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1、最新华师大版历史七年级上册第3 课神话与历史教学设计 3 课第三课 神话与历史教学设计一、教材分析1、本课题教材的编写意图和总体编写思路本课主要是讲传说时代中华文明起源的基本概况, 让学生分两组提前收集炎帝、蚩尤、黄帝 , 尧、舜、禹的相关传说和神话, 每人加工整理成一个小故事, 选材符合要求 , 内容故事性强。材料来源于课外渠道或课本的延伸（2 周时间）。2、本课题教材内容的编写特点本课题教材内容选取上古传说故事来介绍我国原始社会末期的社会发展概况,内容虽然属于传说故事 ,但依然有其考古依据。3、本课题教材内容在整个教材结构中的地位,以及与其他知识的联系。本课题教材内容在本册教材结构中处于重
2、要地位,上承第2 课原始的农耕社会,下接第4课夏商的兴衰 ,学好本课内容有利于学生更好地巩固好第2 课原始的农耕社会中的基础知识,以及为学好第3 课夏商的兴衰的传说的知识打下基础。二、三维目标1、知识与能力目标：（ 1）了解远古传说时代中华文明起源的基本概况：黄帝及其对中华民族的形成所做的贡献；尧舜禅让。（ 2）培养学生搜集信息的能力、快速阅读历史知识的能力及归纳概括的能力等。2、过程与方法目标：（ 1）课前布置学生收集和整理有关炎帝和黄帝、以及尧舜禹的传说和神话, 搜集相关的图片和文本资料。（ 2）让学生列举大量的远古传说 , 介绍黄帝对中 华文明的杰出贡献 , 揭示“黄帝是人文初祖”。3、
3、情感与价值观教育目标：（ 1）祖先对人 类文明的演进做出过巨大的贡献 , 我们引以为荣。（ 2）黄帝、尧、舜、禹的优秀品质值得我们学习。三、教学重点炎帝 和黄帝。1 / 5四、教学难点正确认 识尧舜禹的“禅让”含义。五、教学策略1、教法选择：讲述法、讨论法、比较分析法、史料分析法、列表归纳法、直观法。2、学法选择：讨论法、比较分析法、史料解析法、列表归纳法、观察法。六、教学准备1、预习提纲或预习作业：本课知识结构（以填空的形式展示,见课件）2、教具准备 (说明辅助教学手段使用的工具：玩具、地图) ：多媒体设备3、课件准备 (flash 、 ppt 等)：课件华夏之祖的传说。4、教室布置（分组、
4、分人）将学生分成若干学习小组,每 6 人一组。七、教学环节1、课堂导入前面我们学习了, 元谋人、人、和山顶洞人、和农耕社会的居民。现代人获得早期人类的社会的信息 , 主要是通过考古发掘的文物印证的。那么, 在早期人类社会, 还没有文字记录,人类童年的历史, 是怎样保存和流传下来的呢？（请同学阅读提要, 一起回答问题）回答：通过口耳相传的神话和传说保存和流传下来的。好 , 这节课我们就学习一下传说时代的人类早期社会, 第 3 课华夏之祖的传说（板书）第2 课原始的农 耕社会2、课堂讲授（板书）一、炎帝和黄帝中华民族是一个重视历史的民族, 我们向来有炎黄子孙的称谓, 那么同学们谁知道, 我们为什么
5、被称作炎黄子孙呢？教师组织第一组同学派代表分别讲述炎帝、黄帝和蚩尤的神话传说故事 , 讲完故事后 ,谈谈自己对传说中人物的看法（也可以让其他同学发表自己的看法）。对于有自己合适理由的观点 , 教师要予以鼓励。教师补充学生没有讲到的地方（分别展示炎帝、黄帝、蚩尤的图片）, 教师指导学生阅读课本第一部分内容, 利用历史地图册, 找出传说中黄帝和炎帝生活的地域, 教师解释关于“部落”的含义, 帮助学生了解。然后师生共讨三个传说人物对中华文明的贡献, 以及涿鹿之战的过程。回答课本16 页的“议一议”（板书） 1、炎帝的发明创造（板书） 2、黄帝的发明创造2 / 5（板书） 3、涿鹿和阪泉之战教师总结：
6、同学们, 根据我们前面所学的人类早期的进化过程和农耕社会的一些基本情况 , 我们知道这些神话和传说不是真实的历史, 但它们却蕴含了中华文明起源时期的一些社会状况 , 因此 , 我们说神话和传说在一定程度上反映着历史。涿鹿和阪泉之战后, 炎黄两大部落走向联合 , 形成了后来华夏族的主体。后人尊奉炎帝和黄帝为华夏族的祖先 , 海内外华人都称自己是“炎黄子孙”。接下来我们看一下, 有关黄帝的后裔的传说。（板书）二、尧舜禅让教师组织第二组同学派代表分别讲述尧、舜、禹的传说故事, 并谈谈自己对传说中人物的看法。利用历史地图册, 教师引导学生找出尧、舜、禹生活的区域, 指出这三位人物先后担任了黄河流域部落
7、联盟的首领。教师设问：当时的部落联盟首领是怎样产生的呢？指导学生阅读 17 页第二部分内容。回答下面两个问题：什么是“禅让”？谈一谈什么样的人才能被选为部落联盟首领？（学生讨论作答）（板书） 1、“禅让”教师概括“禅让”的含义 ,( 展示尧、舜、禹的图片 ) 根据同学的作答 , 列举三位首领的优秀品质（勤俭朴素、办事公正、体恤人民等）。（板书） 2、大禹治水引导学生阅读课本 18 页内容 , 了解禹的治水过程 , 并比较禹治水的方法和他父亲治水的方法有什么不同；了解人们为什么称禹为“大禹”或“禹王”。3、课堂练习（ 1）被后人尊称为“人文初祖”的是()A神农氏B黄帝C炎帝D大禹（ 2）形成日后
8、华夏族的主要部落是()A黄帝、蚩尤部落B炎帝、蚩尤部落C黄帝、炎帝、蚩尤部落D黄帝、炎帝部落（ 3）“中华开国五千年, 神州轩辕自古传”这句话告诉我们, 中华五千年历史始于传说中的 ()A黄帝时期B尧时期C舜时期D禹时期（ 4）相传 , 造出衣、舟车、宫室等, 为后世的衣食住行奠定基础的是（）A.黄帝B.尧C.舜D.禹（ 5）下列反映我国原始社会末期社会情况的是（）人河姆渡遗址大汶口遗址中晚期尧舜禹时期3 / 5A.B.C.D.（ 6）在我国原始社会时期, 通过征求各部落首领意见推举部落联盟首领的制度, 史称推选制。错误：订正：（ 7）原始社会末期, 舜因治水有功被推举为部落联盟的首领。错误：
9、订正：4、课堂活动远古传说与历史事实有什么联系和区别？组织学生讨论。在学生讨论的基础上引导得出结论：远古传说：在文字发明之前,口耳相传的神话传说,是先民们对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述。不可否认这里有神话的成分,但不难发现这其中蕴含着某些比较可靠的历史资料。炎帝、黄帝时代的传说,不仅在史记中的五帝本记有记载,而且已被考古发掘所证实。5、课堂小结无论是炎帝、黄帝和蚩尤的神话故事, 还是尧、舜、禹的传说故事, 这些故事和封建迷信不同。它们是鼓励人们征服自然、利用自然、为驱逐一切危害人们生活的恶势力而奋斗。它们满含激情地歌颂了智慧与勇敢 , 歌颂了我们的祖先在保卫民族生存中所立下的不朽功勋 ,
10、歌颂了不畏艰险的劳动、正直无私、为广大人民谋福利的高贵品质。教师展示示本节的主要内容图示：炎黄战蚩尤黄帝的贡献华夏族形成人文初祖尧舜禹6、作业布置搜集上古传说故事一则。八、板书设计第三课神话与历史4 / 5一、炎帝和黄帝二、尧舜禅让1炎帝的发明创造1“禅让”2黄帝的发明创 造2大禹治水3涿鹿和阪泉之战九、教学反思本节课主要介绍炎帝、黄帝、尧、舜、禹传说,除了利用教材中的图片、史料讲述之外,还上网搜集一些图片和史料,扩大学生的视野,并充分发挥学生的主体作用, 设计一些探究性的问题供学生探究 ,激发学生的求知欲 ,学生积极参与课堂活动 ,不仅掌握了基础知识 ,也扩大了视野 ,增长了见识 ,锻炼了能力。5 / 5
华师大版历史七年级上册第3课《神话与历史》教学设计
