老子三则课件ppt

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1、寒假来临，不少的高中毕业生和大学在校生都选择去打工。准备过一个充实而有意义的寒假。但是，目前社会上寒假招工的陷阱很多 老老 子子寒假来临，不少的高中毕业生和大学在校生都选择去打工。准备过一个充实而有意义的寒假。但是，目前社会上寒假招工的陷阱很多 老子，姓老子，姓李李，名，名耳耳，字，字聃聃，一字一字伯阳伯阳，楚国苦县（今鹿邑县），楚国苦县（今鹿邑县）人。我国古代伟大的哲学家、思想人。我国古代伟大的哲学家、思想家，道家学派创始人。曾做过周朝家，道家学派创始人。曾做过周朝的守藏史。晚年在陈国居住，后出的守藏史。晚年在陈国居住，后出关赴秦讲学，不知所踪。关赴秦讲学，不知所踪。老子老子 一、老子其人一

2、、老子其人寒假来临，不少的高中毕业生和大学在校生都选择去打工。准备过一个充实而有意义的寒假。但是，目前社会上寒假招工的陷阱很多关于老子出生的传说关于老子出生的传说上元经上元经：“李母昼夜见无色珠，大如弹李母昼夜见无色珠，大如弹丸，自天下，因吞之，即有娠。丸，自天下，因吞之，即有娠。”玄妙内篇玄妙内篇：“李母怀胎八十一载，逍遥李母怀胎八十一载，逍遥李树下，乃割左腋而生。李树下，乃割左腋而生。”寒假来临，不少的高中毕业生和大学在校生都选择去打工。准备过一个充实而有意义的寒假。但是，目前社会上寒假招工的陷阱很多老子的长相老子的长相朱韬玉札朱韬玉札及及神仙传神仙传：“老子，楚国苦县老子，楚国苦县濑乡曲

3、仁里人。姓李，名耳，字伯阳，一名重耳，濑乡曲仁里人。姓李，名耳，字伯阳，一名重耳，外字聃。身长八尺八寸，黄色美眉，长耳大目，外字聃。身长八尺八寸，黄色美眉，长耳大目，广额疏齿，方口厚唇，额有三五达理广额疏齿，方口厚唇，额有三五达理（贯通的纹路），（贯通的纹路），日角日角（额骨中央部分隆起，形状如日。旧时相术家认为是大贵之相）（额骨中央部分隆起，形状如日。旧时相术家认为是大贵之相）月悬月悬（指额骨如半月之形。相法认为极贵之相）（指额骨如半月之形。相法认为极贵之相），鼻有双柱，鼻有双柱，耳有三门，足蹈二五，手把十文。周时人，李母耳有三门，足蹈二五，手把十文。周时人，李母八十一年而生。八十一年而生。

4、”寒假来临，不少的高中毕业生和大学在校生都选择去打工。准备过一个充实而有意义的寒假。但是，目前社会上寒假招工的陷阱很多寒假来临，不少的高中毕业生和大学在校生都选择去打工。准备过一个充实而有意义的寒假。但是，目前社会上寒假招工的陷阱很多寒假来临，不少的高中毕业生和大学在校生都选择去打工。准备过一个充实而有意义的寒假。但是，目前社会上寒假招工的陷阱很多 老子是“中国哲学之父”，著作老子，也叫道德经。共八十一章，上篇道经137章，下篇德经3881章。它是老子用韵文写成的一部哲学著作。其作品的精华是朴素的辨证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。它是道家的主要经典，也是研究老子哲学思想的

5、直接材料。二、老子其书二、老子其书寒假来临，不少的高中毕业生和大学在校生都选择去打工。准备过一个充实而有意义的寒假。但是，目前社会上寒假招工的陷阱很多 老子哲学体系的核心是老子哲学体系的核心是“道道”。整个世界万事万物都是从。整个世界万事万物都是从“道道”派生出来。派生出来。老子老子书中用书中用“道道”来说明宇宙万物的演变，提出了来说明宇宙万物的演变，提出了“道生一，一生二，二生三，三生万道生一，一生二，二生三，三生万物物”（四十二章四十二章）和）和“天下万天下万物生于有，有生于无物生于有，有生于无”（四十章四十章）的观点。）的观点。老子哲学的精髓是他老子哲学的精髓是他的的朴素辩证法朴素辩证法

6、思想，认为天地万物思想，认为天地万物都是相反相成，相互转化的。都是相反相成，相互转化的。老子的哲学老子的哲学：寒假来临，不少的高中毕业生和大学在校生都选择去打工。准备过一个充实而有意义的寒假。但是，目前社会上寒假招工的陷阱很多 陈鼓应著陈鼓应著老子注释及评介老子注释及评介书影书影 寒假来临，不少的高中毕业生和大学在校生都选择去打工。准备过一个充实而有意义的寒假。但是，目前社会上寒假招工的陷阱很多老子老子三则三则寒假来临，不少的高中毕业生和大学在校生都选择去打工。准备过一个充实而有意义的寒假。但是，目前社会上寒假招工的陷阱很多寒假来临，不少的高中毕业生和大学在校生都选择去打工。准备过一个充实而有

7、意义的寒假。但是，目前社会上寒假招工的陷阱很多 老子的著作老子，也叫道德经。共八十一章，上篇道经137章，下篇德经3881章。它是用韵文写成的一部哲学著作，文章短小精悍，道理精微。多用比喻手法、排比、对比手法使说理生动、有气势，充满辩证色彩。其作品的精华是朴素的辨证法，认为天地万认为天地万物都是相反相成，相互转化的。物都是相反相成，相互转化的。老子其书老子其书寒假来临，不少的高中毕业生和大学在校生都选择去打工。准备过一个充实而有意义的寒假。但是，目前社会上寒假招工的陷阱很多 上善若水。水善利万物而不争，处众人上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。之所恶，故几于道。居善地，心善渊，

8、与善居善地，心善渊，与善人，言善信，政善治，事善能，动善时。人，言善信，政善治，事善能，动善时。第八章第八章上善若水上善若水 到达至高之善、最接近到达至高之善、最接近“道道”的人就如同水一样。水滋润万物，却不的人就如同水一样。水滋润万物，却不与万物争利益。居处人们所厌恶的地方，所以离与万物争利益。居处人们所厌恶的地方，所以离“道道”很近。安居在自己很近。安居在自己应处的地方；内心宁静清廉；结交善良之人；与人言谈以诚相待；为政像应处的地方；内心宁静清廉；结交善良之人；与人言谈以诚相待；为政像有条不紊，有所作为；办事发挥特长，无所不能；行动抓住时机，顺势而有条不紊，有所作为；办事发挥特长，无所不能

9、；行动抓住时机，顺势而行。顺其本性不与人争，所以为人处事才不会有过错。行。顺其本性不与人争，所以为人处事才不会有过错。寒假来临，不少的高中毕业生和大学在校生都选择去打工。准备过一个充实而有意义的寒假。但是，目前社会上寒假招工的陷阱很多 三十辐共一毂，当其无有，车之用。埏三十辐共一毂，当其无有，车之用。埏埴以为器，当其无有，器之用。凿户牗以为埴以为器，当其无有，器之用。凿户牗以为室，当其无有，室之用。有之以为利，无之室，当其无有，室之用。有之以为利，无之以为用。以为用。第十一章第十一章三十辐共一毂三十辐共一毂 三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中，有了车毂中空的地方，三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞

10、当中，有了车毂中空的地方，才有车的作用。揉和陶土做成器皿，有了器具中空的地方，才有器皿才有车的作用。揉和陶土做成器皿，有了器具中空的地方，才有器皿的作用。开凿门窗建造房屋，有了门窗四壁内的空虚部分，才有房屋的作用。开凿门窗建造房屋，有了门窗四壁内的空虚部分，才有房屋的作用。所以，的作用。所以，“有有”给人便利，给人便利，“无无”发挥了它的作用。发挥了它的作用。寒假来临，不少的高中毕业生和大学在校生都选择去打工。准备过一个充实而有意义的寒假。但是，目前社会上寒假招工的陷阱很多 其政闷闷，其人醇醇；其政察察，其人缺缺。其政闷闷，其人醇醇；其政察察，其人缺缺。祸，福之所倚，福，祸之所伏。孰知其极？其

11、无祸，福之所倚，福，祸之所伏。孰知其极？其无正。政复为奇，善复为妖，人之迷，其日固久。是圣正。政复为奇，善复为妖，人之迷，其日固久。是圣人方而而不割，廉而不害，直而不肆，光而不曜。人方而而不割，廉而不害，直而不肆，光而不曜。第五十八章第五十八章祸兮福所倚祸兮福所倚寒假来临，不少的高中毕业生和大学在校生都选择去打工。准备过一个充实而有意义的寒假。但是，目前社会上寒假招工的陷阱很多 国之政策宽松，人民便纯朴敦厚。国之政策国之政策宽松，人民便纯朴敦厚。国之政策严酷烦琐，人民便狡邪诡诈。严酷烦琐，人民便狡邪诡诈。灾祸中倚藏着福祉；福祉中伏藏着灾祸。谁能灾祸中倚藏着福祉；福祉中伏藏着灾祸。谁能知晓它最终

12、的结果呢？没有标准参考。正变为邪，知晓它最终的结果呢？没有标准参考。正变为邪，善变为恶。人们为此感到迷惑很久了。因此圣人善变为恶。人们为此感到迷惑很久了。因此圣人正直刚强而不伤害别人，为人廉正不伤害别人，正直刚强而不伤害别人，为人廉正不伤害别人，耿直而不放肆，光明正大而不耀眼。耿直而不放肆，光明正大而不耀眼。寒假来临，不少的高中毕业生和大学在校生都选择去打工。准备过一个充实而有意义的寒假。但是，目前社会上寒假招工的陷阱很多（1 1）自知与知足）自知与知足 “知人者智，自知者明。知人者智，自知者明。”“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足，常足也。祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足，常

13、足也。”（2 2）守柔与不争）守柔与不争 “坚强者死之徒，柔弱者生之徒。坚强者死之徒，柔弱者生之徒。”“弱之胜强，柔之胜刚弱之胜强，柔之胜刚”“上善若水。水利万物而不争，上善若水。水利万物而不争，夫唯不争，故无尤。夫唯不争，故无尤。”“以其不争，故天下莫能与之争。以其不争，故天下莫能与之争。”（3 3）以退为进与功成身退）以退为进与功成身退 “将欲夺之，必固与之。将欲夺之，必固与之。将欲夺之，必固与之。将欲夺之，必固与之。”“功遂身退，天之道。功遂身退，天之道。功遂身退，天之道。功遂身退，天之道。”“是以圣人，是以圣人，是以圣人，是以圣人，功成而弗居。弗唯不居，是以不去。功成而弗居。弗唯不居，是以不去。功成而弗居。弗唯不居，是以不去。功成而弗居。弗唯不居，是以不去。”老子的人生哲学老子的人生哲学：