选修《中国古代诗歌散文欣赏》一单元《以意逆志知人论世》微课

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1、第 一 单 元 以 意 逆 志 知 人 论 世 单 元 概 述 目 标 导 航 1运用“以意逆志,知人论世”的方法理解中国古典诗歌的内容和主旨。 2深切感受诗歌中所包孕的意蕴美和情感美。 3通读诗歌,朗读背诵,提高鉴赏古代诗歌的能力。 内 容 概 说 这个单元有“赏析示例”一首,“自主赏析”诗歌四首,“推荐作品”诗歌五首。要求通过对长恨歌的学习,自主赏析其他诗歌,以“自主赏析”的四首为主,重点学习其中的三首。 长 恨 歌 是 一 首 长 篇 叙 事 诗 , 语 言 精 练 , 形 象 优 美 , 抒情 极 有 特 点 , 中 间 又 有 不 少 名 句 , 我 们 可 以 在 诵 读 中 体

2、悟其 意 蕴 美 和 情 感 美 , 探 讨 其 主 题 思 想 。 湘 夫 人 是 一 首 祭 神 曲 , 用 楚 辞 的 形 式 写 成 , 表 达 的 是湘 君 对 湘 夫 人 的 思 慕 之 情 , 诗 歌 的 形 式 和 艺 术 都 独 具 特 色 。 拟 行 路 难 是 乐 府 杂 曲 , 表 达 的 是 诗 人 的 一 股 不 平 之 气 ,一 种 悲 愤 之 情 。 学 习 时 要 简 要 鉴 赏 其 思 想 感 情 和 艺 术 特 点 。 蜀 相 是 杜 甫 的 代 表 作 之 一 。 应 该 学 习 这 首 诗 借 古 抒 情的 写 法 , 理 解 诗 中 表 达 的 思

3、想 感 情 , 并 能 从 作 者 的 身 世 、思 想 中 加 深 领 会 。书愤抒发的是诗人爱国之心不能实现的悲愤,是陆游的名篇之一,激昂中透着悲怆。 “推荐作品”五首,选择学习越中览古一剪梅两首,其余同学们可根据自己的喜好和时间,有选择地自学习,此不赘述。 赏 析 指 导1 以 意 逆 志 。 我们在解说、欣赏诗歌的时候,不能只就表面意思去理解字词,更不能拘于个别字眼去理解诗句,而应该从作品的整体出发,由表及里、由浅入深地理解诗作的主旨,用自己的切身体会去推测作者的本意。这就是以意逆志。 (1)正 确 解 读 字 义 、 词 义 。 古典诗歌中所蕴藏的思想感情是通过语言文辞表达出来的,然

4、而这些语辞是历史的产物,与今天相隔较远,所以欣赏古典诗歌,首先要通过对诗句、文辞的准确解读,窥见作品的意旨、作者的情感。在解读字词诗句的过程中,我们要“识字”,正确理解字义、词义,更要注意对古典诗歌中常用词语的特定含义的理解。这些语汇,大多是前人留下的语言材料。由于历史的积淀,往往具有特定的内涵,形成了某一特定的意象,在很大程度上影响了作品的感情基调。如果我们在阅读时望文生义,可能就会出现理解上的偏差。我们只有抓住了这些重要意象,梳理出作品的意脉,才会理解作者所要表达的情感。 (2)调 动 我 们 的 主 观 感 受 、 生 活 体 验 去 解 读 。 如果我们在生活中随时留意,用自己的生活经

5、验去解诗,就能从作品中领会生活情趣。如,杜牧山行一诗,不少欣赏者认为“白云深处有人家” “霜叶红于二月花”等句最妙,说是从中看到了作者心情之悠闲。但是,如果我们有过“山行”的经验,就会知道此诗首先写了路途之“远”、气候之“寒”、山径之“险”、天色之“晚”,诗人显然行色匆匆,绝不只是漫步山间,悠闲看景,但诗人在第三句却置天晚、秋寒、山远、径斜于不顾,“停车”赏看枫林,这就凸现了霜染枫叶之美、诗人爱赏之深。 这“停”与“行”的矛盾,恐非有山行经验者不能深悟。所以,我们今天也完全可以根据自己的学习、生活的情况,在全新的意义上借用古典诗篇、诗句来表达自己的意思和感情。 2 知 人 论 世 。 我们在欣

6、赏、吟咏古人的诗歌作品时,应该深入探究作者的生平和为人,全面了解作者所生活的环境和时代,与作者成为心灵相通的好朋友。这就是所谓的“知人论世”的欣赏方法。 我们在欣赏古典诗歌的诗情美时,要尽量利用现存的各种史传材料和后人评述,全面把握作者的心灵历程和精神世界。当然,诗人一生的思想也不是一成不变的,写于不同时期、地点的作品,也会呈现出不同的情感基调和旨趣。所以弄清作品的具体创作时间也是十分重要的。古代诗人尤其是一些大家的名作,往往还反映了那个特定时代的社会风气和时代精神。我们要深入欣赏和把握其中的内容和旨趣,最好还要全面了解作者所处时代的政治、经济、文化、思想、宗教、风俗等背景知识。只有这样,才能洞察作品中所表现出的情志以及反映现实的深度和广度。否则,就可能只见树木,不见森林,误解作品的精神,错误地过分拔高或贬低作品的思想境界。

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