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1、古诗词鉴赏游兰溪 游沙湖游兰溪/游沙湖宋苏轼黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相田，得 疾。闻麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人，以 纸画字，书不数字,辄深了人意。余戏之曰：余以手为口,君以眼为 耳，皆一时异人也。疾愈，与之同游清泉寺。寺在崭水郭门外二里许，有王逸少洗笔泉， 水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：山下兰芽短浸溪，松间沙 路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将 白发唱黄鸡。是日剧饮而归。译文离黄州东南三十里是沙湖，又叫螺蜥店。我在那里买了田地，因为 去查田地的好坏，得了病。听说麻桥人庞安常善于医病，但是耳朵聋, 就去他那里
2、看病。庞安常虽然耳朵聋,可是聪明超过一般人，我用纸写 字给他看，写不了几个，他就能够懂得我的意思。我和他开玩笑说：我 用手当嘴巴，你用眼当耳朵，我俩都是当代的怪人。病好之后,我和他一同去游览清泉寺。清泉寺在断水县城外两里左 右。那里有个王羲之的洗笔池，池水很香很甜，下方靠近兰溪，溪水倒 向西流。我因此作了一首诗歌：山下兰芽儿，短短的，浸在溪水里, 松林里沙子路上好干净，没有污泥。傍晚的雨潇潇下，子规鸟正在鸣啼。 谁说人老了就不可能再青春年少呢？门前的溪水都还能向西边流淌！在 晚年的时光中不要只是去感慨时光易逝。这一天，我们喝得痛快了才 回去。注释黄州：在今湖北省黄冈市黄州区因：因为相（xian
3、g ）田：看田地的好坏。相：察看庞安常：当时有名的医生，不止医道高，而且不少医学著作，宋史方技传里有他的传善医：善于医病。而，但，却。遂：就，于是。求疗：请求治疗。颖悟：聪颖，有悟性。书：写。辄（zhe ）:就。了 ： 了解。戏：开玩笑。异人：奇异的人。郭：城。王逸少：即东晋著名书法家王羲之。甘：甜。兰芽：刚长出的兰花幼芽。萧萧：同潇潇,风雨声。子规：杜鹃鸟。休将白发唱黄鸡：在晚年的时光中不要只是去感慨时光易逝。是：这。创作背景此文写于宋神宗元丰五年（公元1082年）三月，又名游兰溪，作者当时四十七岁。宋神宗元丰二年（公元1079年），苏轼知湖州， 谏议大夫李定国。御史何大正上奏,诬他作诗文谤
4、刺当朝，因而被下狱, 当年十二月出狱，责受黄州团练副使,空挂虚名。当时作者打算在沙湖 买田未成，去相田时认识了医生庞安常,因而创作了这篇作品。赏析这篇文章可分为三层。第一层交代沙湖的地点及认识庞安常的机缘。因相田到沙湖而得疾。 于是至麻桥请庞安常治疗，这就得以认识了庞安常，引出了下层的记人。第二层记人与写景。作者这里写与庞安常交谈很有情趣。在记庞安 常时，作者能抓住人物主要特征：颖悟绝人 O 以纸画字三句是 具体说明安常颖悟过人的地方。由于耳聋了，听不到别人的话，但能从 观察说话人的神情中了解对方话语的意思,然后用纸写出几个字来表示 他听懂的内容，以求验证。这就照应了第一层的。善医而聋 遂往
5、求疗余戏之的三句话，很风趣，说明作者与庞安常的亲密关系。疾愈，与之同游清泉寺，承上启下,转入记游。这层景语不多，但 一路有佳景：有王逸少洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。作 者在众多景物中突出兰溪，在兰溪中又捕捉了溪水西流的特征，这是作 者发抒情感的契机。第三层引歌抒情。这首词调名是浣溪沙。词分上下两片。上片 以写实之笔描绘了一场春雨后的景象。素以溪边多兰著称的兰溪，兰草 已经长出短短的嫩芽，浸染誉溪水两岸。暮雨中杜鹃哀啼。这里作者触 景生情，想到了自己的身世。故景中寓情，烘托了妻凉悲戚心境。词 的下片,就流水西流来证明事物终归不是一成不变的，人生也有返老还 童的可能，它再现了作者遭受人生重
6、大打击后不自悲、不气馁、不自暴 自弃的进取精神。同时，也是劝勉人们不要一味地在那里感叹黄鸡 催晓，而要奋发有为。这就显示了他那奋厉有当世志的品格气质。末句剧饮而归，以欢快作结。全文情、理、文兼胜，相得益彰, 随物赋形，无不如意。前者以文叙事，说得简洁、生动，三言两语便勾勒出一颖悟绝人” 的异人形象。后者以词说理，前片写景，画出暮春村野景象;后片 纯作议论，且一反前人旧说，耐人寻味，而用语形象，能引人思。清泉寺还与一位才异之人相关,就是东晋著名书法家王羲之，惟此 三人（王、庞、苏）都是异常之人。白居易醉歌示妓人商玲珑诗借 黄鸡催晓”叹时光易逝、人生易老，而苏轼却反其意而用之唱浣溪 沙词，这是一种从容自信、旷达乐观的人生豪情，最后一起畅饮而后 归。这种人生情怀也使本文具有了一种超然洒脱的韵致。
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