古代东方的幼儿教育1

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1、 一 .古 代 埃 及 二 .古 代 希 伯 来三 .古 代 印 度四 .古 代 东 方 幼 儿 教 育 的 特 点 使 学 生 了 解 古 代 东 方 幼 儿 教 育 的发 展 过 程 使 学 生 掌 握 古 代 东 方 如 埃 及 、 希伯 来 、 印 度 幼 儿 教 育 的 具 体 特 点和 内 容 古 代 东 方 幼 儿 教 育 发 展 过 程 以 及教 育 内 容古 代 希 伯 来 的 幼 儿 教 育 （ 一 ） 古 代 埃 及 幼 儿 教 育 的 场 所1.主 要 在 家 庭 中 进 行 由 母 亲 抚 育 教 导之 责 ， 男 孩 稍 长 由 父 亲 教 育 ；2.在 古 王 国

2、 和 中 王 国 时 代 ， 法 老 王 居住 的 王 宫 成 为 王 宫 贵 族 的 活 动 中 心 ；3.公 元 前 2500年 ， 埃 及 出 现 了 有 史 以来 最 早 的 学 校 ， 年 满 5岁 儿 童 可 入 。 （ 二 ） 古 代 埃 及 幼 儿 教 育 的 形 式 1.早 期 子 女 们 主 要 在 日 常 活 动 中 接 受 教 育 ，并 常 以 玩 具 作 游 戏 ；2.在 古 王 国 和 中 王 国 时 代 ， 王 宫 贵 族 的 子弟 可 出 入 宫 廷 ， 与 法 老 的 子 孙 宫 廷 嬉 戏 或学 习 ；3.公 元 前 2500年 ， 埃 及 出 现 了 有

3、史 以 来 最早 的 学 校 ， 教 育 形 式 以 学 校 教 育 为 主 ， 惯用 灌 输 与 惩 戒 。 （ 学 神 把 教 鞭 送 给 人 间 ） （ 三 ） 古 代 埃 及 幼 儿 教 育 的 内 容 1.早 期 在 家 庭 教 育 中 ， 常 以 父 子 相 承 的 方 式 传 授专 业 知 识 或 相 应 技 能 ；2.在 古 王 国 和 中 王 国 时 代 ， 主 要 学 习 经 典 文 献 、道 德 与 政 治 、 军 事 武 备 、 科 学 知 识 教 育 等 ；3.公 元 前 2500年 ， 初 级 以 文 字 书 写 为 主 课 ， 教 师示 范 ， 继 而 由 儿 童

4、 临 摹 主 要 教 一 些 识 字 、 阅 读 、书 写 和 基 本 计 算 方 面 的 知 识 学 习 内 容 中 都 浸 透 着迷 信 、 巫 术 、 神 学 精 神 。 （ 一 ） 古 代 希 伯 来 的 儿 童 观1.将 妇 女 生 孩 子 看 作 是 上 帝 的 恩 赐 ； 婴 儿 出 生后 由 母 亲 哺 乳 ， 3岁 时 断 奶 ；2.在 盛 行 父 权 为 主 的 家 长 制 时 代 ， 他 们 认 为 儿童 生 来 是 愚 昧 无 知 ， 本 性 向 往 堕 落 ， 须 严 加 管教 和 约 束 ；3.经 过 先 知 摩 西 的 改 革 后 ， 家 长 制 具 有 较 多

5、的民 主 色 彩 ， 儿 童 在 家 庭 中 的 地 位 上 升 ， 认 为 子女 并 非 父 母 的 私 有 物 ， 他 们 赋 有 独 立 的 人 格 。 （ 二 ） 古 代 希 伯 来 的 幼 儿 教 育 内 容1.在 教 育 内 容 上 以 培 养 宗 教 信 仰 为 重 要目 标 ；2.教 授 简 单 的 文 化 知 识 ；3.民 族 传 说 和 祖 先 的 训 诫 等 ；4.儿 童 年 龄 稍 长 ， 家 庭 对 男 孩 进 行 职 业技 能 的 传 授 ； 女 孩 学 习 如 何 当 好 贤 妻良 母 是 其 学 习 的 主 要 内 容 之 一 。 （ 一 ） 古 代 印 度 幼

6、 儿 教 育 的 背 景1.大 约 在 公 元 前 2000年 前 后 ， 印 度河 流 域 出 现 了 奴 隶 制 城 邦 国 家 。 从公 元 前 1000年 到 公 元 前 600年 ， 逐渐 形 成 了 一 套 严 格 的 等 级 制 度 ， 名曰 种 姓 制 度 。 这 种 制 度 把 人 分 为 四个 等 级 ： 依 次 为 （ 1） 婆 罗 门 ， 即 僧 侣 （ 祭 司 ） ；（ 2） 刹 帝 利 ， 即 武 士 ； （ 3） 吠 舍 ， 即农 民 和 从 事 工 商 业 的 平 民 ； （ 4） 首 陀 罗 ，即 处 于 奴 隶 以 及 处 于 奴 隶 地 位 的 穷 人 。

7、前 两 种 为 高 级 种 姓 。2.盛 行 家 长 制 ， 父 亲 作 为 全 家 的 统 治 者 ，决 定 子 女 的 命 运 ， 有 权 出 卖 甚 至 处 死 子女 ； 处 理 子 女 的 教 育 更 属 于 父 权 范 围 。 （ 二 ） 古 代 印 度 幼 儿 教 育 的 内 容1.在 古 代 印 度 ， 教 育 以 维 持 种 姓 压 迫 和培 养 宗 教 意 识 为 核 心 任 务 。 印 度 古 籍 吠 陀 被 当 作 统 治 阶 级 信 奉 的 经 典 ，为 教 育 提 供 了 主 导 思 想 。2.在 各 级 中 ， 婆 罗 门 作 为 最 高 级 的 种 姓 ，所 受

8、的 教 育 体 系 比 较 完 备 ， 家 庭 作 为 幼儿 教 育 的 场 所 ； 母 亲 在 儿 童 早 期 训 练 中担 任 重 要 的 角 色 ， 其 内 容 包 括 ： （ 1） 养 成 规 则 的 日 常 生 活 习 惯 ，如 早 起 的 习 惯 ， 清 洁 卫 生 的 习 惯 等 ；（ 2） 学 习 吠 陀 经 （ 主 要 是 梨 俱 吠 陀 ） ， 父 亲 在 家 指 导 子女 记 诵 吠 陀 经 ；（ 3） 种 姓 子 弟 抽 出 时 间 学 习 军 事或 与 实 际 有 关 的 知 识 。 人 类 进 入 阶 级 社 会 后 ， 幼 儿 教 育 的 性 质 、 内容 、 方 法 、 形 式 与 原 始 社 会 有 了 根 本 的 不 同 。主 要 表 现 在 ： 1.教 育 有 了 阶 级 性 、 等 级 性 ； 2.儿 童 公 有 公 育 转 变 为 以 家 庭 教 育 为 主 ； 3.流 行 父 权 制 ； 4.教 育 开 始 和 劳 动 、 社 会 生 活 脱 节 等 。 u 谈 谈 你 对 古 代 东 方 幼 儿 教育 之 家 庭 教 育 的 认 识 ；u 与 原 始 社 会 幼 儿 教 育 的 相比 ， 谈 谈 古 代 东 方 幼 儿 教育 的 特 点 。