苏教版2020届九年级上学期语文期末质量调研试卷B卷
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苏教版2020届九年级上学期语文期末质量调研试卷B卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 句子默写 (共1题;共8分)1. (8分)根据提示补写名句或填写课文原句。己所不欲,_ , 善行者究其难_ , 不亦说乎?待到山花烂漫时,_面对挫折,许多诗人总是以积极的态度来面对。“_ , _”是李白在行路难里喊出的自信;“_ , _”是龚自珍在己亥杂诗中表露的奉献余热的情怀。二、 诗歌鉴赏 (共1题;共5分)2. (5分)阅读木兰诗节选,完成后面问题。旦辞爷娘去,暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头。不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。请从修辞角度对本段文字经行赏析。三、 文言文阅读 (共2题;共47分)3. (25分)阅读下面的文言语录,回答问题。(1)子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(2)子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(3)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(4)子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(5)子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(1)论语是记录孔子和他的弟子的言行的一部书,是家经典著作之一。孔子是时期伟大的思想家、教育家。(2)解释加线的词不亦说乎 学而不思则罔 好之者不如乐之者 人不知而不愠 (3)用现代汉语翻译下列句子择其善者而从之,其不善者而改之。(4)请根据下列成语的出处,写出成语示例:出处:三人行,必有我师焉。成语:(2)三人行,必有我师。出处:“温故而知新,可以为师矣。” 成语:出处:“有朋自远方来,不亦乐乎!” 成语: (5)论语讲述了学习态度、学习方法、为人处事等方面的道理。请从选段中选择一例,结合自己的经历,就某一方面阐述的道理谈谈对自己的启迪。例:我选第_则,启迪:。4. (22分)阅读下面文言文,完成小题。王艮,字敬止,吉水人。建文二年进士。燕兵薄京城。艮与妻子诀曰:“食人之禄者,死人之事。吾不可复生矣。”解缙、吴溥与艮、胡靖比舍居。城陷前一夕,皆集溥舍。缙陈说大义,靖亦奋激慷慨,艮独流涕不言。三人去,溥子与弼尚幼,叹曰:“胡叔能死,是大佳事。”溥曰:“不然,独王叔死耳。”语未毕,隔墙闻靖呼:“外喧甚,谨视豚。”溥顾与弼曰:“一豚尚不能舍,肯舍生乎?”须臾艮舍哭,饮鸩死矣。(节选自明史王艮传)【注释】燕兵:明洪武三十一年(1398年),朱元璋驾崩,其孙朱允炆即位,是为惠帝,年号建文。建文四年(1402年),被分封北平的燕王朱棣(朱元璋的第二个儿子),以“清君侧”的名义,兴兵南下,来夺侄子的皇位。解缙明代第二位内阁首辅,著名学者。吴溥字德润,崇仁县人,名儒吴与弼之父。胡靖明朝福建南平人。豚小猪,亦泛指猪。鸩传说中的一种毒鸟。把它的羽毛放在酒里,可以毒杀人。(1)对下面句子朗读节奏的划分正确的一项是( )。吾不可复生矣A . 吾不可/复生矣B . 吾不可复/生矣C . 吾/不可复生矣D . 吾不可复生/矣(2)解释文中划线的词语。三人去( )语未毕( )(3)用自己的话说说“食人之禄者,死人之事”的意思。(4)这篇短文写王艮有正面描写,也有侧面描写,试举例分析。(5)读罢此文,请你简明扼要地评价一下王艮其人。四、 现代文阅读 (共2题;共47分)5. (22分)阅读下面选文,回答各题。蛇的文化解读邸永君蛇者,吾人类之旧相识也。其大者曰蟒,小者曰虺,属爬行纲、有鳞目、蛇亚目,差异巨大,种类繁多。当今存世者约有2500至3000种,其中毒蛇约650种,我国蛇类有200余种,毒蛇约40种。蛇对生存环境尽管寒暑不惧冷暖皆宜,然究其大宗,则分布于热带和亚热带地区,以树栖、穴居为主。它与先民交错杂居,过从甚密,十二生肖蛇占一席,即可表明其突出地位。蛇性自强不息。蛇以其以冷血脊椎动物之强大适应性与超强繁殖力,挑战着生存极限。干燥的沙漠中,不难发现其匍匐疾进之行迹;奇寒的冰雪下,隐隐可见其团缩蛰居的身影。水中漫游,无鳍而进;陆上疾走,无足而行。无爪锋之利而震慑百兽;无足趾之强而踏遍青山。穿越今古,生生不息,真自信自强之典范也。蛇善伺机进攻。蛇以肉食为主,长于乔装,善于突袭,取食对象包括各种动物,且武器强大,多技并用。或缠绕,或噬咬,或施毒,或吞食,令猎物防不胜防,不寒而栗。蛇有千差万别。同样称蛇,却大小不一,五花八门。世界上最大的蛇是蟒蛇,身长可达10米,重70公斤以上;最小的蛇是盲蛇,成年蛇仅与大蚯蚓相仿,体重只有数克。毒蛇中以眼镜王蛇与蝮蛇最为凶残,令人谈之色变;而无毒者对人毫无威胁,可与人和谐相处。蛇之分化,可视为生物多样性的真实写照与绝佳诠释。蛇乃华夏图腾,古人崇其顽强,惧其凶恶,羡其繁衍,久之便心生敬畏,崇拜有加。据诸多古典文献记载,辅之以出土文物以佐证,伏羲与女娲的本始形象,乃人首蛇身。事实上,蛇是形成于海岱区域的东夷部族之图腾,其所具有的顽强生命力与旺盛生殖力,是永恒生命之象征。伏羲、女娲神话便是崇蛇意识的浓缩与升华。这种蛇崇拜复经多次磨合与融汇,最终形成中华图腾龙。蛇无疑是龙的主要原形,足以表明蛇在国人心目中的重要地位。蛇助文化演进。蛇的形象在绘画和工艺品中常常出现,体现着人蛇之间不可分割的紧密关系、人对蛇的认识与情感及其对文化的影响。在人类早期岩画中,蛇的形象便赫然在目,西汉帛画已中有蛇神已蛇之尊容。而“画蛇添足”之寓言,更可表明蛇乃画家重要创作题材之一。蛇在文学领域中亦不乏身影。以蛇为题材的文学作品出现甚早,不可胜计。如诗经小雅斯干中“维虺维蛇,女子之祥”之句;屈原楚辞天问中,曾有“一蛇吞象,厥大何如”之语。成语中之“牛鬼蛇神”,原本佛教语,后用来比喻形形色色之异类;“虎头蛇尾”,比喻做事有始无终;“打草惊蛇”,比喻因行动草率,反使对方有所戒备;“杯弓蛇影”,讽刺疑神疑鬼之庸人;加之前述“画蛇添足”,比喻做多余之事,非但无益,反而受损;“笔走龙蛇”,则用于形容书家笔法之酣畅,造诣之精深。据不完全统计,与蛇相关之成语不下70个,可谓玲琅满目,言浅意深。戏曲领域,白蛇传可谓家喻户晓。主人公白蛇及侍女小青,皆蛇之化身,却美丽善良,表现出国人对无毒蛇类之接纳与认可。西方文化体系圣经中,蛇却是引诱人类始祖犯罪之邪恶化身,是对毒蛇害人现实之概括与提炼。蛇集善恶于一身,而对其特性之不同认知与取舍,反映出东西方文化不同的价值取向,正所谓“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。蛇富实用价值。以蛇为药,为时已有数千年之久。神农本草经已有记载,李时珍本草纲目中,更有“蝮蛇能治半身枯死、手足脏腑间重疾”之论断。蛇胆明目,蛇肉可食,蛇皮制鼓,可谓周身是宝。随着现代医学和药学水平的提高,蛇毒之功用更加明晰而确切,蛇之药用价值大为提高,且必将大获进展。又逢蛇年,使我们再次将目光集中到与蛇相关的话题。蛇之,皆可激励着我们,在困难面前毫不退缩,于坎坷之途锐意进取!(选自2013年1月光明日报,有删改。)(1)研读第段,简要概括作者从哪些角度说明蛇具有“助文化演进”的作用。(2)第段中划线句运用了哪种说明方法?其作用是什么?最小的蛇是盲蛇,成年蛇仅与大蚯蚓相仿,体重只有数克。(3)下面句子中划线词语能否删掉?试加以分析。据不完全统计,与蛇相关之成语不下70个,可谓玲琅满目,言浅意深。(4)下列表述符合原文的一项是( )A . 蛇对生存环境寒暑不惧冷暖皆宜,世界各地分布着大量的蛇。B . 世界上最大的蛇是蟒蛇,身长可达10米,重量大约有70公斤。C . 蛇是龙的主要原型,蛇在国人心目中具有重要地位。D . 毒蛇中眼镜王蛇和蝮蛇最为凶残,令人谈之色变;而无毒蛇对人威胁不大,与人和谐相处。(5)选文第段横线处要填入能体现蛇精神品质的句子。请将所填句子写在下面,使前后文意连贯。6. (25分)阅读下文,回答相关问题树零落当树在这个世界扎下根的时候,无论是在风中,在雨中,在雪中,在黑夜里,在阳光下,没有啼哭,也没有欢喜。它的根在黑暗里所能感知的,是地的湿润、土的松软、泥的芳香。犹如孩子在母体里有着绝对的安全,有着适宜的温度。树从来不会选择它的出生地,高崖、沃土、石林、野地只听凭天意。风是媒,在瞬间把它带到远方;鸟是信,无意中将种子从嘴角跌落。而土壤,则是它全部的信仰,生在里面,死亦在里面,从不挪移。种子是一种漂泊,而树是一种停留,一种执拗的安定。一粒树种破土而出,便见着了光,见着了温度,也见着了生命。树以光明为生,不在黑暗里行走。树不贪心,也不忧愁,它相信上天的眼睛,在它饥渴的时候,天会赐给它空气、雨水、阳光。树不慌忙,不夸张。树的生命,可能是一天,也可能是一百年,它不能预测自己的生死。但它却淡定如水,安之若素。十天长出叶的,不会因为害怕无常的到来而在一天之间长出叶;花朵在一夜凋谢的,世间的一切热闹与恩宠也不能让它多留一分钟。它在每一刻都发挥着生命的极致,如夏花绚烂,如秋叶肃穆。树,独立于天地间,干净、磊落,不依恋繁华,不攀附权贵。它谦卑、真实、不做作。在属于自己的土地上和时节里,开出属于自己的花朵,长出自己的枝叶,从不嫌花朵无色,枝叶无香。无花果不羡慕牡丹的富丽堂皇,冬青也不妒忌桃李的繁花似锦。 它明白,作为一个独一无二的事物,它在世上仅存一次,不会再有第二次这样的巧合。每棵树的耳朵都听从自己心底发出的声音:“做你自己,成为你自己!”人有情,树亦有格调。松柏之坚韧、银杏之清奇、垂柳之绮丽、樟之洁身自好、桃之艳丽、李之淡雅一如尘世中人,各人守住各人的姿态。云淡风轻地在尘世中展开。树常被人杀戮,瘦弱矮小者成为柴禾,化为焦炭。亭亭玉立者,则沦为木材,树身遭钢锯横穿,斧头砍伐。树的气韵,至死不变。几百年前的家具,它的质地、气息是人所不能改变的,时光也难以腐蚀。树是真正的隐者,树在枯山瘦水中,能年复一年地向上生长,春天发芽,秋天落叶,向着阳光安静地呼吸,直到枯萎、凋零,化为尘土。树被人移植到马路边、公园里,把它当成吸尘器,或是一种视觉观赏之物。树并不因此而愤怒,因为它的生命是埋在脚下的。即使只有一尺土壤,半寸阳光,也觉满足,一样发出赏心悦目的光辉。试看尘埃飞扬的闹市里,行色匆匆、愁眉不展的永远是人类。树是禅,身在尘嚣,心寄世外。树是正直而慈悲的。不管你来自何方,无论你春风得意还是落魄贫穷,那些绿叶满枝的树,都对你一样亲近、一样熨帖、一样眷顾、一样容纳。给你宁静,赐你淡泊。昨日的树如此,今日的树如此,明日的树依旧如此。树的善,一如既往。 树,临风而语,沐雨而笑,恬于生而静于死。尘恬,则情不惑;死静,则神不移。故能与阴阳化而不易,从天地变而不移。当你辗转人世而浪迹天涯,当你疲于奔命而绝望恐慌,当你身处逆境而怨天尤人时,请停下来看立于尘世里却欣欣然向着阳光的树,你是否在刹那间泪流满面。(选自 思维与智慧)(1)阅读-段,请你用简洁的语言归纳出树的优良品质。(2)请品析第段画线的句子。树是真正的隐者,树在枯山瘦水中,能年复一年地向上生长,春天发芽,秋天落叶,向着阳光安静地呼吸,直到枯萎、凋零,化为尘土。(3)请根据第段的内容,仿写下列句子。例句:垂柳之绮丽,樟之洁身自好。(4)结合全文谈谈,文章寄托了作者怎样的人格理想?(5)你最欣赏树的哪一种品质?这一种品质对你的人生有什么启发?请举例谈谈。五、 综合性学习 (共1题;共15分)7. (15分)请你参加“大自然的风雨”为主题的综合性学习活动。(1)【活动一:写一写】收集含有“风”和“雨”的词汇和俗语。(每项1个) (2)【活动二:赏一赏】大自然的风雨,浸润了多少文人墨客的心,所以它们的身影一再出现在各类文学作品当中。请你写一句写风或雨的古诗名句。 (3)【活动三:猜一猜】猜下列谜语,各打一自然现象。水皱眉,树摇头,草弯腰,云逃走。家在湖泊海洋,常在高空飘荡,春夏来到人间,滋润草木生长。六、 命题作文 (共1题;共5分)8. (5分)我们仰慕古圣先贤,追寻他们的济世情怀;我们崇拜英雄伟人,追寻他们的成长历程;我们感恩父母师友,追寻他们的感人一幕生活中,这些人的优秀品质影响并帮助着我们。请你讲述这样的故事,表达自己的看法,抒发自己的情感。请以“追寻”为题写一篇不少于500字的文章,要求内容具体充实,文体不限。(不能透露与考生有关的信息)第 10 页 共 10 页参考答案一、 句子默写 (共1题;共8分)1-1、二、 诗歌鉴赏 (共1题;共5分)2-1、三、 文言文阅读 (共2题;共47分)3-1、3-2、3-3、3-4、3-5、4-1、4-2、4-3、4-4、4-5、四、 现代文阅读 (共2题;共47分)5-1、5-2、5-3、5-4、5-5、6-1、6-2、6-3、6-4、6-5、五、 综合性学习 (共1题;共15分)7-1、7-2、7-3、六、 命题作文 (共1题;共5分)8-1、- 配套讲稿:
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