四两拔千斤掌诀九法

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1、四两拔千斤掌诀九法一、生旺墓绝掌诀 五行寄生十二宫在卜卦推命时论干支的旺衰十分重要，但十分复杂不太好记，在为人推八字时又不好去查书，我在长期的摸索中发现完全可以浓缩在一掌之中，无论何时何地信手一掐就知道了，其法一要记住两句口诀：甲亥庚巳壬申丙戊寅，乙未辛丑癸辰丁已戌；二要将长生十二状态编入左手掌指节中，如图：绝墓临带胎死帝沐养病衰生 阳干从长生至沐浴方向顺推，阴干从养至胎方向逆推。如甲长生在亥，依次数下去，为子、丑、寅、卯 对应沐浴、冠带、临官、帝旺 ，癸养在辰，依次数下去，为巳、午、未、申 对应胎、绝、病、死 ，十分简单，用左手拇指一点即知。风水中三合水法亦可照此掐算，只须记住双山五行就行了

2、。二、先后天卦位互换掌诀 在三元龙门风水中，有张三元水法表，在为人堪察阴阳宅风水时，如果去翻书查对，岂不遗人笑柄！我有一法十分简单，不仅先后天八卦卦位可以互换，而且可以将天劫、地刑、宾客位轻松得出。其法必须要将先后天八卦纳入掌中，其纳法为：兑乾巽离坎震坤艮巽离坤震兑艮坎乾先天八卦掌 后天八卦掌 用法：如求震宅之先天位，在先天八卦掌中，用大拇指掐乾一、兑二、离三、震四、落在食指第三节，为后天八卦掌的艮位，艮即为震宅之先天位；如求坤宅之后天位，先记住离南、坎北、震东、兑西四正位在掌中的定位，余乾坤艮巽四隅位用大拇指一掐即知，掐得乾六坤二落于无名指第二节，再掐先天八卦掌位在巽，巽即为坤宅之后天位无疑

3、。宾位乃向首之先天；客位乃向首之后天；天劫位乃坐山先天之先天；地刑位乃坐山后天之后天；唯求坤兑二宅之天劫时取其对宫。地刑位与天劫位的关系是隔位而取。三、八宅游年星掌推法 推排游年星也有个顺序问题：生、五、延、六、祸、天、绝、伏，此顺序要牢记在心。其次八卦位也必须在掌中定位：乾兑相对起生气，离震相对起生气、巽坎相对起生气，艮坤相对起生气，如坎宅巽起生气，下行艮五鬼，离延年，乾六煞，兑祸害，震天医，坤绝命，回到坎为伏位；震宅，离位起生，乾五，巽延，艮六，坤祸，坎天，兑绝，震伏。中起中止，上起上止，下起下止，边起边止。离巽坤兑乾艮坎震四、六爻卦求世位法 此法必须记住六十四卦卦名，按八纯卦分宫位，记住

4、每卦卦名的一或二个字就行了：天姤遁否观剥晋大有，泽困萃咸蹇谦小过归妹，火旅鼎未济蒙涣讼同人，雷豫解恒升井大过随，风小畜家人益无妄噬嗑颐蛊，水节屯既济革丰明夷师，山贲大畜损睽履中孚渐，地复临泰大壮夬需比。其二要将六爻爻位排入掌中，以食指的指尖为某卦宫的本宫卦，以无名指的指根为某宫卦的第一卦，则无名根为世初卦，世在初爻，如打得谦卦，背得谦卦属兑宫，大拇指点上爻背“泽”，点初爻背“困”，再按兑宫卦的顺序依次掐下去，得“谦”在五位，则“谦”卦世居五爻无疑，隔两位即为应爻；当点到五爻时，余下两卦为游魂卦和归魂卦，所以，大拇指必须往下点，即得到小过，归妹的世爻位，十分方便。上五四三二初 六爻纳支法更为简单

5、，只须记住八纯卦初爻纳何支就行了，按正常的十二支掌诀隔位依次往上装就得了，阳卦顺时针隔位顺排，阴卦逆时针隔位逆排。子乾震卦初爻在子，兑巳，离卯，巽丑，坎寅，艮辰，坤未，如离卦起卯，从初至上爻逆时针依次为：卯木，丑土，亥水，酉金，未土，巳火。五，挨星宅命图掌诀 以八运子山午向正针为例： 午向3 4七8 8三1 6五2 5六4 3八6 1一7 9二9 7四5 2九 子山 戴九 顺行掌，2入中为例 逆行掌，3入中为例巽离坤震中兑艮坎乾486531972168924573 履一 如掐八运子山午向正针坐山天地父母三般卦为何？首先定位子山在中指第三节（离南坎北），八运八入中顺行，则子山排得运星四绿，子山挨

6、巽为阳，4入中顺飞，则到子山为9紫；隔中宫为南即九午，运星飞得三，挨得卯，即阴入中逆行，三碧，二黑，一白 ,飞到子山为七赤，至此推得子山天地父母三般卦为四97。六、九星水法掌中排 此掌诀在九星水法用于阴宅时可以作为参考。其推法必须记住八卦纳甲。且要记住九星水法翻卦顺序为：辅武破廉贪巨禄文，即：辅弼、武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、禄存、文曲。如求扦立巽山乾向墓地，乙字上来水为何水？乙纳于坤卦中，故以坤位为终点，乾向起辅，离武，艮破，巽廉，坎贪，坤巨，至此便知乙上来水为巨门水合法。离巽坤兑乾艮坎震七、月五黄大煞居宫掌诀法 关于十二月份图，也就是十二生肖掌图，这是大家都熟悉的：巳午未申辰酉卯戌寅丑子

7、亥 如求丁亥年阴历八月（白露寒露）五黄煞何宫？先将酉八月定位于小指第一指节纹。已知寅申巳亥（年）居二黑，即丁亥年正月二黑入中宫，月紫白求法，逆行点指则推得八月四绿在中宫。四绿入中宫，再顺行点指，便可推知五黄煞居乾宫，即西北方，据此也可以推出任一月之暗建煞居何宫，很简单。八赤六黄紫四一三黑九一二38124679五八、男女东西命卦掌诀法 先记住两句话：一四七宫男逆布；五二八宫女顺推。绿五六碧赤黑八一九紫白掌图如欲求1971年生男命居何宫？1971年在19241983年区间范围内，为中元甲子生人，据“一四七宫男逆布”的口诀，起四绿，因1971辛亥在甲辰旬中，推得甲辰年九紫入中宫。甲午1甲申2甲辰9甲

8、戌3甲寅8甲子4 六十甲子掌图 再据甲辰年九紫入中推得辛亥年二黑入中宫，从甲辰九逆推到辛亥年为二，即1971年生男为二黑坤命西四命人。8乙巳7丙午6丁未5戊申9甲辰4已酉3庚戌2辛亥 如欲求1971年生女命居何宫？1971年在19241983年区间范围内，属中元甲子生人，据“五二八宫女顺推”的口诀，起二黑，因1971年辛亥在甲辰旬内，推得甲辰年六白入中宫。甲午5甲申4甲辰6甲戌3甲寅7甲子27乙巳8丙午9丁未1戊申6甲辰已酉2庚戌3辛亥4 再据甲辰年6白入中，从甲辰年6顺推至辛亥为4，故知1971年女为四绿东四命人。 若男女命落入中宫五黄无定位，则男寄坤二黑，女寄艮八白命宫。九、流时紫白掌诀推

9、法 需牢记掌诀：冬至后子丑寅日一四七起子时顺行，夏至后子丑寅日九六三起子时逆行。卯1寅9丑8子7 例一：冬至后申日卯时紫白飞星图为何？寅申巳亥四生日子时起七赤顺行，则得卯时一白入中宫。957813462 例二：夏至后戌时酉时紫白飞星图为何？ 辰戌丑未四墓日子时起六白逆行，则得酉时六白入中。729864315巳1午9未8申7辰2酉6卯3戌5寅4丑5子时6亥4择吉方法本文择吉日吉方的理论和方法以大清道光年间姚承舆撰择吉会要为根据，“选择之奥义，不在年月，而在日时”，不可过于拘泥；具体问题具体分析，因事择神，缘神择日；以德服人，以化煞为主，制煞为辅，日辰宜又须看本命利否，因命局及流年喜用神而择日；择

10、吉必须变通，遇有紧急之事，不及择日，择一吉时亦可权用。一、安葬择日法：1、 乘凶安葬：三朝一七旬日之内，安葬择吉日吉时即可，需合事主本命流年之喜用神，不冲仙命及长子长孙之年命。宜黄道六神，天月德，四大吉时，天月恩，贵人登天门；忌黑道六神，重丧复日，罗天日退，初七、十七、二十七日，已亥日，月建、月破，月刑，月害，不能冲克当年太岁，同时也不能冲克当月之建，日时不宜刑冲。2、 乘乱安葬：大寒节五日后至立春前，新旧岁官交接之时，按三朝一七之法择日安葬，不忌开山立向，年月日时克山家，不忌太岁月家诸凶神煞。3、 乘时修砌：寒食清明之间，加土、种树，砌祭台，修整，树碑，不论开山立向和年月日时。4、 人死十日

11、之外安葬，择日重点以墓地坐向为主，仙命及主事人之命造次之。山向方位有煞则制化之，忌年月日时克山家，以遁墓运生克之法择之，主事人之命不可与太岁同宫，星宿年将皆吉，仙命与主事人之命造与行事之日时不可犯冲，犯者避之，以补龙论坐山与下圹日课为生局，旺局，财局为吉，泄局，煞局为凶。二、嫁娶择日法：1、 凡嫁娶日时之选择，以女命为主，男命次之，宜为命造在流年中的喜用神，进房之日时不宜与男女命相刑冲而宜于三合六合。2、 择黄道，天月德，四大吉时，天赦，天月恩，忌黑道，建破刑害，离绝，二十八宿与建除皆吉，出亲、入宅、拜堂，入房准此。3、 新人梳洗冠带时间及坐向以喜神为准，命前一五九忌娶送。三、动土平基，修造择

12、日法：1、 修造择日时以坐向为主，有煞则制化之，宜择造主命运之喜用神日时，不可冲太岁月建，亦不宜与造主相刑冲而宜于三合六合。2、 一切修造日时宜黄道，天月德，天月恩，四大吉时，成开日，贵人登天门，忌黑道、建破。四、出行择日法：宜用黄道、天月德日，天赦，天月恩，成开日，忌建破刑害，忌冲本命，宜为命造流年之喜用神日时，忌离绝，归忌，往亡。五、谢土司择日法：1、 四六前十八日为土旺用事日，于此土王进宫内择黄道、天月德、天月恩、天赦、天愿，开日，普护即可，忌黑道，建破刑害，天狗。2、 所择日时应为事主命造流年之喜用神，不宜相冲害。六、开张吉日：不与太岁、月建相刑冲，日时不刑冲害，宜三合六合，宜天月德，

13、成、满、开日，天月恩，四大吉时，黄道，不宜与命主相刑冲害，应是命造流年的喜用神则吉，忌黑道、建破刑害。七、禳镇解秽吉日：必须是事主命造在行年中的喜用神之日时且不能与命主相刑冲害，六爻卦之子孙爻日时，不与太岁、月建相刑冲害，日时不刑冲害，并宜黄道、天月德、天月恩、四大吉时，天赦，忌建破刑害，天狗，黑道。水法秘旨如果在群山之中，又必须有水口交互，生气才能有力，如果寻找帝王落葬的山陵佳地，还必须定要有北辰尊星坐镇水口，高昂耸异，远远看去能够惊慑住人，方才能够称为上格。水口又有正局和偏局的不同，正局水口砂势两而合抱收回，偏局水口砂势一面单卷，一面借辏。不然正局也好偏局也好，那水口的砂势，又要以跌断成星

14、体为贵，上述都是就大水口而说的。如果大格局里不止一龙，不止一穴，那就必定每龙每穴有自己的小水口，就是大水口中派生出来的小水口。因为水口和砂势有着极为密切的关系，所以两者不管是中洋、外洋，周围最好都要有重重的砂势收结，这样水澄砂环，以水口作为扼住咽喉的门户，阴阳宅地的风水自然就趋吉了。这就是“关门若有千重锁，必定王侯居此间”。 在水法中，把河流大水做为行龙的干，沟渠小水作为界割的支，在安穴时一般可以取支而不取干，这就好比高山起祖，在丛岩叠嶂处难以取得真龙的结穴，要老龙发出的嫩枝处却往往有结作。大江大河虽有弯抱，由于气势旷渺，其气和墓宅难以亲近贴附，而从旁分出的支水，则可因抱绕而获元气之真，结而成

15、胎，更何况，由于支水从干水分流出来，非但有化气而内生之妙，并且还可因收揽大水的气脉而益发使得地气充盈会聚。曾有诗曰：水法卦例难尽述，彼吉此凶行不得，自然水法君切记，无非屈曲有情意。二十四星象歌生气文昌天枢节，五鬼贯索玉怪临，延年天钱开从官，天医天田并璇孙，祸害卷舌机贼共，陆煞败阳权咸存，绝璇天峰摇死气，伏位进贤禄辅真。 生气管三星：文昌主文章，天枢主威权，天节主节烈。 五鬼管三星：贯索主吊缢，玉衡主小口产病，司怪主出怪事。 延年管三星：天钱主财旺，开阳主出人正大，从官主奴仆。 天医管三星：天田主田产，璇宿主谋略，天孙主人丁。 绝命管三星：天峰主火灾，摇光主淫荡，死气主死人。 祸害管三星：卷舌主

16、口舌，天机主大盗，亦主赌博，天贼主盗窃。 陆煞管三星：败阳主破败，天权主淫贱，可凶可吉，咸池主荒淫，亦主小产。 伏位福德管三星：进贤主人丁旺秀，旺禄主官贵，天辅主人荐拨。归依传法修法 归依佛顶道教，上师传法给弟子，学生修法皆宜在立秋之后至立春之前，最好在冬至之前完成全过程，因为道教尚阴。一、归依仪式：1、 择祭祀黄道吉日又合于弟子命局流年之喜用神之吉日，最好在子午卯酉亥时，在供奉真武大帝的观宇中，如无，应在家中清净处竖真武大帝牌位：恩师万法教主北极真武玄天上帝神位，摆设香案：一炷香，一对蜡，一叠寿金，黄裱金银纸等，清茶净水，鲜花水果糖果等，焚香半炷，弟子三跪九叩。2、 弟子跪于大帝之前，上师请

17、神画归依符令。3、 弟子念归依誓神文牒：弟子 ，性别 ，于 年月日时建生，行庚 岁，系 县镇乡村人氏。弟子自愿加入佛顶道教并学习阴阳学，用以行善积德、济世救人、扶正祛邪，在人生的旅途中，以善为本，以慈悲为怀，知足常乐，多做好事多布施，多放生，谨遵教规：不淫乱、不赌博、不偷盗，克已服理，收敛人欲，保存天理，决不逆天行事，盼请明鉴。望大帝助弟子学法成功，造福社会苍生，弟子 再三拜请叩求。 天运 年月日时申。（指纹）4、 归依文念三遍之后与归依符令一起在香烟上打九转，合同寿金冥币焚化，送神。二、传法仪式：1、 择吉日吉时于禄神堂中设香案，搭金桥，竖万法教主牌位，焚香礼拜。2、 佛顶道教辈份：道德通玄

18、应真常守太清一阳来符本何绪永长春。上师按辈份次序给弟子赐道号法名，并介绍师祖、师爷、师伯师叔、师兄师弟及同道朋友。3、 上师请神掷卦，证明传渡之后，教法显扬，叫天叫应，叫地地灵，要 卦；光大师门，通天达地，出幽入冥，随叫随应，随叫随灵，要 卦。4、 上师宣布禁忌：（1）、讳妇人孺子，产妇、产室及相关的床具、衣物、小儿尿布。（2）、终生不得食用泥鳅、黄鳝、狗肉，四脚鱼，自死之动物畜禽尸体。（3）、四十九日修炼期间，禁欲忌色。（4）、修法需择夜深人静，幽僻之处，坟山古庙为宜，不可间断，若被干扰，需从头做起。（5）、修法期间不与别人共夜壶，且独往独来。赖布衣拨砂法 以人盘中针看砂头二十八宿所属：子午

19、卯酉太阳火，甲庚丙壬太阴火，乾坤艮巽本属木，乙辛丁癸便属土，辰戍丑未即是金，寅申巳亥属水火。 看阴阳二宅坐何宿，以此论生克，山管人丁，生旺之砂旺人丁出贵人，杀泻之砂病伤夭折牢狱，这是一般看法。其实分析砂水就跟看八字差不多，并不是比劫印枭越多越好，大病大治方有大富贵：有文有旺不为贵，文旺一片无财鬼，定知贫寒潦倒人，有文有旺见财鬼，富贵乡中显赫人，无文无旺若见鬼，意外凶灾在眼前，有旺再见泻砂来，贤良子孙羡煞人。例一：郭宅辛山乙向度兼辰坐娄金狗，卯峰起为杀砂，巳峰起为泻砂，午峰起为杀砂：（1）甲戍年长子电死于沈阳，卯戍合，午戍半合，杀气发动，甲戍纳音山头火旺之时：（2）丁亥年次子肝病花去万余元捡回一条命，巳亥相冲，泻气被拉动；（3）戊子年宅主本人阑尾炎开刀，子午相冲，午峰杀气动克坐山娄金狗，戊子纳音火旺之地。例二：张姓宅子山午向兼壬丙坐危度，巳砂高大威振一方，惜其居轸水蚓度，水克火为杀砂，定出夭折鬼。其父行大，甲申年肺病，乙酉年死，不足60岁。巳申合动杀气，巳酉半合且纳音泉中水正是水旺之时。我说用大石狮可镇，他说以前有一个大石狮，被红卫兵砸了。年轻人啊，狂什么？ 例三：邱宅申山寅向坐觜宿，柏山寺峰在寅位箕宿，戊寅年申月死小儿，杀砂值太岁而发动；某宅亥山巳向坐壁度，乙峰起为氐土貉，乙亥年主妇四十多岁，英年早逝。