2020-2021南京市高三零模考试课件.pptx

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1、2020-2021南 京 市 高 三 零 模 考 试语 文 试 题 答 案 解 析 1 下 列 关 于 文 章 内 容 的 理 解 和 分 析 ， 不 正 确 的 一 项 是 （ ） （ 3分 ）A. 翻 译 如 同 月 下 老 人 ， 它 帮 助 读 者 和 作 者 进 行 对 话 ， 在 两 者 之 间 搭建 起 一 座 理 解 的 桥 梁 。B. 面 对 前 代 的 文 学 作 品 ， 如 果 缺 少 了 翻 译 的 牵 线 搭 桥 ， 后 代 读 者 必然 会 感 到 难 以 理 解 。C. 对 译 者 而 言 ， 原 文 一 方 面 制 约 并 限 定 翻 译 的 行 为 ， 另 一

2、 方 面 也 是检 验 翻 译 优 劣 的 标 准 。D. 只 有 对 文 言 有 精 深 的 理 解 且 能 熟 练 地 运 用 白 话 文 ， 才 有 可 能 较 好地 传 达 原 文 的 精 神 。 2 下 列 有 关 古 文 今 译 的 表 述 与 文 章 不 符 的 一 项 是 （ ） （ 3分 ）A. 翻 译 者 掌 握 运 用 古 文 与 今 文 的 水 平 有 差 异 ， 个 人 能 力 有 局 限 ， 这会 影 响 到 翻 译 的 水 平 。B. 古 今 文 化 具 有 时 代 差 异 性 ， 翻 译 者 可 以 间 接 地 体 验 历 史 ， 却 没 法完 全 重 构 历

3、史 的 真 实 。C. 古 今 语 言 的 时 代 差 异 ， 使 我 们 不 易 去 追 踪 和 复 述 古 人 创 造 的 文 学范 本 的 用 意 与 内 容 。D. 文 言 文 特 有 的 节 奏 、 韵 律 、 气 脉 、 风 味 ， 这 在 白 话 文 中 只 能 通 过模 仿 的 手 段 加 以 复 现 。 3 下 列 对 原 文 论 证 的 相 关 分 析 ， 不 正 确 的 一 项 是 （ ） （ 3分 ）A. 文 章 第 一 段 将 古 文 翻 译 与 外 文 翻 译 相 联 系 ， 进 行 对 比 论 证 ， 突 出其 不 同 的 特 点 ， 强 调 古 文 翻 译 可

4、以 穿 越 时 间 ， 拉 近 古 人 今 人 距 离 。B. 文 章 第 二 段 用 举 例 论 证 的 方 法 ， 以 司 马 迁 改 写 殷 周 档 案 和 20世 纪前 期 用 白 话 文 改 写 文 言 文 等 例 ， 说 明 古 文 今 译 的 现 象 早 已 有 之 。C. 文 章 第 三 段 使 用 比 喻 论 证 ， 将 翻 译 者 的 译 文 喻 为 镜 子 ， 说 明 翻 译没 法 达 到 和 原 文 严 丝 合 缝 的 效 果 ， 拙 劣 的 翻 译 甚 至 可 能 发 生 变 形 。D. 文 章 第 三 段 引 用 刘 禹 锡 送 僧 方 及 南 谒 柳 员 外 “

5、勿 谓 翻 译 徒 ,不为 文 雅 雄 ” 两 句 ， 为 翻 译 工 作 者 辩 护 ， 译 经 之 僧 也 可 兼 为 文 章 高 手 。 4 下 列 对 材 料 的 理 解 和 分 析 ， 不 正 确 的 一 项 是 （ ） （ 3分 ）A 疫 苗 成 为 人 类 对 抗 病 原 体 的 有 力 武 器 ， 利 用 的 是 人 体 的 特 异 性 、非 特 异 性 免 疫 机 制 以 及 细 胞 的 “ 免 疫 记 忆 ” 功 能 。B T细 胞 作 用 不 可 小 觑 ， 它 能 获 取 病 原 体 的 信 息 ， 激 活 B细 胞 并 对 其下 达 合 成 抗 体 的 指 令 ， 有

6、 些 甚 至 能 阻 止 感 染 扩 大 。C 减 毒 活 疫 苗 和 灭 活 疫 苗 是 采 用 传 统 研 发 技 术 方 案 的 疫 苗 ， 它 们 都需 要 培 养 并 获 取 病 毒 毒 株 ， 有 一 定 生 物 安 全 风 险 。D 安 全 、 有 效 、 无 害 、 低 成 本 、 可 及 性 等 都 是 疫 苗 研 发 必 须 考 虑 的因 素 ， 一 般 来 说 ， 疫 苗 的 研 发 耗 时 较 长 。 5 材 料 二 空 缺 处 依 次 填 入 短 语 ， 最 恰 当 的 一 项 是 （ ） （ 3分 ）A “ 将 野 兽 制 成 标 本 ” “ 人 工 合 成 野 兽

7、 皮 毛 ” “ 直 接 使 用 野 兽 皮 毛 ” “ 披 着 羊 皮 的 狼 ”B “ 让 野 兽 进 入 昏 睡 ” “ 直 接 使 用 野 兽 皮 毛 ” “ 人 工 合 成 野 兽 皮 毛 ” “ 披 着 羊 皮 的 狼 ”C “ 让 野 兽 进 入 昏 睡 ” “ 人 工 合 成 野 兽 皮 毛 ” “ 直 接 使 用 野 兽 皮 毛 ” “ 披 着 狼 皮 的 羊 ”D “ 将 野 兽 制 成 标 本 ” “ 直 接 使 用 野 兽 皮 毛 ” “ 人 工 合 成 野 兽 皮 毛 ” “ 披 着 狼 皮 的 羊 ” 6 结 合 材 料 三 和 四 ， 请 概 括 我 国 有 可

8、能 较 短 时 间 内研 发 成 功 新 冠 疫 苗 的 依 据 。 （ 6分 ）6 反 应 快 ， 启 动早 多 路 线 研 发 全 链 条 整 合 （ 6分 ）第 一 点 关 键 词 是 “ 早 ” ； 第 二 点 写 成“ 五 条 研 发 路 线 ” 也 可 。 7 下 列 对 小 说 相 关 内 容 和 艺 术 特 色 的 分 析 鉴 赏 ， 不 正 确 的 一 项 是（ ） （ 3分 ）A. 小 说 以 第 一 人 称 的 视 角 ， 勾 勒 出 当 代 潜 艇 兵 鲜 为 人 知 的 生 活 片 段 ，传 达 出 一 个 新 兵 独 特 的 体 验 和 感 受 ， 真 实 可 感

9、。B.“ 上 浮 ， 留 给 海 面 一 叶 刀 疤 ” ， 既 契 合 潜 艇 兵 的 生 活 与 想 象 ， 也 以新 奇 的 意 象 造 成 陌 生 化 的 艺 术 效 果 ， 传 递 了 硬 朗 的 军 人 气 质 。C. 程 部 爱 恨 分 明 ， 待 人 随 和 ， 虽 然 一 贯 笑 口 常 开 ， 但 在 我 夜 晚 不 守纪 律 偷 偷 摸 摸 干 活 时 ， 却 严 厉 批 评 我 “ 不 要 当 老 鼠 ” 。 D. 小 说 多 处 运 用 对 比 手 法 刻 画 人 物 ， 如 程 部 的 随 和 与 雷 震 子 的 严 厉 ，雷 震 子 平 时 的 不 苟 言 笑 与

10、 陪 程 部 聊 天 时 的 温 和 “ 八 卦 ” 。 8 小 说 以 “ 进 管 ” 为 题 有 哪 些 好 处 ？ 请 简 要 概 括 。（ 6分 ）8 “ 进 管 ” 是 贯 串 小 说 的 情 节 线 索 ； “ 进 管 ” 过程 有 助 于 刻 画 各 具 个 性 的 人 物 形 象 ； 三 人 先 后“ 进 管 ” ， 展 示 了 代 代 相 传 的 敢 于 挑 战 、 勇 担 重任 的 军 人 风 范 。 （ 6分 ， 每 点 2分 ）答 到 “ 概 括 了 小 说 的 主 要 内 容 ” 可 得 2分 ， “ 引 起 了 读者 的 阅 读 兴 趣 ” 可 得 1分 。 9 结

11、 合 全 文 ， 赏 析 小 说 最 后 一 段 的 表 达 效 果 。 （ 6分 ）9 通 过 细 节 描 写 ， 表 现 了 雷 震 子 对 我 的 关 心 与鼓 励 ， 刻 画 出 雷 震 子 粗 中 有 细 的 形 象 ； 与 首 段 内容 形 成 呼 应 ， 丰 富 了 “ 我 ” 的 形 象 ； 戛 然 而 止 ，余 味 无 穷 ， 留 给 读 者 丰 富 的 品 味 空 间 。 （ 6分 ，每 点 2分 ）细 节 描 写 答 成 “ 语 言 、 神 态 描 写 ” 也 可 。 有 五 斗 先 生 者 ， 以 酒 德 游于 人 间 。 有 以 酒 请 者 ， 无 贵贱 皆 往 ，

12、往 必 醉 ， 醉 则 不 择地 斯 寝 矣 。 醒 则 复 起 饮 也 。常 一 饮 五 斗 ， 因 以 为 号 焉 。先 生 绝 思 虑 ， 寡 言 语 ， 不 知天 下 之 有 仁 义 厚 薄 也 。 忽 焉而 去 ， 倏 然 而 来 。 其 动 也 天 ，其 静 也 地 ， 故 万 物 不 能 萦 心焉 。 尝 言 曰 ： “ 天 下 大 抵 可见 矣 。 生 何 足 养 而 嵇 康 著 论途 何 为 穷 而 阮 籍 恸 哭 故 昏 昏默 然 圣 人 之 所 居 也 。 ” 遂 行其 志 ， 不 知 所 如 。 有 一 个 自 号 五 斗 先 生 的 人 ， 怀 着 饮 酒 的 嗜 好

13、 在人 世 间 漂 游 。 如 果 有 人 请 他 饮 酒 ， 不 论 地 位 高低 贵 贱 ， 他 都 去 。 去 了 以 后 一 定 要 喝 醉 ， 醉 了就 不 挑 地 方 地 睡 下 了 。 醒 了 就 再 起 来 喝 酒 。 经常 一 次 喝 掉 五 斗 酒 ， 于 是 把 “ 五 斗 ” 作 为 自 己的 名 号 了 。 五 斗 先 生 摒 弃 思 虑 ， 寡 言 少 语 ， 不知 道 天 下 还 有 什 么 仁 义 亲 疏 的 规 范 。 突 然 离 去 ，忽 然 而 来 。 行 动 时 好 像 天 体 运 转 不 息 ， 静 处 时又 似 大 地 般 沉 寂 ， 所 以 各 种

14、 事 情 都 不 能 缠 绕 他的 心 。 他 曾 经 说 过 ： “ 天 下 的 事 情 大 体 上 都 能看 清 了 。 生 命 哪 里 值 得 保 养 ， 嵇 康 却 去 写 养生 论 ； 路 哪 里 是 尽 头 ， 阮 籍 却 已 放 声 大 哭 。所 以 糊 里 糊 涂 别 说 话 ， 是 圣 人 的 处 世 态 度 啊 ！ ”于 是 按 照 他 的 心 意 行 事 ， 不 知 到 什 么 地 方 去 了 。 酒 德本 为 批 评 纣 王 酗 酒 乱 政 、 以 致 亡 国 的 用 语 。 刘 伶 反 其 意 而 用 之 ， 著 酒德 颂 ， 赞 美 酒 的 功 效 。 不 择 地

15、斯 寝 斯 ， 杨 树 达 词 铨 称 为 紧 承 连 词 ， 表 示 前 后 两 个 动 作 行 为 紧 密 连 接 ，相 当 于 “ 则 ” “ 乃 ” ， 可 译 为 “ 就 ” 。 例 如 ： 吴 师 来 斯 与 之 战 ， 何 患 焉 ？（ 左 传 哀 公 八 年 ） 悲 斯 叹 ， 叹 斯 愤 ， 愤 必 有 泄 ， 故 见 乎 词 。 （ 刘禹 锡 上 杜 司 徒 书 ） 不 过 “ 斯 ” 之 前 为 否 定 形 式 的 ， 非 常 少 见 。 生 何 足 养 ， 而 嵇 康 著 论 ； 途 何 为 穷 ， 而 阮 籍 恸 哭 。 这 里 用 嵇 康 和 阮 籍 的 典 故 。

16、 嵇 康 撰 养 生 论 ， 论 述 了 养 生 的 必 要 性 与重 要 性 ， 提 出 了 一 些 具 体 养 生 途 径 。 阮 籍 时 常 自 己 驾 车 ， 想 去 哪 就 去 哪 ，而 且 不 沿 正 路 走 ， 到 车 子 走 不 下 去 的 地 方 ， 就 痛 哭 返 回 。 余 饮 酒 终 日 ， 不 过 五 合 ，天 下 之 不 能 饮 ， 无 在 余 下 者 。然 喜 人 饮 酒 ， 见 客 举 杯 徐 引 ，则 余 胸 中 为 之 浩 浩 焉 ， 落 落焉 ， 酣 适 之 味 ， 乃 过 于 客 。闲 居 未 尝 一 日 无 客 ， 客 至 未尝 不 置 酒 ， 天 下

17、 之 好 饮 ， 亦无 在 吾 上 者 。 常 以 谓 人 之 至乐 ， 莫 若 身 无 病 而 心 无 忧 ，我 则 无 是 二 者 矣 。 然 人 之 有是 者 接 于 余 前 ， 则 余 安 得 全其 乐 乎 ？ 故 所 至 当 蓄 善 药 ，有 求 者 则 与 之 ， 而 尤 喜 酿 酒以 饮 客 。 我 喝 一 整 天 酒 ， 也 喝 不 掉 五 合 （ 半 升 ） 酒 ， 全天 下 不 能 饮 酒 的 人 ， 也 没 有 比 我 酒 量 更 小 的 。但 是 我 喜 欢 看 别 人 喝 酒 ， 看 见 客 人 举 杯 慢 慢 喝酒 ， 我 的 心 胸 为 他 们 感 到 坦 荡 ，

18、 磊 落 ， 酣 畅 惬意 的 滋 味 ， 甚 至 超 过 客 人 。 我 无 事 在 家 时 没 有一 天 不 来 客 人 ， 客 人 来 了 没 有 一 次 不 安 排 酒 宴 ，全 天 下 喜 好 饮 酒 的 人 ， 也 没 有 超 过 我 的 了 。 我一 直 认 为 人 生 最 大 的 快 乐 ， 莫 过 于 身 体 康 健 并且 心 无 忧 愁 ， 我 就 没 有 这 两 种 烦 恼 。 但 是 ， 有这 两 种 烦 恼 的 人 在 面 前 与 我 交 往 ， 我 怎 能 保 住自 己 的 快 乐 呢 ？ 所 以 ， 我 无 论 到 哪 里 ， 都 储 备良 药 ， 有 来 要 的

19、 人 就 送 给 他 们 ， 而 且 尤 其 喜 欢酿 酒 来 让 客 人 喝 。 或 曰 ： “ 子 无 病 而 多 蓄 药 ，不 饮 而 多 酿 酒 ， 劳 己 以 为 人 ，何 也 ？ ” 余 笑 曰 ： “ 病 者 得药 ， 吾 为 之 体 轻 ； 饮 者 困 于酒 ， 吾 为 之 酣 适 ， 盖 专 以 自为 也 。 ” 东 皋 子 待 诏 门 下 省 ，日 给 酒 三 升 ， 其 弟 静 问 曰 ：“ 待 诏 乐 乎 ？ ” 曰 ： “ 待 诏何 所 乐 ， 但 美 酝 三 升 ， 殊 可恋 耳 ！ ” 有 人 问 我 ： “ 你 没 病 却 储 存 好 多 的 药 ， 不 善 喝

20、酒 却 酿 造 好 多 的 酒 ， 辛 苦 自 己 来 为 别 人 ， 为 什么 呀 ？ ” 我 笑 着 说 ： “ 得 病 的 人 得 到 了 药 ， 我就 为 他 们 感 到 身 体 轻 快 ； 饮 酒 的 人 沉 湎 在 酒 中 ，我 就 为 他 们 感 到 酣 畅 惬 意 ， 这 完 全 就 是 专 门 为自 己 而 做 的 。 ” 东 皋 子 在 门 下 省 听 候 皇 帝 的 诏令 ， 每 天 供 应 酒 三 升 ， 他 的 弟 弟 东 静 问 他 ：“ 等 皇 帝 传 唤 开 心 吗 ？ ” 东 皋 子 说 ： “ 等 传 唤有 什 么 好 开 心 的 ， 不 过 三 升 美 酒

21、 ， 特 别 值 得 留恋 罢 了 ！ ” 今 岭 南 法 不 禁 酒 ， 余 既 得自 酿 ， 月 用 米 一 斛 ， 得 酒 六斗 。 而 南 雄 、 广 、 惠 、 循 、梅 五 太 守 ， 间 复 以 酒 遗 余 ，余 略 计 其 所 获 ， 殆 过 于 东 皋子 矣 。 然 东 皋 子 自 谓 “ 五 斗先 生 ” ， 则 日 给 三 升 ， 救 口不 暇 ， 安 能 及 客 乎 ？ 若 余 者 ，乃 日 有 二 升 五 合 入 野 人 道 士腹 中 矣 。 东 皋 子 好 养 性 服 食 ，预 刻 死 日 自 为 墓 志 ， 余 盖 友其 人 于 千 载 ， 则 庶 几 焉 。 现

22、 在 岭 南 地 区 没 有 禁 酒 ， 我 就 可 以 自 己 酿 酒 ，每 月 用 一 斛 米 ， 酿 出 六 斗 酒 。 而 且 南 雄 、 广 州 、惠 州 、 循 州 、 梅 州 的 五 位 太 守 又 把 酒 送 给 我 ，粗 略 计 算 一 下 我 获 得 的 酒 ， 大 概 超 过 东 皋 子 了 。但 是 东 皋 子 自 称 是 “ 五 斗 先 生 ” ， 那 么 每 天 只供 应 三 升 就 的 话 ， 解 决 自 己 的 饮 用 需 要 都 来 不及 ， 哪 能 够 顾 及 到 客 人 呢 ？ 像 我 这 样 的 人 ， 就可 以 每 天 有 两 升 半 的 酒 喝 到

23、了 在 野 人 士 和 道 士的 肚 子 里 了 。 东 皋 子 喜 欢 修 真 养 性 服 食 仙 丹 ，预 先 定 下 去 世 的 日 期 ， 自 己 写 好 墓 志 ， 我 算 得上 是 远 隔 千 年 与 他 结 友 ， 或 许 也 能 做 到 那 样 吧 。 1 0 下 列 句 子 加 点 字 的 解 释 ， 不 正 确 的 一 项 是 （ ） （ 3分 ）A. 故 万 物 不 能 萦 心 焉 萦 ： 缠 绕B. 客 至 未 尝 不 置 酒 置 ： 放 下C. 间 复 以 酒 遗 余 遗 ： 馈 赠D. 则 日 给 三 升 给 ： 供 给 1 1 对 文 中 画 波 浪 线 部 分

24、的 断 句 ， 正 确 的 一 项 是 （ ） （ 3分 ） A. 生 何 足 /养 而 嵇 康 著 论 /途 何 为 /穷 而 阮 籍 恸 哭 /故 昏 昏 默 然 /圣 人 之所 居 也 B. 生 何 足 养 /而 嵇 康 著 论 /途 何 为 穷 /而 阮 籍 恸 哭 /故 昏 昏 默 /然 圣 人 之所 居 也 C. 生 何 足 养 /而 嵇 康 著 论 /途 何 为 穷 /而 阮 籍 恸 哭 /故 昏 昏 默 然 /圣 人 之所 居 也 D. 生 何 足 /养 而 嵇 康 著 论 /途 何 为 /穷 而 阮 籍 恸 哭 /故 昏 昏 默 /然 圣 人 之所 居 也 1 2 对 文 中

25、 涉 及 的 文 化 常 识 ， 下 列 说 法 不 正 确 的 一 项 是 （ ） （ 3分 ） A. 号 是 名 、 字 之 外 的 称 谓 ， 一 般 本 人 自 取 。 如 苏 轼 号 “ 东 坡 ” ， 陶渊 明 号 “ 五 柳 先 生 ” 。 B. 在 唐 代 ， 门 下 省 与 尚 书 省 、 中 书 省 并 称 “ 三 省 ” ， 门 下 省 负 责 审查 诏 令 ， 签 署 章 奏 。 C. 合 、 升 、 斗 均 为 容 量 单 位 ， 一 般 计 量 米 粮 、 酒 水 。 古 代 ， 十 合 为一 升 ， 十 升 为 一 斗 。 D. 墓 志 ， 指 立 在 墓 前 刻

26、 有 死 者 生 平 事 迹 的 石 刻 文 字 ， 所 记 为 死 者 生平 、 姓 名 、 家 世 等 。 13 把 选 文 中 画 横 线 的 句 子 翻 译 成 现 代 汉 语 。 （ 10分 ） （ 1） 然 人 之 有 是 者 接 于 余 前 ， 则 余 安 得 全 其 乐 乎 ？ （ 4分 ）然 而 有 这 两 种 快 乐 的 人 来 到 我 跟 前 ， 那 我 怎 么 才 能 保 全 他 们的 快 乐 呢 ？ （ 4分 ） 定 语 后 置 。 是 ： 这 ， 这 二 种 ， 这 二 种 快 乐 。 但 是 翻 译 成“ 这 一 种 ” “ 这 一 个 不 得 分 。 （ 两 点

27、 算 一 点 ） （ 1分 ） 接 ： 到 ： 到 达 ； 接 到 ； （ 意 思 对 即 可 ） 若 翻 译 成 接 待 、 接受 、 连 接 等 不 得 分 。 （ 1分 ） 全 ： 保 全 ， 成 全 。 （ 1分 ） 其 ： 那 些 、 这 些 、 他 的 、 他 们 的 ， 均 得 分 ； 但 是 翻 译 成“ 我 的 ” ， 不 得 分 。 （ 1分 ） （ 2） 东 皋 子 好 养 性 服 食 ， 预 刻 死 日 自 为 墓 志 ， 余 盖 友 其 人 于 千载 ， 则 庶 几 焉 。 （ 6分 ） 东 皋 子 喜 好 修 身 养 性 ， 服 食 丹 药 ， 他 预 计 自 己

28、的 死 期 ， 为 自己 写 了 墓 志 ， 我 能 够 在 千 年 之 后 和 他 做 朋 友 ， 那 也 是 有 幸 啊 。（ 6分 ） 养 性 ： 修 身 养 性 、 修 养 身 心 。 （ 1分 ） 服 食 ： 食 用 丹 药 。 （ 1分 ） 预 刻 死 日 ： 预 计 死 亡 的 日 子 （ 刻 ： 限 定 ， 解 释 不 做 要 求 ） （ 1分 ） 友 ： 与 交 朋 友 ， 以 为 友 。 （ 1分 ） 于 千 载 ： 状 后 。 （ 1分 ） 庶 几 ： 有 幸 ： 翻 译 成 “ 差 不 多 ” 、 “ 有 希 望 ” 、 “ 大 概 可 以 ” 均 得 分 。（ 1分

29、） 咏 怀 古 迹 五 首 （ 其 四 ） 唐 杜 甫 蜀 主 窥 吴 幸 三 峡 ， 崩 年 亦 在 永 安 宫 。 翠 华 想 象 空 山 里 ， 玉 殿 虚 无 野 寺 中 。 古 庙 杉 松 巢 水 鹤 ， 岁 时 伏 腊 走 村 翁 。 武 侯 祠 屋 长 邻 近 ， 一 体 君 臣 祭 祀 同 。 【 注 】 永 安 宫 ： 刘 备 在 白 帝 城 的 行 宫 ， 临 终 托 孤 之 处 。 伏 腊 ： 伏 祭 和 腊 祭 。当 年 刘 备 谋 攻 东 吴 曾 到 达 三 峡 ； 他 驾 崩 时 也 在 白 帝 城 的 永 安 宫 。想 象 里 仪 仗 旌 旗 仍 在 空 山 飘

30、扬 ； 白 玉 殿 在 荒 郊 野 寺 中 难 寻 影 踪 。古 庙 的 松 杉 树 上 水 鹤 筑 巢 栖 息 ； 每 年 三 伏 腊 月 跑 来 祭 祀 的 村 翁 。诸 葛 武 侯 祠 庙 长 年 在 附 近 为 邻 ； 生 前 君 臣 一 体 死 后 的 祭 祀 相 同 。 咏 怀 古 迹 五 首 是 杜 甫 于 公 元 766年 （ 大 历 元 年 ） 在 夔 州 写 成 的 一 组诗 。 夔 州 和 三 峡 一 带 本 来 就 有 宋 玉 、 王 昭 君 、 刘 备 、 诸 葛 亮 等 人 留 下的 古 迹 ， 杜 甫 正 是 借 这 些 古 迹 ， 怀 念 古 人 ， 同 时 抒

31、 写 自 己 的 身 世 家 国之 感 。 这 是 第 四 首 。 这 首 诗 咏 怀 了 刘 备 ， 赞 颂 诸 葛 亮 与 刘 备 生 前 一 体 的 亲 密 关 系 ， 寄予 了 自 己 境 遇 的 苦 闷 。 全 诗 平 淡 自 然 ， 写 景 状 物 形 象 明 朗 。 14 下 列 对 这 首 诗 的 理 解 和 赏 析 ， 不 正 确 的 一 项 是 （ ） （ 3分 ） A. 首 联 两 句 互 文 见 义 ， 扣 住 诗 题 ， 点 明 了 永 安 宫 正 是 当 年 蜀 主 刘 备巡 幸 驻 跸 之 处 。 B. 颔 联 紧 承 上 联 ， 由 今 及 古 ， 展 开 想

32、象 ， 遥 想 当 年 玉 殿 凌 空 、 仪 仗威 严 的 景 况 。 C. 颈 联 描 写 “ 巢 水 鹤 ” 、 “ 走 村 翁 ” 的 画 面 ， 渲 染 出 先 帝 庙 的 热 闹与 香 火 旺 盛 。 D. 尾 联 写 到 先 帝 庙 旁 的 武 侯 祠 ， 作 为 臣 子 的 诸 葛 亮 与 先 主 同 享 世 人的 凭 吊 和 祭 祀 。 15 简 析 作 者 在 诗 中 寄 寓 的 感 慨 。 （ 6分 ）（ 1） 对 刘 备 壮 志 未 酬 中 道 驾 崩 的 遗 憾 （ 2） 对 永 安宫 昔 盛 今 衰 的 叹 惋 （ 3） 对 先 主 武 侯 生 前 君 臣 相 得

33、、死 后 祠 庙 相 邻 的 称 许 。 （ 6分 ， 每 点 2分 ）抒 发 了 自 己 不 受 重 用 抱 负 难 展 的 落 寞 、 失 意 之 情 。 （ 2分 ） 16 补 写 出 下 列 句 子 中 的 空 缺 部 分 。 （ 6分 ）(1) 孔 子 认 为 ， 要 成 就 一 个 文 质 彬 彬 的 君 子 ， 需 要 避免 两 种 调 和 不 当 的 情 况 ：“ ， ” 。(2) 有 人 将 书 斋 取 名 为 “ 寄 傲 斋 ” “ 容 安 馆 ” ， 出 处应 为 陶 渊 明 归 去 来 兮 辞 （ 并 序 ） 中 的“ ， ” 两 句 。( 3 ) 黄 庭 坚 登 快

34、阁 一 诗 中 ，“ ， ” 两 句 写 出 了 诗人 登 阁 所 见 的 秋 景 。质 胜 文 则 野 ， 文 胜 质 则 史倚 南 窗 以 寄 傲 ， 审 容 膝 之 易 安落 木 千 山 天 远 大 ， 澄 江 一 道 月 分 明 传 统 的 实 体 书 店 日 渐 ， 网 红 书 店 凭 借 时 尚 个 性 的 装 潢 、 主 题 丰 富 的陈 列 、 精 美 的 茶 点 饮 品 等 受 到 年 轻 人 的 追 捧 ， “ 打 卡 ” 网 红 书 店 逐 渐 成 为一 股 潮 流 。 但 是 消 费 者 的 阅 读 量 并 没 有 增 加 ， 只 是 流 量 暴 增 ， 这 种 不 理

35、 想的 消 费 状 态 是 人 们 质 疑 网 红 书 店 的 重 要 原 因 。 书 店 变 网 红 ， 本 质 上 是 通 过 人 际 关 系 的 网 络 营 销 赋 予 书 店 更 多 的 社 交属 性 。 近 年 来 ， “ 书 店 +咖 啡 ” 、 “ 书 店 +文 创 ” 、 “ 书 店 +餐 饮 ” 、 “ 书店 +住 宿 ” 等 经 营 模 式 。 从 产 业 发 展 的 角 度 看 ， 这 无 疑 是 一 种 商 业 模 式创 新 。 书 店 逐 渐 从 单 一 的 纸 质 图 书 购 买 地 ， 变 成 一 个 集 中 书 籍 、 休 闲 茶 歇 、亲 子 互 动 的 综

36、合 服 务 体 。 面 对 纸 质 出 版 行 业 的 、 读 者 网 络 阅 读 习 惯 的日 渐 养 成 ， 传 统 书 店 的 产 业 转 型 已 是 大 势 所 趋 。 书 店 通 过 装 修 设 计 、 综 合服 务 、 网 络 营 销 等 手 段 吸 引 消 费 者 ， 走 网 红 路 线 ， 但 更 重 要 的 是 如 何把 吸 引 来 的 “ 消 费 者 ” 转 化 成 “ 读 书 人 ” 。 这 不 能 仅 依 靠 商 业 营 销 来 解 决 ，还 在 于 图 书 品 质 的 提 高 。 书 店 应 保 证 选 书 的 质 量 ， 为 读 者 带 来 好 书 ， 将 打卡 者

37、 转 化 为 读 者 。 （ ） ， 这 样 才 能 让 书 店 走 得 更 远 。 17 依 次 填 入 文 中 横 线 处 的 词 语 ， 全 都 恰 当 的 一 项 是 （ ） （ 3分 ） A. 衰 微 屡 试 不 爽 落 寞 无 可 厚 非 B. 式 微 屡 试 不 爽 没 落 无 可 非 议 C. 衰 微 屡 见 不 鲜 落 寞 无 可 非 议 D. 式 微 屡 见 不 鲜 没 落 无 可 厚 非式 微 ， 指 事 物 由 兴 盛 而 衰 落 。 衰 微 ， 指 （ 国 家 、 民 族 等 ） 衰 弱 ， 不 兴 旺 ，十 分 微 弱 。 屡 见 不 鲜 ， 意 思 是 常 常 见

38、 到 ， 并 不 新 奇 。 屡 试 不 爽 ， 意 思 是 屡次 试 验 都 没 有 差 错 。 爽 ： 差 错 的 意 思 。 没 落 ， 指 衰 败 ， 趋 向 灭 亡 。 落 寞 ，指 寂 寞 ； 冷 落 凄 凉 。 常 用 于 形 容 人 寂 寞 的 心 境 或 者 状 态 。 无 可 非 议 是 说 没有 什 么 可 以 批 评 指 责 的 ， 表 示 言 论 行 动 合 情 合 理 ， 正 确 无 误 。 “ 无 可 厚 非 ”原 作 “ 未 可 厚 非 ” ， 意 思 是 没 有 什 么 可 以 过 分 指 责 的 ， 表 示 说 话 做 事 虽 有错 误 或 缺 点 ， 但

39、可 以 原 谅 ， 不 必 过 分 责 备 。 “ 无 可 厚 非 ” 同 “ 无 可 非 议 ”的 区 别 重 点 在 “ 厚 ” 字 。 “ 厚 ” 是 重 、 过 分 的 意 思 。 后 者 是 根 本 不 可 以 非议 ； 前 者 是 可 以 非 议 ， 但 不 能 过 分 。 18 文 中 画 横 线 的 句 子 有 语 病 ， 下 列 修 改 最 恰 当 的 一 项 是 （ ）（ 3分 ） A. 书 店 逐 渐 从 单 一 的 纸 质 图 书 购 买 地 ， 变 成 一 个 集 书 籍 售 卖 、休 闲 茶 歇 、 亲 子 互 动 的 综 合 服 务 体 。 B. 书 店 逐 渐

40、从 单 一 的 纸 质 图 书 购 买 地 ， 变 成 一 个 集 书 籍 、 休闲 茶 歇 、 亲 子 互 动 等 功 能 于 一 体 的 综 合 服 务 体 。 C. 书 店 逐 渐 从 单 一 的 纸 质 图 书 购 买 地 ， 变 成 一 个 集 书 籍 售 卖 、休 闲 茶 歇 、 亲 子 互 动 等 功 能 于 一 体 的 综 合 服 务 体 。 D. 书 店 逐 渐 从 单 一 的 纸 质 图 书 购 买 地 ， 变 成 一 个 集 中 书 籍 售卖 、 休 闲 茶 歇 、 亲 子 互 动 的 综 合 服 务 体 。 19 下 列 补 写 在 文 中 括 号 内 的 语 句 ，

41、依 据 文 意 最 恰 当 的 一 项是 （ ） （ 3分 ） A. 始 于 颜 值 ， 精 于 服 务 ， 忠 于 品 质 B. 始 于 服 务 ， 提 升 颜 值 ， 忠 于 品 质 C. 始 于 颜 值 ， 忠 于 品 质 ， 精 于 服 务 D. 忠 于 品 质 ， 提 升 颜 值 ， 精 于 服 务 20 在 下 面 一 段 文 字 横 线 处 填 入 恰 当 的 语 句 ， 使 整 段 文 字 语 意 完 整 连 贯 ， 内 容 贴 切 ，逻 辑 严 密 。 每 处 不 超 过 15个 字 。 （ 5分 ） 替 代 是 一 个 极 普 通 的 概 念 。 热 水 可 以 用 电 加

42、 热 ， 也 可 以 用 煤 气 加 热 ， 因 此 。但 是 ， 从 生 产 方 面 看 ， 电 和 煤 气 的 生 产 完 全 不 同 。 它 们 生 产 的 方 法 、 占 用 的 资 本 、 耗用 的 劳 动 等 都 不 同 ， 最 后 表 现 为 成 本 不 同 。 正 因 为 使 用 效 果 方 面 存 在 着 替 代 的 可 能 性 ， ， 这 就 为 消 费 者 提 供 了 选 择 的 机 会 。 生 产 同 一 种 产 品 ， 又 因 选 择 的 工 艺 不 同 ，而 有 不 同 的 设 备 、 不 同 的 资 源 消 耗 。 发 电 可 以 用 水 力 ， 也 可 以 用

43、火 力 ； 火 力 发 电 。 究 竟 该 用 什 么 ？ 还 要 看 当 地 各 种 资 源 的 相 对 稀 缺 性 而 定 。 20第 一 点 2分 ， 关 键 词 为 “ 替 代 ” ， 只 答 到 一 个 方 面 的 替 代 得 1分 ： 第 二点 1分 ， 关 键 词 为 “ 生 产 成 本 ” ； 第 三 点 2分 ， 答 到 “ 可 以 用 不 同 的 燃 料 ”得 2分 电 和 煤 气 可 以 互 相 替 代 而 替 代 商 品 的 生 产 成 本 不 同 可 以 用 煤 炭 ， 也 可 以 用 燃 油 （ 5分 ） 21.请 分 条 概 括 本 次 考 古 发 掘 的 关 键

44、 信 息 ， 每 条 不 超 过 12个 字 。 （ 6分 ） 6月 1日 ， 记 者 从 南 京 市 考 古 研 究 院 获 悉 ， 石 门 坎 古 墓 葬 群 考 古 发 掘 工 作 已 基 本 完 成 ，共 发 掘 各 类 遗 迹 863个 。 这 是 南 京 近 年 来 发 掘 墓 葬 数 量 最 多 的 单 个 考 古 项 目 。 根 据 墓 葬 形 制 和 出 土 遗 物 推 测 ， 墓 葬 年 代 从 汉 代 一 直 延 续 到 清 代 ， 分 布 密 集 的 各 类遗 迹 较 全 面 地 反 映 了 石 门 坎 地 区 历 史 演 变 的 全 过 程 。 在 此 次 考 古 发

45、 掘 的 墓 葬 中 ， 近80%为 宋 代 墓 葬 ， 出 土 了 陶 、 瓷 、 石 、 琉 璃 、 银 、 金 、 铜 、 铁 、 木 等 质 地 的 大 量 遗 物 。 考 古 工 作 者 表 示 ， 与 以 往 南 京 市 宋 代 墓 葬 相 比 ， 此 次 石 门 坎 古 墓 葬 群 发 掘 出 的 宋 代墓 葬 数 量 和 密 度 都 非 常 大 。 从 墓 葬 结 构 、 随 葬 品 等 方 面 推 断 ， 这 些 墓 葬 大 多 属 于 平 民墓 葬 ， 部 分 排 列 有 序 的 可 能 是 家 族 墓 葬 。 墓 葬 遗 物 真 实 反 映 了 宋 代 南 京 普 通 百

46、 姓 的 经济 状 况 和 生 活 习 俗 ， 为 宋 代 经 济 史 和 南 京 城 市 发 展 史 的 研 究 提 供 了 难 得 的 实 物 材 料 。单 项 发 掘 墓 葬 数 近 年 最 多 ； 墓 葬 年 代 跨 度 大 ； 宋 墓 居 多 ， 多 属 平民 墓 葬 。 （ 6分 ， 每 点 2分 ） 22 阅 读 下 面 的 材 料 ， 根 据 要 求 写 作 。 日 常 生 活 离 不 开 穿 衣 吃 饭 。 关 于 衣 食 ， 古 人 留 下 了 很 多 至 理名 言 。 管 子 曰 “ 衣 食 足 而 知 荣 辱 ” ， 孔 子 云 “ 士 志 于 道 而 耻 恶 衣恶 食

47、 者 ， 未 足 与 议 也 ” 。 今 年 我 国 将 全 面 建 成 小 康 社 会 ， 你 身 边的 大 多 数 家 庭 也 可 能 早 已 衣 食 无 忧 ， 而 饱 暖 生 淫 逸 的 事 例 却 时 有耳 闻 。 班 级 计 划 举 行 “ 衣 食 与 修 养 ” 为 主 题 的 讨 论 会 ， 你 有 什 么 感受 和 思 考 ？ 写 一 篇 发 言 稿 。 要 求 ： 结 合 材 料 ， 选 好 角 度 ， 确 定 立 意 ， 明 确 文 体 ， 自 拟 标题 ； 不 要 套 作 ， 不 得 抄 袭 ； 不 得 泄 露 个 人 信 息 ； 不 少 于 800字 。 作 文 审

48、题 分 析 ： 材 料 关 注 当 今 时 代 下 的 “ 品 德 与 修 养 ” 这 一 话 题 ， 力 求 唤 醒 考 生 作 为 时 代 青 年 对物 质 享 受 与 精 神 追 求 的 辩 证 关 系 的 思 考 ， 引 导 考 生 对 传 统 美 德 的 反 思 与 坚 守 ， 培养 学 生 的 高 尚 情 操 ， 在 肩 负 民 族 复 兴 的 伟 大 使 命 中 树 立 大 志 ， 提 升 品 德 ， 追 求 真理 。 材 料 共 4句 话 。 第 1、 2句 ， “ 日 常 生 活 离 不 开 穿 衣 吃 饭 。 关 于 衣 食 ， 古 人 留 下 了 很多 至 理 名 言 。

49、 ” 引 出 讨 论 主 题 的 关 键 词 之 一 ： 衣 食 。 第 3句 话 包 含 两 句 古 人 名 言 ，前 一 句 强 调 衣 食 足 用 是 追 求 修 养 的 前 提 条 件 ， 后 一 句 强 调 追 求 真 理 的 仁 人 志 士 应看 淡 衣 食 享 受 。 第 4句 话 指 向 现 实 ， 引 导 考 生 对 时 代 弊 病 的 思 考 。 从 整 体 看 ， 材 料 有 明 确 的 意 义 和 情 感 指 向 ， 那 就 是 ： 不 应 该 过 分 追 求 物 质 享 受 ，应 该 把 时 间 和 精 力 放 在 发 展 事 业 、 提 高 情 操 、 促 进 社

50、会 进 步 上 。 作 文 要 求 以 “ 衣 食 与 修 养 ” 为 主 题 ， 展 开 讨 论 。 写 作 时 ， 要 紧 扣 二 者 之 间 辩 证 关系 来 谈 。 比 如 ： 衣 食 需 要 时 个 人 修 养 的 外 显 和 标 志 ； 过 分 追 求 衣 食 ， 往 往 会 轻 忽修 养 的 陶 铸 与 提 升 ； 饱 食 终 日 ， 衣 着 光 鲜 ， 却 胸 无 大 志 ， 只 能 沦 为 饭 囊 衣 架 ， 个 人 修 养 便 无 从 树 立 ； 克 制 物 欲 追 求 ， 是 树 立 个 人 修 养 的 开 端 。 判 分 要 求 ： 对 “ 衣 食 与 修 养 ” 二

51、者 关 系 认 识 到 位 ， 内 容 指 向 克 制 物 欲 、 提 高 个 人 品 德 修 养 ， 视 为切 合 题 意 。 需 要 注 意 的 是 ， “ 饱 暖 生 淫 欲 ” 的 说 法 只 是 就 普 遍 现 象 而 言 ， 有 的 同 学 谈 追 求 鲜 衣 美食 未 必 会 妨 碍 品 德 培 养 ， 只 要 能 自 圆 其 说 ， 按 符 合 题 意 评 判 。 内 容 未 指 向 个 人 品 德 修 养 的 提 高 、 不 符 合 班 级 讨 论 会 情 景 ， 最 高 不 超 过 41分 。 只 围 绕 “ 衣 食 ” 中 的 “ 衣 ” 或 “ 食 ” 与 “ 修 养

52、” 之 间 的 关 系 来 谈 ， 视 为 符 合 题 意 。 议 论 时 ， 要 从 “ 衣 食 ” 说 开 去 ， 可 以 由 “ 衣 食 ” 延 展 开 来 谈 物 质 享 受 。 全 文 对 “ 衣 食 ”这 个 讨 论 的 由 头 和 依 据 避 而 不 谈 ， 直 谈 对 过 分 追 求 物 质 享 受 的 认 识 ， 换 言 之 ， 不 是 从二 者 之 间 关 系 谈 ， 视 为 偏 题 。 现 实 感 的 有 无 和 强 弱 是 评 判 作 文 的 重 要 指 标 之 一 ， 对 现 实 生 活 的 深 切 观 照 与 深 刻 思 考要 敢 于 打 高 分 。 判 分 时 ， 要 看 文 章 写 得 好 不 好 。 即 使 切 合 题 意 ， 文 章 质 量 差 ， 依 然 可 判 不 及 格 。 文 体 要 求 ： 开 头 有 称 呼 语 ， 正 文 结 束 写 “ 谢 谢 大 家 ” 之 类 ， 若 无 ， 在 正 常 判 分 的 基 础 上 扣 2分 。