中国音乐史与欣赏-第二章夏、商音乐.ppt
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夏 商音乐 公元前2070 前1046年 概述 自夏禹始 中国由原始社会进入了阶级社会 相继建立了第一个奴隶制王朝夏王朝和第二个奴隶制王朝商王朝 从禹算起 夏代共传14世 17个王 传470年 商王朝自汤至纣 传17世 31王 共554年 夏商音乐研究的主要对象依然是乐舞和乐器 夏商乐舞之形态和原始乐舞一脉相传 形式上未见很大变化 内容上则反映了进入阶级社会后乐舞作品文化性质的重大演变 同时 夏商乐舞依然没有摆脱敬神意识的制约 夏商乐器中夏代出土乐器较少 商代的出土乐器在中国乐器史上具有划时代的意义 夏商乐舞 大夏 夏代歌颂大禹治水的著名乐舞 夏籥 九成 说明是一部以编管乐器 籥 作为主奏乐器的多段体乐舞作品 礼记 载 八佾以舞 大夏 皮弁素积 裼而舞 大夏 说明是由64人表演 大濩 商朝初期创作 歌颂商汤伐桀的乐舞作品 候人兮猗 相传是夏禹时期的一首情歌 吕氏春秋 音初篇 载 禹行功 见涂山之女 禹未之遇 而巡省南土 涂山氏之女乃令其妾候禹于涂山之阳 女乃作歌 歌曰 候人兮猗 实始作为南音 雩舞 商民族盛行的求雨舞 说文解字 云 雩 夏祭乐于赤帝 以求甘雨也 郑玄认为 雩 吁嗟求雨之祭也 有人解释 这种舞是要执着牛尾巴跳的 而且牛尾要在若干舞者之间轮流传递 所以又叫 代舞 或 隶舞 跳这种舞的时候 舞者要跳出周围盘旋的舞步或舞姿 因此在卜辞中又叫做 槃隶 魌舞 商代驱鬼逐疫的乐舞 魌 就是古代的方相 是上古传说中驱除疫鬼和山川精怪的神灵 实际上是驱鬼逐疫仪式中戴假面的舞蹈者 周礼 夏官 载 方相氏掌蒙熊皮 黄金四目 玄衣朱裳 执戈扬盾 帅百隶而时难 以索室驱疫 大丧 先柩 及墓 入圹 以戈击四隅 驱方良 二里头文化四期铜铃 1984年出土于偃师二里头 是中国合瓦形铜钟形制的先源 山西夏县东下冯特磬 山西夏县东下冯遗址石磬 距今约4000年 编磬 安阳殷墓出土编磬 磬体有铭文 永启 永余 夭余 永启 是歌唱开始时的节奏 永余 是歌唱徐缓时的节奏 夭余 是舞蹈舒缓时的节奏 编铙 殷墟妇好墓出土的五个一组的编铙 虎纹特磬 河南安阳武官村出土的商代虎纹大石磬 此磬体大音低 是后世所谓 特磬 即单悬的大磬- 配套讲稿:
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