孔庆东从女司机到车模

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1、孔庆东：看了西安大妈性博会演讲，颇有感慨2014-06-26 17:18:00 来源：孔庆东博客 作者：孔庆东 孔庆东：从女司机到车模今天看了两位女士在西安性博会上的激情演讲，痛斥道德堕落，呼吁健康爱国，孔和尚颇有感慨。想到近年来一些博览会上充斥着色情内容，而且愈演愈烈，确实应该批判一下。人家说过的话，孔和尚就不再重复，只想通过一组女司机和车模的图片，瞻仰一下时代的演变轨迹。用女性给车辆做宣传，这本无可厚非，也符合人类的某种隐秘心理。但如何宣传，如何适度，这就需要探究一番、思考一番了。下面这张图片，是宣传我国第一位女火车司机田桂英的。有美女、有火车、有中国人、有外国人，足够热闹刺激吧?但谁能说

2、这图不美?谁能说不高雅、不高尚?再看几张女拖拉机手的图片。瞧这姐俩，孔和尚觉得，这不就是白娘子跟小青参加了人民公社吗?拖拉机漂亮，姑娘也漂亮，祖国的田野、祖国的人民，都漂亮。这样的女拖拉机手，自己就是车模，自己就是明星。看看周围乡亲们的表情：“这是谁家的闺女呀?太有出息啦!这得啥样的女婿才配得上啊?”50年代60年代的“车模”，代表着那个时代的美女气质，要的是健康中的漂亮、大方中的害羞，勇敢中的细腻，高雅中的性感现在这些车模也好，明星也罢，要是把衣服穿整齐了，哪个敢跟过去的美女比一比?不看宣传画，咱们看看实际生活中的照片，也能够体会出那个时代的女司机，从心里往外透露出的那种自豪、那种幸福、那种

3、美。当一个女司机，是多少小女生的梦想啊。于是，连少数民族也培养出了女司机。说句很俗的套话：成为祖国大家庭的一道亮丽的风景线。后来，我们还看到了电影小字辈和赤橙黄绿青蓝紫中的飒爽英姿的女司机。改革春风吹满地，老少娘们要争气。从上世纪80年代开始，女明星女演员加入了车辆宣传的阵容。不过民众并没有什么反感，多数人都觉得相得益彰，这既是生活水平提高的标志，也是审美视野调整的必然。古代美女李清照都说：“来相招，香车宝马。谢他酒朋诗侣。”现代文人胡适先生在终身大事的结尾，也安排女主人公被男朋友的汽车接走。这说明美女配佳车，是古今一贯的文明传统嘛。在车模问题上，向国际先进经验学习，也是必须的。什么车配什么模

4、，车模的服饰和气质，要象征着汽车的什么优质特性，都是很有讲究的。有些朋友误以为西方社会到处都是色情，其实不然。人家是拼命向中国推销色情，希望中国人玩物丧志，人家自己则是有色情有高雅，有小清新也有高上大，玩得丰富多彩着呢。从90年代开始，车模们的衣服突然穿得大规模缩水了。多露肉，多露胴体，正是灵魂遭受压抑的一种无言的控诉。不过中国民众仍然觉得挺好看的。一是看看人家美丽的身材，不失风雅;二是那种装扮，在街头巷尾也并不奇异，并不惊世骇俗;三是看看买不起的靓车和娶不起的靓女，可以缓解一下失恋呀、失地呀、下岗呀、上访呀之类的痛苦。相当于公知们崇拜的什么苍蝇嫁错仁波切。可是到了新世纪，车模们突然不好好在汽

5、车旁边站着了。趴着的、仰着的、蹲着的、窝着的，百花齐放。据说这是跟国际上接来的鬼，可是有好事之徒到国际上一打听，谁都不承认那鬼是他们家的。敢情是咱们自己伪造的孤魂野鬼。咱也不能完全否定新世纪的车模，有些疑似小清新，还是保留了20世纪的光荣传统，甚至还有几分孔老夫子“思无邪”的劲头呢。不过到底是“思无邪”还是“思有邪”，分寸还的确不大好把握。正像什么是“曲线救国”，什么是汉奸卖国，咱们是听社科院的呢，还是听卖鸡蛋的呢?一旦分寸把握不好，有时候就容易出事儿。你刚吃完火锅想去车展溜达溜达消消食，呼啦一扇大肉给你横亘到眼前，你是来二斤呢，还是来五斤呢?成葛朗台了。也有讲究“含蓄”之美的，仿佛新月派的诗

6、，满含着骚浪，微蓄着淫荡，挑逗又不上炕。于是人民群众开始愤怒了：这是谁家的死不要脸的嫁不出去的臭丫头片子啊?把那车给我砸了，谁买那车谁男盗女娼!人民群众这一骂，不但没有遏止“春天里的故事”，反而火上浇油，人家索性兵戎相见，大开杀戒。车都不穿衣服，人干嘛非得穿啊?干脆连油箱气囊都露出来，挥泪大甩卖，爱咋咋地吧!车展发展到此时，正好中国的肉价呼呼飙升，而车价滞涨不前，所以车只好退居二线，图穷肉弹现。好比坦克部队突破了敌军战壕后，坦克当托儿，步兵发起冲锋。林彪元帅说的好：“冲锋号一响，老子今天就战死在战场上!”英勇的车模甩掉小褂、扒去裤衩，雄赳赳几根吊带飘，颤巍巍两座雪峰摇，惊心动魄的肉搏巷战比电视

7、里的抗战烂剧还要精彩哩。然而脱衣扒裤总是有限度的，当双曲线无限趋近于数轴，整个坐标系也就开始枯燥无味，好像毛主席讽刺的党八股：“面目可憎，像个瘪三。”于是车模们花样翻新，不甘于静态展示，而是把展车场变成了杂技场，车模摇身变为“技女”，上下翻飞，里外腾挪，从夜闹盖到波棱盖，从咯吱窝到卡巴裆，各处肌肉一览无余，倘若配上一阵铜锣，估计接下来就要钻火圈、算算术了。看罢了从女司机到车模的历史演进，我们终于知道党中央为什么要推出八项规定，为什么要力推群众路线了。孔和尚并非封建余孽的花岗石脑筋，身为80年代的大学生，俺觉得自己的性观念和审美意识也够开通够开明够开放的。但是无论怎么开，总得有个可抓挠的边际，手

8、抓饭也得放到盘盘里边抓吧?爱美之心，人皆有之。但李耳老师教导我们：“天下皆知美之为美，斯恶矣。”打着美的旗号，把美糟蹋成商品，不但损害了美，连真和善也一并毁灭了。看看车模周围那些萎靡的眼神和大烟鬼似的表情，这样的一个民族还有希望和未来吗?最后还是让我们看看印在人民币上的天下最美的车模吧。孔和尚在其文言杰作共和国春秋里赞曰：“有黑龙江秀女梁军者，司拖拉之机，耕于无垠之万里平畴，风吹秀发，飘飘欲仙，太祖命户部绣其像于一元币面，遂使天下父母心，不重生男重生女。”中华民族最懂得什么是美，也最懂得如何美化我们的交通工具和驾驶交通工具的人。我们应该以富而不骄、乐而不淫的艺术心态，乘着五千年智慧打造的宝马，行驶在中华文明复兴的万里平畴