陈太丘与友期行J.ppt
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文言文,陈太丘与友期行,8,世说新语,古小说集,主要记载汉末至东晋士大夫的言谈,逸事,是六朝志人小说的代表作。古代小说所记大多是传闻逸事,以短篇为主。在写法上一般都是直叙其事,不作任何夸饰。世说新语在众多志人小说中以语言简练、辞意隽永著称,对后代笔记体作品的影响颇大。世说新语按内容分为36篇。咏雪被编入书中言语篇;陈太丘与友期行被编入书中方正篇。,世说新语,尊君在不 太傅 差可拟,fu,f,ch,陈太丘与友/期行,期/日中。过中/不至,太丘/舍去,去后/乃至。元方/时年七岁,门外/戏。客/问元方:“尊君/在不?”答曰:“待君/久不至,已去。”友人/便怒曰:“非人哉!与人/期行,相委而去。”元方/曰:“君与家君/期日中。日中/不至,则是/无信;对子骂父,则是/无礼。”友人惭,下车/引之。元方/入门不顾。,陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”,相约同行。期,约定。,约定正午时分。日中,正午时分。,丢下(他)而离开。舍,舍弃。去,离开。,(友人)才到。乃,才。,令尊在不在?,尊君,对别人父亲的尊称。,不,同“否”。,友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。,语气词,表示感叹。,相,表示动作偏指一方。委,舍弃。,对人谦称自己的父亲。,拉,牵拉。,回头看。,丢下我走了。,陈太丘和朋友相约同行,约定正中午时分。过了正午(朋友)仍然没到,陈太丘(便)丢下(他)而离开。(陈太丘)离开后朋友才到。(太丘的儿子)陈元方当时才七岁,正在大门外玩耍,朋友便问元方:“令尊在不在?”元方回答说:“等您很久没有来,已经离开了。”这位朋友便发火骂道:“真不是人!和朋友相约同行,(却)丢下我走了。”元方说道:“您和家父约定正午时分,到了正午您却不来,这是不守信用;对着孩子骂他的父亲,这是没有礼貌。”朋友听后感到惭愧,便从车上下来牵拉陈元方(道歉),元方进入大门不回头看。,陈太丘与友期行,期日中。( )过中不至,太丘舍去,( )去后( )乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”( )答曰:“( )待君久( )不至,( )已去。”友人便怒曰:“( )非人哉!( )与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。( )日中不至,则是无信;( )对子骂父,则是无礼。”友人惭,( )下车引之。元方入门不顾。,友,太丘,元方,友,君,家君,家君,尊君,尊君,君,君,友,把文中缺少人称的句子补充完整,(一)通假字 尊君在不(“不”,同“否”) (二)词类活用: 1.友人惭 形容词的意动用法,感到惭愧。 2.陈太丘与友期行 名词用作动词,约定。,1陈太丘与友期行 古义:约定。今义:预定的时日,日期。 2太丘舍去 古义:离开。今义:从所在地到别的地方。 3相委而去 古义:舍弃。今义:把事交给别人去办,委任。 4元方入门不顾 古义:回头看。今义:注意,照管。,(三)古今异义,5.下车引之 古: 今:,拉,牵拉,照顾或顾客,(四)文言句式,判断句 对子骂父,则是无礼。 点拨:“则是”是判断句的标志,这里是对人物的行为进行判断。 省略句 1.元方时年七岁,门外戏。 点拨:省略介词“于”,应为“(于)门外戏”。 2.待君久不至,已去。 点拨:省略主语,应为:“(家父)待君久不至,已去。”,课文中“君” “尊君”“家君”的称谓有什么不同?,尊君在不,君与家君,令尊(对别人父亲的尊称),您(有礼貌地称呼对方),我的父亲(对人谦称自己的父亲),1.“期日中。过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人?,是个不守信用,没有时间观念的人。,“日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”,2.元方指出了父亲友人的哪两个错误?(用原文句子回答),3.陈元方是一个怎样的人?,聪明、勇敢、明理(或:懂礼识仪,机智聪明,刚正不阿。),陈元方反驳“客”的话精彩在何处?,【答案】陈元方的反驳有三个特点。首先是言简意赅,内容凝练。“期日中”是前提,“日中不至”是无信,“对子骂父”是无礼,这些都写 得很清楚;其次,条理清晰,有理有据。先言前提,再指出言而无信和无礼的表现,有根据,有结论;最后,用词讲究分寸,“无信”“无礼”义正词严,不失身份,也不过火。,友人的态度发生了怎样的变化?从中可以看出友人怎样的性格特点?,【答案】由“怒”到“惭”,走下车子拉元方,表明友人认识到了自己的错误。说明友人虽然不守信用、不懂礼貌,但知错能改。,“元方入门不顾”属于什么描写?表现了元方的 什么特点?,【答案】本题运用动作描写作用分析法。属于动作描写,这一动作真实地表现了元方作为一个小孩子的直率、好恶情感容易外露的特点。,5.本文给我们怎样的启示?,【答案】从本文中我们会得到很多启示。通过陈太丘的行为,我们知道了要做一个言而有信的人;通过元方的言行举止,我们知道了要做一个坚持原则的人;通过友人的行为,我们知道了要做一个知错就改的人。而友人又作为一个反面教材告诉我们:一个人办事要讲诚信,为人要方正,否则会失去朋友,失去友谊。,生活体验题答题法。 在中考阅读中,让学生生发感悟的题目频繁出现,有感悟主题的,主要是围绕中心,结合生活实际谈感受和启示;有评价人物的,要求对人物做出评价。做这类题应先找出原文的中心,然后以之为切入点生发自己的观点。答题时首先要抓住主要人物的表现或文章的中心,谈自己最深的感受;其次要结合社会生活实际多角度进行探究。在语言表达上,力求简洁连贯。此类题目没有固定答案,围绕文章内容言之有理即可。,【答案】 A.不失礼。客人得知太丘已离去,不反省自己的过失,反而怒责太丘,语言粗野,不堪入耳;元方则针锋相对,指出对方“无信”“无礼”,义正而词严,逼得对方无言可答。从这一方面来看,文章批评的是“无信”“无 礼”,宣扬的是讲究诚信,为人正派的品格,所以不失礼。因为是“友”失礼在前,先不尊重元方的父亲,对这样的人就应该断然拒于千里之外。,【难点探究】元方“入门不顾”是否失礼?结合文中内容,说说你的看法。,B失礼。因为“友”毕竟是与父亲平辈,不应不尊重长辈。且“人非圣贤孰能无过”,知错能改仍不失为有识之人,不能因人的一时之错便彻底否定一个人,应该始终有礼貌,不能对客人置之不理,要给人改错的机会,允许人家道歉。,期行不至舍去乃至,针锋相对 据理驳斥 聪慧明理,父友:怒非人哉 元方:曰无信、无礼,父友:下车引之 元方:入门不顾,交代 开端 高潮 尾声,父友:问 元方:答,讲述了七岁儿童陈元方的故事。赞扬了陈元方的聪明机智,明白事理,同时从另一个侧面告诫人们做事要讲诚信,有礼貌。,1故事完整,语言简练。 陈太丘与友期行篇幅虽短,但却把故事的来龙去脉交代得清清楚楚。以陈元方的一句话作为故事的主旨句,由此前后辐射,将这则故事写得波澜起伏。,2通过对话来刻画人物形象。 陈太丘与友期行主要记述陈元方和来客的一段对话。对话以责备客“无信”“无礼”为核心,既表现了陈元方懂礼识义的品质,又说明了“信”和“礼”的重要性。,1、言不信者,行不果。墨子 2、诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。艾琳卡瑟 3、民无信不立。孔子 4、人类最不道德处,是不诚实与怯懦。高尔基 5、没有诚实何来尊严。西塞罗 6、当信用消失的时候,肉体就没有生命。大仲马,- 配套讲稿:
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