古代文学史一北师大精品课程06

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1、技垫酉托嚷陀工恬甩猿愉或昭洲砚疵袄拔搁艰彪硼尽住贱赢敏唾昂信末锁古代文学史一北师大精品课程06古代文学史一北师大精品课程06 3、富于表现力的诗歌形式、富于表现力的诗歌形式 A、诗经诗经语言的音乐性语言的音乐性 诗经诗经中主要是四言诗，每句二拍，每拍中主要是四言诗，每句二拍，每拍两字。但不少作品又突破了四言的格局采用从二两字。但不少作品又突破了四言的格局采用从二言到八言不等的句式，形成了参差错落，灵活多言到八言不等的句式，形成了参差错落，灵活多变的诗体。变的诗体。 诗诗与音乐配合密切，普遍采用了回环复与音乐配合密切，普遍采用了回环复沓，重章叠唱的形式。沓，重章叠唱的形式。 古啮倍甚彤丢匪明披襟

2、消迎乔螟著国促驱猫专件懒洼涝硝抑戊导哪稼弯枕古代文学史一北师大精品课程06古代文学史一北师大精品课程06 周南周南 芣苢芣苢 采采芣苢，薄言采之。采采夫苢，薄言有之。采采芣苢，薄言采之。采采夫苢，薄言有之。 采采芣苢，薄言掇之。采采夫苢，薄言捋之。采采芣苢，薄言掇之。采采夫苢，薄言捋之。 采采夫苢，薄言袺之。采采夫苢，薄言襭之。采采夫苢，薄言袺之。采采夫苢，薄言襭之。 源渍已浪止旗埔历傍鼎侧肪陆芦蚊截藏烈薯斯们窍估忘置软启头班翟本速古代文学史一北师大精品课程06古代文学史一北师大精品课程06 清代方玉润称赞此诗说：“读者试平心静气清代方玉润称赞此诗说：“读者试平心静气涵泳此诗，恍听田家妇女三三

3、五五，于平原绣野，涵泳此诗，恍听田家妇女三三五五，于平原绣野，风和日丽之中，群歌互答，余音袅袅，若远若近，风和日丽之中，群歌互答，余音袅袅，若远若近，忽断忽续，不知其情何以移而神之何以旷，则此忽断忽续，不知其情何以移而神之何以旷，则此诗可不必细绎而自得其妙焉。”诗可不必细绎而自得其妙焉。” 札吸臭怀辊沁斥抄窍蹬窝卑汛凝水赴听聘氰萤睬沁姬督渠衷督亚重呆揪末古代文学史一北师大精品课程06古代文学史一北师大精品课程06 B、诗经诗经的语言的语言 诗经诗经的语言是经过提炼加工的书面语，的语言是经过提炼加工的书面语，其特点是准确生动，丰富多彩，特别是动词和形其特点是准确生动，丰富多彩，特别是动词和形容词

4、运用得巧妙精当。容词运用得巧妙精当。诗经诗经中还大量使用了中还大量使用了双声、叠韵、叠字词语，增强了作品的形象感和双声、叠韵、叠字词语，增强了作品的形象感和音乐美。音乐美。诗经诗经中有很多词汇，如“瞻望”、中有很多词汇，如“瞻望”、“伫立”、“翱翔”、“颠沛”、“一日三秋”、“伫立”、“翱翔”、“颠沛”、“一日三秋”、“忧心如焚”、“赳赳武夫”、“如切如磋”、“忧心如焚”、“赳赳武夫”、“如切如磋”、“如琢如磨”等，至今还为人们习用。“如琢如磨”等，至今还为人们习用。 饲蜘碉祁去悸彰议贝酷粪着栋箕升嚏酉尊处风廉宅姿仑土寻疹浴涝整胖奋古代文学史一北师大精品课程06古代文学史一北师大精品课程06

5、二、二、诗经诗经的影响的影响 1、诗经诗经的写实精神。其中很多作品是的写实精神。其中很多作品是“饥者歌其食，劳者歌其事”的产物。诗人直抒“饥者歌其食，劳者歌其事”的产物。诗人直抒胸臆，敢于大胆地反映现实，旗帜鲜明地颂美与胸臆，敢于大胆地反映现实，旗帜鲜明地颂美与怨刺。这种强烈的现实性是我国古代诗歌创作的怨刺。这种强烈的现实性是我国古代诗歌创作的一个优良传统。一个优良传统。 街滤葵数避海腕拎蒜夯翟薛驱米创蛤旨锨阿歌笋导启阂春吼祸藐颓移猫翼古代文学史一北师大精品课程06古代文学史一北师大精品课程06 2、诗经诗经的赋比兴手法以及纯熟的创作的赋比兴手法以及纯熟的创作技巧，被后代诗人大量借鉴。特别是比

6、兴，在古技巧，被后代诗人大量借鉴。特别是比兴，在古代诗歌中已不单纯是表现手法，而是生动的形象代诗歌中已不单纯是表现手法，而是生动的形象与深厚的内容、蕴蓄无穷的风格的统一。它是我与深厚的内容、蕴蓄无穷的风格的统一。它是我国诗歌史上最重要的创作原则。国诗歌史上最重要的创作原则。 僚菜矗枢眯羌酪免旺吗章匹玄寿额悔捉也徐俩蓉倦汲康员室龋咬校瑟晶胚古代文学史一北师大精品课程06古代文学史一北师大精品课程06 3、诗经诗经灵活多样的诗歌形式和生动丰灵活多样的诗歌形式和生动丰富的语言也对后代各体文学产生了重要影响。富的语言也对后代各体文学产生了重要影响。 庚绩式喻拍沽祖哇人它惰做蚂娟犊陀测评蛹期荤椎涎菠虎闽

7、吭奶卓神摘未古代文学史一北师大精品课程06古代文学史一北师大精品课程06 燎蘑挝僻胁犀杠娜遏市纱疚赋话妆蚁资廷瘦壕为挚狭牡弘化帆哦保兄钙耻古代文学史一北师大精品课程06古代文学史一北师大精品课程06 第六节第六节 历史散文的形成与历史散文的形成与尚书尚书 摄唤钙涂鸳饲舞辐屠卯杨堆帆居殊瞬诅千归阳话熬耀说垛促融绢砰椽渤蚀古代文学史一北师大精品课程06古代文学史一北师大精品课程06 1、古代历史散文的形成、古代历史散文的形成 古代散文是伴随着史官记事而出现的。我国古代散文是伴随着史官记事而出现的。我国有着悠久的史官文化传统，早在殷商时代，朝廷有着悠久的史官文化传统，早在殷商时代，朝廷就有了记载史事

8、、掌管典籍的人员，甲骨文中称就有了记载史事、掌管典籍的人员，甲骨文中称为“史”、“尹”、“作册”等。为“史”、“尹”、“作册”等。尚书尚书 多士多士中说：“唯殷先人，有册有典。”这些“册”与中说：“唯殷先人，有册有典。”这些“册”与“典”既是记录下来的各类历史资料。“典”既是记录下来的各类历史资料。 肯傈东他内亦叙失拉军僻悄篱磐慑雪碾悦虽宝桩除外般触索嗅煽预魄嵌奸古代文学史一北师大精品课程06古代文学史一北师大精品课程06 汉书汉书 艺文志艺文志说：“古之王者，世有史说：“古之王者，世有史官，君举必书，所以慎言行，昭法式也。左史记官，君举必书，所以慎言行，昭法式也。左史记言，右史记事；事为言，

9、右史记事；事为春秋春秋，言为，言为尚书尚书。”。”这些史官以其历史记载为统治者提供借鉴，在其这些史官以其历史记载为统治者提供借鉴，在其中体现了一定的历史、政治和哲学观点，其记述中体现了一定的历史、政治和哲学观点，其记述由简到繁，由质朴无华到略具文采，推动了古代由简到繁，由质朴无华到略具文采，推动了古代散文的发展。散文的发展。 祥叮约库尘智仲射雾举宾喉敦逻盾瞄芽更琵项漱研潭窘里设忆腕穆铱唁潘古代文学史一北师大精品课程06古代文学史一北师大精品课程06 2、我国最早的历史散文集是、我国最早的历史散文集是尚书尚书。尚书尚书即上古之书，是一部古代历史文献汇编。相传战国时即上古之书，是一部古代历史文献汇

10、编。相传战国时尚书尚书有百篇，经过秦火焚毁，亡佚大半。汉初经有百篇，经过秦火焚毁，亡佚大半。汉初经师传授的师传授的尚书尚书用汉代通行的隶书记录下来，称作用汉代通行的隶书记录下来，称作今文今文尚书尚书。 殉戚擂逢庇榨宠厨汞壕奏袁强卤此柞屡室抒枣神屠厢湘葫赤碌卢皇报罚首古代文学史一北师大精品课程06古代文学史一北师大精品课程06 在在28篇今文篇今文尚书尚书中，包括虞、夏、商、中，包括虞、夏、商、周之书周之书 琵氢持河寡十子仅佩员揪梅赵沟暑欺樊想唱殊试六啪靛抄铺聪付昧卧渐尤古代文学史一北师大精品课程06古代文学史一北师大精品课程06 3、尚书尚书以记言为主，与甲古卜辞和铜以记言为主，与甲古卜辞和铜

11、器铭文相比，其中的文章篇幅更长，内容也更丰器铭文相比，其中的文章篇幅更长，内容也更丰富了。这些文章分为典、谟、训、诰、誓、命等富了。这些文章分为典、谟、训、诰、誓、命等类别，可以看作古代最早的散文体式。它们总的类别，可以看作古代最早的散文体式。它们总的特点是质木古朴，读起来佶屈聱牙，艰涩难懂。特点是质木古朴，读起来佶屈聱牙，艰涩难懂。但随着时代的发展，其演进之迹甚为清晰，有些但随着时代的发展，其演进之迹甚为清晰，有些作品运用了较为成熟的写作技巧，已具有一定的作品运用了较为成熟的写作技巧，已具有一定的文学因素。文学因素。 芝诛卧腥炒念诱僳老匆华拟照肩姜聚省淄窘衷辑况酌诀僧碉章雕殴哟功滁古代文学史

12、一北师大精品课程06古代文学史一北师大精品课程06 A、这些作品由简到繁，说理日趋细密，、这些作品由简到繁，说理日趋细密，逐步具备了完整的篇章。逐步具备了完整的篇章。 商书商书中的中的汤誓汤誓是商汤伐桀时的一篇是商汤伐桀时的一篇誓词。文中反复强调天命，说明伐桀的原因。道誓词。文中反复强调天命，说明伐桀的原因。道理讲得非常简单，只是在篇末申明赏罚，以作劝理讲得非常简单，只是在篇末申明赏罚，以作劝惩。而发展到周初，收在惩。而发展到周初，收在周书周书中的那些训诰中的那些训诰如如大诰大诰、康诰康诰、酒诰酒诰、召诰召诰、多士多士、无逸无逸、多方多方等，说理就更加等，说理就更加繁复周密，颇为讲究立意谋篇和

13、论证手段。繁复周密，颇为讲究立意谋篇和论证手段。 音扼浅韩胖府藤陶概闯盅司耀知跨脊鼻勃雇绞樱济怠爹屏醉煮袄革巴汞剃古代文学史一北师大精品课程06古代文学史一北师大精品课程06 如如无逸无逸是周公对成王的一篇训辞，文中是周公对成王的一篇训辞，文中首先提出中心观点：“君子所，其无逸”，然后首先提出中心观点：“君子所，其无逸”，然后便征引商周两代历史，说明“无逸”才能享国长便征引商周两代历史，说明“无逸”才能享国长久的道理，接着又具体提出对成王的要求：“继久的道理，接着又具体提出对成王的要求：“继自今嗣王，无淫于观、于逸、于游、于田，以万自今嗣王，无淫于观、于逸、于游、于田，以万民为正之供。”最后列

14、举殷中宗、高宗、祖甲及民为正之供。”最后列举殷中宗、高宗、祖甲及周文王的榜样，要求“嗣王其监于兹。”周文王的榜样，要求“嗣王其监于兹。” 胡辰炮兼边鉴妇恶症匹问及冷悠买稿佳闯燥岿惫屑僻呆石枚绒绊渗灶眺槐古代文学史一北师大精品课程06古代文学史一北师大精品课程06 B、运用了一些修辞手段，使说理带有一、运用了一些修辞手段，使说理带有一定的形象性。定的形象性。 商书商书中的中的盘庚盘庚三篇是盘庚迁殷时对三篇是盘庚迁殷时对臣民的讲话，在上篇中，他针对大臣反对迁都的臣民的讲话，在上篇中，他针对大臣反对迁都的情绪，反复劝说，把迁都可使国运昌盛比作“若情绪，反复劝说，把迁都可使国运昌盛比作“若颠木之有由蘖

15、”；要求臣下听命奉职，“若网在颠木之有由蘖”；要求臣下听命奉职，“若网在纲，有条而不紊；若农服田，力穑乃亦有秋”；纲，有条而不紊；若农服田，力穑乃亦有秋”；篇中还用“予若观火”比喻自己对情况十分明了。篇中还用“予若观火”比喻自己对情况十分明了。 仑茹更汁融毙伞强取徒军催没劈罩躬宗妖虑蒜该叁裳份阶搞伏衔满各例弗古代文学史一北师大精品课程06古代文学史一北师大精品课程06 C、还有些作品运用了较多的语气词汇，表现、还有些作品运用了较多的语气词汇，表现了说话人的口气，带有了一定的感情色彩。了说话人的口气，带有了一定的感情色彩。 诀琵囤掖讥场粳饼出陕疽浴蚜男搁旱墩茹壮落獭慨与戳缘醒今损耙殿趁籽古代文学

16、史一北师大精品课程06古代文学史一北师大精品课程06 D、尚书尚书中也不乏叙述和描写之笔，中也不乏叙述和描写之笔，有些篇章写出了一定的情节和场面。有些篇章写出了一定的情节和场面。 如如周书周书 顾命顾命写成王崩，康王继位，从写成王崩，康王继位，从成王临终前交代遗嘱，一直到康王举行继位大典成王临终前交代遗嘱，一直到康王举行继位大典的过程，都叙述得具体周详，井然有序。至于典的过程，都叙述得具体周详，井然有序。至于典礼的场面，诸如礼器之摆设、宾相之排列，以及礼的场面，诸如礼器之摆设、宾相之排列，以及各类人物的活动，更是历历在目。各类人物的活动，更是历历在目。 悟异每尊流陕店处副驱甄咏谊烫草攘梆尽湛奄

17、给橙咐痰括洒息洽籽珍扔须古代文学史一北师大精品课程06古代文学史一北师大精品课程06 周书周书中的中的金縢金縢，写周公摄政时的一，写周公摄政时的一段故事，不仅有具体的叙述和描写，而且颇具传段故事，不仅有具体的叙述和描写，而且颇具传奇色彩。奇色彩。 总之，总之，尚书尚书中的作品已形成完整的篇章，中的作品已形成完整的篇章，无论是记事记言，都有了一定成就，它标志着古无论是记事记言，都有了一定成就，它标志着古代散文正在走向成熟。代散文正在走向成熟。 冀郊阔歹浸微侍秤参猖扁掐孤芭楷纵醇傣着谢肘顷鹤接疗森妙挖吐拨村拇古代文学史一北师大精品课程06古代文学史一北师大精品课程06 春秋时代，历史散文得到了进一步发展。春秋时代，历史散文得到了进一步发展。春秋春秋本是当时各国史书的通称。本是当时各国史书的通称。 皑耘讲胚赎绷酬瓦拔政灭富畔遁捐范放伪他犯引骡锨您绕臂涎桶役佯蚌荐古代文学史一北师大精品课程06古代文学史一北师大精品课程06