第二编司马迁和史传文学分析

司马迁和史传文学韓城司馬遷祠第一节生平和思想v一生平（前145年约前87年）约于武帝相始终。伟大的历史学家、文学家。v1司马迁的家世 v2少年时代v3青中年时代的漫游（一生中有三次较大的出游）v4遭受李陵之祸v5五十岁，遇大赦出狱，作了中书令。五十三岁，基本完成了史记。v修史动机的前后不同：前：孔子作春秋以后再无系统的历史著作出现，战国至秦汉许多重大的历史事件英雄人物为能写入史书，因此，写一部史书，继承古代史学传统，同时也弘扬有汉一代的辉煌。（对以往历史经验的总结，对西汉盛世的颂赞）v后：遭遇李陵之祸，形体和精神受到摧残，修史动机也有所调整充实。“发愤著书”通过著述抒发心中的抑郁和不平。“怨刺”的成分，许多人物传记都寓含作者的寄托和悲慨。成书经过v二十而南游江淮，上会稽，探禹穴，窥九疑，浮于沅湘，北涉汶泗，讲业齐鲁之都，观孔子之遺風，乡射邹、峄，厄困鄱、薛，彭城，過梁、楚以归。于是迁仕為郎中，奉使西征巴蜀以南，南略邛笮，昆明，还報命。（自序）v司馬谈去世之後三年，司馬迁任為太史令。據索隱所引博物志，時年二十八歲。官俸是六百石。司马迁据左氏、国语，采世本、战国策，述楚汉春秋，接其後事，讫于天汉。其言秦汉，详矣。（汉书本传）二思想v1司马迁的思想受先秦的儒家思想较深，v2也受到汉初的黄老思想的影响。v3董仲舒的新儒学思想对他也有一些影响。v东汉班固指责司马迁“是非颇谬于圣人：论大道则先黄老而后六经，序游侠则退处士而进奸雄，述货殖则崇势力而羞贫贱”（汉书司马迁传）。第二节史记的思想内容v一史记的体例v130篇，52万6千多字，十二本纪，三十世家，七十列传，十表、八书v1本纪v本，根本。“纪者，记也。本其事而记之，故曰本纪”v记载历代最高统治者的政绩。史记十二本纪项羽本纪第七项羽本纪第七高祖本纪第八高祖本纪第八吕太后本纪第九吕太后本纪第九孝文本纪第十孝文本纪第十孝景本纪第十一孝景本纪第十一孝武本纪第十二孝武本纪第十二五帝本纪第一五帝本纪第一夏本纪第二夏本纪第二殷本纪第三殷本纪第三周本纪第四周本纪第四秦本纪第五秦本纪第五秦始皇本纪第六秦始皇本纪第六v2表v应劭“表者，录其事而视之”v司马贞：“谓事微而不著，须表明也，故言表也。”v按照年月顺序，提纲挈领的列述历史大事，使人一目了然，作为本纪和列传的一个补充。v它既成体系，又与史记的其它部分互相阐发和印证，它是在本纪的基础上提出的大事记。v3书：分类的专门史。是关于天文、政治、水利、经济、文化等方面的专史。v4世家：先秦者诸侯国和汉代有功之臣的传记，取其“开国承家，世代相续”之意。v5列传：为历代有影响人物的传记。v司马迁“挟义倜傥，不令己失时，立功名于天下，作七十列传。”宋宋 郑樵评郑樵评史记史记体例体例v本纪本纪纪年，纪年，世家世家传代，传代，表表以正历，以正历，书书以类事，以类事，传传以著人。使百代而下，史以著人。使百代而下，史官不能易其法，学者不能舍其书。官不能易其法，学者不能舍其书。通志通志总叙总叙v结构框架，沟通天人，贯通古今，在设计上颇具匠心：本纪、世家、列传是史记的核心部分，他们以本纪为中心，世家、列传依次分布在外围，犹如“二十八宿环北拱，三十辐共一毂，运行无穷。”（史记太史公自序），而十表、八书则分别从不同方面形成对核心的补充。二内容：1对历代帝王，特别是汉代的帝王本着“实录”的原则，善恶并书，从而暴露他们的丑恶面目。v2对统治阶级的骄奢淫侈，及其内部争权夺利，互相倾扎的丑恶行径也进行了揭露。v3对贪官暴吏残害无辜的罪行也进行了揭露和谴责。v4史记歌颂了反抗暴秦的英雄人物v5转述了一些中下层人物，颂扬了他们的可贵品质、智慧和才能。v6运用了大量的篇章记录了“明君”和“贤臣”的事迹补充资料v汉王乃得与数十骑遁去。汉王道逢得孝惠、鲁元，乃载行。汉骑追汉王，汉王急，推坠孝惠、鲁元车下，滕公常下收载之。如是者三。（项羽本纪项羽本纪）v项王患之。为高俎，置太公其上，告汉王曰，今不急下，吾烹太公。汉王曰，吾与项羽俱北面受命怀王，曰约为兄弟，吾翁即若翁，则幸分我一羹。（项羽本纪项羽本纪）v不喜儒生，有戴儒冠来见者，不喜儒生，有戴儒冠来见者，“辄解其冠，溲溺其辄解其冠，溲溺其中。中。”（郦生列传郦生列传）v周昌求见，刘邦周昌求见，刘邦“方拥戚姬。昌还走，高帝逐得，方拥戚姬。昌还走，高帝逐得，骑周昌项问曰：骑周昌项问曰：我何如主也？我何如主也？昌仰曰：昌仰曰：陛下陛下即桀纣之主也。即桀纣之主也。”于是上笑之。于是上笑之。”（张丞相列张丞相列传传）补充资料v高祖兄弟四人，长兄伯，伯蚤卒。始高祖微时，尝辟事，时时与宾客过巨嫂食。嫂厌叔，叔与客来，嫂详为羹尽，栎釜，宾客以故去。已而视釜中尚有羹，高祖由此怨其嫂。及高祖为帝，封昆弟，而伯子独不得封。太上皇以为言，高祖曰：“某非忘封之也，为其母不长者耳。”于是乃封其子信为羹颉侯。（楚元王世家）作品选讲：项羽本纪附第四节史记的艺术成就v一叙事艺术v（一）历史与逻辑相统一的叙事脉络。v（二）因果关系的探索展示。v会会稽稽起起事事巨巨鹿鹿之之战战坑杀秦卒鸿鸿门门宴宴火烧阿房宫分封天下v徙义帝彭城之战楚汉相持未决垓垓下下之战之战v“是故马迁之为文也，吾见其有事之巨而隐括焉，又见其有事之细而张皇焉，或见有事之缺者而附会焉，又见其有事之全而轶去焉，无非为文计而不为事计。”金圣叹探寻了怎么样的因果关系？v太史公曰：吾闻之周生曰“舜目盖重瞳子”，又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴之暴也！夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为“霸王”，位虽不终，近古以来未尝有也，及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古。谓霸王之业，欲以力征经营天下。五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寐而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！叙事的艺术v（三）对复杂事件和宏大场面的驾驭v起伏v变化v虚实文章开头对项羽家世的介绍有何寓意？文章开头对项羽家世的介绍有何寓意？项羽早年的学习态度以及面对秦王的项羽早年的学习态度以及面对秦王的“言志言志”所显示出的性格特点，和他以后的所显示出的性格特点，和他以后的成功与失败，有什么潜在联系？成功与失败，有什么潜在联系？项羽少时项羽少时项籍少时，学书项籍少时，学书不成不成，去；学剑，去；学剑，又不成又不成。项梁怒之。籍曰：项梁怒之。籍曰：“书足以记名姓而已。剑书足以记名姓而已。剑一人敌，不足学，学万人敌。一人敌，不足学，学万人敌。”于是项梁乃于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，教籍兵法，籍大喜，略略知其意，又不肯知其意，又不肯竟竟学学。提示：提示：“不成不成”“又不成又不成”“不肯竟学不肯竟学”，项羽少时在项羽少时在个人修养上的缺失个人修养上的缺失对其日后性格对其日后性格的形成及一生的事业成败起了制约作用的形成及一生的事业成败起了制约作用。彼可取而代之也。彼可取而代之也。项羽项羽 嗟乎！大丈夫当如是也！嗟乎！大丈夫当如是也！刘邦刘邦 王侯将相宁有种乎？王侯将相宁有种乎？陈胜陈胜史记史记选读之选读之项项 羽羽 本本 纪纪项羽已杀卿子冠军，威震楚国，名闻诸侯。项羽已杀卿子冠军，威震楚国，名闻诸侯。乃遣当阳君、蒲将军将卒二万渡河，救巨鹿。乃遣当阳君、蒲将军将卒二万渡河，救巨鹿。战少利，陈余复请兵。项羽乃悉引兵渡河，战少利，陈余复请兵。项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。于是至则围王离，与士卒必死，无一还心。于是至则围王离，与秦军遇，九战，绝其甬道，大破之，杀苏角，秦军遇，九战，绝其甬道，大破之，杀苏角，虏王离。涉间不降楚，自烧杀。虏王离。涉间不降楚，自烧杀。普通高中课程标准实验教科书普通高中课程标准实验教科书语文选修语文选修当是时，楚兵冠诸侯。诸侯军救巨鹿下者当是时，楚兵冠诸侯。诸侯军救巨鹿下者十余壁，十余壁，莫敢莫敢纵兵。及楚击秦，诸将皆从纵兵。及楚击秦，诸将皆从壁上观。楚战士壁上观。楚战士无不无不一以当十，楚兵呼声一以当十，楚兵呼声动天，诸侯军动天，诸侯军无不无不人人惴恐。于是已破秦人人惴恐。于是已破秦军，项羽召见诸侯将，入辕门，军，项羽召见诸侯将，入辕门，无不无不膝行膝行而前而前，莫敢莫敢仰视仰视。项羽由是始为诸侯上将。项羽由是始为诸侯上将军，诸侯皆属焉。军，诸侯皆属焉。史记史记选读之选读之项项 羽羽 本本 纪纪注意此处的三个“无不”、两个“莫敢”。普通高中课程标准实验教科书普通高中课程标准实验教科书语文选修语文选修鸿门宴鸿门宴v刘邦谢辞：刘邦谢辞：v臣与将军戮力而攻秦，将军臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南战河北，臣战河南 叙旧v然不自意能先入关破秦，得然不自意能先入关破秦，得复见将军于此复见将军于此 逢迎v今者有小人之言，令将军与今者有小人之言，令将军与臣有隙。臣有隙。转化 v项羽答曰：项羽答曰：v此沛公左司马曹无伤言之；此沛公左司马曹无伤言之；不然，籍何以生此？不然，籍何以生此？中计 鸿门宴鸿门宴 霸王别姬霸王别姬 夜闻汉军四面皆楚歌夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃项王乃大惊大惊曰：曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王项王则夜起，则夜起，饮饮帐中。有美人名虞，常幸从；帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨悲歌慷慨，自为诗曰：自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！何！”歌数阕，美人和之。歌数阕，美人和之。项王泣数行下，项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。左右皆泣，莫能仰视。“霸王别姬霸王别姬”中项羽为什么哭了？如中项羽为什么哭了？如果删掉果删掉“左右皆泣，莫能仰视左右皆泣，莫能仰视”效果如效果如何？何？提示：项羽陷入十面埋伏之中，四面皆楚歌，提示：项羽陷入十面埋伏之中，四面皆楚歌，他意识到失败的命运无可挽回了，他惊慌失他意识到失败的命运无可挽回了，他惊慌失措，却又无计可施，只好借酒浇愁。在这时，措，却又无计可施，只好借酒浇愁。在这时，项羽想到的不是他的天下，不是战争，也不项羽想到的不是他的天下，不是战争，也不是事业，他想到的是他的宝马和美人，他慷是事业，他想到的是他的宝马和美人，他慷慨悲歌，热泪滚滚，左右随从受其感染，也慨悲歌，热泪滚滚，左右随从受其感染，也一同悲泣起来。这个盖世英雄此时显得过于一同悲泣起来。这个盖世英雄此时显得过于儿女情长儿女情长了。了。东城快战东城快战项王自度不得脱。谓其骑曰：项王自度不得脱。谓其骑曰：项王自度不得脱。谓其骑曰：项王自度不得脱。谓其骑曰：“吾起兵至今八岁吾起兵至今八岁吾起兵至今八岁吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，北，遂霸有天下。然今卒困于此，北，遂霸有天下。然今卒困于此，北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，此天之亡我，此天之亡我，此天之亡我，非战之罪也非战之罪也非战之罪也非战之罪也。今日固决死，愿为诸君今日固决死，愿为诸君今日固决死，愿为诸君今日固决死，愿为诸君快战快战快战快战，必三必三必三必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。我，非战之罪也。我，非战之罪也。我，非战之罪也。”提示：作为统帅，项羽在这时主张快战，快提示：作为统帅，项羽在这时主张快战，快战和决战是不一样的。决战有胜负难分、一战和决战是不一样的。决战有胜负难分、一决雌雄的意思，也就是还有求胜的想法，快决雌雄的意思，也就是还有求胜的想法，快战则只求痛快于一时，不过战则只求痛快于一时，不过逞逞匹夫之勇匹夫之勇而已，而已，完全不计后果。完全不计后果。乌江自刎乌江自刎项王项王笑笑曰：曰：“天之亡我，我何渡为！天之亡我，我何渡为！且籍与江且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，父兄怜而王我，我何面目见之？我何面目见之？纵彼不言，纵彼不言，籍籍独不愧于心乎？独不愧于心乎？”提示：在这关键时刻，项羽作出的决定是不肯提示：在这关键时刻，项羽作出的决定是不肯过江东。他想到的是过江东。他想到的是“荣誉荣誉”“尊严尊严”“血性血性”，他拒绝苟且偷生，他知耻知愧，就是死，他拒绝苟且偷生，他知耻知愧，就是死他也要死得光明磊落。但他所想要保卫的只是他也要死得光明磊落。但他所想要保卫的只是他的盖世英名，他的英雄形象而已，他没有做他的盖世英名，他的英雄形象而已，他没有做到以大局为重，以事业为重到以大局为重，以事业为重,倒是显得有些倒是显得有些沽沽名钓誉名钓誉了。了。楚汉双方在广武对峙时，项羽捉住刘邦的楚汉双方在广武对峙时，项羽捉住刘邦的父亲拿到阵前当人质，希望藉此来威肋刘邦投父亲拿到阵前当人质，希望藉此来威肋刘邦投降。项羽对刘邦说：降。项羽对刘邦说：“今不急下，吾烹太公。今不急下，吾烹太公。”汉王曰：汉王曰：“吾与项羽俱北面受命怀王，曰吾与项羽俱北面受命怀王，曰约为兄弟约为兄弟，吾翁即若翁。必欲烹而翁，则，吾翁即若翁。必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。幸分我一杯羹。”（项羽本纪项羽本纪）项羽：项羽：直率粗犷，胸无城府，优柔寡断；直率粗犷，胸无城府，优柔寡断；居居数数日日，项项羽羽引引兵兵西西屠屠咸咸阳阳，杀杀秦秦降降王王子子婴婴，烧烧秦秦宫宫室室，火火三三月月不不灭灭，收收其其货货宝宝妇妇女女而而东东。人人或或说说项项王王曰曰：“关关中中阻阻山山河河四四塞塞，地地肥肥饶饶，可可都都以以霸霸。”项项王王见见秦秦宫宫室室皆皆以以烧烧残残破破，又又心心怀怀思思欲欲东东归归，曰曰：“富富贵贵不不归归故故乡乡，如如衣衣绣绣夜夜行行，谁谁知知之之者者！”说说者者曰曰：“人人言言楚楚人人沐沐猴猴而而冠冠耳耳，果果然然。”项王闻之，烹说者。项王闻之，烹说者。项羽：项羽：残暴、贪婪、骄傲自满、心胸狭窄等残暴、贪婪、骄傲自满、心胸狭窄等 项羽召黥布、蒲将军计曰：项羽召黥布、蒲将军计曰：“秦吏卒尚众，秦吏卒尚众，其心不服，至关中不听，事必危，其心不服，至关中不听，事必危，不如击杀之不如击杀之，而独与章邯、长史欣、都尉翳（而独与章邯、长史欣、都尉翳（y y）入秦。）入秦。”于是楚军夜击于是楚军夜击,坑秦卒二十余万人新安城南坑秦卒二十余万人新安城南。项羽本纪项羽本纪 项羽遂西，项羽遂西，屠杀屠杀咸阳秦宫室，所过咸阳秦宫室，所过无不残无不残破破。秦人大失望，然恐，不敢不服耳。秦人大失望，然恐，不敢不服耳。高祖本纪高祖本纪v楚、汉久相持未决，丁壮苦军旅，老弱楚、汉久相持未决，丁壮苦军旅，老弱罢转漕。项王谓汉王曰：罢转漕。项王谓汉王曰：“天下匈匈数天下匈匈数岁者，徒以吾两人耳，愿与汉王挑战，岁者，徒以吾两人耳，愿与汉王挑战，决雌雄，毋徒苦天下之民父子为也。决雌雄，毋徒苦天下之民父子为也。”汉王笑谢曰：汉王笑谢曰：“吾宁斗智，不能斗力。吾宁斗智，不能斗力。”项王令壮士出挑战。汉有善骑射者楼项王令壮士出挑战。汉有善骑射者楼烦，楚挑战三合，楼烦辄杀之。项王大烦，楚挑战三合，楼烦辄杀之。项王大怒，乃自被甲持戟挑战。楼烦欲射之，怒，乃自被甲持戟挑战。楼烦欲射之，项王嗔叱之，楼烦目不敢视，手不敢发，项王嗔叱之，楼烦目不敢视，手不敢发，遂走还入壁，不敢复出。汉王使人间问遂走还入壁，不敢复出。汉王使人间问之，乃项王也。汉王大惊。于是项王乃之，乃项王也。汉王大惊。于是项王乃即汉王相与临广武间而语。汉王数之，即汉王相与临广武间而语。汉王数之，项王怒，欲一战。汉王不听。项王伏弩项王怒，欲一战。汉王不听。项王伏弩射中汉王。汉王伤，走入成皋。射中汉王。汉王伤，走入成皋。二写人艺术v（一）项羽性格的矛盾对立。v叱诧风云（揭竿而起，率领天下英雄兴兵灭秦）儿女情长（与虞姬悲歌死别）v仁爱恻隐（经常思虑老百姓的疾苦）残暴无情（坑杀秦卒“所过无不残灭”等）v义重于山（与部下同甘共苦、财物分享）吝啬小气（把玩官印 ）v果毅决断（杀宋义而自立）优柔寡断（鸿门宴迟迟不忍杀刘邦）韩兆琦在韩兆琦在史记博议史记博议说，说，“项羽是一个顶天立地的英雄，项羽是一个顶天立地的英雄，却同时也是一个鼠目寸光的庸人；却同时也是一个鼠目寸光的庸人；有时有龙飞凤舞之雄姿，有时又有时有龙飞凤舞之雄姿，有时又愚蠢昏庸的像一头驴子；有时宽愚蠢昏庸的像一头驴子；有时宽厚仁慈，有时又暴戾凶残的令人厚仁慈，有时又暴戾凶残的令人发指发指”。补充资料v司马迁笔下的项羽“言语呕呕”与“喑呜叱咤”，“恭敬仁爱”与“膘悍猾贼”，“爱人礼士”与“屠坑残灭”，“分食推饮”与“玩而不予”皆若相反相违，而既具在项羽一人之身，有似两手分书，一喉异曲，则又莫不同条共贯，科以心学性理，犁然有当。史记写人物性格，无复错综如此者。v（二）技巧：v1对历史人物性格的准确把握。v2精心选择材料来突出人物A选取一生有重要的有大代表性的大事B选取一些细节材料C选取、安排人物性格的方法是互见法v3置人物于复杂尖锐的矛盾冲突之中v4描写上见功力互见法v互见法：就是一个事件牵涉到几个人物，互见法：就是一个事件牵涉到几个人物，不可能在这些人的传记里都把他一时间不可能在这些人的传记里都把他一时间重复一遍，这事对于突出谁的性格最为重复一遍，这事对于突出谁的性格最为典型，司马迁就把它写到谁的传记里，典型，司马迁就把它写到谁的传记里，而在其他人的传记里只用而在其他人的传记里只用“语在语在传传中中”一句加以说明，这样，既避免了材一句加以说明，这样，既避免了材料的重复，又有利于突出人物性格。料的重复，又有利于突出人物性格。v互见法解决了一件实事多人参与而不好互见法解决了一件实事多人参与而不好处置的问题而使事件相对集中，确实匠处置的问题而使事件相对集中，确实匠心独运心独运。李斯五叹（李斯五叹（1 1）v（李斯）年少时为郡小吏，见吏（李斯）年少时为郡小吏，见吏舍厕中鼠，食不洁，近人犬，数舍厕中鼠，食不洁，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰：忧。于是李斯乃叹曰：“人之贤人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳。不肖譬如鼠矣，在所自处耳。”李斯五叹（李斯五叹（2 2）v斯长男由为三川守，诸男皆尚秦公主，女斯长男由为三川守，诸男皆尚秦公主，女悉嫁秦诸公子。三川守李由告归咸阳，李悉嫁秦诸公子。三川守李由告归咸阳，李斯置酒于家，百官长皆前为寿，门廷车骑斯置酒于家，百官长皆前为寿，门廷车骑以千数。李斯喟然而叹曰：以千数。李斯喟然而叹曰：“嗟乎！吾闻嗟乎！吾闻之荀卿曰：之荀卿曰：物禁太盛物禁太盛。夫斯乃上蔡布。夫斯乃上蔡布衣，闾巷之黔首，上不知其驽下，遂擢至衣，闾巷之黔首，上不知其驽下，遂擢至此。当今人臣之位无居臣上者，可谓富贵此。当今人臣之位无居臣上者，可谓富贵极矣。物极则衰，吾未知所税驾也！极矣。物极则衰，吾未知所税驾也！”李斯五叹（李斯五叹（3 3）v（秦始皇死，为赵高所挟制，被迫从其谋更易太子。）v斯乃仰天而叹，垂泪太息斯乃仰天而叹，垂泪太息曰：曰：“嗟乎！独遭乱世，嗟乎！独遭乱世，既已不能死，安托命哉！既已不能死，安托命哉！”李斯五叹（李斯五叹（4 4）v（上书言赵高之短，反为赵诬下狱）居（上书言赵高之短，反为赵诬下狱）居囹圄中，仰天而叹曰：囹圄中，仰天而叹曰：“嗟乎，悲夫！嗟乎，悲夫！不道之君，何可为计哉？昔者桀杀关龙不道之君，何可为计哉？昔者桀杀关龙逢，纣杀王子比干，吴王夫差杀伍子胥。逢，纣杀王子比干，吴王夫差杀伍子胥。此三臣者，岂不忠哉？然而不免于死，此三臣者，岂不忠哉？然而不免于死，身死而所忠者非也。今吾知不及三子，身死而所忠者非也。今吾知不及三子，而二世之无道过于桀、纣、夫差，吾以而二世之无道过于桀、纣、夫差，吾以忠死，宜矣。忠死，宜矣。吾必见寇至咸阳，麋吾必见寇至咸阳，麋鹿游于朝也。鹿游于朝也。”李斯五叹（李斯五叹（5 5）v二世二年七月，具斯五刑，论腰斩咸阳市。斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子曰：“吾欲与若复牵黄犬，俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎？”遂父子相哭。而夷三族。石建父子谨慎石建父子谨慎v建为郎中令，书奏事，事下，建读之，曰：“误书！马（马）字与尾当五，今乃四，不足一。上谴死矣！”甚惶恐。其为谨慎，虽他皆如是。v万石君少子庆为太仆。御出，上问车中：“几马？”庆以策数马毕，举手曰：“六马。”庆于诸子中最为简易矣，然犹如此。v互见法：史记中安排材料的一种方法。一个事件牵涉到几个人物，不可能在这些人的传记里都把他一时间重复一遍，这事对于突出谁的性格最为典型，司马迁就把它写到谁的传记里，而在其他人的传记里只用“语在传中”一句加以说明，互见法解决了一件实事多人参与而不好处置的问题使事件相对集中，既避免了材料的重复，又有利于突出人物性格。三语言（人物语言、叙事语言）v叙事语言：1史记中极少用骈俪句法，文句看起来似乎是不太经意的，偶尔甚至有些语病，却很有韵致、很有生气。具有很强的感染力v2书中还广泛引用了许多民谚民谣，v人物对话也写得有个性补充资料客曰，夥頤涉之為王沈沈者楚人謂多為黟，故天下傳之。（陳涉世家）汉王辍食吐哺，骂曰：“竖儒，几败而公事！”令趣销印。亞父受玉斗,置之地,拔劍撞而破之,曰:唉！豎子不足與謀.四结构很讲艺术，各传写法不一。v总体看来，全书130篇是一个整体，互为补充、互为照应，理解一篇必须参照其他，但是每一篇又是各自独立的，首尾呼应，针线严密，但同时又穿插灵活，变化多端。v互见法v五抒情性-“无韵之离骚”v指史记具有深厚的怨愤之情，具有浓郁的抒情性，司马迁的笔端常常带着感情。1善于通过入传人物的选择来传达自己的感情。2善于通过议论抒情。鲁迅评鲁迅评史记史记 况况发发愤愤著著书书，意意旨旨自自激激，恨恨为为弄弄臣臣，寄寄心心纸纸墨墨，感感身身世世之之戮戮辱辱；传传畸畸人人于于千千秋秋,虽虽背背春春秋秋之之义义，固固不不失失为为史史家家之之绝绝唱唱，无无韵韵之之离离骚骚矣矣。惟惟不不拘拘于于史史法法，不不囿囿于于字字句句，发发于于情情，肆于心而为文。肆于心而为文。汉文学史纲要第五节史记对后世的影响v一为后代写史树立了楷模v二史记的散文为后世古文运动的旗帜，为唐宋八大散文家所效法。v三史记的人物故事则为后世小说，戏剧借用题材，写人物、故事的方法、技巧为后世文学提供了丰富素材第六节汉书v一班固的生平v二成书过程v1汉代学者褚少孙，、刘向、刘歆等十余人都曾缀集时事，续补史记。班彪认为这些续补之作水平很低，于是作史记后传六十五篇。v2班彪死后，其子班固认为其父“所续前史未详，乃潜心研思，欲就后业”于是开始写汉书，这是二十七岁。v3永平五年，有人上书明帝告他私改国史，被捕下狱。其弟班昭赶到洛阳上书，明帝赏其才华，不罪，并升为兰台令史，不久明帝命他在兰台把未完的汉书续写下去。v4班固死时，汉书的八表和天文志尚未写成，和帝命令班昭作八表，马续补作天文志。v前后历时八十余年，经四人才完成。v三体例 v第一部纪传体的断代史v沿用史记的体例略有改变。改书为志，去掉世家并传，由纪、表、志、传四部分组成，全书一百卷，包括纪十二篇、表八篇、志十篇、传七十篇，共八十万字，有的人物传记较长，分为上下两篇，故而有一百二十篇。v四成书目的v为了宣扬“汉德”v五特点v（一）汉书充满了浓厚的封建正统思v（二）班固比较尊重历史事实，在一些人物传记里，也暴露了统治阶级的丑恶面目。v（三）材料详赡，组织严密，词藻富丽，语言精炼，细腻工整。李將軍者，隴西成紀人也。其先曰李信，秦時為將，逐李將軍者，隴西成紀人也。其先曰李信，秦時為將，逐得燕太子丹者也。故槐里，徙成紀。廣家世世受射，孝得燕太子丹者也。故槐里，徙成紀。廣家世世受射，孝文帝十四年，匈奴大入蕭關，而廣以良家子從軍擊胡，文帝十四年，匈奴大入蕭關，而廣以良家子從軍擊胡，用善騎射，殺首虜多，為漢中郎。廣從弟蔡亦為郎，皆用善騎射，殺首虜多，為漢中郎。廣從弟蔡亦為郎，皆為武騎常侍，秩八百石。嘗從行，有所衝陷折關及格猛為武騎常侍，秩八百石。嘗從行，有所衝陷折關及格猛獸，文帝曰：惜乎，子不遇時獸，文帝曰：惜乎，子不遇時如令子當高帝時，萬戶如令子當高帝時，萬戶侯豈足道哉侯豈足道哉（史記卷一百九）（史記卷一百九）李廣，隴西成紀人也。其先曰李信，秦時為將，逐得燕廣，隴西成紀人也。其先曰李信，秦時為將，逐得燕太子丹者也。廣世世受射，孝文十四年，匈奴大入蕭關，太子丹者也。廣世世受射，孝文十四年，匈奴大入蕭關，而廣以良家子從軍擊胡，用善射，殺首虜多，為郎，騎而廣以良家子從軍擊胡，用善射，殺首虜多，為郎，騎常侍。數從射獵，格殺猛獸，文帝曰：惜廣不逢時，令常侍。數從射獵，格殺猛獸，文帝曰：惜廣不逢時，令當高祖世，萬戶侯豈足道哉當高祖世，萬戶侯豈足道哉（漢書卷五十四（漢書卷五十四