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1、江南陶公柳,早春二月，乍暖还寒，江南陶公柳率先从严冬中苏醒过来，最早报送春的信息。 江南陶公柳，生长在鄂州城区环洋澜湖畔，宛如一条柔媚的绸带缠绕在几千米的长堤上。早春时节，柳芽初萌，星星点点散落在大小树枝上，嫩芽在蒙蒙细雨里舒展，弥漫着别样的柔情；初生的柳叶，色泽嫩黄，渐变渐浓，变成翠绿色；柳叶细长，犹如美人的秀眉；柳条轻拂，表达出绵绵的情意。,漫步在陶公柳林间，沉醉在圣洁的山水中，我仿佛看到晋武昌(今鄂州)太守陶侃正向我们款步走来。他虽身居高位，但决不居功自傲、养尊处优，始终克勤克俭，以爱民 和清廉流芳后世。他在征战生涯的41年中，有30年是在鄂州度过的。在鄂州期间，他曾带领官吏和百姓植树造
2、林，在武昌城四周广植柳树。“陶公柳”、“武昌柳之名由此而来。唐代诗人钱起在晚泊武昌中云：“晚泊武昌岸，津亭疏柳风。数株曾手植，好事忆陶公。”孟浩然在溯江至武昌中云：“残冻因风解，新正度腊开。行看武昌柳，仿佛映楼台。”千百年来，陶公柳经南北隋唐之风，沐宋元明清之雨，绿染千年古城，焕发人文光芒。,陶公柳，是坚韧的树木。它适应力强，不怕严寒酷热，不畏水涝干旱，即使被害虫 咬光叶子，被烈焰烧焦树冠，甚至被雷电拦腰劈断，只要春风一吹，那深埋于地下的根须，便破土发芽。初春之际，冰冻刚解，春寒料峭，它顽强地吐露出芽苞，率先向人们报告春天来临的消息。 陶公柳，是宽容的树木。在一棵棵、一排排陶公柳下，有草坪、月
3、季、小黄杨等，它们和睦相处、团结友爱，共同抗击严寒酷暑。,陶公柳，是质朴的树木。它跟其它树种一样，很平常平淡，它没有松柏之风、翠竹之节，也不像腊梅暗香浮动、牡丹婀娜娇艳。它质朴无华，恬静淡泊，不事张扬，默默奉献。它浑身是宝：枝条可制成柳篮、 柳筐和柳箱等，树干可加工成桌、椅、床、柜等家具，具有很高的经济价值；叶、茎、皮、根皆可入药，具有很高的医药价值；它可以净化空气，绿化环境，使青山常在、碧水长流，具有良好的环保价值。 陶公柳，本是一种很普通的大众树木，但它早已融合到中华历史文化之中，历尽千年沧桑却依然美丽。 陶公柳是鄂州的象征，我爱江南的陶公柳。,1、简述“陶公柳”这个名称的来历。 2、文章
4、第段引用古人吟咏“陶公柳”的诗句有什么作用? 3、“陶公柳”具有怎样的品格?请简要概括。 4、请你从语言方面对文章第段进行简要赏析。 5、文章表达了作者怎样的思想感情?,淡竹 初秋，我和他相遇在江南湖州一个叫“百草原”的山林中。 他是竹植物中的另类。 他看上去清瘦且憔悴，相对于百草原其他植物，像一个混得不太好的中年人。 稻子，正是扬花灌浆的妙龄，名牌大学新生般踌躇满腹。 银杏终于褪去一身浓艳，和蓝天的高洁媲美。 松树很满足，即使干瘪的果子永远得不到更饱满的收获。,法国梧桐是老实人，沉浸在年代久远的优越感里，并不知道，有一种鹅掌梧桐，要悄然代替它无敌的位置。 兰花三七，像极熏衣草，却更美，所有的
5、花都虔诚地朝往一个方向，像被一种崇高使命蛊惑。据说气味能抵挡蛇对游人的侵袭。 浮萍无根，却有心有肺，挣脱着随波逐流的命运。 被践踏的草，总是第一时间奋力挺直腰杆，挂着最底层最灿烂的笑。 贪婪的蔓，不知羞耻地攀爬在高大的冷杉上，一边噬血，一边甜言蜜语 几乎所有的植物，都躜足劲儿，在喊我要生存！我要开花！我要结果！,甚至动物。三只人工繁殖的小老虎，眼睛都未睁开，拼命争抢着狗奶妈的乳头。 甚至那口奇异的朱家千年古井，都像藏着无穷的欲望。日夜暗涌不息的水，居然漫过高出地面一米的井沿。如果将井沿继续垒高，水会怎样？ 他是竹，是植物中的另类。其实，名利、金钱、权势，如同阳光雨露的垂爱，蜜蜂花蝶的青睐，他不
6、是不想要，可是，要弯下腰，要费心机要将每一条根都变成利爪，团结土壤，虚伪地赞美越来越污浊的空气，要与昆虫讲和，与风霜妥协，对苍蝇漠视，对强加在身上的种种不公委曲求全，才能安生立命，才有飞黄腾达的可能。 可是，他的节生来就是直的，他不能弯腰。他的心生来就是空的，他不愿费尽心机。 真是空的吗？ 不。那一节节空里，早已成就一个美妙的小宇宙有与生俱来的一些坚持，有人生一世草木一秋的豁达智慧，有对土地的感恩，有和另一棵竹的爱，与笋的亲，与周围无数青光绿影的促膝长谈、开怀畅饮，有鸟儿偶尔驻足的呢喃，有清风明月的和唱笑忘功名利禄、荒芜繁杂的每一秒时光都格外静谧而美好。 那一节节空里，是永远的满盈。,更让我惊
7、异的，他不仅直，空，而且淡。 他是“淡竹”全球原始淡竹林最大群落中的一员。从外表到骨子，都是竹子中的最淡淡紫、淡红、淡褐、淡绿，淡泊。所以，他与世无争到看淡生死。 他可以很入世。生可以防风，成荫，美化环境，死可以做篾，成为最土最实用的晒竿、瓜架、凉席，竹桌竹椅竹篮。 他也可以很出世。他是箫与笛的前世，不死的魂魄随天籁之音往来天地之间，优雅散淡而隽永。 当然，这并不表示他逆来顺受，他会和压在头顶上的积雪抗争，他不允许荒草占领脚下的领地，他摇曳着枝竿向毒蛇示威，他告诉所有的竹要独善其身兼爱天下。 他是李白，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。 他是陶渊明，“采菊东篱下，悠然见南山”。,他是郑板桥，“盖竹之体，瘦劲孤高，枝枝傲雪，节节干霄，有君子之豪气凌云，不为俗屈”。 他是文天祥，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。 他是岳飞，辛弃疾，他是中国儒家，“山南之竹，不操自直，斩而为箭，射而则达” 他是我们身边那些还坚守着什么的人。他们懂得，浓墨重彩是一辈子，云淡风清也是一辈子。奴颜婢膝是一辈子，坦荡潇洒也是一辈子。他们选择了后者，等于选择了物质上的清瘦，心灵的丰衣足食。 于是，这些自由快乐的心灵，站在一个孤寂的阵营里，成为人世间越来越弥足珍贵的另类，风雨过处，仰天长笑。,
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