怎样使作文有文采PPT课件(42张)分析

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1、怎样使作文怎样使作文“有文采有文采”考考纲纲“有有文文采采”要要求求1、词语、词语生动生动2、句式句式灵活灵活3、善于运用善于运用修辞修辞手法手法4、文句文句有意蕴有意蕴先先看看一一篇篇网网上上情情书书：今夜皓月当空，柳林摇曳，晚风轻拂，桂今夜皓月当空，柳林摇曳，晚风轻拂，桂花飘香。公园里，一对对情侣依偎漫步，草坪花飘香。公园里，一对对情侣依偎漫步，草坪上，一双双恋人喁喁私语。面对此情此景，我上，一双双恋人喁喁私语。面对此情此景，我不禁感慨万千，我多么希望在那依依情浓的恋不禁感慨万千，我多么希望在那依依情浓的恋人当中能够有两个人人当中能够有两个人，一个是你，一个是我。一个是你，一个是我。世界上

2、的人那么多，那么多，为什么我偏世界上的人那么多，那么多，为什么我偏偏认识了你偏认识了你？啊，自从认识了你，我生命的历啊，自从认识了你，我生命的历程便掀开了新的篇章程便掀开了新的篇章!我认识的人那么多，那我认识的人那么多，那么多，为什么我偏偏思念你么多，为什么我偏偏思念你？啊，只要我思念啊，只要我思念着你，我的心便坠入了蜜的海洋着你，我的心便坠入了蜜的海洋!你像一股暖暖的春风，漾起了我心海里爱的波你像一股暖暖的春风，漾起了我心海里爱的波澜；你像一片轻柔的云彩，缚获住我多情的视线；澜；你像一片轻柔的云彩，缚获住我多情的视线；你像那沾满露珠的花瓣，给我带来了一丝芳香；你你像那沾满露珠的花瓣，给我带来

3、了一丝芳香；你像那划过蓝天的哨鸽，给我带来了心灵的静远和无像那划过蓝天的哨鸽，给我带来了心灵的静远和无尽的追求。尽的追求。你是那样的美，美得像席慕容的一首抒情诗；你是那样的美，美得像席慕容的一首抒情诗；你是那样的纯，纯得像一块冰莹剔透的水晶石。你是那样的纯，纯得像一块冰莹剔透的水晶石。你清利秀雅的脸上始终荡漾着春天般美丽的笑你清利秀雅的脸上始终荡漾着春天般美丽的笑容，在你那流转顾盼的眼睛里，我总能捕捉到你的容，在你那流转顾盼的眼睛里，我总能捕捉到你的宁静、你的热烈、你的敏感、你的聪颖。宁静、你的热烈、你的敏感、你的聪颖。倘若西子在世，见到你也会自惭形秽，无颜见倘若西子在世，见到你也会自惭形秽，

4、无颜见人，人，惟有投水自溺；假如昭君复生，在你面前也会惟有投水自溺；假如昭君复生，在你面前也会黯然失色，自叹弗如，只能远避边塞，从此不敢再黯然失色，自叹弗如，只能远避边塞，从此不敢再回中原。回中原。看到别的姑娘，我会自然而然的联想到你，而看看到别的姑娘，我会自然而然的联想到你，而看到了你，我只觉天下再无美女。看到你，我的心里便到了你，我只觉天下再无美女。看到你，我的心里便充满了柔情，以至于看一切都如花似锦。世界因为有充满了柔情，以至于看一切都如花似锦。世界因为有了你而美丽，我的心因为有了你而陶醉。了你而美丽，我的心因为有了你而陶醉。我多想变成一条小河，轻轻从你身边流过，把你我多想变成一条小河，

5、轻轻从你身边流过，把你那美丽的倩影照在碧水之上，为你欢快的扬起清波；那美丽的倩影照在碧水之上，为你欢快的扬起清波；我真愿化作一缕清风，悄悄来到你的身边，把你那如我真愿化作一缕清风，悄悄来到你的身边，把你那如瀑的长发轻轻撩动，为你唱一曲风的恋歌。瀑的长发轻轻撩动，为你唱一曲风的恋歌。如果我能拥有这一份荣幸，我愿终身陪伴着你，如果我能拥有这一份荣幸，我愿终身陪伴着你，一年四季的陪伴着你。春天，我愿陪你轻轻漫步在盛一年四季的陪伴着你。春天，我愿陪你轻轻漫步在盛开的百花之间；夏天，我愿陪你奔跑在欢乐的小河之开的百花之间；夏天，我愿陪你奔跑在欢乐的小河之畔；秋天，我愿陪你徜徉在火红的枫林之下；冬天，畔；

6、秋天，我愿陪你徜徉在火红的枫林之下；冬天，我愿陪你围坐在炽热的火炉旁边。我愿陪你围坐在炽热的火炉旁边。如果有一天，我化作了一抔黄土，这黄土如果有一天，我化作了一抔黄土，这黄土上长出的青草也是为你而绿，开出的黄花也上长出的青草也是为你而绿，开出的黄花也是为你而香；如果有一天，我化作了一溪清是为你而香；如果有一天，我化作了一溪清泉，这清泉里翩跹游摆的鱼儿也是为你而起泉，这清泉里翩跹游摆的鱼儿也是为你而起舞，那叮咚的泉响也是为你而歌唱。舞，那叮咚的泉响也是为你而歌唱。请允许我，允许我说：请允许我，允许我说：“我爱你我爱你！”我我爱你，以昔日的剧痛和童年的忠诚；我爱你，爱你，以昔日的剧痛和童年的忠诚；

7、我爱你，以我的眼泪和笑声；我爱你，以我的双臂和以我的眼泪和笑声；我爱你，以我的双臂和肩膀，以及男人全部的力量。肩膀，以及男人全部的力量。蓝天上飘着白云，红花下衬着绿叶。如蓝天上飘着白云，红花下衬着绿叶。如果你愿意，我愿，我愿与你共同荡起爱的小果你愿意，我愿，我愿与你共同荡起爱的小船，摇啊摇，摇向那人生幸福的港湾！船，摇啊摇，摇向那人生幸福的港湾！这篇情书，极尽甜言蜜语，从这篇情书，极尽甜言蜜语，从听觉、视觉、触觉、想象等角度将听觉、视觉、触觉、想象等角度将自己钟爱的人描绘了一番，自己钟爱的人描绘了一番，绘其言、绘其言、绘其心、绘其美、绘其情、绘其境；绘其心、绘其美、绘其情、绘其境；还采用了还采

8、用了比喻、排比、夸张比喻、排比、夸张等修辞等修辞手法，将自己的情感描述得淋漓尽手法，将自己的情感描述得淋漓尽致。真可谓致。真可谓“有文采有文采”也。也。湖南湖南民歌民歌爱你爱你真爱你，爱你爱你真爱你，请个画匠来画你。请个画匠来画你。把你画在眼睛上，把你画在眼睛上，整天整眼都看你！整天整眼都看你！恨你恨你真恨你，恨你恨你真恨你，请个画匠来画你。请个画匠来画你。把你画在砧板上，把你画在砧板上，刀刀剁你剁死你！刀刀剁你剁死你！这首民歌把爱与恨都形象化这首民歌把爱与恨都形象化了，运用了，运用反复、夸张、对比反复、夸张、对比等修辞手法，极强烈而鲜明等修辞手法，极强烈而鲜明地表现了自己的爱憎情感，地表现了

9、自己的爱憎情感，内涵丰富，耐人寻味。内涵丰富，耐人寻味。我们再看一段高考作文我们再看一段高考作文 在蝶的眼中，花是天使，因为花给予她在蝶的眼中，花是天使，因为花给予她生命的甘露；在花的眼中，蜂是挚友，因为生命的甘露；在花的眼中，蜂是挚友，因为蜂给予她生命的延续；然而在蝶的眼中，蜂蜂给予她生命的延续；然而在蝶的眼中，蜂不过是埋头苦干的笨蛋，在蜂的眼中，蝶不不过是埋头苦干的笨蛋，在蜂的眼中，蝶不过是游戏花间的浪子。过是游戏花间的浪子。爱憎蒙住了理性的眼。跳出爱憎，历史爱憎蒙住了理性的眼。跳出爱憎，历史会还给我们一份真实的面目。会还给我们一份真实的面目。（2003年高考作文学会历史般的旁观）此文以排

10、比作为开篇，语言此文以排比作为开篇，语言简练，逻辑严密，从反向论简练，逻辑严密，从反向论述并引出了文章的中心论点述并引出了文章的中心论点 学会用历史的眼光，学会用历史的眼光，客观历史的旁观事物。客观历史的旁观事物。怎样使你的作文富有文采呢？怎样使你的作文富有文采呢？一、词语生动一、词语生动二、句式灵活：二、句式灵活：1 1、长短整散句和谐上口、长短整散句和谐上口 2 2、设问反问句波澜迭起、设问反问句波澜迭起 3 3、对仗句式铿锵有力、对仗句式铿锵有力三、三、善于运用修辞手法善于运用修辞手法四、文句有意蕴四、文句有意蕴 一、词语生动一、词语生动 词语生动是针对一篇文章的语言，在通顺、流词语生动

11、是针对一篇文章的语言，在通顺、流畅的基础上提出的更高要求。畅的基础上提出的更高要求。要做到要做到“生动生动”，要求我们能有意识地选用含，要求我们能有意识地选用含义具体而丰富、有形象感的词语，也就是义具体而丰富、有形象感的词语，也就是力争使自力争使自己的语言富有形象性和文学性。己的语言富有形象性和文学性。写景叙事，应善于写景叙事，应善于给画面着色，让画面动起来；写人，要绘出给画面着色，让画面动起来；写人，要绘出“五态五态”：心态、姿态、形态、情态、神态。：心态、姿态、形态、情态、神态。例如，下面这两句同学作文中的语句，其划线部分完全可以转换成为具体的形象或画面。（1）句中的“含辛茹苦含辛茹苦”可

12、以转化为：“脸朝黄土背朝天、脸朝黄土背朝天、起早贪黑地干活挣钱来供我上学而又日渐衰老起早贪黑地干活挣钱来供我上学而又日渐衰老”。这样一改就把一般概念变成了独特的形象，而且内蕴着一种愧对父母和深深自责的心理。（2）句中的“无所畏惧无所畏惧”改为“秋霜枫独红、冬雪梅独傲秋霜枫独红、冬雪梅独傲”；“永不退缩永不退缩”改为“真金百炼色不回真金百炼色不回”。用“枫树”、“梅花”、“真金”的形象来演绎“无所畏惧”、“永不退缩”，便有了一种盎然的诗意，一种明艳的美感，文句的表达自然就生动多了。（1 1）、）、考出这样的成绩，我真不知该如何面对老考出这样的成绩，我真不知该如何面对老师，不知如何面对我自己，更不

13、知如何面对师，不知如何面对我自己，更不知如何面对含辛茹苦含辛茹苦的爸爸妈妈。的爸爸妈妈。（2 2）、）、当你克服了自卑，增强了自信，你就会有当你克服了自卑，增强了自信，你就会有一种一种无所畏惧无所畏惧的美丽，一种的美丽，一种永不退缩永不退缩的美丽。的美丽。二、句式灵活二、句式灵活 巧妙的变换和选择句式，可以使文章开合自如，飞扬灵动。1 1、长短整散句和谐上口、长短整散句和谐上口 长句和短句相间杂，整句和散句相结合，长句和短句相间杂，整句和散句相结合，能丰富语言节奏，活跃文章形式。能丰富语言节奏，活跃文章形式。请看请看2003年高考作文年高考作文拭去眼前的浮尘拭去眼前的浮尘中的开头部分：中的开头

14、部分：浮尘障目，看清流常为浊水，观蓝天常成浮尘障目，看清流常为浊水，观蓝天常成阴霾，眺绿野常似荒漠。阴霾，眺绿野常似荒漠。情感萦心，每欺于谎言，偏于成见，惑于情感萦心，每欺于谎言，偏于成见，惑于谗巧。谗巧。要看清世界，须拭去眼前的浮尘，欲明白要看清世界，须拭去眼前的浮尘，欲明白是非，须放下心中的偏见。是非，须放下心中的偏见。古往今来，多少王朝因奸佞当朝、主上昏古往今来，多少王朝因奸佞当朝、主上昏聩而倾覆？人世千年，又有多少人因受内心情聩而倾覆？人世千年，又有多少人因受内心情感的左右，失足遗恨，抱恨终身？感的左右，失足遗恨，抱恨终身？文中长短结合，整散并举，多种句式运用文中长短结合，整散并举，多

15、种句式运用自如，文章因此而灵动多变，不同凡响。自如，文章因此而灵动多变，不同凡响。2 2、设问反问波澜迭起、设问反问波澜迭起 适当设置问句，可以引起换位思适当设置问句，可以引起换位思考，让文章曲径通幽，使文章平添起考，让文章曲径通幽，使文章平添起伏。伏。例如高考优秀作文例如高考优秀作文让理性主持让理性主持宣判宣判中有这么一段话中有这么一段话：三国旧事依旧明朗，昔日之覆辙岂能重蹈。三国旧事依旧明朗，昔日之覆辙岂能重蹈。是谁让一代枭雄董卓含恨离世是谁让一代枭雄董卓含恨离世？是他那最信任是他那最信任的义子吕布。是谁偷换了曹太公墙上的金砖的义子吕布。是谁偷换了曹太公墙上的金砖？是他最宠爱的小儿阿满。是

16、谁捧着张飞的头奔是他最宠爱的小儿阿满。是谁捧着张飞的头奔向敌营向敌营？是他亲自挑选的副将。往事蹉跎，不是他亲自挑选的副将。往事蹉跎，不堪回首，在历史的天平上他们都被感情欺弄，堪回首，在历史的天平上他们都被感情欺弄，乃至毁灭。在历史的尺度上，他们显得那么渺乃至毁灭。在历史的尺度上，他们显得那么渺小，那么无知！小，那么无知！文中运用了这些设问句，语气更加强烈的表文中运用了这些设问句，语气更加强烈的表达了对历史的反思和回味，对现实和未来清醒的达了对历史的反思和回味，对现实和未来清醒的认识。认识。3、对仗句式铿锵有力、对仗句式铿锵有力 例如2002年高考满分作文选择诚信，选择中华魂中的两个片断：一份诚

17、信，一腔热血，一片拿云心事。一份诚信，一腔热血，一片拿云心事。一曲诚信，一阕高歌，一剑笑看风云。一曲诚信，一阕高歌，一剑笑看风云。有诚信的滋润，爱情才会幻化得更加丰腴，迷人。有诚信的滋润，爱情才会幻化得更加丰腴，迷人。有诚信的灌溉，友情才会出落得愈加纯洁，脱俗。有诚信的灌溉，友情才会出落得愈加纯洁，脱俗。这些整齐的语句读起来朗朗上口，韵味十足，节奏感非常强。三、善于运用修辞手法三、善于运用修辞手法 修辞手法的巧妙运用，能增强语言修辞手法的巧妙运用，能增强语言的表现力和感染力，是保证语言富有文的表现力和感染力，是保证语言富有文采的重要手段。采的重要手段。1 1、比喻比喻比喻能使抽象的概念具体可感

18、，能使文中的叙述和说理显得形象生动。如如20032003年高考作文年高考作文理性的美理性的美在说理时就运在说理时就运用了大量的生动贴切的比喻，文章因此而博得了阅用了大量的生动贴切的比喻，文章因此而博得了阅卷老师的齐声喝彩：卷老师的齐声喝彩：感情如水，理性如冰，八分之一的冰块浮动在感情如水，理性如冰，八分之一的冰块浮动在水上显现着庄重和威严，水上显现着庄重和威严，一任冰下蓝色的水漂荡，一任冰下蓝色的水漂荡，不减半点高雅，这是理性的美。不减半点高雅，这是理性的美。人非草木，岂能无情？但感情如佳期，如迷梦，人非草木，岂能无情？但感情如佳期，如迷梦，如朦胧的月光一样虚幻地笼罩在你的思绪中，虽然如朦胧的

19、月光一样虚幻地笼罩在你的思绪中，虽然美，但是纵使你有雪亮智慧的双眼，也难在情感的美，但是纵使你有雪亮智慧的双眼，也难在情感的月光下一任目光驰骋鸟瞰。而理性，则是明艳的阳月光下一任目光驰骋鸟瞰。而理性，则是明艳的阳光，它慷慨地撒向宇宙空间，哪怕是枝叶繁生的丛光，它慷慨地撒向宇宙空间，哪怕是枝叶繁生的丛林，哪怕是污浊游荡的大海，哪怕是遥远孤独的星林，哪怕是污浊游荡的大海，哪怕是遥远孤独的星球，都可以让你一睹宇宙的本色。阳光下的美是真球，都可以让你一睹宇宙的本色。阳光下的美是真实的。实的。2 2、排比、排比 排比表意充分，气势充沛，能增强语言的排比表意充分，气势充沛，能增强语言的表现力。如表现力。如

20、20022002年高考作文年高考作文在心田上放牧在心田上放牧中的一段中的一段：太阳选择了白天，便慷慨地给大地一片阳太阳选择了白天，便慷慨地给大地一片阳光；月亮选择了夜空，就从容的撒下银辉；小光；月亮选择了夜空，就从容的撒下银辉；小路选择了远方，便延伸出一条康庄大道；跋涉路选择了远方，便延伸出一条康庄大道；跋涉者选择了征程，便一定会风雨兼程者选择了征程，便一定会风雨兼程 一系列选择都是爱的执著，这一主题通过排比的形式充分地表达了出来。3 3、引用、引用 在文章中恰到好处的引用在文章中恰到好处的引用诗词警句、格言俗语、人物典诗词警句、格言俗语、人物典故故，是提升文章内蕴和增加文，是提升文章内蕴和增

21、加文采的有效途径。例如，一位中采的有效途径。例如，一位中学生这样谈论学生这样谈论“寂寞寂寞”：寂寞是什么寂寞是什么？我说，寂寞是屈大夫在我说，寂寞是屈大夫在“漫漫漫漫其修远兮其修远兮”的路上的路上“上下而求索上下而求索”的身影；寂寞的身影；寂寞是鲁迅先生在是鲁迅先生在“彷徨彷徨”中的思索，在中的思索，在“呐喊呐喊”中中战斗的心灵伴侣；寂寞是共产党人在战斗的心灵伴侣；寂寞是共产党人在“前不见古前不见古人，后不见来者人，后不见来者”的新社会中摸索前进的步伐。的新社会中摸索前进的步伐。寂寞是寂寞是“将在不知道的时候独自远行将在不知道的时候独自远行”的勇的勇气；是气；是“咬定青山不放松咬定青山不放松”

22、的坚强；是真正的孤的坚强；是真正的孤独者独者“质本洁来还洁去质本洁来还洁去”的坦荡；是的坦荡；是“问君何能问君何能尔，心远地自偏尔，心远地自偏”的悠闲；更是的悠闲；更是“落红不是无情落红不是无情物，化作春泥更护花物，化作春泥更护花”的无私与高尚。的无私与高尚。作者巧妙化用名人事例、诗词警句，形象地作者巧妙化用名人事例、诗词警句，形象地阐释了寂寞的深刻内涵，增加了文章的厚度。阐释了寂寞的深刻内涵，增加了文章的厚度。四、文句有意蕴四、文句有意蕴要做到要做到要做到要做到“文句有意蕴文句有意蕴文句有意蕴文句有意蕴”，应着重从如下方面入，应着重从如下方面入，应着重从如下方面入，应着重从如下方面入手手手手

23、：1 1、在朴素叙述中融进丰厚底蕴、在朴素叙述中融进丰厚底蕴 文章以朴素为贵，老舍曾经说过文章以朴素为贵，老舍曾经说过：“文章的最高文章的最高境界是无技巧境界是无技巧”。朴素又决不是随便写写，必须在朴朴素又决不是随便写写，必须在朴素的叙述中融进丰厚的底蕴，这样才能达到素的叙述中融进丰厚的底蕴，这样才能达到“归真归真”的境界，进入的境界，进入“发展等级发展等级”。例如例如：站在山岗上，苦娃一边拾着值不了站在山岗上，苦娃一边拾着值不了几个钱的柴枝，一边看着那贫瘠的土地，几个钱的柴枝，一边看着那贫瘠的土地，想着。想着。突然，苦娃立起身来，他看到了什突然，苦娃立起身来，他看到了什么？哦，那是自己昨天还

24、在里头读书的么？哦，那是自己昨天还在里头读书的那所小学，还有那面迎风招展的国旗。那所小学，还有那面迎风招展的国旗。他听到了什么？他听到了什么？“离离原上草，一岁一离离原上草，一岁一枯荣枯荣”哦，苦娃情不自禁的读了起来。哦，苦娃情不自禁的读了起来。这里边有一种苦涩的韵味，我们这里边有一种苦涩的韵味，我们似乎听到了失学苦娃的无声叹息；似乎听到了失学苦娃的无声叹息；这里边有一种希望的光泽，它凝这里边有一种希望的光泽，它凝聚在那面飘扬的五星红旗上；聚在那面飘扬的五星红旗上；这里边还有一种咬定青山不放松这里边还有一种咬定青山不放松的气派，恰似无边荒草，野火烧不尽，的气派，恰似无边荒草，野火烧不尽，春风吹

25、又生春风吹又生这一切有机的交融在一起，使我这一切有机的交融在一起，使我们真切地感受到一种朴素的、底蕴丰们真切地感受到一种朴素的、底蕴丰厚的美。厚的美。先看先看20012001年高考作文年高考作文以生命践约以生命践约片断：片断：正因为有了一诺千金的豪情，才奏出正因为有了一诺千金的豪情，才奏出了易水送别之歌。诚信了易水送别之歌。诚信中国侠客永恒中国侠客永恒的旋律；的旋律；正因为有了海誓山盟的执著，才唱出正因为有了海誓山盟的执著，才唱出了化蝶共舞之歌。诚信了化蝶共舞之歌。诚信中国情人缠绵中国情人缠绵的绝唱；的绝唱；正因为有了为民谋福的诺言，才弹出正因为有了为民谋福的诺言，才弹出了清正廉洁之歌。诚信了

26、清正廉洁之歌。诚信中国清官恪守中国清官恪守的定律。的定律。2 2、在理性思辨中高扬人文精神、在理性思辨中高扬人文精神这段凡人妙语可谓语惊四座，令人这段凡人妙语可谓语惊四座，令人拍案叫绝。作者高扬人文精神的大拍案叫绝。作者高扬人文精神的大旗，通过对一些经典事例的理性思旗，通过对一些经典事例的理性思辨，剖析问题产生的原因，透视现辨，剖析问题产生的原因，透视现象背后的本质，抉择人生价值的取象背后的本质，抉择人生价值的取向，逐层反思，节节推进，纵论史向，逐层反思，节节推进，纵论史实，大气磅礴，字里行间洋溢着浓实，大气磅礴，字里行间洋溢着浓郁的人文色彩郁的人文色彩。3 3、在形象描述中飘逸诗情画意、在形

27、象描述中飘逸诗情画意 描述性语言往往容易流于刻板和平描述性语言往往容易流于刻板和平淡，但我们若能淡，但我们若能“抓拍抓拍”几个几个“特写镜特写镜头头”，灵活的加以组接和张扬，就能让灵活的加以组接和张扬，就能让形象的描述飘逸出诗情画意。形象的描述飘逸出诗情画意。下面是下面是2000年高考优秀作文年高考优秀作文四幕剧四幕剧中一个精彩片断：中一个精彩片断：小路边长着青草，溪流里藏着歌谣，石小路边长着青草，溪流里藏着歌谣，石头边花朵在欢笑，暴雨后彩虹在飞飘头边花朵在欢笑，暴雨后彩虹在飞飘 捕捉的镜头捕捉的镜头暴雨、小路、溪暴雨、小路、溪流、石流、石头，平淡无奇，但作者视角一变，用全新的头，平淡无奇，但

28、作者视角一变，用全新的描述性语言，化平淡为神奇，创造出意趣盎描述性语言，化平淡为神奇，创造出意趣盎然的亮丽画面，令人心惊飞动，自然而又亲然的亮丽画面，令人心惊飞动，自然而又亲切地接受了这样一个生活哲理：切地接受了这样一个生活哲理：“生活中不生活中不是缺少美，而是缺少发现。是缺少美，而是缺少发现。”4 4、在字里行间闪烁哲理光华、在字里行间闪烁哲理光华 我们不妨借鉴西方影视作品中我们不妨借鉴西方影视作品中“潜潜台词台词”丰富的特点，使文章富有言外意、丰富的特点，使文章富有言外意、话外音，让人回味无穷。话外音，让人回味无穷。请看请看20032003年高考作文年高考作文勿以好恶勿以好恶论断之论断之中

29、的片段：中的片段：也许腊梅讨厌冬风的肆虐与无忌，却依然在也许腊梅讨厌冬风的肆虐与无忌，却依然在寒风中吐露芬芳；也许鱼儿讨厌巨浪的汹涌寒风中吐露芬芳；也许鱼儿讨厌巨浪的汹涌与狰狞，却依然与巨浪为伴，成全生命的真与狰狞，却依然与巨浪为伴，成全生命的真谛；也许落叶对这个天地无比依恋，然而，谛；也许落叶对这个天地无比依恋，然而，当秋风吹来时，他毅然的飘落，告别那片美当秋风吹来时，他毅然的飘落，告别那片美好的世界，成全明年即将萌发的草芽好的世界，成全明年即将萌发的草芽“腊梅吐芳腊梅吐芳”、“鱼儿游浪鱼儿游浪”、“秋风落叶秋风落叶”，多么平淡无奇，然而作者却在这段排比，多么平淡无奇，然而作者却在这段排比描

30、述中蕴含了一个非常明显的道理：描述中蕴含了一个非常明显的道理：“无以无以好恶论断之好恶论断之”。感情激荡、逻辑严密、闪现。感情激荡、逻辑严密、闪现出哲理的光华出哲理的光华。5 5、在名著化用中浸透书卷气息、在名著化用中浸透书卷气息 名著既是民族文化的结晶，也是语名著既是民族文化的结晶，也是语言艺术的典范，我们可以通过对名著的言艺术的典范，我们可以通过对名著的化用直接进入语言艺术的制高点，既暗化用直接进入语言艺术的制高点，既暗合文章内在旨趣，有浸透文化人浓郁的合文章内在旨趣，有浸透文化人浓郁的书卷气息。书卷气息。例如例如2002年上海高考作文年上海高考作文面对大海面对大海片片断：断：飓风来了，吹

31、折了桅杆，吹破了帆，生活飓风来了，吹折了桅杆，吹破了帆，生活之舟却不能停滞不前。之舟却不能停滞不前。周文王拘于里，演周文王拘于里，演周周易易；孔子困陈蔡，作；孔子困陈蔡，作春秋春秋；左丘失明，；左丘失明，始著始著国语国语；孙子膑足，而谱；孙子膑足，而谱兵法兵法；屈；屈原放逐，而作原放逐，而作离骚离骚天问天问；司马迁忍受；司马迁忍受宫刑之辱，却有宫刑之辱，却有史记史记万古流芳万古流芳（化（化用司马迁用司马迁报任安书报任安书）泰戈尔说得好：我不泰戈尔说得好：我不求生活中的艰难有个止境，只希望能有一颗征求生活中的艰难有个止境，只希望能有一颗征服他的心。生活中不如意事十之八九，哪能随服他的心。生活中不

32、如意事十之八九，哪能随便向它低头？便向它低头？教师赠语：在我们伟大祖国的语言里，有黄河的不羁与刚强，有长江的奔放和潇洒；有大山的威武，有高原的粗犷；有北国的壮观，有江南的温柔；有长城的雄伟，有水乡的秀雅。祖国的语言是一眼永不枯竭的甘泉，可浇灌祖祖辈辈不息的生机；祖国的语言是一片永不休止的音符，可谱写优雅动人的乐章！请以下列话题之一为中心，请以下列话题之一为中心，综合运用排比等辞格写一篇不少综合运用排比等辞格写一篇不少于于8 80000字的文章（话题不一定为开字的文章（话题不一定为开头字），题目自拟，文体不限。头字），题目自拟，文体不限。风风景景和和谐谐机机遇遇青青春春梦梦想想给感情一把尺给感情

33、一把尺（2003年高考满分作文）年高考满分作文）无论何时，月光都会将皎洁的亮色洒向大地，不管无论何时，月光都会将皎洁的亮色洒向大地，不管它是高是低；无论何地，蒲公英都会把种子撒向大地，它是高是低；无论何地，蒲公英都会把种子撒向大地，不管它是贫瘠还是肥沃；身处不管它是贫瘠还是肥沃；身处“非典非典”病房的白衣天病房的白衣天使们，更是在每个人心里种上了一棵使们，更是在每个人心里种上了一棵“爱心爱心”树，不树，不管他是敌是友。那么，我们是不是也该给心灵、给情管他是敌是友。那么，我们是不是也该给心灵、给情感一把尺，别让感情的亲疏迷乱了你我的良知！感一把尺，别让感情的亲疏迷乱了你我的良知！（一）给感情一把

34、尺，给理智一条路。（一）给感情一把尺，给理智一条路。生活给了我们无数路口，让我们用心去选择，当生活给了我们无数路口，让我们用心去选择，当面临亲与疏的判断之时，该给心灵一把尺，去警示自面临亲与疏的判断之时，该给心灵一把尺，去警示自己凭正义作出选择；该给感情一把尺，别让亲情阻断己凭正义作出选择；该给感情一把尺，别让亲情阻断了我们认识世界和改造世界的长途，让理智的感情伴了我们认识世界和改造世界的长途，让理智的感情伴你人生长途，才会使心更轻松，才会使世界更加美好。你人生长途，才会使心更轻松，才会使世界更加美好。是什么让唐太宗不认亲疏，让洱海的风，回纥的是什么让唐太宗不认亲疏，让洱海的风，回纥的幔帐，靺

35、鞨的大风雪吹成民族的团结！幔帐，靺鞨的大风雪吹成民族的团结！是什么让伽利略不以旧的理论为纲，让真理之步是什么让伽利略不以旧的理论为纲，让真理之步迈进了人类文明的史册！迈进了人类文明的史册！是什么让贝多芬不成为传统者的奴隶，开创了充是什么让贝多芬不成为传统者的奴隶，开创了充满生命豪情的满生命豪情的第九交响乐第九交响乐！是感情这把尺，是它让人们不以感情的亲疏，让是感情这把尺，是它让人们不以感情的亲疏，让人类向着文明迈进；是它让人们不以感情的远近，让人类向着文明迈进；是它让人们不以感情的远近，让人类向着认识真理奔跑；是它让我们给理智一条路，人类向着认识真理奔跑；是它让我们给理智一条路，给智慧一条路，

36、给文明一个永恒！给智慧一条路，给文明一个永恒！（二）给感情一把尺，给民族一个振兴。（二）给感情一把尺，给民族一个振兴。林则徐给感情一把尺，在林则徐给感情一把尺，在“中学为体，西学为用中学为体，西学为用”的思想背景下，发起了爱国思想运动，使中华民族的思想背景下，发起了爱国思想运动，使中华民族的认知向世界迈进；邓小平给感情一把尺，在的认知向世界迈进；邓小平给感情一把尺，在“一国一国两制两制”的伟大构想中，提出了祖国统一的新思路，让中国社的伟大构想中，提出了祖国统一的新思路，让中国社会的发展选择了理智；战争中一位位母亲给感情一把会的发展选择了理智；战争中一位位母亲给感情一把尺，为了全民族的胜利，毅然

37、献出了孩儿们的生命，尺，为了全民族的胜利，毅然献出了孩儿们的生命，让苦难的民族在鲜血的力量下奋起！让苦难的民族在鲜血的力量下奋起！而今啊！战斗在抗而今啊！战斗在抗“非典非典”一线的白衣天使们也一线的白衣天使们也给心灵一把尺，这把尺需要的不仅仅是奉献与理智，给心灵一把尺，这把尺需要的不仅仅是奉献与理智，更需要英明果敢的大智，生死相许的大勇，勇于奉献更需要英明果敢的大智，生死相许的大勇，勇于奉献的大义和这悲天悯人的大爱，他们不仅给理智一条路，的大义和这悲天悯人的大爱，他们不仅给理智一条路，更给民族精神一个完美的展现，他们无论感情的亲疏，更给民族精神一个完美的展现，他们无论感情的亲疏，为每一个病人送去了同样的爱！为每一个病人送去了同样的爱！目光可以忘却感情之尺目光可以忘却感情之尺蒲公英也可以忘却这把尺蒲公英也可以忘却这把尺但你千万别忘了用感情之尺去衡量你的心，因为但你千万别忘了用感情之尺去衡量你的心，因为中国民族的振兴需要你用理智思维开辟一条成功之路！中国民族的振兴需要你用理智思维开辟一条成功之路！