八年级语文下册_短文两篇《日&amp#183;月》教学课件_人教新课标版

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1、巴金吴金祥制作吴金祥制作短短文文两两篇篇 巴巴金金 v巴金，生于巴金，生于19041904年年1111月月2525日，原名李尧棠，祖日，原名李尧棠，祖籍浙江嘉兴，生于四川成都一个官宦家庭。籍浙江嘉兴，生于四川成都一个官宦家庭。1 19 90 07 7年年全全家家福福。左左三三为为怀怀抱抱巴巴金金的的外外婆婆，右右三三是是巴巴金金的的母母亲亲。v文坛巨匠，主要作文坛巨匠，主要作品有品有死去的太阳死去的太阳、新生新生、砂丁砂丁、萌芽萌芽和著名的爱情三和著名的爱情三部曲部曲雾雾、雨雨、电电，激流，激流三部曲三部曲家家、春春、秋秋 。19341934年摄于上海寓所年摄于上海寓所v曾于曾于1949194

2、9年出席第一次年出席第一次全国文代会，当选文联全国文代会，当选文联常委。此后的常委。此后的5050余年中，余年中，先后担任上海市文联副先后担任上海市文联副主席、中国文联副主席、主席、中国文联副主席、中国作协副主席、中国中国作协副主席、中国作家协会主席、全国文作家协会主席、全国文联副主席。他的著作被联副主席。他的著作被译为多种文字。译为多种文字。v19821982年至年至19851985年年相继获得意大利相继获得意大利但丁国际荣誉奖、但丁国际荣誉奖、法国荣誉勋章和法国荣誉勋章和香港中文大学荣香港中文大学荣誉文学博士、美誉文学博士、美国文学艺术研究国文学艺术研究院名誉院士称号。院名誉院士称号。19

3、841984年年1010月，接受香港中文月，接受香港中文大学荣誉文学博士学位。大学荣誉文学博士学位。巴金：巴金：原名李尧棠，字芾甘原名李尧棠，字芾甘。现、当代作。现、当代作家。家。19041904年生于四川成都一个官宦家庭，年生于四川成都一个官宦家庭，19201920年秋进入成都外国语专门学校读书，年秋进入成都外国语专门学校读书，19271927年赴法年赴法国巴黎求学，国巴黎求学，发表处女作长篇小说发表处女作长篇小说灭亡灭亡时，时，始用巴金的笔名。始用巴金的笔名。19821982年获意大利年获意大利“但丁奖但丁奖”，19831983年获法国的荣年获法国的荣誉勋章，誉勋章，19851985年美国

4、文学艺术研究院授予他名誉外年美国文学艺术研究院授予他名誉外籍院士称号。籍院士称号。历任中国文联副主席，中国作协副历任中国文联副主席，中国作协副主席、主席，上海文联主席，主席、主席，上海文联主席，上海文学上海文学、收获收获等杂志主编。等杂志主编。年月，国务院授予巴金年月，国务院授予巴金“人民作家人民作家”荣誉称号。荣誉称号。巴金是中国巴金是中国“五四五四”新文化运动以来最有影响的作家之一，新文化运动以来最有影响的作家之一，“鲁、郭、茅、巴、老、曹鲁、郭、茅、巴、老、曹”现代文学史上的现代文学史上的6 6位文学大师如今只剩位文学大师如今只剩巴金，他成了硕果仅存的国宝。巴金，他成了硕果仅存的国宝。2

5、0032003年年1111月月2525日是老人日是老人9999岁生日，岁生日，按照中国民间习俗为百岁寿辰。按照中国民间习俗为百岁寿辰。代表作品：代表作品：学术界公认巴金的创作有两个高学术界公认巴金的创作有两个高峰，第一个高峰是在峰，第一个高峰是在19491949年前，巴金写出了年前，巴金写出了诸如诸如灭亡灭亡、“激流三部曲激流三部曲”家家、春春、秋秋“爱情三部曲爱情三部曲”雾雾、雨雨、电电。长篇小说。长篇小说寒夜寒夜及短篇及短篇小说小说神神、鬼鬼等等2020多部中长短篇小说。多部中长短篇小说。这些小说影响了几代青年人，同时也奠定了这些小说影响了几代青年人，同时也奠定了巴金在现代文学中不可动摇的

6、地位。巴金在现代文学中不可动摇的地位。巴金的第二个创作高峰是在巴金的第二个创作高峰是在“文革文革”之后，之后，他用了他用了8 8年时间写了年时间写了150150篇篇随想录随想录，计有，计有4242万字。巴金说：万字。巴金说：“五集五集随想录随想录主要是我一主要是我一生的总结，一生的收支总账。生的总结，一生的收支总账。”学术界认为这学术界认为这是一部是一部“力透纸背，情透纸背，热透纸背力透纸背，情透纸背，热透纸背”的的“讲真话的大书讲真话的大书”，是一部代表当代文学最高，是一部代表当代文学最高成就的散文作品，它的价值和影响，远远超成就的散文作品，它的价值和影响，远远超出了作品的本身和文学范畴。出

7、了作品的本身和文学范畴。看导语，默读课文看导语，默读课文v阅读文学作品，要培养一种阅读文学作品，要培养一种对作品的感悟力和理解力。对作品的感悟力和理解力。v正确、流利、有感情地朗读。正确、流利、有感情地朗读。本文写于抗战时期的本文写于抗战时期的1940194019411941年，当时中国大地正遭受日本帝国主年，当时中国大地正遭受日本帝国主义的蹂躏，光明被黑暗取代，和平被义的蹂躏，光明被黑暗取代，和平被屠杀侵淫。为了中华民族的独立与生屠杀侵淫。为了中华民族的独立与生存，千千万万不甘做亡国奴的人们，存，千千万万不甘做亡国奴的人们，拿起武器，走上战场，不惜牺牲。作拿起武器，走上战场，不惜牺牲。作者写

8、此文，就是由此而发。者写此文，就是由此而发。给下列红色的字注音给下列红色的字注音.瞬瞬间间皓皓月月侵侵入入撮撮 (shn)(ho)(qn)(cu)日段落结构v第一部分（第一部分（l l、2 2段）：写飞蛾、夸父为追求段）：写飞蛾、夸父为追求光和热而甘愿牺牲。光和热而甘愿牺牲。v第二部分（第二部分（3 3、4 4段）：写人间没有了光和热，段）：写人间没有了光和热，只是黑暗的寒冷世界。只是黑暗的寒冷世界。v第三部分（第三部分（5 5段）：写作者甘愿做人间的飞蛾，段）：写作者甘愿做人间的飞蛾，去追求光和热。去追求光和热。飞蛾；夸父飞蛾；夸父品品（扑火；追日）（扑火；追日）人人我我（舍弃生命）（舍弃生

9、命）（愿做飞蛾）（愿做飞蛾）悟悟追求追求光明光明而献身而献身品品月段落结构v第一部分（第一部分（1 13 3段）：写月下对冷有了别种段）：写月下对冷有了别种独特的感受。独特的感受。v第二部分（第二部分（4 4、5 5段）：写在孤寂凄清的月下，段）：写在孤寂凄清的月下，整理思绪：忧愁沉重的。整理思绪：忧愁沉重的。v第三部分（第三部分（6 6段）：写姮娥为了理想段）：写姮娥为了理想改变改变冰冷的月光，使这个已死的星球再生而奔月。冰冷的月光，使这个已死的星球再生而奔月。品读品读1、月亮在这里带给作者最突出的感受是什么、月亮在这里带给作者最突出的感受是什么?冰冷冰冷我望明月我望明月嫦娥奔月嫦娥奔月期待

10、光明期待光明追求光明追求光明2、作者在寒夜里面对如镜的凉月，想起了什么？、作者在寒夜里面对如镜的凉月，想起了什么？3 3、我、嫦娥追求的共同目标是什么？、我、嫦娥追求的共同目标是什么？共同目标：共同目标：光明光明感悟感悟在这时候某某人也在凭栏望月吗在这时候某某人也在凭栏望月吗?课文包含了哪两个神话传说？对这两课文包含了哪两个神话传说？对这两个人物的行为，你是怎么看的？个人物的行为，你是怎么看的？v夸父追日、嫦娥奔月。夸父追日、嫦娥奔月。对这两个人物的行为的评价，对这两个人物的行为的评价，各抒己见。各抒己见。“夸父不量力，欲追日影，逐夸父不量力，欲追日影，逐之于旸谷，渴死。之于旸谷，渴死。”山海

11、经山海经“羿请不死之药于西王母，羿请不死之药于西王母，姮娥食之，奔月宫。姮娥食之，奔月宫。”淮南子淮南子问题研究v1.“飞娥飞娥”为什么值得赞美？为什么值得赞美？因为飞娥为了追求光和热，将身子扑向，因为飞娥为了追求光和热，将身子扑向，或浸在油中，这是为了追求光明、不惜牲或浸在油中，这是为了追求光明、不惜牲自我的一种伟大行为。自我的一种伟大行为。2.在叙述完夸父、飞蛾之后，为什么作者笔锋说起了在叙述完夸父、飞蛾之后，为什么作者笔锋说起了 “为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命”？因为前面所说的夸父和飞蛾都是为了后面的铺垫而产的因为前面所说的夸父和飞蛾都是为了后

12、面的铺垫而产的目的是引出后面这句话，这才是作者要表达的重点，为目的是引出后面这句话，这才是作者要表达的重点，为着追求光和热，不惜牺牲自己的生命，这是作者理想中着追求光和热，不惜牺牲自己的生命，这是作者理想中的人格的人格问题研究v3.如何理解如何理解“没有了光和热，这人间是会成为黑暗的寒冷没有了光和热，这人间是会成为黑暗的寒冷世界吗世界吗”这是本文要表达的中心，正是为了整个世界的光明和热力，这是本文要表达的中心，正是为了整个世界的光明和热力，才会有飞蛾、夸父的牺牲行为，他们热烈追求光和热的行才会有飞蛾、夸父的牺牲行为，他们热烈追求光和热的行为，一方面是自己本身的向往，一方面也是为了整个世界为，一

13、方面是自己本身的向往，一方面也是为了整个世界不被黑暗所笼罩。不被黑暗所笼罩。4.“月的光是死的光月的光是死的光”表达了作者怎样的思想感情？表达了作者怎样的思想感情？作者在前面已经用了很多语言描述自己在月光中冷清的感作者在前面已经用了很多语言描述自己在月光中冷清的感受，于是在这里才会说出这句话，他表达了作者对光和热受，于是在这里才会说出这句话，他表达了作者对光和热的一种向往和渴求，与前面所写的的一种向往和渴求，与前面所写的日日有了相通的地方。有了相通的地方。而不是像以往的文学家那样只是歌颂月亮、赞美月亮。而不是像以往的文学家那样只是歌颂月亮、赞美月亮。问题研究v5.为什么作者在为什么作者在月月的

14、末的末尾引用尾引用“姮娥奔月姮娥奔月“的传说的传说？因为姮娥也是为了某种理因为姮娥也是为了某种理想，为了可以改变月光的冰想，为了可以改变月光的冰冷，为了使这个以死的星球冷，为了使这个以死的星球再生而奔月的。虽然作者用再生而奔月的。虽然作者用的是疑问的语气，但是在姮的是疑问的语气，但是在姮的上，作者也寄托了自己的的上，作者也寄托了自己的人格理想。人格理想。巴金巴金合作研讨合作研讨日日u1 1、作者写、作者写“日日”，却用主要篇幅来赞，却用主要篇幅来赞美飞蛾扑火，这是为什么？美飞蛾扑火，这是为什么？因为这里的飞蛾已不仅仅是单纯的因为这里的飞蛾已不仅仅是单纯的生物，它寄托了作者的理想，它成为了生物，

15、它寄托了作者的理想，它成为了一种象征，是一种象征，是为了追求光明不惜牺牲自为了追求光明不惜牺牲自己生命的美好人格的象征己生命的美好人格的象征，作者写的虽，作者写的虽然是然是“日日”，但主要表达的却是飞蛾努，但主要表达的却是飞蛾努力追求力追求“日日”，追求光和热的行为。，追求光和热的行为。作者写作者写“日日”，却用主要篇幅赞美飞，却用主要篇幅赞美飞蛾扑火、夸父追日，为什么？蛾扑火、夸父追日，为什么？v日是光明、希望的象征，但巴金意却不在此，他日是光明、希望的象征，但巴金意却不在此，他在开篇先写飞蛾扑火，飞蛾是值得赞美的。在最在开篇先写飞蛾扑火，飞蛾是值得赞美的。在最后的一瞬间它得到光，也得到热了

16、。为此，后的一瞬间它得到光，也得到热了。为此，“我我怀念上古的夸父怀念上古的夸父”，从飞蛾到夸父，从渺小到伟，从飞蛾到夸父，从渺小到伟大，他们都是大，他们都是为了光明，为了一种热量，而宁愿为了光明，为了一种热量，而宁愿放弃自己的生命放弃自己的生命。这里的飞蛾、夸父已经不仅是。这里的飞蛾、夸父已经不仅是简单的生物和神话中虚无的人物，巴金赋予他们简单的生物和神话中虚无的人物，巴金赋予他们一个新的内涵一个新的内涵人也要像他们那样，应该人也要像他们那样，应该“为为着追求光和热着追求光和热”，“宁愿舍弃自己的生命宁愿舍弃自己的生命”。虽。虽然然“生命是可爱的生命是可爱的”，“但寒冷的、寂寞的生，但寒冷的

17、、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死却不如轰轰烈烈的死”，这才是作者要表达的真，这才是作者要表达的真实含义。实含义。最突出的感觉是最突出的感觉是寒冷寒冷。譬如：。譬如：“我望着我望着明月，总觉得明月，总觉得寒光冷气寒光冷气侵入我的身子。侵入我的身子。”“月光月光冷的很冷的很”“望见望见落了霜落了霜的地上的月色，的地上的月色，觉得自己衣服上也觉得自己衣服上也积了很厚的霜积了很厚的霜似的。似的。”使使人联想到，人联想到，李白的李白的“床前明月光，疑是地上床前明月光，疑是地上霜霜”；苏轼的；苏轼的“高处不胜寒，起舞弄清影，高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间何似在人间”；李商隐的；李商隐的“晓镜但愁云鬓改，

18、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒夜吟应觉月光寒”等。等。u1 1、月亮在文中带给的突出感觉是什么？、月亮在文中带给的突出感觉是什么？你是通过哪些描写体会出来的？你能联想你是通过哪些描写体会出来的？你能联想到哪些古诗文的哪些诗句？到哪些古诗文的哪些诗句？合作研讨合作研讨月月 表达了作者对光和热的一种向表达了作者对光和热的一种向往和渴求往和渴求.“冷冷”“死死”感情色彩感情色彩强烈，形象地传达出作者对黑暗强烈，形象地传达出作者对黑暗现实的不满和憎恨。现实的不满和憎恨。2 2、“月的光是死的光月的光是死的光”表达了作者怎表达了作者怎样的思想感情？文章一再地写月的样的思想感情？文章一再地写月的“冷冷”“

19、”“死死”有什么含义？有什么含义？合作研讨合作研讨月月月光月光冷冷死的光死的光嫦娥奔月嫦娥奔月改改 变变 “月的光是死的光月的光是死的光”表达了作者怎样的表达了作者怎样的思想感情思想感情？你认为作者想说嫦娥奔月的原？你认为作者想说嫦娥奔月的原因是什么？因是什么？“日日”“月月”在文中带给作者的突出感觉在文中带给作者的突出感觉是什么？你是通过哪些细节描写体会出来是什么？你是通过哪些细节描写体会出来的？的？v没有了没有了“日日”，也就没有了，也就没有了“光和热光和热”，人间。也将成为人间。也将成为“黑暗的寒冷的世界黑暗的寒冷的世界”；“寒夜对镜，只觉冷光扑面。面对凉月，寒夜对镜，只觉冷光扑面。面对

20、凉月，我也有这种感觉我也有这种感觉”，而对冷有了别种独特，而对冷有了别种独特的感觉。的感觉。“我望着明月，总感到寒光冷气我望着明月，总感到寒光冷气侵入了我的身子。冬季的深夜，立在小小侵入了我的身子。冬季的深夜，立在小小庭院中望见了落了霜的月色，觉得自己衣庭院中望见了落了霜的月色，觉得自己衣服上也积了很厚的霜似的服上也积了很厚的霜似的”，由此可以看，由此可以看出作者心情的忧愁沉重。出作者心情的忧愁沉重。飞蛾扑火、夸父追日、嫦娥奔月，这飞蛾扑火、夸父追日、嫦娥奔月，这三者是不是有相似之处呢？三者是不是有相似之处呢？v飞蛾扑火，飞蛾扑火，“终于死在灯下终于死在灯下”，但在生，但在生命的最后一刻，总算

21、命的最后一刻，总算“得到了光，也得得到了光，也得到了热到了热”。由飞蛾作者进而联想到夸父。由飞蛾作者进而联想到夸父“追赶日影，渴死在追赶日影，渴死在 谷谷”，与飞蛾的，与飞蛾的葬身灯下情同、理近。嫦娥奔月，也是葬身灯下情同、理近。嫦娥奔月，也是为了某种理想，为了为了某种理想，为了“使这个已死的星使这个已死的星球再生球再生”。他们为了自己的追求，百折。他们为了自己的追求，百折不挠，坚韧顽强，心甘情愿，在所不惜。不挠，坚韧顽强，心甘情愿，在所不惜。飞蛾飞蛾夸父夸父嫦娥嫦娥象征象征希望和信念希望和信念人生人生生活生活探索者探索者殉道者殉道者仁人志士仁人志士抗日军民抗日军民象征手法象征手法：指通过特定

22、的容易引起联想的具体形象，表现与之相似或相近特点的概念、思想和感情的艺术手法。文中写道：文中写道：“生命是可爱的。但寒冷生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的死，却不如轰轰烈烈的死。的、寂寞的死，却不如轰轰烈烈的死。”联系特定的时代背景，你如何理解联系特定的时代背景，你如何理解作者的这种人生追求？作者的这种人生追求？v日日月月都是在四十年代初期都是在四十年代初期完成的，当时抗战正进入一个比较完成的，当时抗战正进入一个比较艰苦的阶段，全国人民包括巴金都艰苦的阶段，全国人民包括巴金都在企盼胜利的到来，巴金借在企盼胜利的到来，巴金借“日日”来歌颂光明，赞美那些为了光和热来歌颂光明，赞美那些为了光和热的不惜牺

23、牲自己生命的人。的不惜牺牲自己生命的人。在在日日中，作者主要写光和热，同时提到中，作者主要写光和热，同时提到了冷；在了冷；在月月作者主要写冷，却同样提到作者主要写冷，却同样提到了光和热；把两篇文章贯通起来，你对作品了光和热；把两篇文章贯通起来，你对作品的主题有什么深一层的理解？的主题有什么深一层的理解？v冷和热是一种极强烈的对比，而事物在对比之下，冷和热是一种极强烈的对比，而事物在对比之下，特征才会更加明显突出，这就是为什么作者在不同特征才会更加明显突出，这就是为什么作者在不同的两篇文章中提了同样的东西，正因为对光和热的的两篇文章中提了同样的东西，正因为对光和热的向往和追求，对美好事物的企盼和

24、渴望，要远离寒向往和追求，对美好事物的企盼和渴望，要远离寒冷和冰冷，远离黑暗和死亡，所以作者才别有深意冷和冰冷，远离黑暗和死亡，所以作者才别有深意的这样写。将这两篇文章贯通起来，更可以充分理的这样写。将这两篇文章贯通起来，更可以充分理解和感受作者的良苦用心，理解在这样一个特定的解和感受作者的良苦用心，理解在这样一个特定的年代里，作者热切期待光明的心情。年代里，作者热切期待光明的心情。课堂小结课堂小结日日：激情洋溢激情洋溢飞蛾扑火飞蛾扑火夸父逐日夸父逐日月月：细腻幽静细腻幽静嫦娥奔月嫦娥奔月追求光和热追求光和热改变冰冷改变冰冷寄托人格理想寄托人格理想对对人生人生、对、对生活一种希生活一种希望的信

25、念望的信念日主题v日日，不直接写太阳，而赞美扑向灯火的，不直接写太阳，而赞美扑向灯火的飞蛾，渴死旸谷的夸父，表达了作者要给飞蛾，渴死旸谷的夸父，表达了作者要给“黑暗的寒冷的世界黑暗的寒冷的世界”带来带来“光和热光和热”，要像，要像飞蛾那样飞蛾那样“轰轰烈烈的死轰轰烈烈的死”的浪漫情怀。这的浪漫情怀。这里作者要表达的是，对光和热的赞美。作者里作者要表达的是，对光和热的赞美。作者写写日日，以飞蛾、夸父的追求光和热，象，以飞蛾、夸父的追求光和热，象征抗日将士为国捐躯。征抗日将士为国捐躯。月主题v月月，集中体现巴金细腻幽静的一面。作者笔下，集中体现巴金细腻幽静的一面。作者笔下的月，只觉冷光扑面。一个人

26、在月光下踱步，孤寂的月，只觉冷光扑面。一个人在月光下踱步，孤寂清冷。这正反衬出巴金对光和热的渴求。尔后，写清冷。这正反衬出巴金对光和热的渴求。尔后，写到了到了“姮娥奔月姮娥奔月”。姮娥，为了一个不知名的理想。姮娥，为了一个不知名的理想而放弃原有的一切，却而放弃原有的一切，却“妄想妄想”去改变这个冰冷的去改变这个冰冷的星球，改变那冰冷的月光。其目的仍是追求光和热。星球，改变那冰冷的月光。其目的仍是追求光和热。可以说，飞蛾、夸父和姮娥的精神都是值得赞颂的。可以说，飞蛾、夸父和姮娥的精神都是值得赞颂的。他们都是作者的理想的化身。他们都是作者的理想的化身。与与 动辄上万人参加的动辄上万人参加的“十大文

27、化偶像评选十大文化偶像评选”相相比，最近，某些媒体主办的说出您心目中的巴比，最近，某些媒体主办的说出您心目中的巴金金”大型网络调查，却显得有些冷清，参加评大型网络调查，却显得有些冷清，参加评选的网民只有选的网民只有10001000多人，与巴金的地位、影响多人，与巴金的地位、影响相比反差较大，在大众对纯文学关注较少的大相比反差较大，在大众对纯文学关注较少的大背景下，身为作协主席的巴金也难免受到忽视，背景下，身为作协主席的巴金也难免受到忽视，对于这种现象，你是怎样看待的？对于这种现象，你是怎样看待的？是的，历史不会忘记他，读者不会忘记是的，历史不会忘记他，读者不会忘记他，在过去的他，在过去的200

28、32003年，杨利伟、钟南山的名年，杨利伟、钟南山的名字为每个中国人所熟悉字为每个中国人所熟悉而巴金以自己的而巴金以自己的人生经历和笔下春秋见证了百年历史，他用人生经历和笔下春秋见证了百年历史，他用真诚真诚感动了中国，成为感动中国感动了中国，成为感动中国2003十大年十大年度人物，度人物，拓拓展展延延伸伸最后让我们和着巴金的最后让我们和着巴金的日、月日、月和中国一起和中国一起感动吧：感动吧：我追求光明，追求人间的爱，追求我追求光明，追求人间的爱，追求我理想中的英雄。结果我依旧得到痛苦。但是我理想中的英雄。结果我依旧得到痛苦。但是我并不后悔，我还要以更大的勇气走我的路。我并不后悔，我还要以更大的

29、勇气走我的路。生的目标是什么？是丰富满溢的生命。一个生的目标是什么？是丰富满溢的生命。一个人的生命应该为他人放射，在必要的时候还应人的生命应该为他人放射，在必要的时候还应该为他人牺牲该为他人牺牲自我牺牲是人的天性，就像自我牺牲是人的天性，就像植物不得不开花。植物不得不开花。因为受到了爱，认识了爱，才知道把爱分给因为受到了爱，认识了爱，才知道把爱分给别人，才想对自己以外的人做一些事情。把我别人，才想对自己以外的人做一些事情。把我和这个社会联起来的也正是这个爱字，这是我和这个社会联起来的也正是这个爱字，这是我的全性格的根底。的全性格的根底。达标反馈达标反馈运用象征手法，写出以运用象征手法，写出以下词语可以寄寓的象征下词语可以寄寓的象征义。义。v绿色绿色 白色白色 红色红色 白鸽白鸽 玫瑰玫瑰 大地大地 风帆风帆例：灯光例：灯光光明、希望和胜利光明、希望和胜利