学习文言文入门的语法常识

《学习文言文入门的语法常识》由会员分享，可在线阅读，更多相关《学习文言文入门的语法常识（8页珍藏版）》请在装配图网上搜索。

1、学习文言文入门的语法常识文言实词包括名词、动词、形容词、数词、量词。在文言文中，实词的数量比虚词多得多，学习文言文，最应该下功夫的是多掌握文言实词的词义， 只有掌握了一定数量的 文言词语的意义，对文言词语方面的知识有了一定的积淀， 才有可能比较顺利地阅读文言文。 学习文言实词，应该特别注意以下几点：1,注意区别古今词义的异同。汉语从右代发展到今天，词义持续演变，其中一些基本词汇和一般词汇中极少一部分的意义，古今意义没有什么变化， 这类词对于我们学习文言文不会造成什么困难。但另外有一些词语，文言文中虽然常用，但随着旧事物、旧概念的消失而消失，古今词义发生 了变化，这种变化主要表现在以下四个方面：

2、(1),词义的扩大。词义扩大是指词义所反映的客观事物的范围扩大，即由部分到整体，由个别到一般，由狭窄到宽泛，使原义成为新义外延的一部分。例如“秋”，指由一个季节扩大到指全年；“睡”指由坐着打瞌睡扩大到指睡眠。(2),词义的缩小。词义缩小是指词义所反映客观事物的范围缩小，即由整体到部分，由宽泛到狭窄，使新义成为原义外延的一部分。例如：“丈夫”，古代泛指男子汉，如“丈夫亦爱怜其 少子乎？”，现在，“丈夫”专指女子的配偶。“臭( xi自)”，由泛指所有气味到专指秽 气。“汤”由泛指热水、开水到专指菜汤、肉汤等。(3),词义的转移。词义的转移是指词义由指甲事物变为指乙事物。如“学者”，古代指“求学的

3、人”，如“此所以学者不能够不深思而慎取之也”(游褒禅山汪)，现在指在学术上有 一定成就的人。“小姐”，古代指对末出嫁的女子或有权势人家的末出嫁的女子，现在，在 改革开放背景下，其意义基本上变成了指有不正当行为的女子。如果你称呼一个年轻美貌的女子为小姐，那么，这位小姐会很生气的向你瞪白眼，以示她不是小姐。(4),词义的褒贬色彩发生了变化。例如，“谤”，古代指公开指责别人的 过失，是个中性词。如“能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”邹忌讽齐王纳谏， 现在，“谤”用于诽谤，指无中生有地说别人的坏话，是个贬义词。以上四种情况， 是古今词义变化的主要类型。别的词的存有， 是文言文学习的主要障碍。我们学

4、习文言文，的、有计划、按要求地掌握一批文言常用词的常用义。大量的古今意义既有联系又有差必须结合学习文言作品， 有目2，注意区分古今汉语中的单音词和复音词。现代汉语中复音词占绝绝大部分， 而文言中则以单音词为主， 所以， 我们在文言文阅读中，不要把文言中的双音节词误认为是现代汉语中的双音词。例如，“非常之观，常在于险处”（游褒禅山）中的“非常”，古义是两个词：不同一般。而今义则是一个表示水准的副词。另外，也不要把文言中的复音词分开来解释。例如： “日暮，所击杀无虑百十人”（冯婉贞）中的“无虑”是个联绵词，意思是“大概”、“大略”之义，这个 意思与“无”、“虑”二字毫无关系，不能拆开来讲。3，要注

5、意古代汉语中的一词多义现象。和现代汉语一样， 文言文中也有一词多义现象。 如果我们只懂得一个多义词的一种或者两种意义， 在阅读文言文时便轻易拿一种或者两种意义去文释， 就有可能产生理解上的错误。 为了避免出现错误， 我们要有意识地作好知识积累和整理工作。 我们的教科书中，每篇文言课文后面都有这方便的练习题，这是协助我们作积累和整理工作，必须认真完成，千万不可忽视。 词义积累多了， 遇到多义词就能够比较准确地选择义项了。 另外， 我们还需要了解关于词的本义和引申义方面的知识。 每个词都有它本来的意思， 即本义。 后来随着社会的发展变化而新产生的意义就是它的引申意义。如： “妻”，古义就是用手去抓

6、住一个女子，今义则是指男子的配偶。 “孙”，古义表示我的儿子的儿子一直排下去，代代相传，今义则指儿子的儿子。4，要注意通假字现象。古字通假是文言文中普遍存有的现象，。在古代，因为音同或者音近的关系，一些字往往同其他一些字通用，这种文字在使用中互相代替的现象叫做“通假”字。“通”是通用； “假”是借用。识别通假字不是一件易事，时代越早的文言文，通假字的阅读就越困难。 对于初学者来说， 掌握通假字的办法就是多读文言作品，多查字典， 作好知识的积累工作。二，学习文言虚词应注意的几个问题。文言虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词和代词。虚词的词汇意义比较抽象，但是，它有表达语气、组织实词等多种语法功能

7、。文言虚词，特别是常用虚词在文言中出现的频率比较高， 用法比较灵活。 阅读文言文， 要善于辨析虚词的意义和作用， 才能完整的理解文章的意思。 如果把虚词理解错了， 就会影响到对整个句子乃至通篇文章的理解。 在学习中，我们应该注意以下几个方便的问题。1 ，分清实词和虚词。文言虚词大多是由实词虚化而成的。例如，“所”的基本意义是“处所”，后来引申为表示“的地方”或者“的人”，作结构助词。又如，“之”的基本意义是“往” ， 后来虚化为代词、 助词、 语气词等， 成为用得最多的虚词。 相当于现代汉语中的 “它” ，作代词用。相当于现代汉语中的“的”。用在主谓之间，取消主谓的独立性, 动词，往。起拼凑语

8、气的作用。 从上面的一些例子能够知道， 某个词是实词还是虚词， 要到具体的语言环境中才能确定，其基本原则是：字不离词，词不离句。2，了解古今虚词的差异。古今完全不同的虚词， 我们只要掌握它们在古代的意义和用法就行了， 如 六国论“而以六国破亡之颠故事”中的“故事”，但是，有些虚词，古今都用它，如六国论“至于颠覆，理固宜然”中的“颠覆”。这就需要我们特别注意它们之间的不同，要用分析的眼光去逐字审阅，不要以今律古。3，辨析同一虚词的不同用法。文言虚词使用频率高， 用法灵活多变， 一个虚词往往兼有多种词性， 表达多种语法关系，如“而”，能够作连词用；也能够作代词用。作连词用能够表示并列关系，能够表示

9、偏正关系，能够表示承接关系，能够表示递进关系，还能够表示转折关系。4，体察虚词表达的不同语气。古人称虚词为“辞”、“语辞”、“语助”，可见，虚词在表达语气方便的重要。一段文言文，如果没有虚词连缀其中，就会丢掉“性情”，失去活力。若不用虚词，就表达不出说话人在表面上的自谦中隐含的抱怨和得意之情。学习文言文，我们要反复吟咏，体察虚词所表达的语气，并从中总结出一些规律。如：“夫”、“盖”常表示发语，“者”常表示提顿，“得无”、“无乃”常表示推测、反问等。常用的文言虚词只有几十个。越是常用的虚词， 用法往往越是灵活。 如果确实掌握了它们的意义和用法， 阅读时就能够扫除虚词方便的一大障碍。三，掌握词类的

10、活用现象。文言中有些实词在句子中临时改变了它的语法功能， 词的词义发生了一定的变化，这就是词的活用。如果一个词已经活用成了别的词， 我们还按其原来的用法去解释，就会讲不通。所以，掌握词类活用的基本规律，结合具体语镜，分析其用法和理解其意义，对我们学习文言文来说是很重要的。词类活用主要有以下几种情况：1 ，动词、形容词、名词的使动用法。动词、形容词、名词用作有“使”、 “令”意义的动词，具有“使宾语怎么样”的意思，这就是使动用法。在古代汉语中， 动词的使动用法一般只限于不及物动词。 不及物动词本来不带宾语，用于使动时，后面就带宾语，但这种情况较少。及物动词的使动用法，在中古以后就改变了读音，例如

11、：“晋侯饮（y in）赵盾酒”，这就与及物动词的其他用法区别开来了，但并不能一概而论。2，形容词、名词的意动用法。这是指形容词、名词用作有“认为”、 “以为”意义的动词，表示主语认为宾语怎么样或者主语把宾语当作什么。3，名词用作动词。名词活用作动词后， 就具有动词的语法特点， 不再表示人或物， 而是表示与这个名词相关的动作、 行为。 例如： “籍吏民， 封府库， 而待将军” （籍： 登记。 鸿门宴 ） 。名词的使动用法和意动用法都属于名词用如动词， 在古代汉语中， 名词作使动、 意动的较少，但用着一般动词的则相当普遍。在古代汉语中，方位名词也常作动词。4，名词作状语。在古代汉语中，名词常用作状

12、语，直接修饰、限制动词谓语，表示动作、行为的状态、方式、处所、凭借的工具等。另外，我们还要注意三个问题：一是要注意区别意动和使动。在这里，我们提供两种区别方法：第一，使动用法是主语使宾语怎么样， 是客观的， 而意动用法则是主语以为或认为宾语怎么样， 是主观的看法，客观不一定必然如此。第二，动词、名词活用为动词的，一般情况不用于意动（动词本身就无意动用法，而形容词活用为动词的，用作使动和意动却常见）。二是要注意词类活用的条件。 要鉴别一个词是否已活用成另一类词， 主要是看它在句子中所处的地位， 前面有哪些词类和它相结合， 构成什么样的句法关系， 具备了哪些语法特点等。名词、形容词的使动用法和意动

13、用法，以及名词用如动词，都是名词、形容词活用为动词， 这能够从它们的语法条件的变化看出来。 下面举出名词、 形容词活用为动词的一些比较重要的语法条件。1 ，两个名词连用，如果既不是并列结构，又不是偏正结构，则前一个名词常就活用为动词， 后一个名词作它的宾语， 两个名词连用， 有时还能够是主谓结构， 前一个名词作主语，后一个名词活用为谓语，2，名词、形容词放在“所”字后面活用为动词。例如：“陈胜王，置人所罾鱼腹中”3，名词、形容词放在“能”、“可”、“欲”等能愿动词后面，活用为动词。例如：“子谓公冶长：可妻也”。4，名词放在副词后面活用为动词（副词在句子中一般只作动词或形容词的修饰语）。例如：“

14、秦师遂东”。5，名词、形容词放在“之”、“我”等代词前面，活用为动词。例如“下之，小之，不外是矣”。6，名词后面用介词结构作补语，这个名词活用为动词。例如：“晋师军于庆柳”。7，名词用“而”连接时，活用为动词。例如：“隆礼尊贤而王”。三是要注意弄清楚一个问题： 词类的活用， 是说某个词本来属于某一词类， 仅仅入句后临时具有另一词类的性质， 不是说这个词属于两个词类。 例如：我们不能说“晋师军于庆柳”中的“军”既是名词，又是动词。四，注意掌握几种常用句式。文言常用句式和现代汉语的常用句式基本上是相对的，我们主要要掌握判断句、疑问句、被动句、省略句和变式句五种句式。1 ，判断句。判断句是对事物的性

15、质、情况、事物之间的关系作出肯定或否定判断的句子。在现代汉语中，一般要用判断词“是”表示判断，而文言中的判断句一般不用判断词，而是直接用名词或名词短语作谓语表示判断， 并且往往借助某些助词、 语气词、 副词来表示或增强判断语气。主要形式有：，主语后面用助词“者”表示提顿，谓语后面用语气词“也”煞尾。，只在主语后面用“者”表示提顿。，只在谓语后面用“也”煞尾。，“者”、“也”者B不用。，谓语前用副词“乃”、“即”、“必” “则”等增强语气。，用“为”表示肯定判断。，用副词“非”表示否定判定。，用“是”作判断动词，文言文中也有。2，被动句。被动句的主语不是谓语动词所表示的行为的发出者， 而是行为的

16、接受者。 文言中，常常借助一些介词、助词来表示被动，主要有以下几种形式：,用介词“为”引实行为的主动者。,用介词“于”引实行为的主动者。,用助词“见”表小被动。,用介词“被”表小被动。,rrr “.Kr-_4 1 * A-r,用“见于的格式表小被动3，省略句。省略句。文言句子中有一些组成成分，习惯上常常省略, 翻译成现代汉语时需要补充。常见的有以下几种情况：，省略主语。包括承前省、蒙后省、自述或对话省。，省略谓语动词。例如：“一股作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭，省略宾语。，省略介词“于、“以”。4，疑问句。文言中的疑问句， 一般要用疑问代词或疑问语气词提出问题。 主要有以下两种情况：，用疑问

17、代词提出问题。，用疑问语气词提出问题。5，变式句。文言中， 有些句子的语序和现代汉语里相对应的句式不同， 常见的有以下四种情况： ，主谓倒装句。，宾语前置。宾语前置有以下几种情况：，凝问代词作宾语，宾语前置。否定句中代词作宾语，宾语前置。用“之”或“是”把宾语提前到动词前，以加重语气。定语后置。文言中，一些修饰性的定语常置于中心语之后。，介词结构后置。在现代汉语里，介词结构常放在动词前作状语，古代汉语里有些则置后作补语。五，掌握文言文翻译的基本方法。文言文翻译的基本方法可归结为增、调、留、换四字。第一，赠。古代汉语同现代汉语一样，为了使语言精炼简洁，都有省略现象，而且比现代汉语更为普遍。从省略

18、的方式说， 有承前省， 蒙后省和对话省； 从省略的内容来说， 既不过主语、 谓语、 宾语， 又能够是介词词根。 我们阅读文言文时， 遇到这种省略情况，要把省略的成分补充出来，以便准确理解文意。在古代汉语中， 量词较之临近的数词， 是一种很不发达的词类， 动量词在先秦不存有，物量词也不多见，现代汉语又是量词很丰富的一种语言。 所以，我们在翻译文言文 时，要找出相对应的量词补充进去。第二，调。古代汉语词序有些特殊的规律，诸如宾语前置、定语和状语后置、主语倒装等。翻译这些句子时，如果仍然按原文的词序，就容易使人费解，产生歧义，造成理解错误。 所以，我们必须根据古今汉语词序变化的规律，对原文实行调整，

19、使之符合现代汉语词序特点，这就是“调”。文言文，尤其是韵文中，常有一种“倒文”的语言现象。这种倒文或“语急而文倒”，或“倒文以协韵”。我们阅读古文时，遇到“倒文”这种语言现象，就必须根据内 容，颠倒过来实行翻译。第三，留。“留” 即保留原文不译，如国名、地名、人名、官名、朝代名、帝号，以及某些典章制度的名称和度量衡标准等，均不译。一些基本词汇，如“人”、“手”、“山”、“水”、“牛”等反映自然界中常见的事物， 古今意义相同， 翻译时保留不译。 如果不是基本词， 但今天仍沿用的一些词语，也不必翻译。此外，古人为了增强作品的艺术效果，常引用诗句、民谣、格言、谚语进入自 己的作品之中。例如：“巴东三

20、峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”（三峡），这句民谣就保 留不译，否则就会失去引诗所特有的韵味。第四，换。汉语经历了几千年的演变，很多文言单音词不能在现代汉语中灵活 使用，只能充当双音词的一个词素，翻译时就要用现代汉语中词义相同或相当的词语去替换文言词语，这就是“换”。例如：“臣尝从大王与燕王会境上”（廉颇蔺相如列传）。这里除了帝号“燕王”和方位词“上”无需更易而外，其余都要换用与现代汉语词义相同或相当的 词，译作：“我以前（跟你）在边境上会见燕王”。以上所说的“增”、“调”、“留”、“换”的翻译方法，不是各自独立的， 在具体翻译过程中，它们是相互关联，交并使用的，不能截然分开。六，掌握文言文翻译技巧

21、。在翻译时，除了掌握以上四种方法外，还要掌握一点技巧。第一，对句中的字、词、句实行充分想象。这种想象就是要调动平时的积累。一是对字词的不同用法的想象。如翻译“君无尤焉” 一句中的“焉”字之前，可把句末“焉”的各种用法作一比较， 一个个的淘汰，然后确定一个译出后合乎原文意思的用法。处在句末的“焉”，一般讲，一是疑问句中作疑问语气词，但这句不是疑问句，故否一也；二是作形 容词尾，但是，“尤”是“责怪”之意，动词，故否二也；三是句末作兼词，但此句不需要 作兼词后的介词引出名词或代词，故否三也；四是作代词。此句中“焉”字若译成代词“他 们”，就恰与全句的意思统一了。二是对各种句式的充分想象。以“莫之死

22、”为例，此句句 首用了无定代词“莫”，而且宾语是代词“之”，故此句是一个否定句代词宾语前置的句子， 那么，这句话就应先译成“莫死之”。再来作第二步，这个“死”是自动词，不能支配宾语“之”。想一下，是使动用法还是意动用法，是处动用法还是为动用法，逐一考虑，是为动 用法，故这句可译为“没有谁为他们死，这样，译出的意思与全文就统一了。第二，要学会使用一些古代汉语和现代汉语的语法知识实行分析。有些句子，我们只有通过语法分析， 才能准确地理解，达到准确翻译的目的。如“则疾视其长上之死而不救”，句中“疾”是“憎恨”之意，如果把“疾视”放在一起，就译成了 “憎恨看”，这显然不通。那么，就应将“疾”后的整个结

23、构作为“疾”的宾语，即憎恨的对象，再来解剖这个“对象”，即“疾”的宾语是“视其长上之死而不救”，但要注意，“视”的宾语仅仅“其长上之死”，这里，“视其长上之死”与“不救”是通过“而”连接的两种“行为”。再看“视”的宾语，“其长上之死”，这是一个主谓短语作“视”的宾语，故“之”就是一个取消句子独立性的助词了。经过这样逐字分析，这个句就可译为“恨（他们）看着他们的长官战死而不去救护”。再把这句译文放到全文中去看，意思也就与全文统一了，故此时能够放心地肯定自己的译文了。由上观之，我们无论是对字、词、句式的想象，还是对句子结构的语法分析，都要以平时对文言文基础知识和翻译技能的积累为前提。所以，我们平时

24、就要下苦功夫记一些相关文言知识和相关译文技巧方面的东西，否则就会源泉枯竭， 不管怎样找“窍门” 也是翻译不出来的。古代有一个很有学问的秀才，奉命要在三天之内完成一篇命题作文，却急得吃不下饭，睡不好觉。他的老婆见状，不以为然地说：“你作这个文章，难道比我生孩子还难？”秀才喟然长叹： “你生孩子虽然难，但毕竟你肚子里还有孩子，我作这个文章，肚子 里啥也没有。巧媳妇也难煮无米之炊啊！ ”这个故事，也进一步证明了我的观点的准确性。那么，怎样下苦功夫呢？下面谈谈自己在学习实践过程中的一些体会。第一，学习文言文要重视诵读。程端礼在朱子读书法中说：“若读得熟而又思得精，自然心与理一，永远不忘。某旧苦记文字不

25、得，后来仅仅读，今之记得者，皆读之功也。”此话实为经验之谈，值得我们借鉴。我们在学习文言文时，多熟读背诵一些文 质皆美、深浅适度的文言诗文，在头脑中多储存一些文言信息，这对认知迁移、阅读理解都是大有益处的。诵读是在初步理解的基础上，用朗读的方法，反复孰悉课文，逐步增强理解， 直至背诵的一种学习方法。 它有别于一般的死记硬背， 它以宏观驾驭微观，以微观充实宏观, 循序渐进，反复诵读，由读到懂，由懂而用，是学习文言文的一种好方法。第二，要勤查工具书。工具书是专供翻检查阅的图书，它具有特定的排检方法， 读者据此可在最短的时间内获得他所要了解的知识或材料。我们在学习文言文中， 应充分利用文言工具书，

26、把它作为百问不烦的老师，解难释疑。工具书的种类繁多，可供我们学习文言文时查阅的工具书 有：古代汉语常用字典、常用文言虚词词典、康熙字典、说文解字、辞 海、辞源等。其中，古代汉语常用字典和常用文言虚词词典体积小，内容丰 富，不但价格便宜，而且便于携带，是我们学习文言文必备的工具书。第三，要多作练习。“学习知识的目的是为了将知识长期保存有大脑中，但仅凭对新知识的识记是不能保证这个目的的实现的。”要想牢固地掌握知识，还必须对所学的知识实行巩固练习， 以积累知识，进一步提升阅读浅易文言文的水平。第四，要善于积累资料。撰书立说，需要引经据典，旁征博引，需要用大量的资料，这些资料往往要靠平时的点滴积累。积累资料的方法各有所不同。 有的人喜欢在读过的书上作记号，有的人善于作知识卡片等，这些都是很好的方法。黑格尔年轻时并没有特殊的天赋和才能， 不过他善于积累，把读过的东西详细地摘要在一张张活页卡 片上，然后分门别类地加以整理、排列，逐一贴上标签。这样的日积月累，反复思考使用， 终于使他成为知识渊博的大哲学家。我们在读书求学中注意积累资料，必将受到很大的益处。 它不但能培养和提升你的阅读、分析水平，“使人精确”（培根语），而且还能减轻你的大脑负担，当这些资料变成你的“第二大脑”时，你使用这些资料便能得心应手，八面来风， 人家“踏破铁鞋无觅处”，你却“得来全不费功夫”。