九年级历史上学期期末考试备考复习 专题六 步入近代（上）（第五单元 第13、14课）课件 新人教版.ppt

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1、专 题 六 步 入 近 代 （ 上 ） 知 识 点 1： 西 欧 经 济 和 社 会 的 发 展【 要 点 回 顾 】 【 典 例 分 析 】中 世 纪 晚 期 ， 西 欧 的 社 会 面 貌 发 生 了 重 大 变 化 ， 在 积 累财 富 驱 使 下 ， 西 欧 各 地 贵 族 、 教 会 、 农 民 等 各 个 阶 层 、集 团 都 积 极 加 入 了 垦 殖 运 动 。 材 料 反 映 了 垦 殖 运 动 的 主要 原 因 是 （ ）A 农 业 的 发 展B 政 府 的 号 召C 积 累 财 富 的 驱 使D 科 技 的 发 展 【 答 案 】 C【 解 析 】依 据 题 干 材 料

2、“ 在 积 累 财 富 驱 使 下 ， 西 欧 各 地 贵 族 、 教会 、 农 民 等 各 个 阶 层 、 集 团 都 积 极 加 入 了 垦 殖 运 动 。 ”可 以 看 出 垦 殖 运 动 的 主 要 原 因 是 积 累 财 富 的 驱 使 。 故 C符合 题 意 ； ABD与 题 干 材 料 信 息 不 符 ， 排 除 。 故 选 C。 【 技 能 点 拨 】解 题 的 关 键 是 抓 住 题 干 的 “ 在 积 累 财 富 驱 使 下 ， 西 欧 各地 贵 族 、 教 会 、 农 民 等 各 个 阶 层 、 集 团 都 积 极 加 入 了 垦殖 运 动 。 ” ， 正 确 理 解 垦

3、 殖 运 动 的 主 要 原 因 是 积 累 财 富的 驱 使 。 【 迁 移 训 练 】1 . 九 年 级 的 小 红 同 学 正 在 研 讨 历 史 知 识 ， 研 讨 的 内 容 是 “ 垦 殖者 ” “ 租 地 农 场 ” “ 雇 佣 关 系 ” 。 他 们 研 讨 的 主 题 应 该 是 （ ）A 西 欧 大 学 的 兴 起B 西 欧 经 济 和 社 会 的 发 展C 西 欧 城 市 的 兴 起D 西 欧 庄 园 的 发 展 【 答 案 】 B【 解 析 】结 合 所 学 知 识 可 知 ， 1 1 世 纪 以 后 ， 欧 洲 农 村 纷 纷 开 展 垦 殖 运 动 。 农 奴 通

4、过 缴 纳迁 徙 税 获 得 离 开 庄 园 、 摆 脱 领 主 人 身 束 缚 的 机 会 。 一 些 富 裕 农 民 通 过 承 租 、 购买 领 主 的 土 地 ， 或 者 转 租 、 购 买 其 他 佃 农 的 地 产 等 方 式 将 土 地 集 中 起 来 ， 建 立租 地 农 场 。 农 村 出 现 了 分 散 的 手 工 工 场 。 后 来 ， 这 种 分 散 的 手 工 工 场 逐 渐 转 向集 中 的 手 工 工 场 。 商 人 不 仅 向 雇 佣 工 人 提 供 原 料 ， 而 且 还 提 供 统 一 的 生 产 工 具 ，工 人 成 为 完 全 出 卖 劳 动 力 的 雇

5、 佣 劳 动 者 ， 与 雇 主 形 成 彻 底 的 雇 佣 关 系 。 由 此 可见 ， “ 垦 殖 者 ” “ 租 地 农 场 ” “ 雇 佣 关 系 ” 都 与 西 欧 经 济 和 社 会 的 发 展 有 关 ，故 B符 合 题 意 ； 西 欧 大 学 的 兴 起 与 题 干 的 “ 垦 殖 者 ” 不 符 ， 故 A不 符 合 题 意 ； 西欧 城 市 的 兴 起 与 题 干 信 息 “ 垦 殖 者 ” 无 关 ， 故 C不 符 合 题 意 ； “ 农 奴 通 过 缴 纳 迁 徙 税 获 得 离 开 庄 园 、 摆 脱 领 主 人 身 束 缚 的 机 会 ” 说 明 西 欧 庄 园 已

6、 经 不 适 应 社 会的 发 展 ， 故 D不 符 合 题 意 。 故 选 B。 2 . 通 过 承 租 、 购 买 领 主 的 土 地 ， 或 者 转 租 、 购 买 其 他 佃 农 的 地 产等 方 式 将 土 地 集 中 起 来 ， 建 立 租 地 农 场 的 是 （ ）A 领 主 B 富 裕 农 民C 佃 农 D 资 产 阶 级【 答 案 】 B【 解 析 】结 合 所 学 知 识 可 知 ， 1 4 世 纪 中 叶 以 后 ， 出 租 领 主 直 营 地 达 到 一 个高 潮 ， 领 主 也 因 此 依 靠 土 地 租 金 生 活 ， 不 再 参 与 生 产 管 理 。 一 些富

7、裕 农 民 通 过 承 租 、 购 买 领 主 的 土 地 ， 或 者 转 租 、 购 买 其 他 佃 农的 地 产 等 方 式 将 土 地 集 中 起 来 ， 建 立 租 地 农 场 。 选 项 B符 合 题 意 ；而 选 项 ACD与 题 干 内 容 不 符 ， 故 选 B。 知 识 点 2： 文 艺 复 兴 运 动【 要 点 回 顾 】 【 典 例 分 析 】王 老 师 在 讲 授 “ 文 艺 复 兴 ” 教 学 内 容 时 ， 以 “ 文 艺 复 兴 不 是 复 古而 是 创 新 ” 为 题 ， 组 织 学 生 进 行 小 组 讨 论 。 下 面 是 四 位 同 学 的 观点 ， 你

8、认 为 符 合 主 题 的 是 （ ）A 古 代 希 腊 罗 马 文 化 的 复 兴B 资 产 阶 级 新 文 化 运 动C 一 次 伟 大 的 政 治 变 革D 无 产 阶 级 的 文 化 运 动 【 答 案 】 B【 解 析 】结 合 所 学 知 识 可 知 ， 文 艺 复 兴 是 一 场 反 对 教 会 “ 神 权 至 上 ” 和 提倡 人 文 主 义 的 新 文 化 运 动 ， 促 进 了 人 们 思 想 的 大 解 放 ， 延 续 了 近3 0 0 年 之 久 。 这 场 运 动 采 取 复 兴 古 代 希 腊 罗 马 文 化 的 方 式 ， 但 对 古典 文 化 并 非 是 简 单

9、 的 “ 复 兴 ” ， 这 其 中 有 继 承 ， 更 有 创 新 。 其 实质 是 资 产 阶 级 新 文 化 运 动 。 选 项 B符 合 题 意 ； 选 项 A不 正 确 ， 因 为它 是 借 助 古 代 希 腊 罗 马 文 化 的 复 兴 ； 选 项 C， 不 正 确 ， 因 为 是 思 想文 化 运 动 ； 选 项 D与 资 产 阶 级 的 文 化 运 动 不 符 ； 所 以 选 项 ACD不 符合 题 意 ， 故 选 B。 【 技 能 点 拨 】抓 住 信 息 “ 文 艺 复 兴 不 是 复 古 而 是 创 新 ” 是 解 题 的 关 键 ，根 据 这 些 信 息 可 判 断 “

10、 文 艺 复 兴 ” 是 思 想 解 放 运 动 ， 然后 逐 项 分 析 ， 排 除 干 扰 项 ， 确 定 正 确 答 案 。 文 艺 复 兴 实质 借 助 古 代 希 腊 罗 马 文 化 的 复 兴 ， 掀 起 资 产 阶 级 的 文 化运 动 。 【 迁 移 训 练 】1. 文 艺 复 兴 时 期 ， 有 一 位 人 物 在 地 质 学 、 物 理 学 、 生 理 学 等 方 面都 很 有 成 就 ， 但 他 走 进 人 们 的 视 野 却 是 从 “ 蒙 娜 丽 莎 的 微 笑 ” 开始 。 他 是 （ ）A 但 丁B 达 芬 奇C 莎 士 比 亚D 苏 格 拉 底 【 答 案 】

11、B【 解 析 】结 合 所 学 知 识 可 知 ， 文 艺 复 兴 时 期 ， 意 大 利 的 达 芬 奇 思 想 深 邃 、学 识 渊 博 、 多 才 多 艺 ， 兼 艺 术 大 师 、 科 学 巨 匠 、 文 艺 理 论 家 、 哲学 家 、 诗 人 、 音 乐 家 、 工 程 师 和 发 明 家 于 一 身 ， 与 拉 斐 尔 、 米 开朗 琪 罗 并 称 “ 文 艺 复 兴 三 杰 ” 。 达 芬 奇 的 绘 画 代 表 作 蒙 娜 丽 莎 极 负 盛 名 。 选 项 B符 合 题 意 ； 选 项 A. 但 丁 是 文 艺 复 兴 先 驱 ， 代 表 作是 神 曲 ； 选 项 C. 莎

12、 士 比 亚 ， 是 英 国 戏 剧 家 ； 选 项 D. 苏 格 拉 底 ，是 古 希 腊 的 哲 学 家 ； 所 以 选 项 ACD不 符 合 题 意 ； 故 选 B。 在 1 4 世 纪 意 大 利 的 城 市 中 ， 形 成 了 关 注 现 实 生 活 和 个 人 发 展 的 风气 。 这 种 风 气 体 现 了 （ ） 的 时 代 精 神 。A 理 性 主 义 B 禁 欲 主 义 C 人 文 主 义 D 共 产 主 义 【 答 案 】 C【 解 析 】依 据 所 学 可 知 ， 理 性 主 义 作 为 启 蒙 运 动 的 指 导 思 想 ， 它 崇 尚 理 性 ， 肯 定 客 观 世

13、界 的 规 律 性 ， 提 倡 科 学 ， 重 视 知 识 ， 反 对 愚 昧 ， 向 往 自 由 平 等 的 理 想 社 会 ， 承认 人 的 价 值 ， 追 求 个 人 的 自 由 和 解 放 ， 兴 起 于 1 7 世 纪 的 西 欧 ， 1 8 世 纪 发 展 到 高潮 。 结 合 题 文 ， 理 性 主 义 不 符 合 题 意 ， 故 A选 项 应 排 除 ； 禁 欲 主 义 源 于 古 代 人 忍受 现 世 生 活 困 苦 的 宗 教 教 义 和 苦 行 仪 式 ， 公 元 前 6 世 纪 后 ， 通 过 东 西 方 的 宗 教 教义 和 道 德 哲 学 的 概 括 逐 渐 形 成

14、 为 一 种 理 论 ， 与 题 文 中 “ 关 注 现 实 生 活 和 个 人 发展 的 风 气 ” 极 不 符 合 ， 故 B选 项 应 排 除 ； 共 产 主 义 是 人 类 社 会 发 展 的 最 高 发 展 目标 ， 是 一 种 理 想 社 会 ， 是 将 来 才 可 能 有 的 社 会 形 态 ， 与 题 意 不 符 合 ， 故 D选 项 应排 除 ； 1 4 世 纪 ， 意 大 利 佛 罗 伦 萨 、 热 那 亚 、 威 尼 斯 等 城 市 商 品 经 济 繁 荣 ， 出 现 了 资 本 主 义 生 产 萌 芽 ， 形 成 了 以 人 为 中 心 而 不 是 以 神 为 中 心 ， 关 注 现 实 生 活 和个 人 发 展 的 思 潮 ， 这 就 是 人 文 主 义 ， C与 题 意 相 符 合 ， 故 本 题 应 选 C。