《传统文化的继承说》PPT课件.pptx

《《传统文化的继承说》PPT课件.pptx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《传统文化的继承说》PPT课件.pptx（35页珍藏版）》请在装配图网上搜索。

1、11级 思 想 政 治 教 育 胡 雪 玲人 教 版 思 想 政 治 必 修 三 文 化 生 活 第 二 单 元 第 四 课 第 一 框 说 教 材说 学 情说 教 法 学 法 及 依 据说 教 学 过 程说 板 书 设 计说 教 学 反 思 一 .说 教 材 1、 教 材 的 地 位 与 作 用 说教材世 界文 化 民 族文 化交 流传 播 继承 发展 说教材 说 教 材重 点依据：掌握这一知识点有助于将同学们的感性认识上升为理性认识，为本节课的难点突破和后面的知识学习打下基础传统文化的表现形式 难 点依据：这一知识点内容具有辩证的特色，由于学生没有学习过生活与哲学的知识，难以辩证的看待传统

2、文化的双重作用传统文化的双重作用 二 .说 学 情 三 .说 教 法 学 法 与 依 据 说 教 法 学 法 与 依 据电 脑 多 媒 体 及 课 堂 教 学 的 整 合 说 教 法 学 法 与 依 据 以 艺 术 欣 赏 激 发 学生 对 传 统 文 化 的 热情 ， 提 高 学 生 学 习积 极 性 引 发 讨 论 ，围 绕 问 题 ，自 主 探 究 ，培 养 学 生 的学 习 能 力适 时 点 评， 精 讲 点拨 ， 释 疑难 解 ， 形成 系 统 知识 框 架 说 教 法 学 法 与 依 据设 计 依 据 ： 合 作 探 究 法 和 矛 盾 分 析 法 有利 于 培 养 学 生 的 辩

3、 证 分 析 事 物 的 能 力 ，并 能 进 一 步 提 升 学 生 合 作 能 力 和 探 究 能力 。 四 .说 教 学 过 程 1.激 趣 导 入 （ 3-5分 钟 ）2.新 知 探 究 (25-30分 钟 ）3.小 结 整 理 （ 4-6分 钟 ）4.升 华 导 行 （ 3-5分 钟 ） Part 1 激 趣 导 入 （ 3-5分 钟 ）请 学 生 观 看 一 段 自 制 剪 纸 艺 术 的 视 频 。提 问 ：视 频 中 剪 纸 颜 色 有 何 特 征 ？ Part 新 知 探 究 （ 分 钟 ）一 、 传 统 文 化 面 面 观含 义 旗 袍 红 建 筑 红 节 日 红教 学 目

4、 标 ： 加 强 学 生 对 中 国 红 色 的 印 象 ， “ 中 国 红 ”是 中 国 人 的 魂 ， 尚 红 习 俗 的 演 变 ， 记 载 着 中 国 人 的 心 路历 程 ， 经 过 世 代 承 启 、 沉 淀 、 深 化 和 扬 弃 ， 逐 渐 嬗 变 为 中 国 文 化 的 底 色 。 Part 新 知 探 究 （ 分 钟 ）一 、 传 统 文 化 面 面 观表 现 形 式 传 统 习 俗 风 尚 、 礼 节 、 习 惯 元 宵 节端 午 节春 节 说 一 说 家 乡 的 习 俗 Part 新 知 探 究 （ 分 钟 ）一 、 传 统 文 化 面 面 观传 统 建 筑 凝 固 的

5、 艺 术 故 宫苏 州 园 林长 城教 学 目 标 ： 通 过 展 示 三 种 不 同 风 格 类 型 的 中 国 古 代 建 筑 的风 情 ， 使 学 生 在 欣 赏 古 代 建 筑 时 体 味 传 统 文 化 的 博 大 精 深 ， 认 识 到 传 统 建 筑 是 中 国 传 统 文 化 的 重 要 形 式 。 Part 新 知 探 究 （ 分 钟 ）一 、 传 统 文 化 面 面 观传 统 文 艺 民 族 精 神 的 火 炬 欣 赏 教 学 目 标 ： 通 过 字 体 展 示 和 经 典 京 剧 片 段 音 频 的 播 放 ， 使 学 生 以 直接 的 视 觉 听 觉 感 官 接 触 传

6、 统 文 艺 ， 感 受 灿 烂 的 民 族 文 化 精 神 的火 炬 文艺欣赏 Part 新 知 探 究 （ 分 钟 ）传 统 思 想 重 要 组 成 部 分孔子孟子 老子 韩非子 “ 法 ” “ 术 ” “ 势 ” 结 合 的 治 国 方 略 三 人 行 ， 必 有 我 师 焉 ， 择 其 善 者 而 从之 ， 其 不 善 者 而 改 之 。 天 将 降 大 任 于 斯 人 也 ， 必 先 苦 其 心 志 ，劳 其 筋 骨 ， 饿 其 体 肤 ， 空 乏 其 身 ， 行 拂乱 其 所 为 ， 所 以 动 心 忍 性 ， 曾 （ 增 ） 益其 所 不 能 “ 祸 兮 ， 福 之 所 倚 ；

7、福 兮 ， 祸 之 所 伏 。物 或 损 之 而 益 ， 或 益 之 而 损 ” 连 连 看 Part 新 知 探 究 （ 分 钟 ）形 式 传 统 习 俗 传 统 建 筑 传 统 文艺 传 统 思 想含 义 指 在 一 定 社 会 群体 中 约 定 俗 成 或世 代 相 传 的 风 尚 、礼 节 和 习 惯 建 筑 被 称 为 凝固 的 艺 术 文 学 艺 术 ， 称为 民 族 精 神 的火 炬 包 括 在 长 期 历 史积 淀 中 形 成 的 理论 观 点 、 学 术思 想 和 道 德 观念地 位 传 统 文 化 的 基 本形 式 之 一 展 示 中 国 传 统文 化 的 重 要 标志 中

8、 华 民 族 灿 烂文 化 的 重 要 组成 部 分 中 华 文 化 中 一 个非 常 重 要 的 组 成部 分 Part 新 知 探 究 （ 分 钟 ）二 、 传 统 文 化 在 今 天相 对 稳 定 性鲜 明 的 民 族 性传 统 文 化 的 作 用难 点 ： 传 统 文 化 的 作 用 双 重 性传 统 文 化 的 特 征 察 一 察 ： 你 知 道 上 海 世 博 会 中 国 国 家 馆 蕴 涵 了 哪 些中 国 的 传 统 文 化 吗 ？ 体 现 了 传 统 文 化 的 什 么 特 征 呢 ? 传 统 文 化 的 作 用 （ 难 点 ）设 计 依 据 ： 通 过 学 生 分 组 这

9、两 种 观 点 进 行 讨 论 ， 使 学 生 自 主探 究 传 统 文 化 对 于 今 天 的 社 会 有 着 什 么 作 用 ， 在 彼 此 观 点 交流 和 碰 撞 中 得 出 更 为 全 面 科 学 的 结 论 。 调 动 学 生 的 积 极 性 ， 缓 解 课 堂 时 至 中 途 学 生 的 疲 倦 感 。讨论探究： 你 如 何 看 待 这 两 种 观 点 ？传 统 文 化是 包 袱传 统 文 化是 财 富 三 、 取 其 精 华 ， 弃 其 糟 粕Part 新 知 探 究 （ 分 钟 ） 二 十 四 孝 图 “ 埋 儿 奉 母 ”分组探究-议一议如 何 对 待 传 统 文 化 中

10、的 “ 孝 ” 文 化 ？ 教 师 精 讲 点 播Part 新 知 探 究 （ 分 钟 ）辩 证 的 认 识 其 作 用 ， 分 辨 其 中 的 精 华 和 糟 粕一 方 面 ， 我 们 要 认 识 并 继 承 传 统 “ 孝 ” 文化 中 尊 老 、 敬 老 、 爱 老 等 有 利 于 家 庭 和 谐、 社 会 稳 定 的 精 华 ， 结 合 现 代 生 活 加 以 弘扬 ； 另 一 方 面 ， 我 们 要 坚 决 剔 除 传 统 “ 孝 ” 文化 中 的 那 些 糟 粕 和 不 适 宜 现 代 社 会 的 部 分。 Part 小 结 整 理 （ 分 钟 ） 本 节 课 学 习 了 传 统

11、文 化 的 相 关 知 识 ，传 统 文 化 是 指 在 长 期 历 史 发 展 中 形 成 ， 并以 传 统 习 俗 、 传 统 建 筑 、 传 统 文 艺 、 传 统思 想 等 形 式 ， 保 留 在 现 实 生 活 中 的 就 有 相对 稳 定 性 、 鲜 明 的 民 族 性 的 文 化 。 通 过 对其 概 念 、 表 现 形 式 及 特 征 的 学 习 ， 进 而 引导 学 生 辩 证 的 看 待 传 统 文 化 的 双 重 作 用 ，使 学 生 树 立 对 待 传 统 文 化 的 态 度 ， 即 “ 取其 精 华 、 去 其 糟 粕 、 批 判 继 承 、 古 为 今 用” 。 整

12、 堂 课 力 图 达 到 新 课 标 要 求 的 三 维 目标 。 Part 升 华 导 行 （ 3-5分 钟 ） 作 为 中 华 子 孙 有 义 务 传 承 优 秀 的 传 统 文 化 ，作 为 一 个 追 求 进 步 的 现 代 人 也 必 须 借 助 先 进 传统 文 化 的 力 量 促 进 社 会 和 个 人 的 发 展 。 任 何 一 个 国 家 的 现 代 化 ， 都 是 根 植 于 民 族 传统 文 化 中 的 。 所 以 ， 继 承 发 展 民 族 的 优 秀 文 化传 统 ， 既 是 中 国 特 色 社 会 主 义 现 代 化 建 设 的 题中 之 义 ， 也 是 构 建 和

13、 谐 社 会 的 客 观 要 求 。 Part 升 华 导 行 （ 3-5分 钟 ） 传 统 节 日 中 民 俗 活 动 丰 富 多 彩 ， 但在 洋 节 盛 行 的 今 天 ， 却 渐 渐 被 人 们 淡忘 了 ， 请 你 结 合 自 身 实 际 从 传 统 节 日这 一 角 度 ， 谈 谈 如 何 才 能 更 好 地 弘 扬民 族 传 统 文 化 ？ 五 .板 书 设 计 1.传 统 文 化 的 含 义2.传 统 文 化 继 承 性 的 表 现3.传 统 文 化 的 特 点4.传 统 文 化 的 作 用5.对 待 传 统 文 化 的 态 度 传 统 习 俗 的 继 承传 统 建 筑 的 继

14、 承传 统 文 艺 的 继 承传 统 思 想 的 继 承继 承 性相 对 稳 定 性鲜 明 的 民 族 性积 极 作 用消 极 作 用 取 其 精 华 ， 去 其 糟 粕批 评 继 承 ， 古 为 今 用传统文化的继承 六 .教 学 反 思 优 势 ： 通 过 多 样 丰 富 的 音 频 和 视 频 文 件 ， 增 强 课 堂 的 趣味 性 ；劣 势 ： 学 生 自 主 性 探 究 相 对 较 少 ， 课 堂 进 行 可 能 会 出 现更 多 的 突 发 状 况 和 不 足 之 处 ；提 升 空 间 ： 增 加 自 主 探 究 活 动 ， 使 得 学 生 更 主 动 的 去 探究 学 习 。 说 课 结 束 ， 敬 请 指 导