金钱下异化的人性——((真心话大冒险》的电视文化分析

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1、金钱下异化的人性 (真心话大冒险的电视文化分析 摘要：FOX的(真心话大冒险(“the moment of truth”)作为一档 成功运营的电视真人秀节目， 在赢得了高收视率的同时， 引发了人们 对于这档节目道德的思考。 本文通过梳理这档节目的概况和发展， 从 叙事、符号、文本三个角度分析这档电视节目，探讨它在文化上的意 义和作用。关键词：真人秀；拜金主义；叙事；符号；文本一、节目概况FOX的真心话大冒险(“the moment of truth”)的雏形是哥伦 比亚卡拉科尔电视台制作的只说真话 ( “Nothing More than the Truth” )，这档节目目前共推出两季 (p

2、remiered on January 23，2008 and ended August 8，2009)，根据尼尔森 2008年 1月的收视率调查报告显 示，共有 23，000，000 观众收看了这档节目， 收视率更是高达 10.2%。 节目中，选手事先会被问超过 50 道题，通过测谎仪辨别是真是假， 然后再从这些题中选 21 道题在节目中回答，参赛者在节目中的回答 如果被测谎仪判定为真话，就可以晋级，获得相应的奖金。如果被判 定为假话，就出局，先前得的奖金也没了。 前 6道题答对得 1万美元， 再对 5道得 2 万5 千美元，再对 4道得 10万美元，再对 3道得 20万 美元，再对 2道得

3、 35万美元，全部答对的选手可以获得 50万美元的 奖金。二、拜金主义下的道德疑问节目中的这些问题不涉及到专业知识， 只关系到个人隐私， 所以 无形之中对于参赛者的要求就降低了， 只要你是一个正常人， 并且有 隐私就可以来参加这档节目。 一方面巨额的奖金诱惑参赛者在节目中 爆料自己的隐私， 另一方面观众的窥私心理促使他们坐在电视机前观 看选手心底的秘密被揭开的过程。 虽然节目自播出之日起就一直饱受 争议，但是不可否认的是，伴随着人们“口诛笔伐”的是节目飘升的 收视率和舆论持续不断的关注。其中的一期节目中，一位 26 岁的女 子Lauren Cleri作为参赛者上台，现场的亲友团里有她的24岁的

4、丈夫， 她的父母，她的妹妹和弟弟。在节目中，Lauren承认了在结婚的那天 心里还爱着前男友。节目甚至请来了这位前男友来问问题： “如果我 现在要你回到我身边，你会不会离开你老公？”这个问题被 Lauren 的妹妹按了避答键，替换的问题是他继续追问： “你心里是不是觉得 我才是你应该嫁的人？” Lauren回答了 Yes。之后Laur-en还承认了 婚后身体出轨的事实。在离20万美元还差两题的时候，Lauren输在 了“你觉得你是个好人吗？”这个问题上，她的答案被测谎仪评为假 话。这期节目里主持人多次出来提醒大家， 这一期的节目内容可能会 引起一些观众不舒服， 还说自己不想让这期节目播出， 更

5、有很多观众 在看过节目之后感到震惊。即使 Lauren 最后拿到了 20万的奖金， 她在婚姻这场游戏中也注 定是个输家。人无完人，每个人都会有人性上的弱点，当这些弱点在 节目中被放大，置于观众眼前时，就变得令人无法接受。为了巨额的 奖金要付出的代价就太大了， 付出代价的不仅仅是参赛者本人， 更有 他的家人朋友。 整个节目中充斥着后现代社会下的拜金主义， 节目中 的参赛者一心追求高额的奖金， 往往要用破碎的家庭为自己的 “贪念” 埋单；而对于收看的观众来说，节目拷问的不仅仅是参赛者的人性， 更是每位观众的人性。三、研究意义FOX 推出的真心话大冒险可谓是后现代的消费主义发展到 极致的产物，它是当

6、代人们“追名逐利”的状态的一个集中表达，节 目用金钱诱使人们公开个人隐私， 并通过测谎仪这种手段建构出所谓 的“真实”，这些手段都一再触及人类的道德底线，由此再次引发人 们对于电视节目过度娱乐化引发的道德危机的思索。 而节目的制作团 队在节目过程中极尽各种电视语言符号与手段，在节目氛围的营造、 悬念的制造等方面都有非常精妙的手段， 牢牢的吸引观众的眼球， 从 而制造了一个又一个的收视高峰，这也是可以借鉴的地方。四、研究现状 目前，国内学者对于这档节目的研究并不是很多，其中 < 真 心话大冒险 > 的消费主义分析 -文从波德里亚的消费主义理论出 发，对处于后现代消费社会中的媒介与个人

7、进行分析， 力图揭示消费 语境下媒介与个人的行为动因， 对正在逐渐暴露出的精神生态问题给 予关注。从&t;真心话大冒险>看电视节目的转变侧重探讨了真 心话大冒险 这档节目代表的美国真人秀节目的转变， 同时指出 FOX 的电视触犯了节目的底线， 电视节目应该维持一种平衡， 使观众和电 视节目之间形成良性循环的效果，在创新之余获得较高的收视率。五、电视文化角度分析1、叙事真人秀节目的特点便是通过真实场景、 普通人们的参与， 营造出 一个真实的环境。 然而，其名字中的“秀”字点出了这类节目的实质， 由于电视叙事的可策划性和可编辑性， 制作人员往往利用后期剪辑处 理手段，重新安排镜头的前后顺序，

8、为观众营造出所谓的“真实”之 感。真心话大冒险 中一直伴随的两大悬念一 是参赛选手 是否能够 最终拿到 50 万巨额奖金，二是选手的家人和朋友对其回答的反应。 制作团队在具体操作中更加注重悬念、 冲突的挖掘， 而其中主持人起 到了非常重要的作用。 一期完整成功的真人秀节目需要的是内容上的 起承转合，节奏上的张弛有度，而在真心话大冒险中，主持人扮 演的角色就起到了“穿针引线”的作用。在节目开头便是主持人的独 白，将观众带入到节目的气氛中， 之后一组本期节目精彩片段的节选 更是吊足了观众的胃口， 伴随着节目的推进， 这一部分在整个节目中 反复出现，直到悬念揭晓的那一刻，而在这之前的过程中，观众一直

9、 被这段片花所吸引， 不由自主的希望探求最后的结果。 而在节目的过 程中，主持人更是注重细节的挖掘， 他会有意识的在重要的时刻询问 选手是否愿意继续， 更会在问题涉及到选手的家人时留意到他们的情 绪波动，从而及时的追问其家人有何感想，实际上，主持人并不是自 己在提问， 而是替电视机前的观众提问， 这些问题都是观众内心最为 关心的。 于此同时， 在节目的进行中主持人会在适当的时候提醒选手 和观众这道题奖金价值， 更增加了观众对于结果的期盼， 而就在这等 待结果的过程中，节目往往插播进一段广告，保持悬念，同时降低节 目进行的节奏。2、符号沈阳日报曾经一度使用过这样的广告语： “让沈阳日报 在读众的

10、手中多停留一段时间” ，诚然，这是所有媒体的愿望。在这 其中，电视作为传播文化的重要媒介， 优势便是可以利用丰富的电视 画面符号，增强节目的可视性，吸引受众的兴趣。首先值得一提的是真心话大冒险的演播厅布置，选手和主持 人面对面置于舞台中央， 亲友在不远的另一侧， 选手所处的位置既能 看到对面的奖金金额数， 也能看到另一侧亲朋的反应， 这样的画面安 排显然也是别有用心。 节目开始不久， 便运用一组连续的分切镜头配 合快节奏的背景音乐迅速的将观众带入到一种紧张而又兴奋的情绪 之中：每个题目被提出的时候首先画面切到题目， 配合现场观众的惊 呼声，电视机前的观众可以通过现场观众的反应来判断这题的难易程

11、 度；之后转到选手的表情特写，显示内心挣扎；在选手给出答案等待 测谎仪的判断结果的时候镜头往往在选手和亲人之间切换， 表现答案 带给人们的感情波动。 这样的镜头组合既照顾到细节， 例如参赛选手 和家人的表情， 又照顾到全场， 不同符号的组合运用避免了单一形式 带给人的疲乏感，同时也给人一种紧凑的感觉，即使是 60 分钟的节 目也不会让人觉得沉闷。另外，节目中种种符号的运用既配合了节目的节奏又塑造了节目 的节奏，在紧张的等待结果的时候往往使用镜头的快速剪切反应焦急情绪，同时营造紧张感， 而主持人与嘉宾交流的较为轻松的过渡环节 时往往使用中、 远镜头。 音乐的配合也恰到好处的帮助营造了整个节 目中

12、情绪的起伏变化， 标志性的音乐在问题出现时和等待测谎仪判断 时反复出现， 也帮助将整个一期节目划分成一个一个部分， 增加了结 构上的条理性。3、文本约翰菲斯克将电视文本分为初级文本、 次级文本和三级文本。 初 级文本即是“播出的图像”电视业生产的各类节目；次级文本是 由完整的媒体宣传产业所生产的诸如记者述评、电视杂志、广告、招 贴画、节目宣传等等：三级文本是指作为“社会主体”的人们对电视 的解读、 谈论和闲聊等， 它是观众根据电视节目来生产其他互文性文 本的一部分，是电视文本实际构成的决定性因素。作为一档真人秀节目， 真心话大冒险可谓是在节目设置上取 得了巨大的成功， 这在收视率上就能看出，

13、然而伴随不断的是观众在 热心观看同时对节目在道德层面上的疑问。根据一项不完全调查， 90%通过网络收看这档节目的网友认为自己不会去参加， 但是喜欢看 别人说。这在很大程度上引发了人们对于电视节目的社会功能的思 考，早期，人们赋予电视极高的社会教育功能，然而，随着后现代主 义思想的冲击， 电视节目也越来越呈现娱乐化的趋势， 却没有哪个电 视节目同真心话大冒险 -样这般挑战电视节目的道德底线。将真心话大冒险置于目前我们消费社会的背景下，其存在和 火爆便不难解释。 在节目中观众们看到了种种隐藏的秘密暴露在光天 化日下，人性的缺点袒露在世人面前。面对巨额奖金的诱惑，人们有 时甚至会放弃自己最亲近的人， 这是在全社会拜金主义的浪潮下已经 异化的人性。 人们在观参赛选手的心理变化， 感叹人性复杂的同时是 否应该思索，若不是电视机前每个人的猎奇心理催生了这档节目的产 生，也许我们还无法看到这些参赛选手将自己人性中最丑陋的一面展 示在我们面前， 某种程度上来说， 正是我们作为受众的需求将他们推 到了边缘。然而，所有的节目播出后，并没有任何一个选手获得最后的 50 万奖金，反而有很多选手的婚姻和家庭因此破裂。 若是没有这档节目， 是否他们还能在谎言建构的生活中继续生活下去？面对收视率的诱 惑，节目是否可以将自己的道德底线一降再降？这些都是我们需要继 续思考的问题。