拉萨市高一上学期语文期中联考试卷（II）卷

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1、拉萨市高一上学期语文期中联考试卷（II）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共4题；共4分)1. （1分） 下列划线的字，注音没有错误的一项是（ ） A . 枯萎（wi）旅（l）游 致（zh）意纳粹（cu）相隔（g）B . 规模（mu）抑（y）制 撤（ch）退焚（fn）烧玻（b）璃C . 砖砌（q）牢（lo）房 踉跄（qing）呆滞（zh）恳（kn）求D . 笔墨（m） 窒（sh）息 甜（tin）蜜回顾（g） 清楚（ch）2. （1分） 下列各句中，加线的成语使用不恰当的一句是（ ） A . 青年人缺少经验，犯点错误是无可非议的，要热情帮助他们改正才是。B . 有些国家对别国的人权问

2、题说三道四，横加指责，而对本国侵犯人权的行为却讳莫如深。C . 基层干部要多为群众办实事，不能说得好听而没有行动，空头支票开多了，党在群众中的威信就会受损。D . 你只要设身处地为我们想想，就会同情我们的处境，不会对我们求全责备了。3. （1分） 下列句子中，标点符号使用正确的一项是（ ）A . 西方世界以“自由”“平等”“民主”为核心内容的发展理念与模式在全球范围内长期占据主导地位，如以赛亚伯林所说，西方世界“声称得救的道路只此一条。”B . “左手”在美国俚语中有“不好”的意思，例如“左手船”偷渡船、“左手恭维”虚情假意、“左手婚姻”门户不当等等。C . 她笑笑说：“有这么多热心的民警，有

3、这么多好的街坊，我呀！还得活一辈子！”D . 避讳之风可谓源远流长，“其俗起于周，成于秦，盛于唐宋”，(陈垣史讳举例序)学人对其起源进行探究，是很有意义的。4. （1分） 下列句子中，没有语病的一句是（ ）A . 增设两岸农业合作试验区是今年两岸经贸论坛后，大陆方面出台促进两岸交流、惠及台湾同胞的十五项政策措施之一。B . 全球有八十多个国家和地区成立了一百七十多个中国和平统一促进会或类似组织，为维护海峡两岸关系的稳定，推动两岸关系朝着和平统一方向的发展做出了积极的贡献。C . 针对“台独”势力的分裂活动，海外华侨华人和两岸同胞在全球开展了声势浩大的反“独”促统活动，先后在世界各地举办了多次反

4、“独”促统大会和大型论坛，有力地竭制了“台独”势力分裂国家的图谋。D . 把管理干部的一些规章制度和干部的思想道德公布出来，让广大群众监督，就可以达到以昭昭之理扬正气、以严峻之法惩腐败。二、 语言表达 (共2题；共3分)5. （2分） (2017高一下阳江期末) 在中国有这样一群儿童：父母为了生计外出打工，将他们留在了农村。这个特殊群体被称为“留守儿童”。请阅读下面某省关于留守儿童问题的部分调查数据，完成各题。项目百分比非常想父母65.0害怕陌生人40.0觉得自己很一般52.7认为应该和父母共同生活79.3和（外）祖父母生活在一起43.5总是害怕被身边人欺负34.7（1） 从以上的数据中可以得

5、出以下结论，每个结论不超过15个字，不能出现具体数字。 （2） 请针对留守儿童现象，写一句公益广告词。（至少使用一种修辞手法）。 6. （1分） 阅读下面两则材料，用一句话概括以下材料的内容。材料1：近年来，我国不少人喜欢过西方的一些节日，如圣诞节、愚人节、父亲节、母亲节、感恩节等。材料2：据报道，春节期间，纽约帝国大厦亮起了代表喜庆和吉祥的彩灯向华人拜年，农历大年初一被定为该州的法定节日。在英国，近50万人从英国各地聚集到有“伦敦心脏”之称的特拉法加广场和唐人街，看龙腾狮舞，品中国小吃，享受鞭炮声和欢笑声中浓浓的中国年味。三、 句子默写 (共1题；共5分)7. （5分） (2017高二下汪清

6、月考) 补写出下列名篇名句中的空缺部分周敦颐在爱莲说中，用“予独爱莲之出淤泥而不染，_”表达了洁身自好、不与世俗同流合污的美好节操。陶渊明的饮酒中表明诗人决意摆脱尘世的干扰，过闲适恬静的生活，认为要想做到“而无车马喧”就必然是：_。李煜虞美人把抽象的感情形象化，形象地写出愁绪绵绵不断的一句是：_。赤壁赋中慨叹个人在天地间生命的短暂和个体的渺小句子是：_ ， _。四、 现代文阅读 (共2题；共7分)8. （3分） (2015高二上任城期中) 阅读下面的文字，完成后面题目。“通变”与中国独特价值观李德顺中华文化区别于西方文化的一个重要方面，是视野集中于世事人生、伦理政治，有一条人本主义的主线；西方

7、文化则偏重于探求知识、科学及其应用，有一条科学主义的主线。理解中华文化特有的精神气质，可以从考察中国人的价值观念入手，其中“通变”就是一个着眼点。周易是凸显中华文化独特精神气质的经典文献之一，其中心思想很明确，就是“易”。“易”即“通变”。周易所言，就是如何依靠“通变”来追求善治和人生平安幸福的经验与道理。周易认为，人世间的事，有变才有通，国家和人民才能生存发展，因此要“通变”。当然，变中有所不变，变是为了保持主体的地位及其根本目标的不变。为此，周易提出了两条价值原则：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。这两条结合起来，就是主张依天地之道，始终把自强不息、厚德载物作为根本目标，处理

8、好变与不变的辩证关系。数千年来，中华文化也确实保持了自强不息、厚德载物的“通变”精神。拿语言文字形式来说，中华民族的语言文字历来多种多样、丰富多彩。作为其统一公共形式的汉语，从甲骨文的字体和发音开始，经历了从象形到形意兼备、从篆隶体到行楷体、从繁体字到简体字等一系列演化，才形成现代汉语，且变化仍未结束。再拿汉语的文学形式来讲，从远古神话传说、诗经中的民谣，到接替兴起的楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说，直到现代白话文学，总是在推出一种又一种创新形式，引领一代又一代风骚，并没有一个终结。而所有这些变化的动力，都来自人们的生活，与中国人的生活和精神追求相适应。语言文字、文学艺术如此，建筑、服饰

9、、饮食、医药等生活领域以及生产、科技、军事、政治等社会领域，也无不如此。举凡为民族生存发展所必需的事务，中国人都能以“为仁由己”“和而不同”的姿态，做出与时俱进的改变。在这些自我改变的过程中，中华文化固然遭遇了诸多曲折和磨难，甚至充满凶险和动荡，但最终总能浴火重生、不断更新，赢得更广大的生长空间与更旺盛的生机活力。而这一切所显示出的，正是自强不息、厚德载物的精神气质。自强不息、厚德载物不仅是中华民族自立于世界民族之林的精神密码，而且是中华民族得以发展壮大的文化基因。它让中华民族具有宽广、从容、务实、机敏的胸襟气度，在长期实践中积累了在变中求不变的经验、技巧和具体成果，包括各种物质文化遗产和非物

10、质文化遗产。从诸子百家学说、治政经验、礼仪风俗，到各种具体的文化形式和器物，以及中华先人传下来的看得见摸得着的文化遗产，内容博大精深。但必须看到，它们毕竟多属时政、规范和技术层面的成果，都是变化演进过程中的具体收获，因此有一定的历史阶段性和局限性，并非终极不变的样式。唯有自强不息、厚德载物的精神本身，才是中华民族特有且不可替代的文化“真身”。自古以来，我国的有识之士就不怕改变自己，而是处变不惊，对内对外均以“海纳百川、有容乃大”的胸怀，吸收一切有益的东西，通过兼容并蓄成就自己。正因为如此，我们今天的文化才呈现出“马、中、西”汇通的新面貌。无论其中有多少得失曲折、有哪些未尽通达之处，“马、中、西

11、”汇通都是近代以来中国从被动变为主动，面向世界、走上现代化道路的正常状态，也是新形势下弘扬自强不息、厚德载物精神的内在需要。（选自人民日报2015-6-18）（1） 下列对本文主旨的概括，正确的一项是（ ）A . 中华文化视野集中于世事人生、伦理政治，有一条人本主义的主线；西方文化则偏重于探求知识、科学及其应用，有一条科学主义的主线。B . 中华文化遭遇过许多曲折和磨难，但总能不断更新，赢得更广大的生长空间与更旺盛的生机活力靠的正是自强不息、厚德载物的精神气质。C . 自强不息、厚德载物的“通变”精神是中华民族得以发展壮大的文化基因，作为有识之士就要具有“海纳百川、有容乃大”的胸怀。D . 自

12、强不息、厚德载物的“通变”精神，是中华民族独特的价值观和精神密码，“马、中、西”汇通是新形势下弘扬这种精神的内在需求。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A . 依靠“通变”来追求善治和人生平安幸福的经验与道理，这就是周易的中心思想。B . 通变精神让中华民族在长期的实践中积累了不断追求变化的经验、技巧和具体成果。C . 汉语文字形式和文学形式变化的动力来自中国人的生活，与生活和精神追求相适应。D . 对民族生存发展必需的事务，中国人都能以“为仁由己”“和而不同”的姿态通变。（3） 根据原文内容，下列表述不正确的一项是（ ）A . “通变”作为考察中国人的价值观念的一个着眼点，

13、可以帮助我们理解中华文化特有的精神气质。B . 周易主张依天地之道，始终把自强不息、厚德载物作为根本目标，处理好变与不变的辩证关系。C . 自强不息、厚德载物的精神是中华民族的文化“真身”，但有历史阶段性和局限性，并非终极不变的。D . 我们今天的文化能够呈现出“马、中、西”汇通的新面貌是因为有识之士能通过兼容并蓄成就自己。9. （4分） (2017高一下深圳期中) 阅读下面的文字，完成各题。魔 盒（英）大卫洛契佛特在一抹缠绵而又朦胧的夕照的映衬下，四周高耸着的伦敦城的房顶和烟囱，似乎就像监狱围墙上的雉堞。从我三楼的窗户鸟瞰，景色并不令人怡然自得庭院满目萧条，死气沉沉的秃树刺破了暮色。远处，有

14、口钟正在铮铮报时。这每一下钟声仿佛都在提醒我：我是初次远离家乡。这一年，我刚从爱尔兰的克尔克兰来伦敦碰运气。眼下，一阵乡愁流遍了我全身这是一种被重负压得喘不过气来的伤心的感觉。这是我一生中最沮丧的时刻。接着突然响起敲门声。来人是女房东贝格斯太太。刚才她带我上楼看房时，我们只是匆匆见过一面。她身材纤细，银丝满头；我开门时她举目望了望我，又冲没有灯光的房间扫了一眼。“就坐在这样一片漆黑中，是吗？”我这才想起，我居然懒得开灯。“瞧，还套着那件沉甸甸的外衣！”她带着母亲般的慈爱拉了拉我的衣袖，一边嗔怪着，“你就下楼来喝杯热茶吧。噢，我看你是喜欢喝茶的。”贝格斯太太的客厅活像狄更斯笔下的某一场景她一边准

15、备茶具一边说，“你进屋时我注意到了你手提箱上的标签。我这一辈子都在接待旅客。我看你的心境不佳。”当我坐下和这位旅客的贴心人交谈时，我的忧郁感渐渐被她那不断地殷勤献上的热茶所驱散了。随后，我告诉贝格斯太太我必须告辞了。然而她却坚持临走前给我看一样东西。她在桌上放了一只模样破旧的纸板盒有鞋盒一半那么大小，显然十分“年迈”了，还用磨损的麻绳捆着。“这就是我最宝贵的财产了，”她一边向我解释，一边几乎是带有敬意地抚摸着盒子，“对我来说，它比皇冠上的钻石更为宝贵。真的！”我估计，这破盒里也许装有什么珍贵的纪念品。是的，连我自己的手提箱里也藏有几件小玩意它们是感情上的无价之宝。“这盒子是我亲爱的母亲赠给我的

16、，”她告诉我，“那是在1912年的某个早上，那天我第一次离家。妈妈嘱咐我要永远珍惜它对我来说，它比什么都珍贵。“这盒子已经历过两次世界大战了。”贝格斯太太继续说：“1917年凯撒的空袭，后来德国法西斯的轰炸我都把它随身带到防空洞里。房屋损失了我并不在乎我就怕失去这盒子。”我感到十分好奇，贝格斯太太任然津津乐道地说：“此外，我从来没有揭开过盖子。”她的目光越过镜片好笑地打量着我：“您能猜出里面有什么吗？”我困惑地摇了摇头。无疑，她最珍惜的财产当然是非凡之物。她忙着又给我倒了点热气腾腾的茶，接着端坐在安乐椅上，默默地注视着我似乎在思索着如何选词来表达自己的意思。然而，她的回答却简单得令人吃惊“什么

17、也没有，”她说，“这里头空空如也，什么也没有！”一个空盒！天哪，究竟为啥将这么一个玩意当做宝贝珍藏，而且珍藏达40年之久呢？我隐隐约约地怀疑起来，这位仁慈的老太太是否稍稍有点性格古怪？“一定感到奇怪，是吧？”贝格斯太太说，“这么多年来我一直珍藏着这么一个似乎是无用的东西。不错，这里头的确是空的。”这时我朗声大笑了起来我不想再将此事刨根究底地追问个水落石出。“没错，是空的。”她认真地说，“40年前，我妈将这盒子合上捆紧，同时也将世上最甜蜜的地方家的声响、家的气味和家的场景统统关在里头了。自此以后，我一直没将盒子打开过。我觉得这里头仍然充满了这些无价之宝呢。”这是一只装满了天伦之乐的盒子！和所有纪

18、念品相比较，它无疑既独特又不朽相片早已褪色，鲜花也早已化作尘土，只有家，却依然如自己的手指那么亲近！贝格斯太太现在不再盯着我了，她注视着这陈旧的包裹，指头轻抚盒盖，陷入沉思之中。又过了一会儿还是在那晚，我又一次眺望着伦敦城。灯火在神奇地闪烁着，这地方似乎变得亲切得多了。我心中的忧郁大多已经消失。我苦笑着想到：这是被贝格斯太太那滚烫的茶冲跑的。此外，我心中又升腾起一个更深刻的思想我明白了，每个人离家时总会留下一点属于他的风味；同时，就像贝格斯太太那样，,这也是完全办得到的。 (本文有删节)（1） 对本文的理解正确的两项是（ ）A . 故事发生在伦敦的一个黄昏，那时初次离开家乡的作者遭遇了一生中最

19、沮丧的时刻。B . 贝格斯太太从来没有打开过她珍藏的盒子，却断定里面什么也没有，可见她是一个很有想象力的老人。C . 小说首尾的景物描写在结构上遥相呼应，浑然一体，然而两处景物描写表现的情感却不尽相同。D . 小说题目为“魔盒”，虽然文中没有一处提到“魔盒”两字，却是隐含“魔盒”的影子，成为小说的重要线索。E . 这篇小说写的抒情动人，它不是靠曲折跌宕的情节引人入胜，而是以温暖的情感和深刻的思想感染读者。（2） 概括第一段所写景物的特点并简析其作用。（3） 指出三处画线词语“似乎”在句中所起的作用。似乎：_似乎：_似乎：_（4） 联系全文，在空格内写一句话，要求连贯、生动，能揭示主旨。（不超过

20、15字）（5） 赏析文中贝格斯太太的形象。（不超过100字）五、 文言文阅读 (共1题；共5分)10. （5分） (2015高一上南昌期中) 阅读下面文言文，完成以下小题鲁仲连曰：“固也！待吾言之。昔者鬼侯、鄂侯、文王，纣之三公也。鬼侯有子而好，故入之于纣，纣以为恶，醢鬼侯。鄂侯争之急，辨之疾，故脯鄂侯。文王闻之，喟然而叹，故拘之于牖里之库百日，而欲舍之死。曷为与人俱称帝王，卒就脯醢之地也？“齐闵王将之鲁，夷维子执策而从，谓鲁人曰：“子将何以待吾君？”鲁人曰：“吾将以十太牢待子之君。”维子曰子安取礼而来待吾君彼吾君者天子也天子巡狩诸侯辟舍纳筦键摄衽抱几视膳于堂下天子已食退而听朝也鲁人投其钥龠不

21、果纳。不得入于鲁。将之薛，假涂于邹。当是时，邹君死，闵王欲入吊，夷维子谓邹之孤曰：“天子吊，主人必将倍殡柩，设北面于南方；然后天子南面吊也。”邹之群臣曰：“必若此，吾将伏剑而死！”故不敢入于邹。邹鲁之臣，生则不得事养，死则不得饭含，然且欲行天子之礼于邹、鲁之臣，不果纳。今秦万乘之国，梁亦万乘之国，俱据万乘之国，交有称王之名，睹其一战而胜，欲从而帝之，是使三晋之大臣，不如邹、鲁之仆妾也。且秦无已而帝，则且变易诸侯之大臣，彼将夺其所谓不肖，而予其所谓贤；夺其所憎，而与其所爱。彼又将使其子女谗妾，为诸侯妃姬，处梁之宫，梁王安得晏然而已乎？而将军又何以得故宠乎？”于是辛垣衍起，再拜，谢日：“始以先生为

22、庸人，吾乃今日而知先生为天下之士也！吾请去，不敢复言帝秦！”（战国策鲁仲连义不帝秦）（1） 对下面句子中加横线词的解释，错误的一项是（ ）A . 鬼侯有子而好好：美丽B . 夷维子执策而从策：马鞭C . 纳筦键纳：收起D . 将之薛，假涂于邹假涂：借路（2） 文中划线句子断句正确的一项是（ ）A . 维子曰/子安取礼而来待吾/君彼吾君者/天子也/天子巡狩/诸侯辟舍/纳筦键/摄衽抱几/视膳于堂下/天子已食/退而听朝也/鲁人投其龠/不果纳。B . 维子曰/子安取礼而来待吾君/彼吾君者/天子也/天子巡狩/诸侯辟舍/纳筦键/摄衽抱/几视膳于堂下/天子已食/退而听朝也/鲁人投其龠不果纳。C . 维子曰/

23、子安取礼而来待吾君/彼吾君者/天子也/天子巡狩/诸侯辟舍/纳筦键/摄衽抱几/视膳于堂下/天子已食/退而听朝也/鲁人投其龠/不果纳。D . 维子曰/子安取礼而来待吾/君彼吾君者/天子也/天子巡狩诸侯/辟舍纳筦键/摄衽抱几/视膳于堂下/天子已食/退而听朝也/鲁人投其龠/不果纳。（3） 下列对于文章的理解不正确的一项是（ ）A . 鬼侯、鄂侯、文王都是纣王封的三公，但最后都被纣王杀死。B . 在上古时代，“子”本是男女的通称，在文中指的是女儿。C . 天子到各国巡察，诸侯例应迁出正宫，站在堂下伺候天子用膳，天子吃完后，才可以退回朝堂听政理事。但鲁国官员，关闭上锁，不让齐湣王入境。D . 鲁仲连认为：

24、秦国魏国都是万乘的大国，不能因为一次战争的胜利，就决定拥护秦国称帝。（4） 翻译下面两个句子文王闻之，喟然而叹，故拘之于牖里之库百日，而欲舍之死。所以遣将守关者，备他盗出入与非常也。六、 诗歌鉴赏 (共1题；共2分)11. （2分） (2019高一下合肥期中) 阅读下面这首唐诗，完成各题。 秋兴八首（其三）杜甫千家山郭静朝晖，日日江楼坐翠微。信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞。匡衡抗疏功名薄，刘向传经心事违。同学少年多不贱，五陵衣马自轻肥。（注）信宿：再宿。这里有一天又一天的意思。匡衡：西汉经学家、大臣，元帝时位至丞相。多次上疏陈述自己对朝廷政策的意见。刘向：汉朝经学家。宣帝时任谏大夫，曾因反对宦

25、官而下狱，免为庶人。（1） 下列对本诗的理解，不正确的一项是（ ） A . 白帝城里千家万户静静地沐浴在秋日的朝晖中，诗人在江楼中坐看青翠山峰。B . 连续在船上过夜的渔人，仍旧泛着小舟在江中漂流，燕子依然展翅飞来飞去。C . 全诗既有静景，又有动景，以动衬静，这种静带给人看似宁静却并不宁静的心绪。D . 本诗与必修中的秋兴八首（其一）的景物整体色调、情感基调是一致的。（2） 诗的后两联，表达了诗人怎样的思想感情？请简要分析。 七、 材料作文 (共1题；共1分)12. （1分） (2019高一上丽水期中) 阅读下面的材料，根据要求作文 达尔文说过：“物竞天择，适者生存。”有人认为，人生在世，有

26、个很重要的问题就是适应环境。他们认为，人不可能要求环境来适应你，只能是你去适应环境。这是自然规律，也是社会规律。也有人认为，人最重要的是保持自我，随波逐流容易，洁身自好、保持独立完整人格难。对此，你有怎样的思考？写一篇不少于800字的文章。（注意）立意自定，题目自拟。明确文体，诗歌除外。不得抄袭、套作第 13 页 共 13 页参考答案一、 选择题 (共4题；共4分)1-1、2-1、3-1、4-1、二、 语言表达 (共2题；共3分)5-1、5-2、6-1、三、 句子默写 (共1题；共5分)7-1、四、 现代文阅读 (共2题；共7分)8-1、8-2、8-3、9-1、9-2、9-3、9-4、9-5、五、 文言文阅读 (共1题；共5分)10-1、10-2、10-3、10-4、六、 诗歌鉴赏 (共1题；共2分)11-1、11-2、七、 材料作文 (共1题；共1分)12-1、