国家教师资格考试《幼儿综合素质》综合练习试题B卷 附答案.doc
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市(区县) 姓名 准考证号 密.封线内.不. 准答. 题 绝密启用前国家教师资格考试幼儿综合素质综合练习试题B卷 附答案注意事项:1、考试时间:120分钟,本卷满分为150分。 2、请首先按要求在试卷的指定位置填写您的姓名、准考证号等信息。 3、请仔细阅读各种题目的回答要求,在密封线内答题,否则不予评分。 一、单选题(本大题共29小题,每小题2分,共58分)1、幼儿园某小朋友的一件玩具找不到了,在那里伤心地哭,教师让其他小朋友排成一队并逐一摸他们的小兜,看看谁兜里有该幼儿的玩具。教师的行为侵犯了幼儿的( )。A.隐私权B.名誉权C.健康权D.生命权2、“幼儿园下半年生源锐减,教师严重超编,不愿意上兴趣班和做保育员的老师可以去其他幼儿园另谋高就!”这种说法违反了我国的( )。 A.学校管理条例 B.教师法C.义务教育法 D.未成年人保护法 3、在教学活动中,教师起什么作用?叶圣陶先生的看法是:“各种学科的教学都一样,无非教师帮着学生学习的一串过程。”这段文字的主旨是( )。A.教师要讲究教学方法B.教师应讲授学习的过程C.教师应把学习的方法教给学生D.教师教学主要不是把现成的知识教给学生4、对课堂上有可能引发争议的问题,高老师总是事先进行实验,检验各种假设并且请教相关学者,这突出体现了高老师具有( )。A求真务实精神B人文关怀精神C独立自主意识D团结协作精神5、( )主管全国的教师工作。 A.国务院 B.国务院教育行政部门 C.全国人大 D.全国人大教科文卫委员会6、幼儿园的教育内容是全面的、启蒙的,各领域的内容相互渗透,从不同角度促进幼儿( )等方面的发展。A.知识、技能、能力、情感、健康B.情感、态度、能力、知识、技能C.能力、语言、态度、知识、技能D.情感、态度、知识、技能、价值观7、为确保儿童享有接受教育的权利,联合国儿童权利公约规定各缔约国应当( )。A实现全面的免费义务教育 B采取有效措施降低辍学率C使得所有人接受高等教育 D发展不同形式的学前教育8、下列音乐术语中,表示“两个音乐之间的音高差距”的是( )。A.音域 B.音程 C.音调 D.音阶9、焦老师积极参与各种教师培训活动,返园后主动与同事们交流学习的心得体会,并将其运用于保教实践。关于焦老师的做法,下列说法不正确的是( )。A.体现了终身学习的自觉性B.有理于幼师的共同发展C.推动了幼儿园的园本教研D.有利于增进家园合作10、通常认为庄子为战国中期庄子及其后学所著,在哲学、文学上都有极高的成就,唐代以后,人们称他为()。A.南华真经B.无量寿经C.道德经D.华严经11、冰心(19001999年),原名谢婉莹,文学研究会代表作家。1919年起,谢婉莹以“冰心”这一笔名写了许多“问题小说”。“问题小说”代表作有两个家庭斯人独憔悴秋风秋雨愁煞人去国等;“爱的哲学”的小说代表作超人烦闷等;小诗集有繁星春水;散文集有往事山中杂记( )关于女人等。A.寄小读者B.狂人日记C.寒灰集D.亲爱的丈夫12、小辉体育课在操场打篮球,被突人校内的装修卡车撞伤。对于小辉所受伤害,应当承担主要责任的是()。A.小辉 B.装修卡车司机 C.体育教师 D.门卫13、对中华人民共和国预防未成年人犯罪法施行前已在中小学校附近开办的营业性歌舞厅、营业性电子游戏场所以及其他未成年人不适宜进人的场所.下列处理办法不合理的是()。A.责令改正 B.责令停业整顿 C.给予警告 D.处以刑事责任14、为了培养幼儿想象力,老师让幼儿画蝴蝶,下列做法恰当的是( )。A.老师划好左半边蝴蝶,幼儿模仿完成右半边B.老师在黑板上逐笔示范,让幼儿跟着画C.幼儿先观察蝴蝶,然后让幼儿自己画D.老师先画蝴蝶,然后让幼儿照着画15、下面不属于高尔基“自传三部曲”的是( )。A母亲 B童年C在人间 D我的大学16、每次在与幼儿交流过程中,吴老师都会全神贯注的看着幼儿,有时候她也点头、微笑、询问和鼓励,这反映了吴老师与幼儿相处所遵循的原则是( )。A.个体性原则B.适时性原则C.公平原则D.尊重原则17、下列选项不属于教师热爱学生的基本要求的是()。A.深入了解学生 B.始终信任学生 C.严厉惩罚学生D.严格要求学生18、贾老师刚从名牌大学毕业,他自认为自己能力强,专业功底扎实,于是不认真备课上课。这种行为( )。A.可以,不影响教学即可B.贾老师能力强,不必认真备课C.贾老师是刚毕业的大学生,不必强求D.不可以,每位教师都应认真备课上课19、某幼儿园要求幼儿必须到医院接受体检,合格后方可入园。该幼儿园的做法( )。A. 有利于全面了解幼儿健康状况B. 有利于选拔优秀幼儿入园C. 侵犯了幼儿的受教育权D. 侵犯了幼儿的个人隐私20、国有企业员工李某经常在家酗酒后打骂孩子,对于李某韵行为,下列表述中正确的 是( )。A可由李某所在单位给予劝诫B可由李某所在单位给予处分C可由当地人民政府给予行政处罚 D可由当地人民政府进行行政调解21、某幼儿教师在幼儿园的操场上吸烟。该教师的做法( )。A.合法,幼儿园的操场可以吸烟B.合法,幼儿教师可以吸烟C.不合法,幼儿教师不得吸烟D.不合法,不得在幼儿园内吸烟22、根据儿童权利公约,为确保儿童能够从多种的国家和国际来源获得信息和资料,各缔约国应该采取的措施不包括( )。A.保护儿童免受不良信息和资料之害B.鼓励儿童著作和普及C.鼓励开发有益儿童的玩具和游戏D.鼓励散播有益于儿童的信息和资料23、在WORD中,不能操作实现的是:( )。A.在页眉中插入日期B.建立奇偶内容不同的页眉C.在页眉中插入分页符D.在页眉中插入剪贴画24、幼儿教师李某猥亵儿童被判处有期徒刑一年,缓刑一年。李某( )。A.将终身不能从事教师职业B.五年内不能从事教师职业C.缓刑期内可继续从事教师职业D.可在私立幼儿园从事教师职业25、社会公正不是人们头脑中凭空产生的抽象概念。而是随着社会产生而产生、随着社会发展而发展的。在不同的历史条件下,人们对社会公正的认识是不同的。恩格斯曾精辟地指出:“希腊人和罗马人的公平认为奴隶制度是公平:1789年资产者的公平要求废除封建制度。因为据说它不公平所以,关于永恒公平的观念不仅因时因地而变。甚至也因人而异”。这段文字说明( )。A.社会公正是具体的B.社会公正是历史的C.社会公正是相对的D.社会公正是有阶级性的26、基因工程又称基因拼接技术或DNA重组技术,此外还有一种通俗叫法是( )。A.生命工程B.遗传工程C.细胞工程D.绿色工程27、唐老师准备参加全市幼儿园教师基本技能大赛,因缺乏参赛经验,就去请教经常担任各类大赛评委的谢老师,但总被谢老师拒绝。谢老师的做法( )。A.不注重同事间的团结合作 B促进了唐老师的自我发展C.不注重同事的探索创新 D.维护了比赛的公平公正28、某幼儿园为实现管理工作的规范化,要求保育员采取措施来控制幼儿的便溺时间和次数。该幼儿园的做法( )。A正确,有利于培养幼儿良好的生活习惯B正确,体现了保育员管理幼儿生活的权利C错误,违反了幼儿园工作规程的规定D错误,违反了联合国儿童权利公约的规定29、晚清时期第二次西学东用,西方近代技术不断由上海传人中国,上海成了我国近代科学技术的策源地,有许多翻译出版机构翻译出版西方的科学技术书籍,传播西方科学技术。当时翻译西方科技书籍最多的翻译出版机构是( )。A.墨海书馆B.益智书会C.土山湾印书馆D.江南制造局翻译馆 二、材料分析题(本题共3小题,每题14分,共42分)1、材料分析: 全面实施素质教育的要求下,怎样评价学生的优、良、中、差呢?为此,我制定了这样的标准:一是在大纲规定的基础科60分以上,并能发现自己的特长且有所发展的,视为及格;二是基础科及格或良好,特长科明显超过同年级学生的,视为良好;三是基础科良好,特长科大大超过同年级学生或有所发明创造的,视为优秀;四是仅基础科及格或仅特长科有所发展的。均视为不及格;五是仅基础科良好,或特长科单方独进的,视为畸形发展,作降格评价。这一评价标准的实施,使绝大部分差生都抬起头来走路,找到了自己成才的优势与途径,也使文化课考试分数好的学生不再自我感觉良好,从而找到了良性互补、和谐发展的新路子。通过一个学期的实践,学生的学习积极性明显高涨,各科学习成绩有了大幅度的提高,各科总分由原来年级的倒数第二,上升到年级的第二名。问题: 请你针对案例中制定的评价标准,谈谈自己的看法。2、材料分析: 孔子是我国古代著名的教育家,一生从事教育事业,培育了许多杰出的人才,对我国教育的发展作出了极大贡献。孔子在长期从事教育事业的过程中,积累了丰富的教学经验,也提出了许多著名的教育理论。孔子曾经说过这样一句话: “中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。” 请分析“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。”这句话蕴含了怎样的教学理念,并分析它对我们从事教学活动有怎样的启示。3、材料分析: 人类在两千多年前轴心时期所创造的人文经典,那个历史时期留下的人文价值理念,包括怎么做人、怎么处理人和人的关系、怎么建构一个和谐合理的社会等一些涉及道德、审美、信仰等人文精神的内容,仍然是今天人们的思想源泉。然而,近百年来,我们不时中断这一源头活水,常常会对中华文化的人文经典采取很不适当的态度。今天,当我们富国强兵的梦想即将实现之时,却突然发现,我们的人文经典所承载的人文理性、人文价值是多么重要。今天很多学生,也包括企业家、公务员,他们津津乐道于读经典。这种重新回到经典的冲动,实质上也是一种回归中华人文传统的精神渴求。 中华文明的每一次重要发展,都跟重新回归经典有关系。比如,当隋唐时期佛教大盛,中华文明面临外来宗教的挑战,中国会不会成为一个佛教化的国家呢?许多儒家士大夫强调中华民族自身的文化传统,并且选择了春秋战国时代的儒家子学(论语孟子)和解释“五经”的传、记之学,把这些典籍重新确立为新的经典体系,从而为中国文化又一个高峰的近世文明奠定了人文价值、人文信仰的基础。 当代中国,我们需要回归经典。但这并不是说把古代的经典搬过来重读就可以解决问题,而是需要一个重建中华经典学或现代新经学的过程。这个重建的过程,应该说更加艰难 如果我们站在整个中华文明史发展的角度来看,在历史上所谓的“经”实质上是在不断地变化的。比方说,孔子创立的所谓“六经”体系的前身,实际上是夏商周时期的先王们留下的档案、文献等历史典籍,而孔子希望在那样一个礼崩乐坏的历史时期,重建一个理想的社会秩序和文明形态,故而从历史传下来的典籍中间挑选、整理出一个“六经”体系。 为了真正实现中华文明的复兴,我们应该从浩如烟海的文献典籍中,选出哪些典籍作为现代中国文明复兴的经典?很多人自然而然想到“五经”四书”。其实如果我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系的话,不应该局限于历史上的经典,而是要根据这个时代的需求而重建经典体系。一个是超越时代,也就是应该不再以“三代”圣王为标准,除了充分考虑轴心时代的先哲所创作的著作外,也可以延续到汉唐以后,只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献,都可以进入中华经典体系。另一个是超越学派。中国古代,只有儒家的经典才是经学,其他各家各派的都是子学。我们建立中华民族现代新经典体系时,只要具有普遍意义和现代价值,均可以成为当代中华经典。从中华文明的历史建构和现代需要来看,儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时,我们应该从中华民族无限丰富的典籍里,为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展,来建立新的经典体系。 我们选出新的经典体系来,还要根据时代的发展做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我相信,中国经典的创造性诠释,其实就是我们当代学人、当代中国人和千古圣贤打破时空关系的一种心灵对话,我们要在这种对话中完成回归经典、重建经学的使命。这种对话能够实现现代中华文明的建构,特别是对当代中国的人文价值、人文信仰、人文理性的建构有着非常重要的、关键性的意义。 (摘编自朱汉民重建中华经典体系)问题: (1)文章认为回归中华传统经典有何意义?请简要概括 (2)文章认为应当怎样重建中华经典体系?请简要分析 三、写作题(本大题共1小题,共50分)1、写作: 有个学生向班主任报告,说他的一支新钢笔丢了,并怀疑他的同桌。这时,老师发现了那位同桌求助和惶恐的眼神,这位老师略微沉思了一下,说:“或许哪位同学无意拿了你的笔,或许是你不小心,但我肯定拿你这支笔的同学现在一定很后悔。”说着,老师拿出自己的笔,说:“这样吧,我这支笔就送给你。不过我要告诉那位同学,随便乱拿别人的东西,不是好习惯,希望那位同学好好学习,改掉自己的坏毛病。”十多年后,拿笔的同学大学毕业,在参加工作之前,拜访了那位老师,讲述了他那次拿笔的原因:“如果不是老师的宽容,如果老师当场揭开这个秘密,我就无地自容,我就不会有今天。正因为老师的宽容,我才更加勤奋地学习。”要求: 用规范的现代汉语书写。立意自定,题目自拟;观点明确,分析具体,条理清楚,语言流畅。不少于800字。第 6 页 共 6 页参考答案一、单选题(本大题共29小题,每小题2分,共58分)1、A2、B3、C4、A5、B6、B7、B8、B9、D10、A11、A12、B13、D14、C15、A16、D17、C18、D19、A20、A21、答案:D22、C23、【答案】C。24、A25、B26、答案:B27、A28、C29、D二、材料分析题(本题共3小题,每题14分,共42分)1、答案如下:素质教育要求我们把学生培养成全面发展且具有个人特长的有用人才,其实质就是通过合格加特长的标准和策略培养人才。因此,我们应调动学生的积极性,注意在学生的身心特性确立发展方向时。特长的发展最好与相关方面的发展和谐并进。但和谐发展与全面发展又有所区别。和谐发展是学生对全面发展的具体选择。作为学生整体来说,应把全人类的知识、技能和优良品质都继承下来;但作为学生个体来说,只能以特长为龙头带动相关方面和谐发展。成为基础相对宽厚而特色鲜明的人才。2、答案如下:(1)“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。”这句话出自论语雍也,其字面意思为:具有中等以上才智的人,可以给他讲授高深的道理,在中等水平以下的人,就不可以给他讲高深的道理了。这句话体现了孔子的因材施教理念。每个人由于遗传、后天影响等各种原因,其智力水平是不一样的,应根据学生智力水平的高低来确定教育的内容和形式,这是孔子教育思想的重要内容。(2)所谓因材施教,是指教师从学生的实际出发,使教学的深度、广度、进度适合学生的知识水平和接受能力,同时考虑学生的个性特点和个性差异,使每个人的才能品行均获得的发展。这一教育理念要求教师在教学活动中,要根据学生的特点来有针对性地开展教育教学工作,使教学适应学生的个性差异。了解学生的个别特点是搞好因材施教的基础。教师应当了解每个学生德、智、体发展的特点,各学科学习的情况与成绩,有何兴趣、爱好与擅长以及不足之处,然后有目的地因材施教。对反应迟钝的学生,要激励他们积极思考,勇于回答问题和进行争辩;对能力较强而态度马虎的学生,要给他们一点难度较大的作业,并严格要求他们精益求精;对语言表述缺乏条理的学生,要让他们多在课堂上作复述和发言,以克服其不足;对注意力不集中、学习不专心的学生,要多暗示、提醒、提问,培养他们的自控能力;对视、听觉不好的学生,要照顾他们坐在比较适合的地方;对学习感到很轻松或很困难的学生,要加强个别辅导,给能力强者开点“小灶”,增加课业,对困难者给予特殊帮助或补课。做到了这些,教师在教学过程中,才能最大限度地调动学生的学习积极性,达到预期的教学目标。从而使教学活动取得预期的效果。3、答案如下:(1)中华传统经典是中华民族的人文理性、人文价值、人文信仰最集中的体现。中华文明的每一次重要发展,都跟重新回归经典有关系。(2)要重建新的经典体系。从历史传下来的典籍中间挑选、整理出新的经典体系。根据这个时代的需求而重建经典体系。我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系,不应该局限于历史上的经典。 重建中华经典体系要超越时代,只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献,都可以进入中华经典体系。要超越学派。儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时,我们应该超越学派,从中华民族无限丰富的典籍里,为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展,来建立新的经典体系。根据时代的发展做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我们要在当代学人、当代中国人和千古圣贤打破时空关系的一种心灵对话中完成回归经典、重建经学的使命。三、写作题(本大题共1小题,共50分)1、答案如下:要有海一样的胸怀“大肚能容,容天下难容之事”,是人们给弥勒佛的一副对子的上联,说的是弥勒佛笑口常开,因为他能容人,能容事。一句话,他宽容。学会宽容,是我们今天时代的强音,人们强烈地呼唤宽容。作为以教育下一代为己任的人民教师,首先应该在这方面做人们的表率和楷模,成为学生学习的榜样。但是,在现实的教育教学活动中,有些教师由于这样那样的原因,总会做出一些不宽容的事,给学生们留下不太美好的印象。有位初中老师,教的是语文,有着10多年的教龄,在当地她还算有点名气。由于能力比较强,被选拔去教高中。因为有10多年没有重温当年所学的知识,在上课时,偶尔会出现一些知识上的小错误。开始,学生们也不大在意。可是,到了高三,随着教学内容越来越难,这位老师出的差错也就越来越多,班上学生的意见也越来越大。最后,班上50多位同学竞联合签名,把要求撤换该老师的信件交给了县里的领导和学校校长。结果可想而知,这位老师被撤换下来了。后来,该老师生病在家,那些当时要求撤换她的学生觉得自己对不起老师,大家就买了点水果一起去探望。令这些学生失望的是,老师竟然把他们买的水果全部丢到了门外。学生们一看情形,傻眼了,只好一个个灰溜溜地走了出来。在回家的路上,同学们议论纷纷,大家都说“老师也有素质差的!”这件事,在当时影响很大。老师,请不要忘记,你这一扔,扔掉的是学生们的一片心意,一片情意;扔掉的是学生对你的尊重。尽管他们之前可能伤害过你,使你失去了自尊,失去了面子,失去了工作。但可以说,学生有这个权利,他们可以而且应该选择更合适的教师。老师的胸怀,应该比大海还要宽广,才能够容纳学生的缺点和错误,才能够不计前嫌。我们要知道,学生们还是成长中的孩子,在成长的道路上经常会犯错误,他们还没有成人,他们还需要我们去教他们怎样做人。在这个意义上来说,老师本身就应该比学生更懂得如何尊重人、理解人、宽容人。宽容,并非人的本性,从来就没有谁敢放言自己从小就知道怎么去宽容别人,包括老师。更重要的是,应该去学,应该在实践中去学,从自己的成功与失败中去学。其实,我们每一个老师都应该反思自己,我们在对待学生时,宽容过他们的错误吗?你宽容了他们,他们高兴了吗?老师,请记住:你的冷眼里有牛顿,你的教鞭下有爱迪生。请你宽容学生吧。- 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