是此题中的关键词语，要解释准确。点睛：文言文的翻译一般有直译和意译两种方法。无论哪种方法，作答时都要注意重点字词以及常见句式的翻译，做到忠实原文，语句通顺，表意明确，符合现代汉语语法规范。4

25、7本题考查对文章内容的理解。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，联系实际，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，得出答案。“学而不思则罔，思而不学则殆”的意思是：只学习却不思考，就会感到迷惑而无所适从；只空想却不学习，就会感到疑惑，对自己有害。由此可知，孔子主张应该把学习和思考结合起来。48此题考查了学生对文章内容的理解分析能力。这十二章语录是孔子及其弟子关于学习态度、学习方法以及个人修养等方面的经典论述，都是蕴含着精深哲理的名言警句。如“三人行，必有我师焉”是讲学习态度的，强调要虚心；“温故而知新”“学而不思则罔，思而不学则殆”说明要掌握正确的学习方法；“人不知而不愠，不亦君子乎”讲的是要

26、注重个人修养；“博学而笃志”强调要坚守自己的志向。49此题考查学生对重点句子的理解。“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”的意思是：知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。这句话告诉我们，兴趣才是最好的老师。知之、好之、乐之，是学习的三重境界。选自论语 作者：孔子弟子及再传弟子 年代：春秋参考译文：孔子说：“学了知识然后按时温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不是有才德的人吗？”曾子说：“我每日多次进行自我检查：替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢？同朋友交往是否诚实可信了呢？老师传授的知识是否复习了呢？”孔子说：“我十

27、五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁能（通达事理）不被外物所迷惑，五十岁能知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事能随心所欲，不会超过规矩。”孔子说：“温习学过的知识，可以获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去当（别人的）老师了。”孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑而无所适从；只空想却不学习，就会感到疑惑，对自己有害。”孔子说：“多么贤德啊，颜回！一碗饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受这种穷困清苦，颜回却不改变他（爱好学习）的乐趣。多么贤德啊，颜回！”孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。”孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着它睡，乐趣也在这当中。用不正当的手段得来的财富和地位，对我来说就像天上的浮云一样。”孔子说：“在多个人的行列里，其中一定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他学习，发现他的缺点（如果自己也有）就对照着改正自己的缺点。”孔子在河岸上说：“逝去的时光像河水一样流去， 日夜不停。”孔子说：“军队的主帅可以改变，平民百姓的志气却不可改变。”子夏说：“博览群书并广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多思考当前的事，仁德就在其中了。”