2023年树立良好的师德形象心得体会优秀(篇)

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1、2023年树立良好的师德形象心得体会优秀(篇) 当在某些事情上我们有很深的体会时，就很有必要写一篇心得体会，通过写心得体会，可以帮助我们总结积累阅历。那么心得体会该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧。下面是我帮大家整理的心得体会范文大全，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有须要的挚友。 树立良好的师德形象心得体会篇一 1、转变教化理念，实施差异教化。 学生是学习的主子，是发展的主体。老师面对的是学生的将来，而不是个人眼前的荣誉和利益，要立足于学生的成长。因此教书育人不行急功近利，需从大处着眼。部分老师受应试教化理念的影响习惯于只看眼前，不顾将来，以剥夺学生特性为代价换取老师的师道尊严，以牺牲学生的学习

2、爱好为代价，过分苛求学生的成果，换取短暂的高分。众所周知：爱迪生七岁上学，因成果差退学;爱因斯坦两岁说话，上学智力迟钝;德国诗人海涅是众所周知的后进生;普京上小学时学习成果一塌糊涂，而现在成为力挽俄罗斯经济大滑坡的总统。事实表明，学习成果与创建力无明显的联系。创建力有早有晚，有先有后，越是有特性的人，创建力越突出。特性是创建的前提，把特性多样性作为一种有价值的东西，一种财宝来加以接受，我们就不会按成果把学生分为三六九等，我们眼中就会没有差生，只有差异，实施有差异的教化，实现有差异的发展。 2、以身示范，情感育人。 搞教化不能搞形式主义，这也是一种不理智的急功近利的短期行为。因为，学生的成长和发

3、展有其阶段性，不能强求一样，无法整齐划一。而真正能够给学生以宏大启迪和深刻影响的往往是一些教化细微环节。我们的老师队伍中，绝大多数责任心都很强，然而，仅仅有责任心是不够的，变单纯的“责任”为丰富的“情感”，去面对学生之间出现的各种各样的问题，琐碎小事也会变得富有诗意，不仅要有爱的情感，爱的行为还要有爱的艺术。 3、加强学习，树立先进理念。 爱岗敬业、无私奉献，已经成为衡量老师师德的最低标准。当代师德不仅要有高度的政治思想觉悟，超群的教书育人之能，还必需具有高雅的情趣、健康的身心，具有终身学习的实力，懂反思、讲合作、富有团队精神。在工作中要不断地学习新的教学理念，通过学习，使老师树立起正确的人才

4、观、教化观、教化价值观等，努力使对老师师德的外在要求，变为广阔老师的内在需求和自觉行为。 4、加强制度建设，严格行为规范。 可以通过建立师德调查问卷及通报制度，在评优表模、晋职晋级等方面坚持“师德一票推翻”。通过这些方式进一步增加广阔老师的师德意识，使他们学有内容、赶有目标、行有规范，促使师德建设走向自觉、健康、协调发展的轨道。 作为一名青年老师，我有责任也有义务主动学习新课改的思想精髓，仔细学习转变教化理念，让学生打好学问基础，并敏捷运用学问到实际问题，为教化新形势下的新发展做出应有的贡献。 树立良好的师德形象心得体会篇二 列宁说过：“老师是太阳底下最光辉的职业”。时间荏苒，我从事这份“最光

5、辉的职业”已有三年，一路走来，有迷茫，也有成效;有付出，也有收获;从最初的青涩到现在的渐渐成熟，经验了一个教化新手到一个合格人民老师的成长过程。 “他山之石可以攻玉。”这次县里利用组织师德学习，细细学来，收获不少，迷茫的心里点起里一盏明灯，曾经的困惑在次释然，找到了明确的答案。 学校组织师德师风教化学习，我简洁得谈谈以下几点体会： 第一，老师要有高尚的道德情操。从事教化活动中必需遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。“师德”，它是老师和一切教化工作者在教化事业的准则。老师所从事的职业是教化人、塑造人的事业，老师的志向信念、道德情操、行为规范，甚至一言一行，对学生都会起

6、典范作用，将干脆影响到学生的健康成长。教化工作不应是为教书而教书，更要以人为本、教书育人。因此，老师道德情操尤为重要。 其次，爱岗敬业是成为一名合格老师的前提。要酷爱教化事业，要对教学工作有“鞠躬尽瘁”的决心。既然我们选择了教化事业，就要对自己的选择无怨无悔，忠诚人民的教化事业，不计名利，主动进取，开拓创新，无私奉献。 第三，爱心是师德素养的重要表现。爱心是教化的基础，没有爱的教化不会是胜利的教化，没有爱，就没有真正的教化。崇高的师爱表现在对学生一视同仁，绝不能厚此薄彼，按成果区分对待。要做到“三心俱到”，即“爱心、耐性、细心，”无论在生活上还是学习上，时时刻刻关爱学生，特殊对那些学习特困生，

7、更是要“特殊的爱给特殊的你，”切忌易怒易暴，指责学生言行过激。对学生要有耐性，对学生微小之处的好的变更也要擅长发觉，并且多加激励，培育学生健康的人格，树立学生学习的自信念，注意培育他们的学习爱好。 第四，孜孜不倦，主动进取。在平常的教化教学工作中力求干好自己的本职工作，尽职尽责地完成每一项工作。我们要与时俱进，孜孜不倦的学习，主动进取，开拓新教法，并且要做到严谨治学，诲人不倦、精益求精，厚积薄发，用广博的学问赢得学生的敬重。 第五，培育良好的爱好爱好。工作闲暇之余，培育良好的爱好爱好，挖掘和展示自己的才艺，主动参与学校开展的各种活动。坚决抵制社会的不良之风，合理支配好时间，多参与体验熬炼，强健

8、体魄，丰富课余生活。 总之，作为一名人民老师，我们要从思想上严格要求自己，在行动上提高自己的工作责任心，做到政治业务两过硬。 师德师风学习，就是要使全体老师真正相识这次活动的重要意义。通过学习教化法令法规、提高老师的教化法律意识和规范行为品德;通过学习模范事迹，掀起学英模促工作的新局面，树立信念，努力工作，共同呵护这一片教化的净土! 树立良好的师德形象心得体会篇三 暑假里，我仔细阅读了师德培育与生成一书。通过学习，我相识到老师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表，必需坚固树立社会主义荣辱观。要想成为一名新世纪的合格老师，应当做好以下几方面工作： 一、树立事业心。

9、 教书是手段，育人是目的。因此，我们老师在任何时候都不能遗忘，自己不单单是为教书而教书的“教书匠”，而应是一个教化家，是人类灵魂的工程师。“以情育人，酷爱学生;以言导行，诲人不倦;以才育人，亲切关切;以身示范，敬重信任”。尊师爱生，是一种理性化的高尚情感，对待学生，管而不死，严而不厉，爱在其中。教化是爱的共鸣，是心和心的呼应。老师只有树立起社会主义荣辱观才会酷爱学生，也才能教化好学生，才能使教化发挥最大限度的作用。可以说，酷爱学生是老师职业道德的根本。对学生冷漠，缺乏热忱，决不是一个有良好师德的好老师。老师爱学生体现在“严”和“慈”上。常言道：“严师出高徒。”又说：“严是爱，宽是害”。对学生不

10、严格要求，严格训练，是难以培育出跨世纪的牢靠接班人和合格的建设者。所以，对学生不严不行。当然，严要得法，严要有度，不能按法西斯式的训练来要求。慈，就是对学生要关切、爱惜、宽容、敬重。充分激励学生的自尊和自信，关切学生的学习和成进步步，使学生全面发展。老师对学生的爱，即是正确直立社会主义荣辱观的体现，又是老师高尚品德的自我表现，既是育人的目的，又是老师教书这个职业的详细表现。 二、培育老师自己的人格魅力。 师德的魅力主要从人格特征中显示出来，历代教化家提出的“为人师表”、“以身作则”、“谆谆教导”、“诲人不倦”、“躬行实践”等，既是师德的规范，又是老师良好人格的品行特征的体现。在学生心目中，老师

11、是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。老师的人格魅力来源于对教化事业的忠诚，他们不是仅仅把教书看成谋生的手段，而是毫无私心杂念地投身其中，以教书育人为崇高的职责，并能从中享受到人生的乐趣。他们以自己的真诚去换取学生的真诚，以自己的真爱去构筑学生的真爱，以自己的纯净去塑造学生的纯净，以自己人性的美妙去描绘学生人性的美妙，以自己高尚的品德去培育学生高尚的品德。他们应是最能以身作则的人。老师时时到处要以大局为重，克服个人主义，自觉遵守宪法和社会公德守则，遵守校纪校规，以模范行为为学生做出表率。俗话说：“教化无小事，事事是教化;教化无小节，节节是楷模。”为人师表，身教重于言教。我们肯定要用

12、自己端庄的仪表，得体的举止感化学生的行为。 三、以人为本，关切爱惜学生。 酷爱学生并不是一件简单的事，让学生体会到老师对他们的爱更困难。疼爱自己的孩子是本能，而酷爱别人的孩子是神圣!这种爱是老师教化学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”。老师是塑造人类灵魂的工程师，应具有非常剧烈的质量意识，要真正在培育学生高尚情操、塑造学生美妙心灵方面下功夫。一个老师只有对自己的学生充溢执着的爱，才能激发出做好这一工作的高度责任感，才能坚决不移地辛勤耕耘，获得丰硕的育人之果。酷爱学生，是老师全部职业活动中最珍贵的一种情感，没有对学生的爱，也就不行能有真正胜利的教化。这种爱，是不

13、能以血缘关系和个人好恶为转移的，老师应当把它无私地奉献给全体学生。爱是打快乐扉的钥匙。要把真挚的爱融在整个班级之中，不仅要爱那些好学生，更要爱那些缺点较多的学生，要让每一个学生都从老师这里得到一份爱的琼浆，从中吸取奋勉向上的力气，更加自爱、自尊、自强和自信。 假如他们切实地感到老师是在诚意诚意地爱惜自己，关切自己，帮助自己，他们就会很自然地对你产生欢迎的倾向，喜爱接近你，并心悦诚服地接受你的教化和指导。反之，假如他们感觉到你有爱生之心，他们就会在情感上对你实行冷漠、猜疑、反感甚至抵触的消极看法，那样的话，无论你怎样语重心长，他们也不会接受。所以，具有爱心，是老师取得教化成果的极为重要的前提，对

14、学生爱之愈深，教化效果愈好。然而，老师只有“爱的教化”和“奉献的教化”还远远不够，了解学生、理解学生、敬重学生、引导学生，才是老师在爱学生这一基础上的发展方向。 总之，一个合格的老师应当有良好的职业道德、健康的心理素养和为祖国教化事业无私奉献的敬业精神，有新时代所推崇的新思想，新观念，有探究精神和创新精神，做一个以为人民服务为荣的老师，做一个让人民满足的老师! 树立良好的师德形象心得体会篇四 在教化局的正确领导下，全区上下开展了暑期“树师德、正行风”学习活动。我全程参与了区局、中小、完小本部三个层面的学校活动。 8月23日，区局组织各校行政团队及部分老师代表在区政府会议厅召开了大张旗鼓的“树师

15、德、正行风”动员大会。本次动员会和以往不同的是其中的两个环节。 其一，会上宣布了几个处分确定。内容主要包括有偿家教、课堂传播有害学生心理健康内容、违反招生纪律行为、个人品德修养等。处分确定显示了局勇于面对、敢于担当、绝不护短的志气和坚决整饬办学行为、深层次塑造资阳教化良好形象的决心。 其二，刘华同志到会作了精彩演讲。作为资阳爱心团体的品牌，刘华及其爱心团队以她们无处不在的爱心触角、持之以恒的爱心行为以及全身心的爱心投入感动了人们。她的演讲赢得了一阵又一阵的掌声。品尝之下，这掌声中，有对刘华爱心团队的真心赞许，其中也有对演讲中提及的发生在我们身体的有损师德行风行为的无情鞭笞。尤其是我区某校拒绝身

16、患绝症孩子体验学校生活的愿望、某校贪墨贫困学生100元爱心捐助款“追收拖欠生活费”的行为，让与会者们一阵阵的揪心，他们的师德在掌声和嗤笑中得到了拷问。 总之，区局的动员会隆重而针对性明显。用正反两个方面的实例说话，对长期的专项工作勾画出了完整的建设愿景，对近期的事务作了细致严谨的布置。长鸣的警钟、榜样的声音、周密的思索是本次动员的主旋律。 依据支配，从8月25日起，中心小学组织了为期5天的“树师德、正行风”老师集中学习。学习的方式是上午集中学习、下午各校开展大家访活动、老师撰写活动体会。 8月27日，我们有幸倾听了我们身边的榜样枫树街小学校长易哲儒老师的演讲。易老师57岁的年龄，扎根家乡、终身

17、执着于偏僻山村的小学教化事业、事迹感人。他的演讲，语言朴实、内容亲切。其中的许多生活经验，引起了老师们，尤其是我校为数众多的老老师的共鸣。他们，曾经有个名字叫民办老师;他们，就在不经意中，就让粉笔染白了黑发;他们，还在静默为那些行将湮没在历史长河中的微型教学点站最终一班岗，而热血犹在。 每天下午，老师们走在了杨林坳的山坳之中，踏踏实实的开展大家访。这是近十年来不曾出现了的景象。由于服务区重叠，我们不少学校的老师在家访途中中不期而遇，甚至出现了不同学校的老师就在隔壁房子中访问自己班上学生的场景。 27日，中心小学组织全体老师，在多媒体教室、面对国旗，隆重地举起右手，再次集体重温了新三小教室誓词。

18、 要问这次学习为什么带给了老师们前所未有的触动，那是因为抽象的文件学习、多样的教化形式和来自老师们个人的社会走访中的感受得到了充分的交汇。 作为一名基层老师，我仔细的参与了本次学习和活动，通过系列学习，我对老师师德师风在工作中的重要性有了一些新的相识，对自己今后工作中应当强化的一些方面也有了粗浅设想。 一、应进一步重视自身的道德形象，追求人格完备，重视老师职业的特质修养和特性魅力，有更高的人文目标。老师的一言一行，都无时无刻不在影响着学生，教化着学生。一名称职的老师要以对历史、对社会、对家长、对学生高度负责的精神，努力做好教书育人过程中每个环节的工作。 尤其是我们这样的山村小学，是熟人社会中的

19、社会焦点，家长、社会对老师可谓是知根知底，老师更应当防微杜渐，夯实好自身形象。所谓三十年不得名声出、三十年不得名声回。 二、行风成败、师德树否，建立在老师良好的业务素养之上。老师春风化雨、言传身教的技艺、“春风化雨，润物无声”的爱，能成为一种强大的力气，它不仅能够提高教化质量，也会促进学生的成人和成才，影响学生的身心发展、人格形成、职业选择和人生道路的拓展。 对我而言，不喜沟通、不善沟通是我的短板，这也是业务素养的一个重要方面。我将在工作中，强化专项技能。因为教化不仅是认知过程，更是情感沟通过程，师生情感沟通是相互作用，相互影响的过程，老师心里有了学生，学生就情愿和老师在一起，且有亲近感;老师

20、敬重，理解，关切学生，学生就将更敬重老师，师生诚坦相待，心心相印。 三、现在整个社会都希望学校能契合时代要求，真正意义的与时俱进。这是对我们这样的山村小学的重大而长期的挑战。教学硬件设施、老师业务实力、学校办学理念等方面都与社会期盼有肯定的距离。我作为其中一个分子，必需办好螺丝钉的角色，从细处做起，全方位打造自己的师德形象;从实处坚持，通过阅读拓展教学视界。 树立良好的师德形象心得体会篇五 作为一名一般的老师，最基本的师德要求是自觉升华服务意识，提高敬重他人的意识，自觉做到理解、关切、信任、爱惜、敬重他人，自觉使自己成为一名纪律严、作风实、业务精、业绩佳的老师。因此，我认为应当更多地思索如何从

21、教化教学实践的点点滴滴中做到细心呵护孩子们的幼当心灵，专心培育将来的栋梁之材，以回报家长对孩子、对老师、对教化的期望，敬重家长们最迫切希望子女成才的愿望，这也是基层一线教化工作者的应有之义。 一位有着较好教学基本功的老师，在上一堂明显是细心打算的公开课中，出现了一幕不应是“大意”的镜头。从上课起先到课中，一个小男孩始终热忱地举手，想要回答老师的提问，老师没有提问他。开头大家还没留意，以为是举手的学生太多，轮不上他;后来老师的提问面已经很大了，提问了十来个以上的同学了，还是不提问他;再后来，小男孩急了，爽性把手始终举着，等着老师的下一个提问，可老师还是不提问他;最终，小男孩急得在别人回答问题时也

22、在自己的位置上举着手说了起来。老师熟视无睹，依旧不提问他。那只小手孤寂而又固执地在教室里举着。听课的人起先轻声争论起来，这时这位老师在布置完一个任务之后，极快速地(她可能认为自己是神不知鬼不觉地)狠狠瞪了小男孩一眼，小男孩的手像被火烫了一样，快速地放下了。台上的老师又接着表演着她的教案，几个伶牙俐齿的学生接着与她默契地协作着，这位老师的故事极大地震撼了我，也引起了我的深思。这个小男孩在遭受老师的刀子般锋利的目光后，他作何感想?老师这样做原委要给学生传递什么?老师的目的何在? 自不待言，这位老师此举表明他没有对学生的至少敬重，就更说不上是新课程要求的培育学生的自主、合作、探究的学习方式，她这一举

23、动已经是在扼杀一颗探究学问的热忱之心，扼杀一株有可能是其次个爱因斯坦的幼苗。她再好的基本功，再细心的课堂打算已无多大意义了，因为她犯了一个为师者的根本性错误。 作为一线基层的一般老师，与学生方方面面的接触最多也最紧密，老师的一举一动，一点一滴都对学生存在着影响，为师者就应当随时醒悟地知道学生首先是人，是人就有平安、情感、被爱、被敬重、渴望自我实现的须要，正是这一系列的须要成为学生发展的内驱力。 教化假如能顺应或激发学生的这种须要，就能最大限度地激发学生的潜能，使他们在自己的最近发展区得到最好的发展，教化就能取得事半功倍的效果。今日，我们中的大多数老师都已经接受了这样一种观念：老师良好的期盼是学

24、生进步和发展的动力。小学生年龄小，具有很强的向师性，老师在教学活动中，一个亲切的微笑，一句由衷的赞美，一个信任的眼神，这些看似微小、点滴的一举一动，都会鼓舞和激励他们很久，对此，我深有体会。当我对孩子回报一个亲切的微笑时，我经常发觉孩子的脸上挂满了自信、希望、激昂，洋溢着华蜜，这表情又时常让我华蜜着。相反，老师的一个小小的否定，一个不经意的意外，都有可能对孩子幼小的心灵造成巨大的损害。虽然对老师的师德要求已不算少，但我们的老师仅仅知道或做到这些要求还不够，不能仅从大的方面去要求、规范自己，甚至唱些高调，在教化教学的实践中，还应更多地从点滴微小处入手，真心实意地把学生当成独立的个体，细心呵护幼小

25、的心灵，敬重他们、关爱他们，专心培育他们，学会赏识他们，你会发觉每一个孩子都是天才，每个孩子都是参天大树。 教化行业曾流传过一句话：小事都做不好，还能做大事?只要我们从一点一滴做起，从每一微小处做起，信任我们离高尚的师德、高尚的人格就已经不远了。老师的职业是神圣的，担负着培育、教化下一代人的艰难繁重的任务，老师用学问的力气去激励学生求知的欲望，以严爱之心架起师生之间友情的桥梁，让我们以热忱的期盼唤起学生昂扬的自信，以高尚的师爱呵护幼小的心灵，真诚关爱、真心理解、真正爱惜、真情赐予，以志向的教化诠释教化的志向，以胜利的教化成全教化的胜利。让稚嫩的幼苗在我们的细心呵护与细心栽培下，强壮成长。 树立

26、良好的师德形象心得体会篇六 爱是老师最漂亮的语言。要当好一名老师，就要爱岗敬业，酷爱孩子！ 酷爱学生是师德教化的核心。老师是否拥有高尚的职业道德品质，主要从几个方面来看：一是否忠诚于人民的教化事业；二能否坚决不移地全面贯彻执行党的教化方针；三看他是否酷爱学生，能不能做到既教书又育人。 二十一世纪呼喊着高素养、多层次的人才培育，高素养、多层次的人才培育呼喊着素养教化，素养教化也呼喊着高尚的师德修养。爱是老师漂亮的语言，我们老师应有那颗与学生沟通的法宝博爱之心，用爱去对待学生，影响学生，关切他们的成长。正如某学校校训所言：爱惜自己的孩子是人，爱惜别人的孩子是神。倘如我们每位老师都是神，那么，我敢确

27、定师生关系始终是一片片晴朗的天空。辛勤的园丁、渡人的小船、人类灵魂的工程师是人们对老师职业的赞誉。以天心点燃烛光，引导人类走向光明更道出了为人师表的神圣和职责。 关于师德问题，不少教化家曾有过精辟的论述：春秋末期，孔子提出：躬自厚而薄责于人、以身立教、为人师表等师德规范；唐代韩愈，还特地著有师说一文，指出老师的三大任务是：传道、授业、解惑，并强调：道之所存，师之所存，以此作为从教择师的标准。综上所述，我们清晰地意识到：正确相识自身的职业价值，提倡爱岗敬业，强化责随意识，是社会对老师职业道德的必定要求。 随着社会的发展和对教化的深切关注，真诚地酷爱学生已被视为当代老师的师德之魂。这是因为： 任何

28、教化的结果，都是伴随着肯定的师生关系产生的，其结果的好坏有时受师生关系好坏的影响，不同的师生关系往往导致不同的教化结果。今日的学生须要有一个宁静、和谐、健康的学习环境。而要做到此点，师生关系的建立必需是民主型的。因为在民主型的关系中，由于师生之间留意协商、沟通，关系比较和谐，学生的心情就会轻松开心，有个良好的学习心境。在他们所认同的目标或要求的指引下，主动主动地参加各种学习活动，学习的主动性和热忱都高。反之，若师生关系是专制型、放任型的。则会带来学生心情上的惊慌或放任，造成内心烦躁、恐惊等，在这种状况下就不会有高效的学习，学习效果也不会好。这种状况，正如英国教化家洛克所揭示的：儿童从导师方面受

29、了无情的言语和鞭鞑，他的心里，就充溢了恐怖，恐怖立即占据了他的整个心理，使他再也没有容纳别种印象的空隙了。 在教化过程中，老师与学生之间要进行多方面的互动，会产生种种冲突。倘如老师没有敬重，关切和酷爱学生，即没有与学生沟通关系的法宝博爱之心。不把其视为亲人，视为可倾吐心声解决困惑的挚友，让他们感受到亲人般的关爱和爱护。要真正化解这些冲突是不行能的。有时由于学生偏见或老师有宁给好心，不给好脸的观念和行为，可能会产生学生对老师的好心的误会。但是老师只要走出这种爱的误区，留意以正确的方式去体现对学生的敬重、爱惜和关切，就能为建立民主、和谐、同等的师生关系奠定良好的基础，进而很好地化解冲突。因此说，酷

30、爱学生是建立民主、同等、和谐的师生关系的基础。 学生的成长不只是阳光、雨露、面包和开水就能完成的。他们须要一样与植物和其他动物所不同的东西这就是火热而真诚的心。中国有句古话：爱人者，兼其屋上之鸟。老师对学生的爱，会被学生内化为对老师的爱，进而把这种爱迁移到老师所教的学科上，正所谓亲其师，信其道而乐其道，因此爱的教化是我们教学上的巨大推动力。老师关切学生，就能载起我们教化界称之为严格要求的那条很难驾驭的小舟。没有这种关切，小舟就会搁浅，用任何努力也无法使它移动。老师酷爱学生有助于学生良好品行的培育；有利于创建活泼、生动的学习氛围，使学生保持良好的学习状态；有利于而这一切，都是做好教化工作必不行少

31、的条件。 老师作为一个社会人，身处于市场经济的环境下，面对窗外扑朔迷离的现代风景，难免会为干老师这一行不能潇洒走一回而感到困惑。的确，老师的职业特点注定了他一辈子无法辉煌，许很多多从教几十年的老老师直到退休的身居斗室，两袖清风。难怪有些老师担心份于教学，想下海、跳槽过去，本人也曾有过一段担心心从教的心理过程。初涉教坛时，我心中充溢了为教化事业奋斗终身的满怀激情，但不久这份激情便被清贫而渐渐淡化，担心心从教的思想起先在心中萌芽。不久前的一以教为荣，以教为乐的专业思想情感。 酷爱学生是老师最基本的行为准则，是师德范畴的一项重要内容。教化学生是个艰难的灵魂、性格塑造工程，作为一名人类灵魂的工程师，在

32、培育教化学生的过程中，应当像斯大林所说：要当心翼翼地培育人，就要像园丁栽培心爱的花木一样。 十多年的教化教学工作实践，使我相识到：真诚的师爱是促进学生上进的动力。在学生眼里，老师是才智的化身，道德的典范。老师劳动的对象是不成熟的少年儿童，他们正处于动态的发展中，有着很强的向师性，老师的一言一行，一举一动，都有可能给学生予扶危定倾。俗话说：教化无小事，事事是教化；教化无小节，节节是楷模。为人师表，身教重于言传。愿广阔教化工作者都能以老师职业道德修养规范自己的言行，在这半亩方田里勤耕力作，用自己丰富的学问，风趣的谈吐来折服学生的心。用自己端庄的仪表，得体的举止感化学生的行为。用自己高尚的师德，真诚

33、的师爱，为师之责塑造学生的灵魂，让自己的生命之火为教化事业而燃烧。 树立良好的师德形象心得体会篇七 暑假里，我仔细阅读了师德培育与生成一书。通过学习，我相识到老师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表，必需坚固树立社会主义荣辱观。要想成为一名新世纪的合格老师，应当做好以下几方面工作： 一、树立事业心。 教书是手段，育人是目的。因此，我们老师在任何时候都不能遗忘，自己不单单是为教书而教书的“教书匠”，而应是一个教化家，是人类灵魂的工程师。“以情育人，酷爱学生;以言导行，诲人不倦;以才育人，亲切关切;以身示范，敬重信任”。尊师爱生，是一种理性化的高尚情感，对待学生，管

34、而不死，严而不厉，爱在其中。教化是爱的共鸣，是心和心的呼应。老师只有树立起社会主义荣辱观才会酷爱学生，也才能教化好学生，才能使教化发挥最大限度的作用。可以说，酷爱学生是老师职业道德的根本。对学生冷漠，缺乏热忱，决不是一个有良好师德的好老师。老师爱学生体现在“严”和“慈”上。常言道：“严师出高徒。”又说：“严是爱，宽是害”。对学生不严格要求，严格训练，是难以培育出跨世纪的牢靠接班人和合格的建设者。所以，对学生不严不行。当然，严要得法，严要有度，不能按法西斯式的训练来要求。慈，就是对学生要关切、爱惜、宽容、敬重。充分激励学生的自尊和自信，关切学生的学习和成进步步，使学生全面发展。老师对学生的爱，即

35、是正确直立社会主义荣辱观的体现，又是老师高尚品德的自我表现，既是育人的目的，又是老师教书这个职业的详细表现。 二、培育老师自己的人格魅力。 师德的魅力主要从人格特征中显示出来，历代教化家提出的“为人师表”、“以身作则”、“谆谆教导”、“诲人不倦”、“躬行实践”等，既是师德的规范，又是老师良好人格的品行特征的体现。在学生心目中，老师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。老师的人格魅力来源于对教化事业的忠诚，他们不是仅仅把教书看成谋生的手段，而是毫无私心杂念地投身其中，以教书育人为崇高的职责，并能从中享受到人生的乐趣。他们以自己的真诚去换取学生的真诚，以自己的真爱去构筑学生的真爱，以自

36、己的纯净去塑造学生的纯净，以自己人性的美妙去描绘学生人性的美妙，以自己高尚的品德去培育学生高尚的品德。他们应是最能以身作则的人。老师时时到处要以大局为重，克服个人主义，自觉遵守宪法和社会公德守则，遵守校纪校规，以模范行为为学生做出表率。俗话说：“教化无小事，事事是教化;教化无小节，节节是楷模。”为人师表，身教重于言教。我们肯定要用自己端庄的仪表，得体的举止感化学生的行为。 三、以人为本，关切爱惜学生。 酷爱学生并不是一件简单的事，让学生体会到老师对他们的爱更困难。疼爱自己的孩子是本能，而酷爱别人的孩子是神圣!这种爱是老师教化学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”

37、。老师是塑造人类灵魂的工程师，应具有非常剧烈的质量意识，要真正在培育学生高尚情操、塑造学生美妙心灵方面下功夫。一个老师只有对自己的学生充溢执着的爱，才能激发出做好这一工作的高度责任感，才能坚决不移地辛勤耕耘，获得丰硕的育人之果。酷爱学生，是老师全部职业活动中最珍贵的一种情感，没有对学生的爱，也就不行能有真正胜利的教化。这种爱，是不能以血缘关系和个人好恶为转移的，老师应当把它无私地奉献给全体学生。爱是打快乐扉的钥匙。要把真挚的爱融在整个班级之中，不仅要爱那些好学生，更要爱那些缺点较多的学生，要让每一个学生都从老师这里得到一份爱的琼浆，从中吸取奋勉向上的力气，更加自爱、自尊、自强和自信。 假如他们

38、切实地感到老师是在诚意诚意地爱惜自己，关切自己，帮助自己，他们就会很自然地对你产生欢迎的倾向，喜爱接近你，并心悦诚服地接受你的教化和指导。反之，假如他们感觉到你有爱生之心，他们就会在情感上对你实行冷漠、猜疑、反感甚至抵触的消极看法，那样的话，无论你怎样语重心长，他们也不会接受。所以，具有爱心，是老师取得教化成果的极为重要的前提，对学生爱之愈深，教化效果愈好。然而，老师只有“爱的教化”和“奉献的教化”还远远不够，了解学生、理解学生、敬重学生、引导学生，才是老师在爱学生这一基础上的发展方向。 总之，一个合格的老师应当有良好的职业道德、健康的心理素养和为祖国教化事业无私奉献的敬业精神，有新时代所推崇

39、的新思想，新观念，有探究精神和创新精神，做一个以为人民服务为荣的老师，做一个让人民满足的老师! 树立良好的师德形象心得体会篇八 作为一个刚走上教学岗位的新老师，一切都显得是簇新的，高热忱却是零阅历，对于许多教学上的事情都显得有些手足无措。而此次举办的“树师德正行风”的学习，不管是在思想上还是在教化教学的详细过程中都给了我许多的启示。 韩愈的师说曰：师者，所以传道授业解惑也。作为一名合格的老师不仅仅只是传授学问，老师的一言一行及老师的道德操守和为人处事等都在影响着学生的性格和行为的养成。因此我认为作为一名合格的老师，至少应当做好这几方面的工作： 一、一个合格的老师应当有良好的行为道德、健康的心理

40、素养和为祖国教化事业无私奉献的敬业精神，有新时代所推崇的新思想，新观念，有探究精神和创新精神。 要酷爱教化事业，要对教学工作有“鞠躬尽瘁”的决心，既然我们选择了教化事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，主动进去，开拓创新，无私奉献，力求干好自己的本职工作，尽职尽责的完成每一项教学工作，不求最好，但求更好，不断的挑战自己，超越自己。 二、在教化教学中培育老师的人格魅力，一切师德都基于老师的人格。 在学生心目中，老师是社会的规范、道德的化身，人类的楷模、父母的替身。老师的人格魅力来源于对事业的忠诚，他们不是仅仅把教书看成谋生的手段，更是毫无私心杂念地投身其中，以教书育人为崇高的职责，并能从中享

41、受人生的乐趣。在教化教学中能以自己的真诚、正直、纯净、美妙的人性、高尚的品德来引导学生，塑造学生良好的品德。能以身作则，以大局为重，自觉遵遵守法律律法规和校纪校规，以模范行为为学生做出表率。 三、酷爱学生，敬重理解学生，以人为本，关切爱惜学生。 一个老师只有对自己的学生充溢执着的爱，才能激发出做好这一工作的高度责任感。关爱学生不仅要爱那些好学生，更要爱那些缺点较多的学生，赐予他们更多的激励和确定，要让每一个学生都能在老师的关爱中健康的成长，变得自爱、自尊、自强、自信。 四、老师要有不断进取的看法和决心。 老师要不断提高自身素养，不断完善自己，以求教好每一位学生。这就要就我们肯定要与时俱进，孜孜

42、不倦的学习，主动进取，开拓新教法，并且要做到严谨治学，诲人不倦、精益求精、厚积薄发，时时刻刻打算着用“一桶水”来供应学生“一瓢水”。 作为一名教化工作者，通过学习，我决心多以那些优秀的先进老师为学习榜样，严格要求自己，勤奋工作，主动进取，进一步加强师德师风建设，不断提高自己的业务实力和水平，以饱满的热忱和亲善的工作看法对待每一个学生。时刻关爱学生的健康成长，言传身教、为人师表，为让每一位学生适应时代的发展做出自己应有的贡献。 树立良好的师德形象心得体会篇九 老师的人格、德操和思想素养无疑在无形中会给学生以极大的影响，记得曾经对于“老师职业道德”意义产生过好多的理解，经验过对它的认同崇拜和质疑迷

43、茫，值得庆幸的是，现在的我对它的理解又回来到了最初的思想，而这一宏大的转变，得感谢一本书新时期老师道德修养。说真的，该书中的实践篇比理论篇更吸引我的视线，那一个个真实鲜活的案例，那一条条恳切实在的建议，时常地激发起我的一种潜在的意识，引起我的共鸣。“为人师者当骄傲，为人师者要自强。”这是随即在我心头不断出现最终定格的话语。 作为教化战线上的一名工作人员，十几年来的教化教学生涯深深地体会到：作为老师，在对学生实行教化的过程中，单纯用一种教化方式，经常显得不能够适应学生群体困难，个体性格突出的特点，所以，作为新时代下的老师，我们既要做学生求知的引路人，又要做学生进步的引导者。 打开自己的心，自觉自

44、己苦苦寻摸着的欢乐就在于我如何使教化之花华蜜开放?我情愿为它不断增加能量。古希腊闻名的哲学家和思想家亚里斯多德曾言：“人的行为总是一再的重复，因此卓越不是单一的举动，而是习惯。”他认为，人的品德基本上是由习惯组成的。思想确定行动，行动确定习惯，习惯确定品德，品德确定命运。正如华人首富李嘉诚先生所言：“栽种思想，成就行为;栽种行为，成就习惯;栽种习惯，成就性格;栽种性格，成就命运!”习惯对于我们老师来说意义更大，因为我们担负着教书育人的职责。下面我就从中小学老师必需养成的八个职业道德习惯的前四个习惯谈点自己的初浅相识： 一、热忱主动老师走向胜利必备的第一心态 你无法变更别人，但你可以变更自己。我

45、们学着“山不过来，我就过去”，这个说的是一个佛学故事，某深具慧根的大师傅云游到某处，应弟子之约，去移动一座大山。诵经毕，山岿然不动。众人愣然之际，大师傅朝山走去，嘴中大喊：“山不过来，我就过去。”人的本质是主动而非被动的，实行主动并不表示要强求，惹人厌烦或具有侵略性，只是不躲避为自己开创前途的责任。当困难的“大山”不主动挪位时，面对困难，人应当主动走近它们。与其等待造势，不如立马借势。当我们无法使山向我们靠拢的时候，我们实行的最好的方法便是主动向山走近。实行主动主动的看法，为自己过去、现在和将来的行为负责，并依据原则、价值观，而非心情和外在的环境来做出确定。主动主动地选择创建自己的命运，而不是

46、选择被动的逆来顺受，面对现实，我不再一味的埋怨的等待，从自身起先主动的思索和行动来创建新的将来。这是从老师的内心方面去培育乐观的人生观习惯，从而使老师用自己的热忱去影响学生学习的看法和热忱。 二、端庄大方老师形象的基本要求 风度仪表是一个人气质性格、文化素养、审美观念的外部表现，是美妙心灵的表露。老师优雅的风度、脱俗的气质、整体的衣着、端正的外表、和谐的动作表情，工整潇洒的板书、活泼开朗的性格和谦逊宽容的看法，对学生的心灵有很大的影响，有助于陶冶学生的思想情操，使学生由受其师而乐于学，师生友好合作顺当地完成教化教学任务。作为老师，在穿着装扮这些细微环节习惯中要有所讲究，要得体，大方，符合老师的

47、身份。我们的衣着、表情举动、姿态等等不仅干脆影响学生的心情，而且对学生行为产生潜移默化的作用。老师的教态美丽，培育出来的学生也会温文尔雅、落落大方。形象就是生命，形象就是一切。我们的个人形象代表的就是学校，就是人类灵魂工程师的形象。我们个人的得失，无所谓，没关系，可是我们代表学校，代表老师这个行业的形象。 三、规范得体老师礼仪修养的基本规范 孔子曰：“不学礼，无以立。”礼仪的本质就是敬重自己，敬重别人。老师教书是育人的工作，首先，老师自己要学会做人的基本礼仪修养，敬重学生。当我们对学生做了对不住的事时，我们有时或许为了所谓的面子问题而难以向学生启口致歉。其实，此时我们须要限制好自己的心情，假如

48、老师能做到敢于真诚地承认错误，那么可能会受到学生更加的敬重，而且学生也会效仿这样的做法。 四、宽容公正老师对学生的核心原则 美国作家房龙说：宽容是人类文明进步的重要标记!陶行之说：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。平常学生犯错是免不了的，学生这时的思想、心理、现状等实际状况都须要我们老师设身处地的为他考虑考虑事出确定有因，从细微环节中帮助学生找寻“病因”，并以宽容公正的心去面对它。爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是“神”，谁叫我们是老师呢?谁叫我们是学生心目中的神呢?严是一种爱，但宽容也是一种爱。宽容是一种信任，是一种激励，更是一种慈爱。爱是一种公正，爱学生就要公允对待全部

49、学生，特殊是学困生。常言道：“不患贫患不均”，没有肯定的公正，但公正是我们追求的目标。 这四个习惯由内而外，又从外而内地要求我们老师去坚持做到，一个行为只要坚持20天，就能形成习惯，一旦形成这些好习惯，就会给我们的工作、学习、人生带来极大的主动影响，将终身受益。 树立良好的师德形象心得体会篇十 师德，即老师的职业道德。它是老师和一切教化工作者在从事教化活动中必需遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。老师教化的对象是那些正在长身体、长学问、可塑性特别强的学生们。老师的工作看法及道德观干脆影响学生品德的形成与发展，而这种影响又是无形的、潜移默化的，甚至是长远而深刻的。对此

50、，教化家胡昭广先生曾经有一句非常形象的话：“老师是一种精神。老师在我们心中留下的是对我们灵魂的塑造、品德的塑造，他们的灵魂，他们的思想，是深深扎在我们心中的。” “敬业”与“爱生”是师德的核心。一个老师是否敬业，是师德建设的一个很重要的条件；一个老师是否爱生，是师德最集中的表现。老师从多方面去关切每一个学生，不只是从学习上，而是从思想、学习、生活的各个方面；要重视爱护学生的自尊心；留意敬重学生的人格；强调对每一个学生负责；重视激发学生的进取心；严格要求学生，严也是爱，做到严而有度。只要爱学生，才能爱教化事业，才能做好教化事业，也只有爱学生，才能理解学生，敬重学生，信任学生，才能激发学生的潜能。

51、这种爱是发自内心的，而又始终贯穿在整个师生沟通之中。 在今后的“师德师风”教化和教学实践过程中将努力做到以下： 李岚清曾说过：“老师的一言一行无不给学生留下深刻的印象，有的甚至影响学生一辈子。因此，老师肯定要在思想政治上、道德品质上、学识学风上全面以身作则，自觉领先垂范，真正为人师表。”老师凡是要求学生做到的；自己要领先做到；要求学生不能做的，自己坚决不能做；要求学生不迟到，预备铃一响，老师就提前到教室门口等待等等，看似区区小事，实则微小之处见精神做表率。为人师表对学生是一种无声的教化，它爆发的内驱力不行估量。因此，为人师表是当好人民老师最基本的要求。 学校是社会主义精神文明建设的重要阵地，一

52、所学校的校风校貌与老师的行为表现休戚相关，一个老师的师德好坏对教风、学风影响极大。敬业乐教、无私奉献于教坛的老师是绝大多数，他们在工作台繁重，生活清贫的状况下，以自身高尚的师德与良好的师表行为，影响与培育了大量德才兼备的学生，是令人可敬可贺，然而，由于各种主客观缘由的存在，也有少数老师在改革开放特定环境中丢失师德和人格，在学生中、社会上产生极为不良的影响。如有的工作消极，纪律涣散；有的弄虚作假，活名钓誉；有的赌博成性，作风下劣；有的吃喝玩乐，贪图享受；有的计得患失，事必讲酬劳。如此种种，都玷污了人民老师的光荣称号，有悖于社会主义精神文明的基本要求。因此，提倡“身教重于言教”具有非常重要的现实意

53、义。 忠于教化事业，酷爱本职工作，有剧烈的集体荣誉感，关切学校建设、发展和声誉，顾大体、识大局、讲奉献、吃苦耐劳，不计较个人得失。平常工作起来有忘我的精神，不受时间空间的限制。常常与同行探讨教化教学规律，仔细钻研业务学问，以新旧教材作对比，虚心向老老师请教，深化班级听课，勇于提出问题，并与其他同行探讨解决问题，常为了一个小问题而争辩不休，或亲自动手试验验证。从而也不断提高自身的业务素养和实力。为了学生的一切，一切为了学生，以学生满足不满足，学生欢乐不欢乐，启发没启发学生的创建性思维，培育了他们的实践实力等，作为教化教学工作台的动身点和归宿点，以主动、饱满的热忱搞好自己的本职工作。 总之，加强师

54、德师风建设，老师通过教化理念的创新，从而推动教学内容、方法的创新，是大有用武之地的。为培育具有创新精神和实践实力的主体，每一位老师都应当以身作则，“为人师表、教书育人”，做青少年学生健康成人的指导者和引路人，努力成为无愧于党和人民的人类灵魂的工程师。 树立良好的师德形象心得体会篇十一 学校领导利用非典放假期间组织我们全体老师观看师德启示录，就似乎春天里的一场刚好雨滋润着我们的心田;夏天里甜蜜、凉快的冰糕沁润着我们干渴的喉咙;秋天里的硕果让我们看到了希望;冬天里的一把火燃烧了我们的热忱。 回想过去，在我们的班级管理工作中遇到束手问题的时候，由于急躁加上责任感总会无意中做出变相体罚学生的事，说出损

55、害学生自尊心的话来。其实，这样做是不对的，也是不行以宽恕的，而且还得不到应有的教化效果，更得不到学生对自己工作的理解，这一点我体会很深。记得在上学期期末学生家长评价老师一栏中，我们班就有一位学生填写全体老师不满足，有一位学生填写主科(语文、数学、外语、自然)不满足。其中有一张可能是某个学生搞的恶作剧，没有仔细地对待学校进行的这一活动。而另一张肯定是我们在工作中无意损害了某个学生，并且他始终没有想通，于是实行这样的方法报复老师，他这样做是一种对自己、对老师不负责任的行为表现。同时一方面也说明白我们的工作没有做到位，的确，我没有在班级做过这方面的宣扬教化工作，总认为自己不遗余力了，做得很不错;另一

56、方面还说明我们工作中仍存在没有解决彻底的问题;这不能不引起我对班级管理工作的深刻反思。 今日我看完师德启示录后，受益匪浅。从金秋林教授、池伯鼎校长等老师取得教化胜利的阅历中，可以看出他们做好了尊人、爱人，所以受人敬重，受人爱戴。 我们只要静下来略微想一想，就可以发觉上面这样一条规律。我们每位活在世上的人都有一种剧烈的发自心底的须要，须要别人的敬重;须要别人的理解;须要别人的关怀;须要别人的帮助;须要别人的信任;偶犯错误时，须要别人宽恕。我们的小学生也不例外。 其实人心与人心之间，就像高山与高山之间一样，你对着对方心灵的大山呼喊：我敬重你，那么，对方心灵高山的回音便是：我敬重你;你喊：我理解你，

57、对方的回音便是：我理解你;你若喊：我恨你，人家的回音能是我爱你吗? 怎样才能得到别人的敬重、关切?有没有得到别人的敬重、关切的秘诀呢?应当说，是有秘诀的，这个秘诀就是，首先从自己做起，培育自己敬重人、关切人的品质，首先向对方、向他人输出敬重、关切的信息。 从这个学期起先，我给自己立下了一条规则，不再在班级当着学生面指责某一个学生。当发觉某个学生有问题时，我就利用课余时间找其心平气和的谈心，了解经过，分析缘由，然后指出这样做于己于别人都没好处，还不如宽恕别人和大家开快乐心的友好相处的利弊。这样做比当着全班学生指责效果要好，而且维护了学生的自尊心;同时也得到了学生的敬重。 尊人者，人尊之;爱人者，

58、人爱之。不能单是口号，要想方设法从自己的行动做起，感化学生，仅有一两次行动远远不够，要尽可能在学生生活的广袤的空间与时间环境中身体力行。 展望将来，我并不奢望自己成为一个出名的好老师，但我至少要做一名学生心目中最合格的老师，不论是学问，还是做人。让我们朝着这个目标努力行动吧! 树立良好的师德形象心得体会篇十二 我国高等教化在经验了一个规模快速膨胀期后，现进入一个质量建设期。由于繁重的教学任务和学校跨越式发展目标的须要，对老师提出了更高的要求。因此，目前学校进一步加强师德师风建设，提升师资水平，促进教学水平和教学质量再上新台阶，是时代的要求，是我院实施跨越式发展目标的基础工程和重要保障。我院在郑

59、州市青少年宫，隆重召开由全院近千名教职员工参与的“进一步加强师德师风建设动员大会”。我认为，该会议是师德师风建设工程的一个启动仪式，是为师德师风建设工作拉开了序幕。加强师德师风建设，是一项重大的建设工程，是一项须要每一个人民老师长期奋斗的艰难任务? 师德师风建设的核心应当是提高老师的素养。所谓老师素养，就是老师在教化教学活动中表现出来的、确定其教化教学效果、对学生身心发展有干脆而显著影响的心理品质的总和。我院提出的“立师德、正师风、强师能”的师德师风建设目标，很好地明确了“师德、师风、师能”为老师素养的内涵。 师德是老师素养的重要组成部分，师德是老师素养的核心。老师劳动的学问性、专业性、艺术性

60、、困难性、长期性、示范性与创建性的特点确定了老师素养构成的特别性。老师素养是顺当完成教学任务、培育人所必需具有的身心的相对稳定的潜在的基本品质。其本质特点是指老师自身的质量，即老师身心发展的总水平。其构成要素主要是老师的机体素养、文化学问素养、道德素养与心理素养等。 老师道德是一种职业道德。老师的职业道德，简称“师德”，它是老师和一切教化工作者在从事教化活动中必需遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。我们所认为的老师的道德素养并不是指规范、准则本身，而是老师把这些规范、准则逐步内化，成为老师从事教化事业的准则。由于老师所从事的职业是教化人、塑造人的事业，因此，老师道德

61、素养比老师文化素养更为重要。老师道德是老师的灵魂，简称“师魂”。师德是老师人格特征的干脆体现在教化中，一切师德要求都基于老师的人格，因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来，历代的教化家提出的“为人师表”、“以身作则”、“谆谆教导”、“诲人不倦”、“躬行实践”等，既是师德的规范，又是老师良好人格的品行特征的体现。在学生心目中，老师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。他们都把师德高尚的老师作为学习的榜样，仿照其看法、情趣、品德、乃至行为举止、音容笑貌、板书笔迹等。 从社会的角度看，一个民族的群体都是一个一个的个体所组成。每个个体的道德风貌反应出整个民族的发展水平。一个个体的很多道德习

62、惯、道德品质都是从小形成，每一个人从儿童起先所形成的道德观念、行为习惯、世界观等老师起了确定性的作用。尽管社会风气、家庭环境对儿童的道德品质形成有肯定影响，但无法代替老师教化的优秀。因为，老师的教化具有长期性和系统性，无论是德育内容、德育方法，甚至德育手段等都是长期而系统地对学生产生影响。其次，老师的教化具有科学性。儿童的很多行为习惯的培育，老师都是依据儿童成长的规律有安排、有步骤地进行的。最终，人生最初的二十几年是确定和影响人的一生的发展，是道德观念、行为习惯形成的关键期，而老师是影响的关键因素。老师的主要职能是培育将来的人才。这些人才毕业后分布在全国各条战线上，对整个国家的文明建设起到重要

63、的推动作用。所以，把老师提到推动社会向前发展的高度来相识，具有重要的现实意义和深远的历史意义。 师爱是师德的灵魂。老师对学生的爱，简称为“师爱”，是师德的核心，即“师魂”。在肯定程度上，酷爱学生就是酷爱教化事业。酷爱学生并不是一件简单的事，让学生体会到老师的爱更困难。林崇德教授认为，“疼爱自己的孩子是本能，而酷爱别人的孩子是神圣!”因为老师对学生的爱“在性质上是一种只讲付出不记回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱，在原则上是一种严慈相济的爱。这种爱是神圣的。这种爱是老师教化学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会亲其师，从而信其道，也正是在这个过程中，教化实现了其根本的功能。因此，师爱就是师魂。” 师德是老师职业志向的翅膀。老师的心理素养是在教学活动中表现出来的心理特点。它由四大系统构成，即，动力系统，人格特征系统，操作系统和监控系统。每一大系统既有各自的特点和作用，又是紧密地联系在一起相互制约，相互影响。老师的动力系统包括老师职业的爱好、动机、信念、志向等。因此，志向是老师动力系统的重要内容。志向是一个人的奋斗目标，是个体所憧憬的或所要仿照的事物或人的主观形象。老师的志向具有不同的表现形式和层次。有的把个人发展作为奋斗目标，有的为多培育出优秀人才作为奋斗目标等。由于志向的层次不同，因此在教学工作中产生的动力也不同。那些具有为社会的发展与进步而努力奋斗