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1、做一个难得糊涂的教师怎样理解“难得糊涂”的思想？古人言：聪明反被聪明误，太聪明了反而误了自己的小命。因为难得糊涂，所以有时也有过糊糊涂涂误打误撞反而取得了成功。有些人以为自己太聪明了，天天都喜欢吹大牛，这实际上他不是什么聪明的人，他才是真正的糊涂人。因为真正聪明的人是不会在大厅上吹大牛的，“难得糊涂”实际上是聪明的人在某个危险时刻能够利用装糊涂的本领来保护自己；“难得糊涂”的人是不会被表面现象来欺骗他的眼睛；“难得糊涂”的人处理事情几乎没有糊涂；很难让他糊涂，哪怕让他糊涂一次是很难的事情。做糊涂事当然肯定是不好的事情，所以“难得糊涂”的思想不是鼓励我们糊涂，而是希望我们尽量少糊涂，少犯错误。糊
2、涂的人当然也是愚蠢的人，也是没有文化的人。为了使中国革命取得胜利，毛主席非常重视军队文化事业，他指出：没有文化的军队，就是愚蠢的军队，愚蠢的军队是不能够战胜敌人的。在这里我也可以弱弱说一句：没有文化的教师，就是愚蠢的教师，愚蠢的教师是很难教育好学生的。有许多教师居然不知道文化和知识的区别，他以为自己大学毕业就一定是一个文化人，这就是一个糊涂人的观点，糊涂人怎么是文化人？所以，教育专家强调指出：有知识不等于有文化。知识的公认含义，是指对事物、事理和运动规律的认知。因此，它与文化根本不同。人类需要掌握的知识有三大方面。一是文化知识；二是事物之间的相互关系的知识；三是事物本身的物质组成和结构，及其运
3、动规律的知识。一个人要想运用文字来正确表达自己的语意和思想，即正确地表达自己对客观事物及其环境的认识和描述，正确地表达自己的分析推理、判断和结论，正确地表达自己的设想、意见、建议、好恶和决心等，以便在人际间进行正常的、无歧义的文化交流和交往，就必须掌握以下几方面知识：1，文字知识（包括本民族的和必要的外语知识）；2，逻辑知识和必要的数理知识；3，必要的伦理道德方面的知识；4，必要的文学艺术方面的知识等。这些知识统称文化知识。其中，文字知识是基础。有关说话行文应遵守的基本逻辑规则，人们在牙牙学语的成长过程中已基本掌握。有关推理判断应遵循的逻辑准则，则是语言学家为了确保推理判断能得出确切的结论而研
4、究制定的。你如果从事某种研究工作，那么这方面的知识也是必须具备的。说话行文如果违反了逻辑规则，就会前言不搭后语，颠三倒四，语无伦次，别人就不知所云。这里的伦理道德主要指处理人际间的尊卑长幼、亲朋师生等关系时应遵守的道德准则，包括互敬互爱，尊重人格等，否则，在不平等的有权社会，人际间的文化交流和交往就不可能正常有效地进行。而必要的文学艺术方面的知识则为文艺欣赏和文艺创作所必须。人类要想改造世界，就必须认识世界，必须认识事物之间的相互关系和事物本身的各方面质和量的关系。否则就不可能改造世界。显然，事物的“外部特征和外部联系”与事物本身的“物质组成和结构以及事物运动的规律”之间的关系就是“表和里”“
5、浅和深”“现象和本质”的关系。而以往的哲学所研究的正是事物的外部特征和外部联系，而当代科学所研究的正是事物本身的各方面质和量的关系。因此，人类对世界的认识仅有哲学知识是远远不够的。离开了科学知识人类既改造不了自然，也改造不了社会。在以上三大方面的知识中，文化知识是基础，哲学知识不过是人类对世界认识的皮毛，而科学知识则是对世界本质的认识。由于哲学为哲学家们所研究，故哲学界就把哲学知识抬高到了凌驾于一切知识之上的高度。由以上讨论可知，以往的统治者都普遍重文化，轻知识。因为在他们的工作中不需要他们解决生产生活中的具体问题，只有劳动人民才二者兼顾。因为他们既要解决生产生活中的具体问题，又怕没文化受人愚
6、弄。而重文化的统治者却往往推行愚民政策，剥夺劳动人民学文化的权利。致使劳动人民长期处于那种只有解决实际问题的技艺而缺少文化、受人愚弄的境地。随着人类认识的发展和时代的进步，特别是资产阶级登上政治舞台以后，出于他们剥削的需要，逐渐认识到科学知识的重要。于是，他们把科学知识逐渐纳入文化教育的内容。这就是我国光绪年间开设新学的那种学科设置模式。在人们谈到文化这一概念时也就逐渐掺入了知识的内容，把文化与知识混为一谈了。成语故事是我国文化历史上的灿烂文化之一，有许多成语故事非常猛烈地讽刺自作聪明的人，这些人当然是地地道道的糊涂人，应该把这些糊涂人的可笑行为暴露出来，才能让人民发现问题和解决问题。现在，我最想要讽刺的人就是政治思想落后或反动的人，这些人居然到处发表文章说世界上最肮脏的是政治和女人。这些人也是自做聪明的人，聪明反被聪明误，太聪明了反而误了自己的小命。这些人或是否定无产阶级政治，或是否定资产阶级政治，在中国革命历史中，我们可以发现这些人最后都有不好的下场。所以，这些政治思想落后或反动的人比中国成语故事中的糊涂人还要糊涂。所以我希望自己要和大家一起努力参加各种学习活动，尽量少犯糊涂和少犯错误，尽量少或不要随便做出糊涂的错误的政治思想落后的甚至反动的结论。
做一个难得糊涂的教师
