弟子规读后感500字10篇

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1、弟子规读后感 500 字 10 篇篇一：弟子 规读后感 500 字弟子 规是我国古代幼儿 传统礼教经典，在以前弟子 规就相当于 现在中小学生行为规范但其的价 值要远远超过后者。现在的人在 阅读之后不 难发现 弟子 规从里到外都渗透着儒家的气息，在通读之后净是德行两字 贯穿了全文。儒家就是在强调通过对先贤的学习提升个人的德行。且可 发现弟子规中的大多数句子就是有论语中直接 简化过来的。在儒家哲学体系中强调 了社会等级与身份象征，正所 谓其云；君君臣臣父父子子。 长幼有序尊卑各异。在森严的等级框架下通 过仁爱等德治思想使社会和 谐发展。而弟子 规则是儒家治国中治民的初 级教程。通过日常的行 为规范

2、，初步的构建等 级框架，在 这个框架下正常的 发展后会形成一个 较和谐较礼貌的社会 风气，正如 邻国日、 韩。有些历史常识的人会发现中国的 历史发展一直 处于儒法并 举的兼容式 发展下几度出 现民富国强的大盛事。在倡 导法治社会与国 门大开的今天，在受到外来文化的侵 袭中，国人的素质在逐渐的下降不 仅 80 、90 年代的人 饱受骂名倚老 卖老者不 胜数。一系列社会 为题不断的暴漏出来昔日的礼遇之邦无 颜再谈礼法。反而效法我 们的岛国却搜 获名誉。正是因 为我们在发展经济的时候忽略的文化的 传承，渐渐地我们的价值体制开始 发生变化拜金， 趋权附势等不良风气渐长 。儒家思想左右 华人 2000

3、余年，当我 们重新捡起他时会重骨子里透出一股子 亲和力。不 够让大学生来背 诵弟子 规实属多余， 对经典的背 诵给该是自发的背诵能引起自己共 鸣的。这次的弟子 规品读活动最大的意 义应是同学 们在拜读之后会自 发的去阅读其他 传统作品。通 过对古代先 贤的品读与自身环境的辨别形成自己的一套价 值体系，而 对于弟子规。中的一些 观点，因 为我们和作者 处于不同的 时代故我 们只要领会其中的精神就好，不必一步一手的尊崇，正如 鲁迅言：取其精 华，去其糟糠。篇二：弟子 规读后感 500 字弟子 规读后感 500 字 蔺宇扬 “从前从前，孔夫子的 语言，我 们沉淀，那 论语学而篇，两代之 间，从弟子入

4、 则孝 ?”这是一首 优美的中国 风歌曲 弟子规。想必大家都看 过弟子 规这本书吧！那可是一本好 书，它能教会我 们许多做人的道理。 在小的 时候，我有事找哥哥姐姐都会直呼他 们的名字，但自从学 习了弟子 规中的一句 话 “称尊 长，勿呼名， 对尊长，勿宪能。 ”我就会有事没事喊一声哥哥，姐姐，他 们听到后都很欣慰， 说我变乖，变懂事了。可以 说这都是弟子 规的功 劳呢！ 在过去，每次只要 妈妈把烧好的菜端上桌子，我 总是第一个冲上去， 还大声嚷嚷着： “妈，快 给我盛饭！ ”但自从学 习了弟子 规中的一句 “或 饮食，或坐走， 长者先，幼者后。 ”我就懂得了，不管是 饮食还是坐走都要 让长辈

5、 先来，我 们小辈永远要在他 们之后再行 动。之后在家的每一次用餐，我都会乖乖地等父母先坐下，我再坐下。等父母先动筷，我再 动筷。他 们都说我长大了，我的心里真是 乐开了花。 当然，弟子 规中教给我们的远远不止这些，在这里我也无法都一一道尽。我只能再次 说弟子 规真是一本好 书，你可能 读了一遍、两遍，懂得了一些，领悟了一些，可是当你 读到三遍、四遍、五遍的 时候，你可能又会有新的理解，新的感悟了。 让我们大家一起学弟子 规，品弟子 规，仿弟子 规，行弟子 规。篇三：关于弟子 规的读后感大全 (500 字 )弟子规读后感 500 字一：中国是具有五千年 灿烂文化的文明古国，知恩 图报，尊老 爱

6、幼，待人 诚恳这 些优良的传统从古至今都 为人所熟知，翻开弟子 规一读，就仿佛置身于文明当中，置身于做人的 伦理大道当中。学了弟子 规之后我明白了不少道理，面对它我有一种相 见恨晚的感 觉。其中的入 则孝、出 则悌、谨、信、泛 爱众、亲仁、余力学文 组成了一个完整的道德系 统，其核心是做人的道和德，就是通常 说的道德。在学 习弟子 规的同 时我也反复拜 读了蔡礼旭老 师的幸福美 满的人生 这一宝书，越读越感到它的确是人生智慧 处世宝典。蔡老师的道是超越 时空的大自然运行法 则。德是教 导人类如何顺从大自然的法 则，不违背做人的原则。其精髓是父子有 亲、君臣有 义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信

7、这五伦关系。它教我们如何修身，按修身、 齐家、治国、平天下的次第，不修身就不可能 齐家、治国、平天下。百善孝 为先。行孝是 为人子的本分，但我往往注重以大行而 实孝，却不曾注重 细小。而弟子 规恰恰就告 诉我们行孝必须从细小入手，要做到孝心常在，而非一 时之念想。恩欲报，怨欲忘，抱怨短， 报恩长。这些足以 让我心悦 诚服，古人云：受人滴水之恩，当以涌泉相 报。弟子 规让我们知道感恩。感恩 给我们生命的人、感恩 给我们知识的人、感恩给我们衣食的人、感恩 给我们住所的人、感恩曾 经批评过我们的人。将 别人的 爱永记于心，把 别人的美德汲取。完善自己，感 动别人。弟子规读后感 500 字二：弟子 规

8、是根据三字 经编写的。其中的礼 仪规范是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢， 树才会长得茂盛。做人，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不 败之地。就像画画， 让没有绘画基础的孩子发挥想象创作是不会 创作出一幅 优秀的作品的。不懂得做人的基本道理，凭着自己的意愿任意胡 为，那他不会被 别人接受，他的人生不会快乐。我也没有接受过正规传统 文化教育，在学 习了弟子 规后，我就 觉得自己有 责任和义务在正确理解古老地中 华文化的基 础上将这块文化瑰宝 传承下去。真心希望我 们每位教育工作者能 够认识 到这一点，从我 们班级教育的一点一滴做起，帮助

9、每一位学生 树立起正确的人生 观。算起来，真正意 义上接触 传统文化已 经有一年的 时间了。其 实，这么算也不 见得正确，因为生活在中国大地上的每一个人都随 时受到传统文化的影响。 毕竟，文化是一个 连续的传递过程。就好比我的一位 语文老师讲的无论世家子弟 还是山野村夫，无 论略识文字 还是一字不识，他的一言一行一 举一动无不显现儒家文化的教养。 这句话，我是感受越来越深。一种思想理念在中 华大地上延 续了几千年， 这里的人民哪里 还可能不会受到影响呢 ?虽然传统文化在近代屡遭浩劫，她 还是在中国大地上有很 强的生命力。在我看来，弟子 规包含了孝 经礼等 传统思想，特 别是在行 动方面做了 规

10、范。所谓弟子规的规，也就是 规范的意思。本来 这本书是作为儿童启蒙 读物的，大 约和三字经的效用差不多。可是，我 们现在的人，普遍缺乏 这种教育，所以 现在学习这本经典也是恰当的。特 别是当今，社会 伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我 们的教育，突出人本思想，突出人文关 怀，创建和谐社会，和 谐世界，学 习经典也就 显得尤其必要。学习的过程就是一个 认同的过程，而 对自身产生影响 则是一个潜移默化的 过程。例如，我们学习弟子 规，背 诵下来应该是很容易的事情，但是真正 对一个人 产生有益的影响，那就需要 时间了。一个人 处世必定有一些原 则，在他 们潜意识中受到 这些原则的制 约。学习

11、了弟子 规，就是要把圣人教 诲贯彻 到生活中，落 实到一言一行中。学习弟子规，对一个人的成 长来说，是十分必要的。 爱周围的人， 爱这个世界。只有这样，这个社会才 变成和谐的社会， 这个世界才 变成和谐的世界。弟子规读后感 500 字三：弟子 规是清朝康熙 时山西绛州人李毓秀所作。全 书以论语学而中的弟子入 则孝，出则弟，谨而信，泛 爱众，而 亲仁。行有余力， 则以学文开篇，以三字韵 语的文字形式，教人应该怎样待人处世。对弟子规的学习，让我找到了答案。弟子 规总序开篇是 这样教育我 们的：弟子 规，圣人 训，首孝悌，次 谨信。泛爱众，而 亲仁。有余力， 则学文。它从人之根本出 发，教育我 们要

12、从这几个方面 对自身进行德行的塑造。首孝悌，就是 说做人首先要心中有 爱，要孝敬父母。一个人如果 连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的 话，那么他就 丧失了做人的根本， 对长辈 、对领导 、对老师、对兄长、对朋友就更 谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很 难得到认同。泛爱众，而亲仁。有余力， 则学文。意思是和大众交往 时要平等仁和，要 时常亲近有仁德的人，向他 们学习，以上 这些事是学 习的根本，非做不可。如果做了 还有余遐， 还要学习一些其它方面的知 识充实自己。 这是教育我 们如何待人 处事、如何学 习，要经常学 习别人的长处，来弥 补自己的缺点，从各个方面来 约束自己，提高自身的素 质和修养。亲爱我，孝何 难，亲憎我，孝方 贤。它的意思是：不管父母、 亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、 亲人。